TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO

(Ufc) Na(s) questão (ões) a seguir escreva no espaço apropriado a soma dos
itens corretos.

1. No mês de julho de 1996, foram realizados os Jogos Olímpicos em

Atlanta, nos Estados Unidos.
Sobre a origem desses jogos é correto afirmar:

1. Os jogos olímpicos faziam parte de festejos sociais e políticos de cidades da

Grécia antiga.
2. Durante a realização dos jogos olímpicos se estabelecia uma trégua entre as
cidades em guerra.
04. Os jogos olímpicos eram desprestigiados pelas autoridades político-militares
da Grécia antiga.
08. Os vencedores dos jogos eram festejados, premiados e tratados como heróis
das suas cidades.
16. O termo Olimpíadas tem origem nos jogos quadrienais, realizados nas
cidades gregas de Corinto e Delfos.

Soma ( )

2. (Ufpr) A Civilização Ocidental tem na Grécia antiga uma de suas fontes

mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o termo e a noção de
DEMOCRACIA. A respeito da prática da democracia entre os gregos da antiguidade,
é correto afirmar:

01) Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos políticos apenas

os "cidadãos".
02) Havia um grande número de indivíduos que não eram considerados
"cidadãos" e, por conseguinte, não tinham os mesmos direitos que eles.
04) Entre os que eram atingidos pela restrição dos direitos políticos figuravam os
metecos (estrangeiros) em Atenas.
08) Os escravos, recrutados entre populações livres endividadas ou tomados
como presas de guerra, não gozavam de direitos políticos.
16) Os escravos gregos conseguiram melhores condições de vida após
promoverem constantes revoltas, em particular aquela liderada por Crixus, Oenomaus e
Spartacus em 73-71 a.C.
32) Muito embora o regime democrático tenha funcionado com perfeição em
Atenas, jamais foi admitida a participação direta do "cidadão" no governo.

Soma = (·)
 TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES.
(Ufpr) Na(s) questão (ões) a seguir, escreva no espaço apropriado a soma
dos itens corretos.

3. Sobre a religião grega, é correto afirmar que:

01) Baseava-se em dogmas rigorosos e seus fiéis deveriam crer em verdades

absolutas.
02) Cada cidade-Estado tinha sua divindade protetora.
04) Heróis como Perseu, Jasão, Édipo e Hércules eram divinizados.
08) As orações dirigidas aos deuses imploravam principalmente a salvação da
alma dos homens.
16) As aventuras dos deuses e heróis são narradas em um conjunto de mitos, o
qual se denomina "Mitologia Grega".

Soma = ( )

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO

(Ufba) Assinale as proposições corretas, some os números a elas
associados e marque no espaço apropriado.

4. Sobre as civilizações da Antigüidade - Oriental e Clássica - é possível

afirmar:
(01) A base da religião egípcia era o culto local, o que colocava cada cidade sob a
proteção de um deus e fazia dos sacerdotes o grupo de maior poder e prestígio na
sociedade.
(02) A consulta aos signos do zodíaco, tão em voga nas sociedades
contemporâneas, foi uma prática intensamente desenvolvida entre os povos
mesopotâmios.
(04) O Zende-Avesta, o Livro dos Mortos e o Velho Testamento foram textos
considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egípcios e hebreus.
(08) A civilização fenícia, estruturada em bases agrárias, construiu a sua unidade
política, submetendo à autoridade do Imperador o poder dos dirigentes das satrapias.
(16) Os atenienses estruturaram a prática educacional, objetivando desenvolver
no cidadão um conjunto harmonioso das qualidades do espírito e do corpo.
(32) Os gregos legaram à civilização ocidental uma grande produção nos campos
do Teatro, da Teoria do Conhecimento e da História.
(64) Os princípios de igualdade, de autogestão, de soberania popular e de
autodeterminação dos povos foram desenvolvidos na República Romana e constituíram
uma grande contribuição cultural dos romanos para a civilização ocidental.

Soma ( )
5. (Fatec) "A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo,
feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre
se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma".
(Toynbee, Arnold J. "Helenismo, história de uma civilização'').

Na Antigüidade clássica, as cidades-estados representavam:

a) uma forma de garantir territorialmente a participação ampla da população na
vida política grega.
b) um recurso de expansão das colônias gregas.
c) uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
d) uma característica da civilização helenística no sistema político grego.
e) uma instituição política helenística no sistema político grego.

6. (Fatec) Sobre a Civilização Helenística afirma-se:

I. A Arquitetura adquiriu luxo e grandiosidade, representados pelo farol de

Alexandria, no Egito, e pela colossal estátua de Apolo em Rodes.
II. A Política retornou ao despotismo oriental, em que a autoridade do governo era
inquestionável.
III. A Filosofia criou novas doutrinas, o Estoicismo, o Epicurismo e o Ceticismo.

Dentre essas afirmações:

a) todas são incorretas.
b) todas são corretas.
c) somente a I e a II são corretas.
d) somente a I e a III são corretas.
e) somente a II e a III são incorretas.

7. (Fatec) Para vários autores, a Democracia começou em Atenas, com as

reformas promovidas por Clístenes (508 - 507 a.C.), tendo como princípios básicos:
direitos políticos para todos os cidadãos; participação direta dos cidadãos no
governo, por comparecimento à Assembléia ou por sorteio, quando se tratava de
escolher o ocupante de algum cargo.
Quando à participação da mulher e dos estrangeiros, é correto dizer que:
a) Clístenes assegurou o direito de participação política das mulheres e dos
estrangeiros, mas limitou-o à eleição local do poder dos Demos.
b) Clístenes estabeleceu o direito de participação política das mulheres, mas
acabou com o direito de participação dos estrangeiros.
c) Clístenes acabou com o direito de participação política da mulher, dado por
Sólon, mas manteve o direito de participação dos estrangeiros que vivessem em Atenas
há pelo menos 10 anos.
d) as mulheres e os estrangeiros (metecos) não tinham participação política.
e) à mulher era assegurada a participação política desde que subordinada ao
marido; os estrangeiros possuíam participação restrita à eleição de seus representantes.
 8. (Fatec) Sobre a civilização grega afirma-se:

I. A Grécia se organizava politicamente em cidades-Estado, sendo as mais

influentes Esparta e Atenas.
II. Em 560 a.C., em Atenas, Psístrato tomou o poder apoiado pelos pequenos
proprietários, dando início ao período das tiranias.
III. Em 509 a.C., em Atenas, Clístenes organizou um governo baseado nos
princípios da igualdade política dos cidadãos e da participação de todos nas decisões do
governo.
IV. Esparta e Atenas entraram em choque, devido às suas rivalidades políticas,
econômicas e sociais, numa guerra que ficou conhecida como Guerra Médica, cabendo a
vitória a Atenas, que passou a dominar toda a Grécia.

Dessas afirmações estão corretas somente:

a) I e II.
b) I e IV.
c) II e III.
d) I, II e III.
e) II, III e IV.

9. (Unb) Leia o texto abaixo, de Péricles - legislador ateniense -, escrito em

430 a.C.

Temos um sistema político que se chama democracia, pois trata-se de

um regime concebido, não para uma minoria, mas para as massas. Em virtude das
leis, todas as pessoas são cidadãos iguais. Por outro lado, é conforme a
consideração de que goza em tal ou tal domínio que cada um é preferido para a
gestão dos nossos públicos, menos por causa da sua classe social do que pelo seu
mérito.

Com o auxílio das informações contidas no texto, julgue os itens que se

seguem, relativos à Grécia antiga. (coloque V ou F em cada alternativa)

(a) Todos os cidadãos, homens e mulheres, inclusive os estrangeiros com mais de

cinco anos de residência, exerciam os seus direitos políticos em igualdade de condições.
(b) Em virtude da democracia e da igualdade perante as leis, os suspeitos ou
transgressores da lei não eram punidos com a perda dos direitos políticos.
(c) No século de ouro, época em que Péricles governou Atenas, o trabalho
escravo foi abolido por ser incompatível com os princípios democráticos.
(d) Os cidadãos menos afortunados tinham a possibilidade de participar da vida
pública, até mesmo porque esta era uma atividade remunerada.
 10. (Unb) Grécia e Roma constituíram, na Antigüidade Clássica, muito do
que se pode entender como os fundamentos civilizacionais do Ocidente. A esse
respeito, julgue os itens que se seguem. (coloque V ou F em cada)

(a) A noção de democracia praticada em Atenas, desaparecida na Roma imperial

e por toda a Idade Média, ressurgiu no mundo contemporâneo, mantendo intactos seus
elementos essenciais: o caráter representativo e a universalidade, ou seja, a não-
distinção entre seus habitantes.
(b) A inexistência do Estado centralizado na antiga Grécia foi compensada pela
presença da polis como marco definidor da estrutura político-administrativa do país,
situação igualmente vivida por Roma em toda sua história.
(c) O uso de expressões latinas na linguagem jurídica, tão comum ainda hoje,
reflete a força da influência de um dos maiores legados culturais romanos: o direito.
(d) Elaborado no governo do imperador bizantino Justiniano, o Corpus Juris
Civilis, monumental trabalho de codificação das leis herdadas de Roma, tornou-se o
grande veículo de transmissão do direito romano à cultura ocidental.