LA INDIVIDUALIZACION

El individualismo institucionalizado y sus consecuencias sociales y polticas

Ulrich Beck y Elisabeth-Gernsheim

INDIVIDUALIZACIN A LA MANERA NO LINEAL

En el libro se aborda el individualismo como una consecuencia de la segunda modernidad

o modernidad reflexiva, la cual, segn Castells, implica una lgica de flujos
(consecuencias no queridas, conocimiento siempre incompleto, racionalidad siempre
indeterminada)
Se concibe al individuo en el proceso de hacerse individuo, distinta al individualismo
posesivo y egosta planteado por otros autores.
Qu puede significar la individualizacin y el individualismo en la era de los flujos?
Retomando a Durkheim, con la nocin de individualismo anmico, concebido como un
perodo de movimiento necesario, un perodo de perturbacin que se percibe como
anomia en el paso de una serie de disposiciones sociales a otra, (p.10) se intenta dar
una primera respuesta a la pregunta. As, tras la transicin de la primera a la segunda
modernidad hubo un individualismo vaco, el cual, segn Beck no se vuelve rutinario, sino
que an en su fase madura, este individualismo es una libertad indeterminada,
arriesgada y precaria, p. 10
El individualismo reflexivo de la segunda modernidad presupone:

Existencia de sistemas no lineales

El desequilibrio y cambio del sistema son inducidos internamente mediante bucles

de retroalimentacin, los cuales pasan a travs del individuo

Sistemas abiertos

Individualizacin = desestabilizacin del sistema

Individuo = punto de trnsito para las consecuencias no queridas que conducen al

desequilibrio del sistema, p. 11

Individualismo reflexivo:

Reflexionar, concebido como subsumir el objeto bajo el tema del conocimiento,

presuponiendo el conocimiento como apodctivo y la certidumbre, adems de un
dualismo, una actitud cientfica en la que el sujeto est en un solo mbito, y el
objeto del conocimiento, en otro (p. 12), Beck, crtica este conocimiento
objetivista, pues para l, el individuo cognoscente ya estaba en el mundo junto
con los objetos de su conocimiento. Este sujeto slo poda captar ciertas partes
del objeto () con la actitud constituida por el inters del conocedor (Beck). As , la
objetividad del individualismo de la simple modernidad es sustituida por la
intencionalidad del conocimiento en la segunda modernidad, p. 12

Individuo = existo, reflexivo (reflejo)

Individuo caracterizado por la eleccin, debe elegir de prisa, debe como un

reflejo- tomar decisiones rpidas, p. 13

Qu es lo que est en juego?

Segunda modernidad

() es el resultado de la retirada de las instituciones

clsicas

El sujeto se relaciona ms con instituciones fragmentadas, est en movimiento

constante

El conocimiento es de incertidumbre

Outsourcing: El Estado del bienestar empieza a delegar funciones en

organizaciones sectoriales privadas y caritativas p. 14

Insourcing: algunas actividades, funciones atribuibles al Estado- nacin, se

han desplazado a instancias globales, mientras que otras se han desplazado
intensivamente al individuo, a la subjetividad consciente o inconsciente: a
instancias privadas en todos los sentidos de la palabra, p. 14

El individuo est en la interfaz entre lo social y lo tcnico, p. 18

INDIVIDUALMENTE, PERO JUNTOS

La individualizacin cambia constantemente, adaptando formas nuevas

 la individualizacin consiste en hacer que la <<identidad>> humana deje de ser un

<<dato>> para convertirse en una <<tarea>>, y en cargar sobre los actores la
responsabilidad de la tarea y de las consecuencias (y efectos secundario) de su
actuacin, p. 20
Devenir en lo que se es = marca caracterstica de la vida moderna.
La individualizacin trae a un nmero de hombres y mujeres cada vez mayor una libertad
de experimentar sin precedentes; pero () tambin trae una tarea sin precedentes: hacer
frente a las consecuencias, p. 26

EL INDIVIDUALISMO INSTITUCIONALIZADO

La economa neoliberal descansa en la imagen de un o humano autrquico. Presupone

que los individuos pueden dominar, ellos solos, la totalidad de sus vidas, y que obtienen y
renuevan su capacidad de accin de su propio interior (<<yo emprendedor). Sin
embargo, dicha ideologa choca frontalmente con la experiencia cotidiana () del mundo
del trabajo, de la familia y de la comunidad local, donde vemos que el individuo no es
mondico, sino autoinsuficiente y cada vez ms ligado a los dems, incluso al nivel de las
redes e instituciones globales. P. 29
<<individualizacin>>

se

aborda

en

sentido

sociolgico

de

individualismo

institucionalizado. Las instituciones cardinales de la sociedad moderna () estn

orientadas al individuo y no al grupo, p. 30
Individualizacin = desincrustar sin reincrustrar.

ADIOS A LO TRADICIONAL

Qu significa individualizacin de los estilos de vida?

la individualizacin significa la desintegracin de formas sociales anteriormente
existentes?
en las sociedades modernas los individuos se enfrentan a nuevas exigencias,
controles y constricciones, p.39

La biografa normal se convierte, as, en <<biografa electiva>>, en <<biografa

reflexiva>>, en <<biografa hgalo usted mismo>> () La biografa <<hgalo usted
mismo>> es siempre una <<biografa de riesgo>>, por no decir incluso una <<biografa de
la cuerda floja>>, una situacin de peligro permanente (en parte abierta y en parte
oculta), p. 40
la biografa <<hgalo usted mismo>> puede convertirse rpidamente en la biografa
de la crisis. Los vnculos preordenados, no cuestionados y a menudo aplicados de pocas
pasadas se sustituyen por el principio de <<hasta nuevo aviso>>, p. 40
Se puede hablar de egosmo, hedonismo o ego?
Estado del bienestar = derechos concebidos ms para los individuos que para las familias.
Es un () aparato experimental para fomentar estilos de vida relacionados con el ego
La individualizacin es una compulsin, aunque paradjica, a crear y modelar no slo la
propia biografa, sino tambin los lazos y redes que la rodean, y a hacerlo entre
preferencias cambiantes p. 42
Los procesos de individualizacin () exigen una activa contribucin por parte de los
individuos, p. 42
Las oportunidades, los peligros y las incertidumbres biogrficas, que antes estaban
predeterminadas dentro de la asociacin familiar o de la comunidad rural, o a tenor de las
normatividades de los estados o de las clases asistenciales, deben ahora percibirse,
interpretarse, decidirse y procesarse por los propios individuos, p. 42
La individualizacin apunta en dos sentidos: es un diagnstico ejemplar del presente y un
indicador del futuro, p. 44
El ser humano se convierte () en una eleccin entre posibilidades, p.44
Sobre la imposibilidad de vivir la vida moderna: la desrutinizacin de lo mundano

Las <<habituaciones colectivas>>, de cosas dadas por descontadas, (es) lo que se est
desfragmentando en una nube de posibilidades, que se deben dilucidar y negociar a cada
paso, p. 45
El individuo, abrumado por los problemas, <<busca, halla y produce incontables
autoridades que intervienen en la vida social y psquica, las cuales, actuando como sus
representantes cualificados, le ahorran de la pregunta quin soy y qu quiero?

reducen as su miedo a la libertad>>, p. 46

Nuestra sociedad se caracteriza por unas formas hbridas, contradictorias, ambivalentes
(que dependen de las condiciones polticas, econmicas y familiares), p. 47
desde el punto de vista de la historia cultural, se puede decir que la modernidad, que
naci con la reivindicacin del poder personal por parte del sujeto, est cumpliendo su
promesa. A medida que gana terreno la modernidad, Dios, la naturaleza y el sistema
social estn siendo paulatinamente sustituidos, a grandes y pequeos pasos, por el
individuo, un individuo confundido, despistado, indefenso y sin saber qu hacer ni a qu
santo encomendarse , p. 48
+++
Individualismo institucionalizado: en la vida moderna, el individuo se enfrenta, a
distintos niveles, al siguiente desafo: t puedes, y debes, llevar una vida independiente,
fuera de los viejos vnculos de la familia, de la tribu, la religin, el origen y la clase; y
debes hacerlo dentro de las directrices y normas marcadas por el Estado, el mercado de
trabajo, la burocracia, etc, p. 54
Perspectivas y controversias de una sociologa orientada al individuo
La teora de la individualizacin participa de dos maneras en el debate poltico:
1. elaborando un marco de referencia que permite que el rea del sujeto los
conflictos entre individuo y sociedad -, sea analizada desde el punto de vista de los
individuos

2. mostrando que, a medida que se va desarrollando la sociedad moderna, cada vez

es ms cuestionable afirmar que existen unidades colectivas de significado y de
accin, p. 58

Perspectiva: cmo pueden integrarse unas sociedades altamente individualizadas?

Con la pluralizacin de los estilos de vida, est tocando a su fin la era de los productos
y el consumo masivos, y deben la economa y la industria adaptarse a productos y modas
que se puedan combinar individualmente con los correspondientes mtodos de
produccin?, p. 61
para poder unir sociedades altamente individualizadas, se requiere, en primer lugar,
una clara percepcin de dicha situacin y, en segundo lugar, la movilizacin y motivacin
de la gente de cara a desafos vitales de primera importancia () All donde la vieja
socialidad se est <<evaporando>>, debe reinventarse la sociedad. La integracin, pues,
slo ser posible si no se hace ningn intento por impedir la desbandada de los
individuos. Se har realidad si hacemos uso consciente de esta situacin y nos
esforzamos por forjar formas creativas nuevas y polticamente abiertas de los vnculos y
las alianzas. La cuestin de saber si an tenemos fuerza, imaginacin y tambin tiempo
para esta <<invencin de lo poltico>> (Beck, 1993), es, sin ningn gnero de dudas, una
cuestin de vida y de muerte, p. 64