La Verdad Revelada

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La Verdad Revelada
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GOBERNARA EL PAPADO AL MUNDO NUEVAMENTE?

Para saber hacia dnde se dirige el papado, conozca su historia.

Nota: No es el propsito de este peridico atacar a individuos sino ms bien hacer
referencia a la historia y al futuro profetizado que la Biblia presenta del sistema religioso Catlico Romano.
COMPROMISO FATAL
El apstol Pablo, en su segunda carta a los
Tesalonicenses predijo la gran apostasa
que haba de resultar en el establecimiento
del poder papal. Declar, respecto al da
del Mesas: "Ese da no puede venir, sin
que venga primero la apostasa y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdicin; el cual se opone a Elohim (1), y se
ensalza sobre todo lo que se llama Elohim,
o que es objeto de culto; de modo que se
siente en el templo de Elohim, ostentando
que l es Elohim." 2 Tesalonicenses: 3, 4. Y
adems el apstol advierte a sus hermanos
que "el misterio de iniquidad est ya
obrando." (Vers. 7.) Ya en aquella poca
vea l que se introducan en la congregacin errores que prepararan el camino
para el desarrollo del papado.

Poco a poco, primero solapadamente y a

hurtadillas, y despus con ms desembozo,
conforme iba cobrando fuerza y dominio
sobre los espritus de los hombres, "el misterio de iniquidad" hizo progresar su obra
engaosa y blasfema. De un modo casi imperceptible las costumbres del paganismo
penetraron en la congregacin del Mesas
(2). El espritu de avenencia y de transaccin fue coartado por algn tiempo por
las terribles persecuciones que sufriera el
pueblo de Elohim bajo el rgimen del paganismo. Mas habiendo cesado la persecucin y habiendo penetrado el cristianismo
en las cortes y palacios, el pueblo dej a
un lado la humilde sencillez del Mesas y
de sus apstoles por la pompa y el orgullo
de los sacerdotes y gobernantes paganos,
y substituy los requerimientos de Elohim
por las teoras y tradiciones de los hombres. La conversin nominal de Constan-

tino, a principios del siglo cuarto, caus

gran regocijo; y el mundo, disfrazado con
capa de rectitud, se introdujo en la congregacin. Desde entonces la obra de corrupcin progres rpidamente. El paganismo que pareca haber sido vencido,
vino a ser el vencedor. Su espritu domin
a la congregacin. Sus doctrinas, ceremonias y supersticiones se incorporaron a la
fe y al culto de los que profesaban ser discpulos del Mesas.
EL HOMBRE DE PECADO
Esta avenencia entre el paganismo y la fe
verdadera di por resultado el desarrollo
del "hombre de pecado" predicho en la
profeca como oponindose a Elohim y
ensalzndose a s mismo sobre Elohim. Ese
gigantesco sistema de falsa religin es obra
maestra del poder de Satans, un monumento de sus esfuerzos para sentarse l en
el trono y reinar sobre la tierra segn su
voluntad.
Satans se haba esforzado una vez por hacer transigir al Mesas. Vino a donde estaba el Hijo de Elohim en el desierto para
tentarle, y mostrndole todos los reinos
del mundo y su gloria, ofreci entregrselo todo con tal que reconociera la supremaca del prncipe de las tinieblas. El Mesas reprendi al presuntuoso tentador y le
oblig a marcharse. Pero al presentar las
mismas tentaciones a los hombres, Satans
obtiene ms xito. A fin de asegurarse honores y ganancias mundanas, la iglesia fue
inducida a buscar el favor y el apoyo de
los grandes de la tierra, y habiendo rechazado de esa manera al Mesas, tuvo que
someterse al representante de Satans, el
obispo de Roma.
"Especificamos que la Santa Sede (el Vaticano) y el Pontfice Romano tienen la supremaca sobre todo el mundo." The Most
Holy Council, tomo 3 col. 1167.
UN FUNDAMENTO EQUIVOCADO
Una de las principales doctrinas del romanismo ensea que el papa es cabeza visible
de la iglesia universal de Cristo, y que fue
investido de suprema autoridad sobre los
obispos y los pastores de todas las partes
del mundo. Aun ms, al papa se le han
dado los ttulos propios de la divinidad. Se
le ha titulado "Seor Dios el Papa," y se le
ha declarado infalible. Exige que todos los
hombres le rindan homenaje. La misma
pretensin que sostuvo Satans cuando
tent al Mesas en el desierto, la sostiene
an por medio de la iglesia de Roma, y
muchos son los que estn dispuestos a rendirle homenaje.
Pero los que temen y reverencian a
YHWH (3), resisten esa pretensin, que es
un desafo al Cielo, como resisti el Mesas
las instancias del astuto enemigo: "A
1

YHWH tu Elohim adorars, y a l solo servirs!" Lucas 4:8. Elohim no ha hecho alusin alguna en su Palabra a que l haya
elegido a un hombre para que sea la cabeza de su pueblo. La doctrina de la supremaca papal se opone abiertamente a las
enseanzas de las Santas Escrituras. Slo
por usurpacin puede el papa ejercer autoridad sobre el pueblo del Mesas.
Los romanistas se han empeado en acusar
a los protestantes de hereja y de haberse
separado caprichosamente de la verdadera
iglesia. Pero estos cargos recaen ms bien
sobre ellos mismos. Ellos son los que arriaron la bandera del Mesas y se apartaron
de "la fe que ha sido una vez dada a los
santos." Judas 3.

El movimiento ecumnico constituye una

herramienta del gobierno mundial.
DETECTANDO EL ERROR
Bien saba Satans que las Sagradas Escrituras capacitaran a los hombres para discernir los engaos de l y para oponerse a su
poder. Por medio de la Palabra fue como
el mismo Salvador del mundo resisti los
ataques del tentador. A cada asalto suyo,
el Mesas presentaba el escudo de la verdad eterna diciendo: "Escrito est." A cada
sugestin del adversario opona l la sabidura y el poder de la Palabra. Para mantener su poder sobre los hombres y establecer la autoridad del usurpador papal,
Satans necesita que ellos ignoren las Santas Escrituras. La Biblia ensalza a Elohim y
coloca a los hombres, seres finitos, en su

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verdadero sitio; por consiguiente hay que

esconder y suprimir sus verdades sagradas.
Esta fue la lgica que adopt la iglesia romana. Por centenares de aos fue prohibida la circulacin de la Biblia. No se permita a la gente que la leyese ni que la tuviese en sus casas, y sacerdotes y prelados sin
principios interpretaban las enseanzas de
ella para sostener sus pretensiones. As fue
como el papa vino a ser reconocido casi
universalmente como vicegerente de
Elohim en la tierra, dotado de autoridad
sobre la iglesia y el estado.
"Nosotros ocupamos en esta tierra el lugar
del Dios Todopoderoso." El papa Len
XIII, en la Encclica del 20 de Junio de
1894
CONCESION AL PAGANISMO
Una vez suprimido lo que descubra el
error, Satans hizo lo que quiso. La profeca haba declarado que el papado pensara "mudar los tiempos y la ley." Daniel
7:25. No tard en iniciar esta obra. Para
dar a los convertidos del paganismo algo
que equivaliera al culto de los dolos y
para animarles a que aceptaran nominalmente el cristianismo, se introdujo gradualmente en el culto original la adoracin de imgenes y de reliquias. Este sistema de idolatra fue definitivamente sancionado por decreto de un concilio general.
Para remate de su obra sacrlega, Roma se
atrevi a borrar de la ley de Elohim el segundo mandamiento, que prohibe la adoracin de las imgenes y a dividir en dos el
ltimo mandamiento para conservar el nmero de stos.
LA CONCESION CONTINUA
El espritu de concesin al paganismo foment an ms el desprecio de la autoridad del cielo. Obrando por medio de directores inconversos de la iglesia, Satans
atent tambin contra el cuarto mandamiento y trat de echar a un lado el antiguo shabat, el da que Elohim haba bendecido y santificado. Gnesis 2:2, 3, para
colocar en su lugar el da festivo observado por los paganos como "el venerable
da del sol."

En el idioma ingls, el nombre del primer da

de la semana significa Da del Sol.
Este intento no se hizo al principio abiertamente. En los primeros siglos el verdadero
da de reposo, el shabat, haba sido guardado por todos los seguidores del Mesas,
los cuales siendo celosos de la honra de
Elohim y creyendo que su ley es inmutable, respetaban escrupulosamente la santidad de sus preceptos. Pero Satans procedi con gran sutileza por medio de sus
agentes para llegar al fin que se propusiera. Para llamar la atencin de las gentes
hacia el domingo, fue declarado da de

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fiesta en honor de la resurreccin del Mesas. Se celebraban servicios religiosos en

ese da; no obstante se lo consideraba
cmo da de recreo, y segua guardndose
piadosamente el shabat.
Con el fin de preparar el terreno para la
realizacin de sus fines, Satans indujo a
los judos, antes del advenimiento del Mesas, a que recargasen el shabat con las ms
rigurosas exigencias, de modo que su observancia fuese una pesada carga. Aprovechndose luego de la falsa luz bajo la cual
lo haba hecho considerar, lo hizo despreciar como institucin judaica. Mientras que
los creyentes seguan observando generalmente el domingo como da de fiesta alegre, el diablo los indujo a hacer del shabat
un da de ayuno, de tristeza y de abatimiento para hacer patente su odio al judasmo.
UN CAMBIO AUDAZ
A principios del siglo IV el emperador
Constantino expidi un decreto que haca
del domingo un da de fiesta pblica en
todo el imperio Romano. El da del sol fue
reverenciado por sus sbditos paganos y
honrado por los cristianos; pues era poltica del emperador conciliar los intereses del
paganismo y del cristianismo que se hallaban en pugna. Los obispos de la iglesia,
inspirados por su ambicin y su sed de dominio, le hicieron obrar as, pues comprendieron que si el mismo da era observado por cristianos y paganos, stos llegaran a aceptar nominalmente el cristianismo y ello redundara en beneficio del poder y de la gloria de la iglesia. Pero a pesar
de que muchos seguidores del Mesas piadosos fueron poco a poco inducidos a reconocer cierto carcter sagrado al domingo, no dejaron de considerar el verdadero
shabat como el da santo de YHWH ni de
observarlo en cumplimiento del cuarto
mandamiento.
Pero no par aqu la obra del jefe engaador. Haba resuelto reunir al pueblo de
Eohim bajo su bandera y ejercer su poder
por medio de su vicario, el orgulloso pontfice, que aseveraba ser el representante
del Mesas. Realiz su propsito valindose de paganos semiconvertidos, de prelados ambiciosos y de eclesisticos amigos
del mundo. Convocbanse de vez en
cuando grandes concilios, en que se reunan los dignatarios de la iglesia de todas
partes del mundo. Casi en cada concilio el
da de reposo que Elohim haba institudo
era deprimido un poco ms en tanto que
el domingo era exaltado en igual proporcin. As fue como la fiesta pagana lleg a
ser honrada como institucin divina, mientras que el shabat de la Biblia era declarado reliquia del judasmo y se pronunciaba
una maldicin sobre sus observadores.
"El domingo es una institucin catlica, y
la demanda para su observancia solamente
puede ser defendida bajo principios catlicos... Desde el principio hasta el final de
las escrituras no hay un solo pasaje que autorice la transferencia del culto semanal
pblico del ltimo da de la semana al primero." Catholic Press, Sidney, Australia,
1900.

"El domingo es una institucin

catlica...
2

LA LEY DE YHWH, SEGUN LA BIBLIA

1-No tendrs dioses ajenos delante de m.
2-No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la
tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy YHWH tu Elohim,
fuerte, celoso, que visito la maldad de los
padres sobre los hijos hasta la tercera y
cuarta generacin de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los
que me aman y guardan mis mandamientos.
3-No tomars el nombre de YHWH tu
Elohim en vano; porque no dar por inocente YHWH al que tomare su nombre en
vano.
4-Acurdate del da de shabat para santificarlo. Seis das trabajars, y hars toda tu
obra; mas el sptimo da es reposo para
YHWH tu Elohim; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo,
ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero
que est dentro de tus puertas. Porque en
seis das hizo YHWH los cielos y la tierra,
el mar, y todas las cosas que en ellos hay,
y repos en el sptimo da; por tanto,
YHWH bendijo el da de shabat y lo santific.
5-Honra a tu padre y a tu madre, para
que tus das se alarguen en la tierra que
YHWHW tu Elohim te da.
6-No matars.
7-No cometers adulterio.
8-No hurtars.
9-No hablars contra tu prjimo falso testimonio.
10-No codiciars la casa de tu prjimo, no
codiciars la mujer de tu prjimo, ni su
siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno,
ni cosa alguna de tu prjimo.

Exodo 20:317, RV.

LA LEY CAMBIADA POR LA IGLESIA
1-Amars a Dios sobre todas las cosas.
2-No tomars el nombre de Dios en vano.
3-Santificars las fiestas.
4-Honrars a tu padre y madre.
5-No matars.
6-No cometers actos impuros.
7-No robars.
8-No dirs falso testimonio, ni mentirs.
9-No consentirs pensamientos ni deseos
impuros.
10-No codiciars los bienes ajenos.

Catecismo de la Iglesia Catlica, Liguori

Publications Liguori, Missouri, EE. UU.

Se calcula... un promedio de
40.000 homicidios religiosos por
cada ao de existencia papal.
EL SELLO DEL CREADOR ES ANULADO
El gran apstata haba logrado ensalzarse a
s mismo "sobre todo lo que se llama
Elohim, o que es objeto de culto." 2 Tesalonicenses 2:4. Se haba atrevido a alterar
el nico precepto de la ley divina que seala de un modo infalible a toda la humanidad al Elohim viviente y verdadero. En
el cuarto mandamiento Elohim es dado a
conocer como el Creador de los cielos y
de la tierra y distinto por lo tanto de todos los dioses falsos. Como monumento
conmemorativo de la obra de la creacin

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fue santificado el da sptimo como da de

descanso para el hombre. Estaba destinado
a recordar siempre a los hombres que el
Elohim viviente es fuente de toda existencia y objeto de reverencia y adoracin.
Satans se esfuerza por disuadir a los hombres de que se sometan a Elohim y obedezcan a su ley; y por lo tanto dirige sus
golpes especialmente contra el mandamiento que presenta a Elohim como el
Creador.
Los protestantes alegan ahora que la resurreccin del Mesas en el domingo convirti a dicho da en el da de YHWH. Pero
las Santas Escrituras en nada confirman
este modo de ver. Ni el Mesas ni sus
apstoles confirieron semejante honor a
ese da. La observancia del domingo como
institucin cristiana tuvo su origen en
aquel "misterio de iniquidad" (vers.7), que
ya haba iniciado su obra en los das de
Pablo. Dnde y cundo adopt el Mesas
a este hijo del papado? Qu razn vlida
puede darse en favor de un cambio que
las Santas Escrituras no sancionan?

"Ningn protestante que tenga conocimiento competente de la historia, pondr

en tela de juicio que la Iglesia de Roma ha
derramado ms sangre inocente que ninguna otra institucin que jams haya existido en la humanidad... Es imposible formarse una idea completa de la multitud
de sus vctimas." W. E. H. Lecky, History
of the Rise and Influence of the Spirit of
Rationalism in Europe, (Historia del desarrollo y la influencia de el espritu de racionalismo en Europa) Tomo 2, pag 32,
edicin del ao 1910.
"Se calcula... un promedio de 40.000 homicidios religiosos por cada ao de existencia papal." John Dowling. The History
of the Romanism, pags. 541-542.
DEL PAGANISMO A LA ROMA PAPAL
En el siglo VI el papado concluy por afirmarse. El asiento de su poder qued definitivamente fijado en la ciudad imperial,
cuyo obispo fue proclamado cabeza de
toda la iglesia. El paganismo haba dejado
el lugar al papado. El dragn dio a la bestia "su poder y su trono, y grande autoridad." Apocalipsis 13:2; Entonces empezaron a correr los 1,260 aos de la opresin
papal predicha en las profecas de Daniel y
en el Apocalipsis. Daniel 7:25; Apocalipsis
13:5-7. Los seguidores del Mesas se vieron
obligados a optar entre sacrificar su integridad y aceptar el culto y las ceremonias
papales, o pasar la vida encerrados en los
calabozos o morir en el tormento, en la
hoguera o bajo el hacha del verdugo. Entonces se cumplieron las palabras de
Yahusha (4): "Seris entregados aun de
vuestros padres, y hermanos, y parientes,
y amigos; y matarn a algunos de vosotros. Y seris aborrecidos de todos por
causa de mi nombre." Lucas 21:16, 17. La
persecucin se desencaden sobre los fieles con furia jams conocida hasta entonces, y el mundo vino a ser un vasto campo
de batalla. Por centenares de aos el pueblo del Mesas no hall ms refugio que
en la reclusin y en la obscuridad. As lo
dice el profeta: "Y la mujer huy al desierto, donde tiene lugar aparejado de
Elohim, para que all la mantengan mil
doscientos y sesenta das." Apocalipsis
12:6.

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LA EDAD MEDIA COMIENZA

El advenimiento de la iglesia romana al
poder marc el principio de la edad media. A medida que creca su poder, las tinieblas se hacan ms densas. La fe pas
del Mesas, el verdadero fundamento, al
papa de Roma. En vez de confiar en el
Hijo de Elohim para obtener el perdn de
sus pecados y la salvacin eterna, el pueblo recurra al papa y a los sacerdotes y
prelados a quienes l invistiera de autoridad. Se le ense que el papa era su mediador terrenal y que nadie poda acercarse a Elohim sino por medio de l, y andando el tiempo se le ense tambin que
para los fieles el papa ocupaba el lugar del
Todopodeoso y que por lo tanto deban
obedecerle implcitamente. Con slo desviarse de sus disposiciones se hacan acreedores a los ms severos castigos que deban imponerse a los cuerpos y almas de
los transgresores. As fueron los espritus
de los hombres desviados de Elohim y dirigidos hacia hombres falibles y crueles; s,
aun ms, hacia el mismo prncipe de las tinieblas que ejerca su poder por intermedio de ellos. El pecado se disfrazaba como
manto de santidad. Cuando las Santas Escrituras se suprimen y el hombre llega a
considerarse como ente supremo, qu
otra cosa puede esperarse sino fraude, engao y degradante iniquidad? Al ensalzarse las leyes y las tradiciones humanas, se
puso de manifiesto la corrupcin que resulta siempre del menosprecio de la ley de
Elohim.
DIAS DE PELIGRO
Das azarosos fueron aqullos para el pueblo de YHWH. Pocos, en verdad, eran los
sostenedores de la fe. Aun cuando la verdad no qued sin testigos, a veces pareca
que el error y la supersticin concluiran
por prevalecer completamente y que la
verdadera religin iba a ser desarraigada
de la tierra. El mensaje de salvacin se perda de vista mientras que las formas de religin se multiplicaban, y la gente se vea
abrumada bajo el peso de exacciones rigurosas.
No slo se le enseaba a ver en el papa a
su mediador, sino aun a confiar en sus
propias obras para la expiacin del pecado. Largas peregrinaciones, obras de penitencia, la adoracin de reliquias, la construccin de templos, relicarios y altares, la
donacin de grandes sumas a la iglesia, todas estas cosas y muchas otras parecidas les
eran impuestas a los fieles para aplacar la
ira del creador o para asegurarse su favor;
como si Elohim, a semejanza de los hombres, se enojara por pequeeces, o pudiera
ser apaciguado por regalos y penitencias!
Las tinieblas parecan hacerse ms densas.
La adoracin de las imgenes se hizo ms
general. Se les encendan velas y se les
ofrecan oraciones. Llegaron a prevalecer
las costumbres ms absurdas y supersticiosas. Los espritus estaban tan completamente dominados por la supersticin, que
la razn misma pareca haber perdido su
poder. Mientras que los sacerdotes y los
obispos eran amantes de los placeres, sensuales y corrompidos, slo poda esperarse
del pueblo que acuda a ellos en busca de
direccin, que siguiera sumido en la ignorancia y en los vicios.

EL ALTIVO PONTIFICE
Las pretensiones papales dieron otro paso
ms cuando en el siglo XI el papa Gregorio VII proclam la perfeccin de la iglesia
romana. Entre las proposiciones que l expuso haba una que declaraba que la iglesia no haba errado nunca ni poda errar,
segn las Santas Escrituras. Pero las pruebas de la Escritura faltaban para apoyar el
aserto. El altivo pontfice reclamaba adems para s el derecho de deponer emperadores, y declaraba que ninguna sentencia pronunciada por l poda ser revocada
por hombre alguno, pero que l tena la
prerrogativa de revocar las decisiones de
todos los dems.

El modo en que trat al emperador alemn Enrique IV nos pinta a lo vivo el carcter tirnico de este abogado de la infalibilidad papal. Por haber intentado desobedecer la autoridad papal, dicho monarca fue excomulgado y destronado. Aterrorizado ante la desercin de sus propios
prncipes que por orden papal fueron instigados a rebelarse contra l, Enrique sinti
la necesidad de hacer las paces con Roma.
Acompaado de su esposa y de un fiel sirviente, cruz los Alpes en pleno invierno
para humillarse ante el papa. Habiendo
llegado al castillo donde Gregorio se haba
retirado, fue conducido, despojado de sus
guardas, a un patio exterior, y all, en el
crudo fro del invierno, con la cabeza descubierta, los pies descalzos y miserablemente vestido, esper el permiso del papa
para llegar a su presencia. Slo despus
que hubo pasado as tres das, ayunando y
haciendo confesin, condescendi el pontfice en perdonarle. Y aun entonces fule
concedida esa gracia con la condicin de
que el emperador esperara la venia del
papa antes de reasumir las insignias reales
o de ejercer su poder. Y Gregorio, envanecido con su triunfo, se jactaba de que era
su deber abatir la soberbia de los reyes.
Cun notable contraste hay entre el desptico orgullo de tan altivo pontfice y la
mansedumbre y humildad del Mesas,
quien se presenta a s mismo como llamando a la puerta del corazn para ser admitido en l y traer perdn y paz, y ense a
sus discpulos: "El que quisiere entre vosotros ser el primero, ser vuestro siervo"!
Mateo 20:27.
LAS TINIEBLAS SE PROFUNDIZAN
Los siglos que se sucedieron presenciaron
un constante aumento del error en las
doctrinas sostenidas por Roma. Aun antes
del establecimiento del papado, las enseanzas de los filsofos paganos haban recibido atencin y ejercido influencia dentro del cuerpo de creyentes. Muchos de
los que profesaban ser convertidos se aferraban an a los dogmas de su filosofa pagana, y no slo seguan estudindolos

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ellos mismos sino que inducan a otros a

que los estudiaran tambin a fin de extender su influencia entre los paganos. As se
introdujeron graves errores en la fe del
Mesas. Uno de los principales fue la
creencia en la inmortalidad natural del
hombre y en su estado consciente despus
de la muerte. Esta doctrina fue la base sobre la cual Roma estableci la invocacin
de los santos y la adoracin de la virgen
Mara. De la misma doctrina se deriv
tambin la hereja del tormento eterno
para los que mueren impenitentes, que
muy pronto figur en el credo papal.
De este modo se prepar el camino para
la introduccin de otra invencin del paganismo, a la que Roma llam purgatorio,
y de la que se vali para aterrorizar a las
muchedumbres crdulas y supersticiosas.
Con esta hereja Roma afirma la existencia
de un lugar de tormento, en el que las almas de los que no han merecido eterna
condenacin han de ser castigadas por sus
pecados, y de donde, una vez limpiadas
de impureza, son admitidas en el cielo.
EL ASPECTO FINANCIERO
Una impostura ms necesitaba Roma para
aprovecharse de los temores y de los vicios de sus adherentes. Fue sta la doctrina
de las indulgencias. A todos los que se alistasen en las guerras que emprenda el pontfice para extender su dominio temporal,
castigar a sus enemigos o exterminar a los
que se atreviesen a negar su supremaca espiritual, se conceda plena remisin de los
pecados pasados, presentes y futuros, y la
condonacin de todas las penas y castigos
merecidos. Se ense tambin al pueblo
que por medio de pagos hechos a la iglesia
poda librarse uno del pecado y librar
tambin a las almas de sus amigos difuntos
entregadas a las llamas del purgatorio. Por
estos medios llenaba Roma sus arcas y sustentaba la magnificencia, el lujo y los vicios de los que pretendan ser representantes de Aquel que no tuvo donde recostar
la cabeza.
EL CREADOR CREADO

La institucin bblica de la Cena de Yahusha (Pesaj) fue substituda por el sacrificio

idoltrico de la misa. Los sacerdotes papales aseveraban que con sus palabras podan convertir el pan y el vino en "el cuerpo y sangre verdaderos del Mesas."
(Cardenal Wiseman, The Real Presence of
the Body and Blood of our Lord Jesus
Christ in the Blessed Eucharist, Proved
From Scripture, Confer. 8, sec. 3, prr.
26.) Con blasfema presuncin se arrogaban el poder de crear a Elohim, Creador
de todo. Se les obligaba a los creyentes, so
pena de muerte, a confesar su fe en esta
horrible hereja que afrentaba al cielo. Mu-

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chsimos que se negaron a ello fueron entregados a las llamas.

MILLONES DE MARTIRES
En el siglo XIII se estableci la ms terrible
de las maquinaciones del papado: la Inquisicin. El prncipe de las tinieblas obr de
acuerdo con los jefes de la jerarqua papal.
En sus concilios secretos, Satans y sus ngeles gobernaron los espritus de los hombres perversos, mientras que invisible
acampaba entre ellos un ngel de Elohim
que llevaba apunte de sus malvados decretos y escriba la historia de hechos por dems horrorosos para ser presentados a la
vista de los hombres. "Babilonia la grande"
fue "embriagada de la sangre de los santos." Los cuerpos mutilados de millones de
mrtires clamaban a Elohim venganza
contra aquel poder apstata.
El papa Juan Pablo II pidi perdn por
las guerras [religiosas] en Europa entre catlicos y protestantes durante [el perodo
de] La Contrareforma. U.S. News aned
World Report, 3 de julio de 1995. Reportajes noticiosos como ste y otros similares
son un reconocimiento indirecto de la responsabilidad del papado por la muerte de
millones de mrtires durante la Edad Media. La Biblia predice que en condiciones
de presin, que estn a punto de ocurrir,
el papado y sus defensores recurrirn nuevamente al uso del poder civil para controlar a los disidentes.
OSCURIDAD ABSOLUTA
El papado haba llegado a ejercer su despotismo sobre el mundo. Reyes y emperadores acataban los decretos del pontfice
romano. El destino de los hombres, en
este tiempo y para la eternidad, pareca
depender de su albedro. Por centenares
de aos las doctrinas de Roma haban sido
extensa e implcitamente recibidas, sus ritos cumplidos con reverencia y observadas
sus fiestas por la generalidad. Su clero era
colmado de honores y sostenido con liberalidad. Nunca desde entonces ha alcanzado Roma tan grande dignidad, magnificencia, ni poder.
VICIO DESENFRENADO
Mas "el apogeo del papado fue la medianoche del mundo." (Wylie, The History
of Protestantism, libro 1, cap. 4.) Las
Sagradas Escrituras eran casi desconocidas
no slo de las gentes sino de los mismos
sacerdotes. A semejanza de los antiguos fariseos, los caudillos papales aborrecan la
luz que habra revelado sus pecados. Rechazada la ley de Elohim, modelo de justicia, ejercieron podero sin lmites y practicaron desenfrenadamente los vicios. Prevalecieron el fraude, la avaricia y el libertinaje. Los hombres no retrocedieron ante
ningn crimen que pudiese darles riquezas
o posicin. Los palacios de los papas y de
los prelados eran teatro de los ms viles
excesos. Algunos de los pontfices reinantes se hicieron reos de crmenes tan horrorosos que los gobernantes civiles tuvieron
que procurar deponer a dichos dignatarios
de la iglesia como monstruos demasiado
viles para ser tolerados. Durante siglos Europa no progres en las ciencias, ni en las
artes, ni en la civilizacin. La cristiandad
qued moral e intelectualmente paralizada.

LOS REFORMADORES PROTESTARON

La falta de conocimiento de la Palabra de
Elohim permiti que el papado controlara
el mundo durante la Edad Media. Casi al
final de esa poca y a medida que una
comprensin de la Palabra de Elohim comenz a desarrollarse, los hombres empezaron a protestar en contra de los errores
que prevalecan durante ese tiempo. Los
reformadores protestantes se sacudieron
de los grillos del error y la supersticin, y
empezaron a permitir que la luz de la Palabra de Elohim brillara. Estos hombres recibieron el nombre de protestantes, porque al comprender las verdades de la Palabra de Elohim, se dieron cuenta que deban protestar y oponerse al error del catolicismo si deseaban ser fieles a Elohim.
Una vez ms en la historia de este planeta,
el conocimiento de la Palabra de Elohim
ha sido olvidado. Haga una comparacin
entre la compresin que los reformadores
tenan acerca del papado y las creencias de
esta moderna generacin.
Por profesar una fe contraria a la Iglesia
de Roma, la historia registra el martirio de
ms de cien millones de personas.Brief Bible Readings, pg. 16. El da 24 de agosto
del ao 1527, los catlicos romanos de
Francia, siguiendo un plan premeditado,
bajo influencia jesuita, asesinaron 70.000
protestantes durante el espacio de dos meses. El papa se regocij cuando escuch las
noticias de los exitosos resultados. Western Watchman, 21 de noviembre de 1921.
(Fuente catlica).

Martin Lutero clav sus 95 tesis en la puerta

de la catedral de Wittemberg y comenz de
manera masiva la reforma en Europa.
EL PAPADO DENUNCIADO
MARTN LUTERO dijo: Me siento ya
ms libre en mi corazn; pues s finalmente que el papa es el Anticristo, y que su silla es la de Satans.
CARLOS SPURGEON dijo: Debemos
aconsejar en forma intrpida y juiciosa a
los que se inclinan hacia los errores de
Roma; debemos decirles acerca de las funestas actuaciones del papado.
JUAN KNOX dijo que el papa era el mismo anticristo.
JUAN WESLEY dijo acerca del papado: l
es en el sentido ms categrico, el hombre
de pecado, porque l acrecienta toda forma de pecado sin medida.
JUAN CALVINO dijo: Llamamos al pontfice romano el anticristo.
LOS DESCENDIENTES
LO HAN HAN ACEPTADO
Hoy en da los descendientes de aquellos
fieles mrtires han echado al olvido la razn por la cual se llamaron a s mismos
protestantes. Evaluemos las siguientes de-

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claraciones: Ya es tiempo de que los protestantes vayan al pastor (el papa) y le

pregunten: Qu debemos hacer para regresar a casa? Dr. Robert Schuller, Los
Angeles Herald Examiner, 19 de septiembre de 1987. Dirigentes de la Amrica
protestante y de las iglesias ortodoxas
orientales que se reunieron con el papa
Juan Pablo II el viernes declararon que su
primera reunin, la cual cont con una
amplia representacin, era un indicador en
el progreso hacia una mayor unidad...El
Rev. Donald Jones, de la iglesia Metodista
Unida y presidente del departamento de
estudios religiosos de la Universidad de
Carolina del Sur, la calific como la reunin ecumnica ms importante del
siglo....El Rev. Paul A. Crow Jr.,de Indianpolis, un dirigente ecumnico de la Iglesia Cristiana (Discpulos de Cristo), la llam un nuevo amanecer en el ecumenismo abriendo un futuro en el cual Dios no
est atrayendo a la unidad. The Montgomery Advertiser, 12 de septiembre de
1987. Si el catolicismo ha de ser en el futuro ms catlico, lo cual es de esperarse
bajo el liderazgo del papa actual, entonces
las diferencias teolgicas se agudizarn,
pero nuestra alianza con los catlicos en
contra de la cultura secular puede profundizarse. Yo, por lo menos, estoy listo para
este cambio. David Wells, Eternity Magazine, septiembre de 1987. La enseanza
carismtica protestantes y catlicas acerca
de la vida cristiana, es prcticamente idntica. No es esto significativo para el futuro cristianismo? J. I. Packer, Christianity
Today, 22 de junio de 1992. El protestantismo ha olvidado sus races. ste estaba
destinado a resistir y denunciar los errores
de Roma. Ahora est dispuesto a aceptarlos. Hoy da, a medida que el mundo entero se encuentra al borde del ataque final
de Roma, los antiguos enemigos estn
alindose. El mundo protestante ha olvidado que est envuelto en una batalla
eterna, y que a causa de un descuido voluntario en obtener conocimiento, estn
destinados a la destruccin.
EL VERDADERO ASUNTO:
LA LEY Y EL ORDEN
Desde el origen de la gran controversia en
el cielo, el propsito de Satans ha consistido en destruir la ley de Elohim. Para realizarlo se rebel contra el Creador y, aunque expulsado del cielo, continu la misma lucha en la tierra. Engaar a los hombres para inducirlos luego a transgredir la
ley de Elohim, tal fue el objeto que persigui sin cejar. Sea esto conseguido haciendo a un lado toda la ley o descuidando
uno de sus preceptos, el resultado ser finalmente el mismo. El que peca "en un
solo punto" manifiesta menosprecio por
toda la ley; su influencia y su ejemplo estn del lado de la transgresin; y viene a
ser "culpado de todos" los puntos de la
ley. Santiago 2:10.
En su afn por desacreditar los preceptos
divinos, Satans pervirti las doctrinas de
la Biblia, de suerte que se incorporaron
errores en la fe de millares de personas
que profesan creer en las Santas Escrituras.
El ltimo gran conflicto entre la verdad y
el error no es ms que la ltima batalla de
la controversia que se viene desarrollando
desde hace tanto tiempo con respecto a la
ley de Elohim. En esta batalla estamos en-

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trando ahora; es la que se libra entre las

leyes de los hombres y los preceptos de
YHWH, entre la religin de la Biblia y la
religin de las fbulas y de la tradicin.
Los elementos que se coligarn en esta lucha contra la verdad y la justicia, estn ya
obrando activamente. La Palabra santa de
Elohim que nos ha sido transmitida a costa
de tanto padecimiento, de tanta sangre de
los mrtires, no es apreciada debidamente.
La Biblia est al alcance de todos, pero pocos son los que la aceptan verdaderamente por gua de la vida. La incredulidad predomina de modo alarmante, no slo en el
mundo sino tambin en la iglesia. Muchos
han llegado al punto de negar doctrinas
que son el fundamento mismo de la fe del
Mesas. Los grandes hechos de la creacin
como los presentan los escritores inspirados, la cada del hombre, la expiacin y el
carcter perpetuo de la ley de Elohim son
en realidad rechazados entera o parcialmente por gran nmero de los que profesan ser creyentes. Miles de personas que se
envanecen de su sabidura y de su espritu
independiente, consideran como una debilidad el tener fe implcita en la Biblia;
piensan que es prueba de talento superior
y cientfico argumentar con las Sagradas
Escrituras y espiritualizar y eliminar sus
ms importantes verdades. Muchos ministros ensean a sus congregaciones y muchos profesores y doctores dicen a sus estudiantes que la ley de Elohim ha sido
cambiada o abrogada, y a los que tienen
los requerimientos de ella por vlidos y
dignos de ser obedecidos literalmente, se
los considera como merecedores tan slo
de burla o desprecio.
IDOLATRIA DOCTRINAL
Al rechazar la verdad, los hombres rechazan al Autor de ella. Al pisotear la ley de
Elohim, se niega la autoridad del Legislador. Es tan fcil hacer un dolo de las falsas
doctrinas y teoras como tallar un dolo de
madera o piedra. Al representar falsamente los atributos de Elohim, Satans induce
a los hombres a que se formen un falso
concepto con respecto a l. Muchos han
entronizado un dolo filosfico en lugar de
YHWH, mientras que el Elohim viviente,
tal cual est revelado en Su Palabra, en el
Mesas y en las obras de la creacin, no es
adorado ms que por un nmero relativamente pequeo. Miles y miles deifican la
naturaleza al paso que niegan al Elohim de
ella. Aunque en forma diferente, la idolatra existe en el mundo religioso de hoy
tan ciertamente como existi entre el antiguo Israel en tiempos de Elas. El dios de
muchos as llamados sabios, o filsofos,
poetas, polticos, periodistas - el dios de
los crculos selectos y la moda, de muchos
colegios y universidades y hasta de muchos centros de teologa - no es mucho
mejor que Baal, el dios-sol de los fenicios.
Ninguno de los errores aceptados por el
mundo cristiano ataca ms atrevidamente
la autoridad de Elohim, ninguno est en
tan abierta oposicin con las enseanzas
de la razn, ninguno es de tan perniciosos
resultados como la doctrina moderna que
tanto cunde, de que la ley de Elohim ya
no es ms de carcter obligatorio para los
hombres. Toda nacin tiene sus leyes que
exigen respeto y obediencia; ningn gobierno podra subsistir sin ellas; y es posible imaginarse que el Creador del cielo y
5

de la tierra no tenga ley alguna para gobernar los seres a los cuales cre? Supongamos que los ministros ms eminentes se
pusiesen a predicar que las leyes que gobiernan a su pas y amparan los derechos
de los ciudadanos no estaban ms en vigencia, que por coartar las libertades del
pueblo ya no se les debe obediencia. Por
cunto tiempo se toleraran semejantes
prdicas? Pero es acaso mayor ofensa desdear las leyes de los estados y de las naciones que pisotear los preceptos divinos,
que son el fundamento de todo gobierno?
Ms acertado sera que las naciones aboliesen sus estatutos y dejaran al pueblo hacer
lo que quisiese, antes de que el Legislador
del universo anulase Su ley y dejase al
mundo sin norma para condenar al culpable o justificar al obediente. Queremos
saber cul sera el resultado de la abolicin
de la ley de Elohim? El experimento se ha
hecho ya. Terribles fueron las escenas que
se desarrollaron en Francia cuando el
atesmo ejerci el poder. Entonces el mundo vio que rechazar las restricciones que
Elohim impuso equivale a aceptar el gobierno de los ms crueles y despticos.
Cuando se echa a un lado la norma de justicia, queda abierto el camino para que el
prncipe del mal establezca su poder en la
tierra.

EL PECADO DEJA DE PARECER CULPA

Siempre que se rechazan los preceptos divinos, el pecado deja de parecer culpa y la
justicia deja de ser deseable. Los que se
niegan a someterse al gobierno de Elohim
son completamente incapaces de gobernarse a s mismos. Debido a sus enseanzas
perniciosas, se implanta el espritu de insubordinacin en el corazn de los nios y
jvenes, de suyo insubordinados, y se obtiene como resultado un estado social
donde la anarqua reina soberana. Al paso
que se burlan de la credulidad de los que
obedecen las exigencias de Elohim, las
multitudes aceptan con avidez los engaos
de Satans. Se entregan a sus deseos desordenados y practican los pecados que acarrearon los juicios de Elohim sobre los paganos.
LA SOCIEDAD EN ANARQUIA
La doctrina de que los hombres no estn
obligados a obedecer los mandamientos
de Elohim ha debilitado ya el sentimiento
de la responsabilidad moral y ha abierto
anchas las compuertas para que la iniquidad aniegue el mundo. La licencia, la disipacin y la corrupcin nos invaden como
ola abrumadora. Satans est trabajando
en el seno de las familias. Su bandera flota
hasta en los hogares de los que profesan

La Verdad Revelada

ser creyentes. En ellos se ven la envidia, las

sospechas, la hipocresa, la frialdad, la rivalidad, las disputas, las traiciones y el desenfreno de los apetitos. Todo sistema de
doctrinas y principios religiosos que deberan formar el fundamento y marco de la
vida social, parece una mole tambaleante
a punto de desmoronarse en ruinas. Los
ms viles criminales, echados en la crcel
por sus delitos, son a menudo objeto de
atenciones y obsequios como si hubiesen
llegado a un envidiable grado de distincin. Se da gran publicidad a las particularidades de su carcter y a sus crmenes. La
prensa publica los detalles escandalosos
del vicio iniciando as a otros en la prctica del fraude, del robo y del asesinato, y
Satans se regocija del xito de sus infernales designios. La infatuacin del vicio, la
criminalidad, el terrible incremento de la
intemperancia y de la iniquidad, en toda
forma y grado, deberan llamar la atencin de todos los que temen a Dios para
que vieran lo que podra hacerse para contener el desborde del mal.
LAS ESCRITURAS RECHAZADAS
La iniquidad y las tinieblas espirituales que
prevalecieron bajo la supremaca papal
fueron resultado inevitable de la supresin
de las Sagradas Escrituras. Pero dnde
est la causa de la incredulidad general,
del rechazamiento de la ley de Elohim y
de la corrupcin consiguiente bajo el
pleno resplandor de la luz del Evangelio
en esta poca de libertad religiosa? Ahora
que Satans no puede gobernar al mundo
negndole las Escrituras, recurre a otros
medios para alcanzar el mismo objeto.

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cumplir, muchos de los maestros populares declaran que la ley de Elohim no est
ya en vigencia. De este modo rechazan al
mismo tiempo la ley y el shabat. A medida
que adelante la reforma respecto del shabat, esta manera de rechazar la ley divina
para evitar la obediencia al cuarto mandamiento se volver casi universal.
LA EDAD MEDIA SE REPITE
La poltica de Satans en este conflicto final con el pueblo de Elohim es la misma
que la seguida por l al principio de la
gran controversia en el cielo. Haca como
si procurase la estabilidad del gobierno divino, mientras que por lo bajo haca cuanto poda por derribarlo y acusaba a los ngeles fieles de esa misma obra que estaba
as tratando de realizar. La misma poltica
de engao caracteriza la historia de la iglesia romana. Ha profesado actuar como representante del cielo, mientras trataba de
elevarse por encima de Elohim y de mudar
Su ley. Bajo el reinado de Roma, los que
sufrieron la muerte por causa de su fidelidad al Evangelio fueron denunciados
como malhechores; se los declar en liga
con Satans, y se emplearon cuantos medios se pudo para cubrirlos de oprobio y
hacerlos pasar ante los ojos del pueblo y
ante ellos mismos por los ms viles criminales. Otro tanto suceder ahora. Mientras
Satans trata de destruir a los que honran
la ley de Elohim, los har acusar como
transgresores de la ley, como hombres que
estn deshonrando a Elohim y atrayendo
sus castigos sobre el mundo.

mientos. Se falsearn sus palabras, y se

atribuirn a sus mviles las peores intenciones.
LA LUZ CAMBIADA POR LAS TINIEBLAS
A medida que las iglesias protestantes rechacen los argumentos claros de la Biblia
en defensa de la ley de Elohim, desearn
imponer silencio a aquellos cuya fe no
pueden rebatir con la Biblia. Aunque se
nieguen a verlo, el hecho es que estn asumiendo actualmente una actitud que dar
por resultado la persecucin de los que se
niegan en conciencia a hacer lo que el resto del mundo cristiano est haciendo y a
reconocer los asertos hechos en favor del
da de reposo papal.
LA LIBERTAD DE
CONCIENCIA DENEGADA
Los dignatarios de la iglesia y del estado se
unirn para hacer que todos honren el domingo, y para ello apelarn al cohecho, a
la persuasin o a la fuerza. La falta de autoridad divina se suplir con ordenanzas
abrumadoras. La corrupcin poltica est
destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la verdad; y hasta en los Estados
Unidos de la libre Amrica, se ver a los
representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor pblico
doblegndose a las exigencias populares
por una ley que imponga la observancia
del domingo. La libertad de conciencia
que tantos sacrificios ha costado no ser ya
respetada. En el conflicto que est por estallar veremos realizarse las palabras del
profeta: "Airse el dragn contra la mujer,
y se fue para hacer guerra contra el residuo de su simiente, los que guardan los
mandamientos de Elohim, y tienen el testimonio de Yahusha." Apocalipsis 12:17.
"Y SE MARAVILLO TODA LA
TIERRA EN POS DE LA BESTIA"
APOCALIPSIS 13:3

Destruir la fe en la Biblia responde tan

bien a sus designios como destruir la Biblia
misma. Insinuando la creencia de que la
ley de Elohim no es obligatoria, empuja a
los hombres a transgredirla tan seguramente como si ignorasen los preceptos de ella.
Y ahora, como en tiempos pasados, obra
por intermedio de la iglesia para promover sus fines. Las organizaciones religiosas
de nuestros das se han negado a prestar
atencin a las verdades impopulares claramente enseadas en las Santas Escrituras, y
al combatirlas, han adoptado interpretaciones y asumido actitudes que han sembrado al vuelo las semillas del escepticismo. Aferrndose al error papal de la inmortalidad natural del alma y al del estado consciente de los muertos, han rechazado la nica defensa posible contra los
engaos del espiritismo. La doctrina de los
tormentos eternos ha inducido a muchos a
dudar de la Biblia. Y cuando se le presenta
al pueblo la obligacin de observar el
cuarto mandamiento, se ve que ordena reposar en el sptimo da; y como nico medio de librarse de un deber que no desean

RESTRICCION VIOLENTA
Elohim no violenta nunca la conciencia;
pero Satans recurre constantemente a la
violencia para dominar a aquellos a quienes no puede seducir de otro modo. Por
medio del temor o de la fuerza procura
regir la conciencia y hacerse tributar homenaje. Para conseguir esto, obra por medio de las autoridades religiosas y civiles y
las induce a que impongan leyes humanas
contrarias a la ley de Elohim.
Los que honran el shabat de la Biblia sern
denunciados como enemigos de la ley y
del orden, como quebrantadores de las
restricciones morales de la sociedad, y por
lo tanto causantes de anarqua y corrupcin que atraen sobre la tierra los altos juicios de Dios. Sus escrpulos de conciencia
sern presentados como obstinacin, terquedad y rebelda contra la autoridad. Sern acusados de deslealtad hacia el gobierno. Los ministros que niegan la obligacin de observar la ley divina predicarn
desde el plpito que hay que obedecer a
las autoridades civiles porque fueron instituidas por Elohim. En las asambleas legislativas y en los tribunales se calumniar y
condenar a los que guardan los manda6

Quin es la mujer que cabalga

sobre la bestia?
En lenguaje bblico, la iglesia est representada por el smbolo de una mujer, como
podemos verlo en Jeremas 6:1-2, Efesios
5:24-27. Tambin en el libro de Apocalipsis se nos describe a una iglesia simbolizada
por una mujer; la cual es nica y pura, que
"Guardan los mandamientos de Elohim y
tiene la fe de Yahusha" (Apocalipsis 12:6,
13, 14, 17 y 14:12). Por otro lado, en el
mismo libro de Apocalipsis se nos describe
a otra "mujer" que no es del Mesas, esta
es una iglesia rica, arrogante y perseguidora, como lo observaremos:
Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro de piedras preciosas y de perlas, y tena en la mano un
cliz de oro lleno de abominaciones y de
la inmundicia de su fornicacin; y en su
frente un nombre escrito: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS
RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES
DE LA TIERRA. Apocalipsis 17:4-5.
Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de
Yahusha; y cuando la vi, qued asombrado con gran asombro. Apocalipsis 17:6.
Y el ngel me dijo: Por qu te asombras?
Yo te dir el misterio de la mujer, y de la
bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos. Apocalipsis 17:7.

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Esto, para la mente que tenga sabidura:

Las siete cabezas son siete montes [histricamente Roma es llamada la ciudad de las
siete montaas], sobre los cuales se sienta
la mujer. Apocalipsis 17:9
Y los diez cuernos que has visto, son diez
reyes [Poderes del mundo], que an no
han recibido reino; pero por una hora recibirn autoridad como reyes [En la profeca una "bestia" es un reino o poder. Daniel 7:17-23] juntamente con la bestia. Estos tienen un mismo propsito, y entregarn su poder y su autoridad a la bestia.
Apocalipsis 17:12-13.
Me dijo tambin: Las aguas que has visto
donde la ramera se sienta, [Estar sentada
significa, tener el control a travs de los
gobiernos del mundo, como lo hemos ilustrado en esta narracin proftica] son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.
Apocalipsis 17:15.
Porque Elohim ha puesto en sus corazones
el ejecutar lo que l quiso: ponerse de
acuerdo, y dar su reino a la bestia, [Un
nuevo orden mundial poltico eclesistico]
hasta que se cumplan las palabras de
Elohim. Y la mujer [Iglesia impura] que has
visto es la gran ciudad que reina sobre los
reyes de la tierra. Apocalipsis 17:17-18
Nota: Sin duda aqu Juan, con proyeccin
proftica, alude sin temor a equivocarse,
que habra un poder que deseara la supremaca, tanto en lo poltico cmo en lo religioso.
El ya fallecido Jesuita y corresponsal del
Vaticano Malachi Martin, escribi: "En su
expresin ms especfica [Juan Pablo II] insiste en que los hombres no tienen una esperanza firme de crear un sistema geopoltico viable a menos que sea sobre la base
del cristianismo catlico romano." Malachi
Martin, Las llaves de esta sangre, pag. 492.
QUE ES SU MARCA
"La observancia del domingo, por los protestantes; es un homenaje que ellos rinden,
a pesar de ellos mismos, a la autoridad de
la Iglesia Catlica." Monseor Luis Segur.
"Plain talk about protestantism of today"
pag. 213
"La Iglesia Catlica por ms de mil aos y
antes que existiera un protestante; por la
virtud de su divina misin, cambi el da
del sbado al domingo." The Catholic Mirror, Sept 1893
"Por supuesto que la Iglesia Catlica afirma, que ese cambio fue hecho por ellos...
y ese acto es la MARCA de su autoridad
eclesistica, en asuntos religiosos." HF.
Thomas, Canciller del Cardenal Gibbons,
Nov 11 de 1895
"La Iglesia est por encima de la Biblia, y la
transferencia de la observancia del sbado
es una prueba positiva de este hecho." The
Catholic Record, London, Ontario, Sept 1
1923
"Nosotros observamos el domingo en vez
del sbado, porque la Iglesia Catlica
transfiri la solemnidad del sbado para el
domingo." Peter Geierman, CSSRR, A Doctrinal Cathechism, edicin 1957, Pag 50
"Todos nos reunimos en el da del sol...
Domingo en el cual el misterio pascual es
celebrado a la luz de la tradicin apostlica, y ha de ser observado en toda la Iglesia Universal, como fiesta primordial de
precepto." Nuevo Catecismo Catlico,
1993 (PG. 582-583)

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INTERPRETANDO LOS SIMBOLOS

EL DRAGON
La lnea proftica en la que se encuentran
estos smbolos empieza en el captulo 12
del Apocalipsis, con el dragn que trat
de destruir al Mesas cuando naci. En dicho captulo vemos que el dragn es Satans; Apocalipsis 12:9, fue l quien indujo a
Herodes a procurar la muerte del Salvador. Pero el agente principal de Satans al
guerrear contra Yahusha y su pueblo durante los primeros siglos de la era cristiana,
fue el Imperio Romano, en el cual prevaleca la religin pagana. As que si bien el
dragn representa primero a Satans, en
sentido derivado es un smbolo de la
Roma pagana.

LA BESTIA PARECIDA A UN LEOPARDO

En el captulo 13 (versculos 1-10), se describe otra bestia, "parecida a un leopardo,"
a la cual el dragn dio "su poder y su
trono, y grande autoridad." Este smbolo,
como lo han credo la mayora de los protestantes, representa al papado, el cual hered el poder y la autoridad del antiguo
Imperio Romano. Se dice de la bestia parecida a un leopardo: "Le fue dada una
boca que hablaba cosas grandes, y blasfemias... Y abri su boca para decir blasfemias contra Elohim, para blasfemar su
nombre, y su tabernculo, y a los que habitan en el cielo.

Y le fue permitido hacer guerra contra los

santos, y vencerlos: y le fue dada autoridad sobre toda tribu, y pueblo, y lengua,
y nacin." Esta profeca, que es casi la misma que la descripcin del cuerno pequeo
en Daniel 7, se refiere sin duda al papado.
"Le fue dada autoridad para hacer sus
obras cuarenta y dos meses." Y dice el profeta: "Vi una de sus cabezas como si hubiese sido herida de muerte." Y adems: "Si
alguno lleva en cautiverio, al cautiverio
7

ir; si alguno mata con espada, es preciso

que l sea muerto a espada." Los cuarenta
y dos meses son lo mismo que "un tiempo,
y dos tiempos, y la mitad de un tiempo,"
tres aos y medio, o 1,260 das de Daniel
7, el tiempo durante el cual el poder papal
deba oprimir al pueblo de Elohim. Este
perodo, empez con la supremaca del
papado, en el ao 538 de J. C., y termin
en 1,798. Entonces, el papa fue hecho prisionero por el ejrcito francs, el poder
papal recibi su golpe mortal y qued
cumplida la prediccin: "Si alguno lleva en
cautiverio, al cautiverio ir."

Se ha dicho que los que no aprenden de

la historia estn destinados a repetirla
ESTADOS UNIDOS EN LA PROFECIA
Y aqu se presenta otro smbolo. El profeta
dice: "Vi otra bestia que suba de la tierra;
y tena dos cuernos semejantes a los de un
cordero." Apocalipsis 13:11. Tanto el aspecto de esta bestia como el modo en que
sube indican que la nacin que representa
difiere de las representadas en los smbolos
anteriores. Los grandes reinos que han gobernado al mundo le fueron presentados
al profeta Daniel en forma de fieras, que
surgan mientras "los cuatro vientos del
cielo combatan en la gran mar." Daniel
7:2. En Apocalipsis 17, un ngel explic
que las aguas representan "pueblos y naciones y lenguas." Apocalipsis 17:15. Los
vientos simbolizan luchas. Los cuatro vientos del cielo que combatan en la gran mar
representan los terribles dramas de conquista y revolucin por los cuales los reinos alcanzaron el poder.
SUBIA DE LA TIERRA
Pero la bestia con cuernos semejantes a los
de un cordero "suba de la tierra." En lugar
de derribar a otras potencias para establecerse, la nacin as representada debe subir
en territorio hasta entonces desocupado, y
crecer gradual y pacficamente. No poda,
pues, subir entre las naciones populosas y
belicosas del viejo mundo, ese mar turbulento de "pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas." Hay que buscarla en el
continente occidental.

Cul era en 1,798 la nacin del nuevo

mundo cuyo poder estuviera entonces desarrollndose, de modo que se anunciara
como nacin fuerte y grande, capaz de llamar la atencin del mundo? La aplicacin
del smbolo no admite duda alguna. Una
nacin, y slo una, responde a los datos y
rasgos caractersticos de esta profeca; no
hay duda de que se trata aqu de los Estados Unidos de Norteamrica. Una y otra
vez el pensamiento y los trminos del au-

La Verdad Revelada

tor sagrado han sido empleados inconscientemente por los oradores e historiadores al describir el nacimiento y crecimiento
de esta nacin. El profeta vio que la bestia
"suba de la tierra;" y, segn los traductores, la palabra dada aqu por "suba" significa literalmente "creca o brotaba como
una planta." Y, como ya lo vimos, la nacin debe nacer en territorio hasta entonces desocupado. Un escritor notable, al
describir el desarrollo de los Estados Unidos, habla del "misterio de su desarrollo
de la nada," y dice: "Como silenciosa semilla crecimos hasta llegar a ser un imperio."
G. A. Townsend, The New Compared
with the Old, pg. 462. Un peridico europeo habl en 1,850 de los Estados Unidos cmo de un imperio maravilloso, que
surga y que "en el silencio de la tierra creca constantemente en poder y gloria." Dublin Nation.
"Y tena dos cuernos semejantes a los de
un cordero." Los cuernos semejantes a los
de un cordero representan juventud, inocencia y mansedumbre, rasgos del carcter
de los Estados Unidos cuando el profeta
vio que esa nacin "suba" en 1,798. Entre
los primeros expatriados creyentes que huyeron a Amrica en busca de asilo contra
la opresin real y la intolerancia sacerdotal, hubo muchos que resolvieron establecer un gobierno sobre el amplio fundamento de la libertad civil y religiosa.

La libertad de conciencia que ha costado tan gran sacrificio, no ser respetada

HABLA COMO UN DRAGON
Pero la bestia que tena cuernos como un
cordero "hablaba como dragn. Y ejerce
toda la autoridad de la primera bestia en
su presencia. Y hace que la tierra y los que
en ella habitan, adoren a la bestia primera,
cuya herida mortal fue sanada . . . diciendo a los que habitan sobre la tierra, que
hagan una imagen de la bestia que recibi
el golpe de espada, y sin embargo vivi."
Apocalipsis 13:14.
Los cuernos como de cordero y la voz de
dragn del smbolo indican una extraa
contradiccin entre lo que profesa ser y lo
que practica la nacin as representada. El
"hablar" de la nacin son los actos de sus
autoridades legislativas y judiciales. Por
esos actos la nacin desmentir los principios liberales y pacficos que expres
como fundamento de su poltica. La prediccin de que hablar "como dragn" y
ejercer "toda la autoridad de la primera
bestia," anuncia claramente el desarrollo
del espritu de intolerancia y persecucin
de que tantas pruebas dieran las naciones
representadas por el dragn y la bestia semejante al leopardo. Y la declaracin de
que la bestia con dos cuernos "hace que la
tierra y los que en ella habitan, adoren a
la bestia primera," indica que la autoridad
de esta nacin ser empleada para imponer alguna observancia en homenaje al papado.
Semejante actitud sera abiertamente contraria a los principios de este gobierno, al
genio de sus instituciones libres, a los claros y solemnes reconocimientos contenidos en la declaracin de la independencia,
y contrarios finalmente a la constitucin.
Los fundadores de la nacin procuraron
con acierto que la iglesia no pudiera hacer
uso del poder civil, con los consabidos e

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inevitables resultados: la intolerancia y la

persecucin. La constitucin garantiza que
"el congreso no legislar con respecto al
establecimiento de una religin ni prohibir el libre ejercicio de ella," y que "ninguna
manifestacin religiosa ser jams requerida como condicin de aptitud para ninguna funcin o cargo pblico en los Estados
Unidos." Slo en flagrante violacin de estas garantas de la libertad de la nacin, es
como se puede imponer por la autoridad
civil la observancia de cualquier deber religioso. Pero la inconsecuencia de tal procedimiento no es mayor que lo representado
por el smbolo. Es la bestia con cuernos semejantes a los de un cordero - que profesa
ser pura, mansa, inofensiva - y que habla
como un dragn.

Ya es tiempo de que todos los que somos

cristianos nos unamos a pesar de las diferencias de nuestros credos y nuestras tradiciones y formemos una causa comn para
influir en nuestra sociedad. Chuck Colson, Evangelical Catholics, 1990.
LA IMAGEN DE LA BESTIA
"Diciendo a los que habitan sobre la tierra,
que hagan una imagen de la bestia." Aqu
tenemos presentada a las claras una forma
de gobierno en el cual el poder legislativo
descansa en el pueblo, y ello prueba que
los Estados Unidos de Norteamrica constituyen la nacin sealada por la profeca.
Pero qu es la "imagen de la bestia"? Y
cmo se la formar? La imagen es hecha
por la bestia de dos cuernos y es una imagen de la primera bestia. As que para saber a qu se asemeja la imagen y cmo
ser formada, debemos estudiar los rasgos
caractersticos de la misma bestia: el papado.
LA UNION DE LA IGLESIA Y EL ESTADO
Cuando los primeros creyentes se corrompieron al apartarse de la sencillez de la Biblia y al aceptar costumbres y ritos paganos, perdi el Espritu y el poder de
Elohim; y para dominar las conciencias
busc el apoyo del poder civil. El resultado fue el papado, es decir, una iglesia que
dominaba el poder del estado y se serva
de l para promover sus propios fines y especialmente para extirpar la "hereja." Para
que los Estados Unidos formen una imagen de la bestia, el poder religioso debe
dominar de tal manera al gobierno civil
que la autoridad del estado sea empleada
tambin por la iglesia para cumplir sus fines.
Siempre que la iglesia alcanz el poder civil, lo emple para castigar a los que no
admitan todas sus doctrinas. Las iglesias
protestantes que siguieron las huellas de
Roma al aliarse con los poderes mundanos, manifestaron el mismo deseo de restringir la libertad de conciencia. Ejemplo
de esto lo tenemos en la larga persecucin
de los disidentes por la iglesia de Inglaterra. Durante los siglos XVI y XVII miles de
ministros no conformistas fueron obligados a abandonar sus iglesias, y a muchos
pastores y feligreses se les impusieron multas, encarcelamientos, torturas y el martirio.
Fue la apostasa lo que indujo a los primeros creyentes a buscar la ayuda del gobierno civil, y esto prepar el camino para
8

el desarrollo del papado, simbolizado por

la bestia. Pablo lo predijo al anunciar que
vendra "la apostasa," y sera "revelado el
hombre de pecado." 2 Tesalonicenses 2:3.
De modo que la apostasa en la iglesia preparar el camino para la imagen de la bestia.
LA HISTORIA SE REPITE
La Biblia declara que antes de la venida
del Mesas habr un estado de decadencia
religiosa anloga a la de los primeros siglos. "En los postreros das vendrn tiempos peligrosos. Porque los hombres sern
amadores de s mismos, amadores del dinero, jactanciosos, soberbios, blasfemos,
desobedientes a sus padres, ingratos, impos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, incontinentes, fieros, aborrecedores de los que son buenos, traidores,
impetuosos, hinchados de orgullo, amadores de los placeres, mas bien que amadores
de Elohim, teniendo la forma de la piedad, mas negando el poder de ella." 2 Timoteo 3:1-5. "Empero el Espritu dice expresamente, que en tiempos venideros algunos se apartarn de la fe, prestando
atencin a espritus seductores, y a enseanzas de demonios." 1 Timoteo 4:1. Satans obrar "con todo poder, y con seales,
y con maravillas mentirosas, y con todo el
artificio de la injusticia." Y todos los que
"no admitieron el amor de la verdad, para
que fuesen salvos," sern dejados para que
acepten "operacin de error, a fin de que
crean a la mentira." 2 Tesalonicenses 2:911. Cuando se haya llegado a este estado
de impiedad, se vern los mismos resultados que en los primeros siglos.

LA FORMACION DE LA IMAGEN
Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, unindose en puntos comunes
de doctrina, influyan sobre el estado para
que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la Amrica protestante habr formado una imagen de la jerarqua romana, y la infliccin de penas civiles contra los disidentes vendr de por s
sola.
LA MARCA DE LA BESTIA
La bestia de dos cuernos hace [ordena]
que todos, pequeos y grandes, as ricos
como pobres, as libres como esclavos,
tengan una marca sobre su mano derecha,
o sobre su frente; y que nadie pueda comprar o vender, sino aquel que tenga la
marca, es decir, el nombre de la bestia o el
nmero de su nombre." Apocalipsis 13:16,
17. La amonestacin del tercer ngel es:
"Si alguno adora a la bestia y a su imagen,
y recibe su marca en su frente, o en su
mano, l tambin beber del vino de la ira
de Elohim!" "La bestia" mencionada en este
mensaje, cuya adoracin es impuesta por

La Verdad Revelada

la bestia de dos cuernos, es la primera bestia, o sea la bestia semejante a un leopardo, de Apocalipsis 13, el papado. La "imagen de la bestia" representa la forma de
protestantismo apstata que se desarrollar cuando las iglesias protestantes busquen
la ayuda del poder civil para la imposicin
de sus dogmas. Queda an por definir lo
que es "la marca de la bestia."
ADORACIONES OPUESTAS
Despus de amonestar contra la adoracin
de la bestia y de su imagen, la profeca
dice: "Aqu est la paciencia de los santos;
aqu estn los que guardan los mandamientos de Elohim, y la fe de Yahusha."
En vista de que los que guardan los mandamientos de Elohim estn puestos as en
contraste con los que adoran la bestia y su
imagen y reciben su marca, se deduce que
la observancia de la ley de YHWH, por
una parte, y su violacin, por la otra, establecen la distincin entre los que adoran a
Elohim y los que adoran a la bestia.
EL CARACTER DE LA BESTIA
El rasgo ms caracterstico de la bestia, y
por consiguiente de su imagen, es la violacin de los mandamientos de Elohim. Daniel dice del cuerno pequeo, o sea del
papado: "Pensar en mudar los tiempos y
la ley." Daniel 7:25. Y Pablo llama al mismo poder el "hombre de pecado," que haba de ensalzarse sobre Elohim. Una profeca es complemento de la otra. Slo adulterando la ley de YHWH poda el papado
elevarse sobre ELohim; y quienquiera que
guardase a sabiendas la ley as adulterada
dara honor supremo al poder que introdujo el cambio. Tal acto de obediencia a
las leyes papales sera seal de sumisin al
papa en lugar de sumisin a ELohim.
Se trata de un cambio intencional y deliberado: "Pensar en mudar los tiempos y la
ley." El cambio introducido en el cuarto
mandamiento cumple exactamente la profeca. La nica autoridad que se invoca
para dicho cambio es la de la iglesia. Aqu
el poder papal se ensalza abiertamente
contra YHWH.
LA SANTIDAD DEL SHABAT
Mientras los que adoran a Elohim se distinguirn especialmente por su respeto al
cuarto mandamiento - ya que ste es el
signo de su poder creador y el testimonio
de su derecho al respeto y homenaje de
los hombres, - los adoradores de la bestia
se distinguirn por sus esfuerzos para derribar el monumento recordativo del Creador y ensalzar lo instituido por Roma. Las
primeras pretensiones arrogantes del papado fueron hechas en favor del domingo; y
la primera vez que recurri al poder del
estado fue para imponer la observancia
del domingo como "da del Seor." Pero la
Biblia seala el sptimo da, y no el primero, como el da de YHWH. Yahusha dijo:
"El Hijo del hombre es el Soberano aun
del shabat." El cuarto mandamiento declara que: "El da sptimo es da de descanso,
consagrado a YHWH." Y por boca del
profeta Isaas el Creador lo llama: "Mi da
santo." Marcos 2:28; xodo 20:10; Isaas
58:13.
Los catlicos romanos reconocen que el
cambio del da de descanso fue hecho por
su iglesia, y declaran que al observar el domingo los protestantes reconocen la auto-

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ridad de ella. En el Catecismo Catlico de

la Religin Cristiana, al contestar una pregunta relativa al da que se debe guardar
en obediencia al cuarto mandamiento, se
hace esta declaracin.: "Bajo la ley antigua, el Sbado era el da santificado; pero
la iglesia, instruida por Jesucristo y dirigida
por el Espritu de Dios, substituy el Sbado por el domingo; de manera que ahora
santificamos el primer da y no el sptimo.
Domingo significa da del Seor, y es lo
que ha venido a ser."
Como signo de la autoridad de la iglesia
catlica, los escritores catlicos citan "el
acto mismo de cambiar el Sbado al domingo, cambio en que los protestantes
consienten . . . porque al guardar estrictamente el domingo, ellos reconocen el poder de la iglesia para ordenar fiestas y para
imponerlas so pena de incurrir en pecado."
- H. Tuberville, An Abridgement of the
Christian Doctrine, pg. 58. Qu es, pues,
el cambio del da de descanso, sino el signo o marca de la autoridad de la iglesia
romana, "la marca de la bestia"?

los hombres, ser cuando los que perseveren en la transgresin recibirn "la marca
de la bestia."
LA MAS TERRIBLE AMENAZA
La ms terrible amenaza que haya sido jams dirigida a los mortales se encuentra
contenida en el mensaje del tercer ngel.
Debe ser un pecado horrendo el que atrae
la ira de Elohim sin mezcla de misericordia. Los hombres no deben ser dejados en
la ignorancia tocante a esta importante
cuestin; la amonestacin contra este pecado debe ser dada al mundo antes que
los juicios de Elohim caigan sobre l, para
que todos sepan por qu deben consumarse, y para que tengan oportunidad para librarse de ellos. La profeca declara que el
primer ngel har su proclamacin "a cada
nacin, y tribu, y lengua, y pueblo." El aviso del tercer ngel, que forma parte de ese
triple mensaje, no tendr menos alcance.
La profeca dice de l que ser proclamado
en alta voz por un ngel que vuele por
medio del cielo; y llamar la atencin del
mundo.

RECHAZANDO LA BIBLIA
La iglesia romana no ha renunciado a sus
pretensiones a la supremaca; y cuando el
mundo y las iglesias protestantes aceptan
un da de descanso creado por ella, mientras rechazan el da de descanso de la Biblia, acatan en la prctica las tales pretensiones. Pueden apelar a la autoridad de la
tradicin y de los padres para apoyar el
cambio; pero al hacerlo pasan por alto el
principio mismo que los separa de Roma,
es a saber, que "la Biblia, y la Biblia sola es
la nica regla de fe." Los papistas pueden
ver que los protestantes se estn engaando a s mismos, al cerrar voluntariamente
los ojos ante los hechos del caso. A medida que gana terreno el movimiento en pro
de la observancia obligatoria del domingo, ellos se alegran en la seguridad de que
ha de concluir por poner a todo el mundo
protestante bajo el estandarte de Roma.
LA ADORACION DE LA BESTIA
Pero los creyentes de las generaciones pasadas observaron el domingo creyendo
guardar as el da de descanso bblico; y
ahora hay verdaderos creyentes en todas
las iglesias, sin exceptuar la catlica romana, que creen honradamente que el domingo es el da de reposo divinamente instituido. Elohim acepta su sinceridad de
propsito y su integridad. Pero cuando la
observancia del domingo sea impuesta por
la ley, y que el mundo sea ilustrado respecto a la obligacin del verdadero da de
descanso, entonces el que transgrediere el
mandamiento de Elohim para obedecer un
precepto que no tiene mayor autoridad
que la de Roma, honrar con ello al papado por encima de Elohim: rendir homenaje a Roma y al poder que impone la institucin establecida por Roma: adorar la
bestia y su imagen. Cuando los hombres
rechacen entonces la institucin que
Elohim declar ser el signo de su autoridad, y honren en su lugar lo que Roma escogi como signo de su supremaca, ellos
aceptarn de hecho el signo de la sumisin
a Roma, "la marca de la bestia." Y slo
cuando la cuestin haya sido expuesta as
a las claras ante los hombres, y ellos hayan
sido llamados a escoger entre los mandamientos de Elohim y los mandamientos de
9

El Mensaje de los 3 ngeles aparece en

Apocalipsis 14.
SE DESARROLLARAN DOS CATEGORIAS
Al final de la lucha, toda la cristiandad
quedar dividida en dos grandes categoras: la de los que guardan los mandamientos de Elohim y la fe de Yahusha, y la de
los que adoran la bestia y su imagen y reciben su marca. Si bien la iglesia y el estado se unirn para obligar a "todos, pequeos y grandes, as ricos como pobres, as libres como esclavos," a que tengan "la marca de la bestia" Apocalipsis 13:16, el pueblo de Elohim no la tendr. El profeta de
Patmos vio que "los que haban salido victoriosos de la prueba de la bestia, y de su
imagen, y del nmero de su nombre, estaban sobre aquel mar de vidrio, teniendo
arpas de Elohim," y cantaban el cntico de
Moiss y del Cordero. Apocalipsis 15:2, 3.
La pared de separacin entre la iglesia y
el estado es una metfora basada en una
historia mala, una metfora que ha probado ser ineficaz como una gua para juzgar.
Debera ser franca y explcitamente abandonada. William Renquist, Time, 9 de diciembre de 1991.

La Verdad Revelada

EE. UU. Cambia Su Constitucin. Impone

el Falso Sbado.
Habla Como un Dragn
LOS DOS ERRORES CAPITALES
Merced a los dos errores capitales, el de la
inmortalidad del alma y el de la santidad
del domingo, Satans prender a los hombres en sus redes. Mientras aqul forma la
base del espiritismo, ste crea un lazo de
simpata con Roma. Los protestantes de
los Estados Unidos sern los primeros en
extender las manos a travs del golfo para
agarrar la mano del espiritismo; tendern
sobre el abismo para estrechar la mano del
poder romano; y bajo la influencia de
esta triple alianza ese pas marchar en las
huellas de Roma, pisoteando los derechos
de la conciencia.
La lnea de separacin entre los que profesan ser creyentes y los impos es actualmente apenas perceptible. Los miembros
de las iglesias aman lo que el mundo ama
y estn listos para unirse con ellos; Satans
tiene resuelto unirlos en un solo cuerpo y
de este modo robustecer su causa atrayndolos a todos a las filas del espiritismo. Los
papistas, que se jactan de sus milagros
como signo cierto de que su iglesia es la
verdadera, sern fcilmente engaados
por este poder maravilloso, y los protestantes, que han arrojado de s el escudo de
la verdad, sern igualmente seducidos. Los
papistas, los protestantes y los mundanos
aceptarn igualmente la forma de la piedad sin el poder de ella, y vern en esta
unin un gran movimiento para la conversin del mundo y el comienzo del milenio
tan largamente esperado.
SATANAS, EL JEFE DEL
NUEVO ORDEN MUNDIAL
El espiritismo hace aparecer a Satans
como benefactor de la raza humana, que
sana las enfermedades del pueblo y profesa presentar un sistema religioso nuevo y
ms elevado; pero al mismo tiempo obra
como destructor. Sus tentaciones arrastran
a multitudes a la ruina. La intemperancia
destrona la razn, los placeres sensuales,
las disputas y los crmenes la siguen. Satans se deleita en la guerra, que despierta
las ms viles pasiones del alma, y arroja
luego a sus vctimas, sumidas en el vicio y
en la sangre, a la eternidad. Su objeto consiste en hostigar a las naciones a hacerse
mutuamente la guerra; pues de este modo
puede distraer los espritus de los hombres
de la obra de preparacin necesaria para
subsistir en el da de YHWH.

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Satans obra asimismo por medio de los

elementos para cosechar muchedumbres
de almas an no preparadas. Tiene estudiados los secretos de los laboratorios de
la naturaleza y emplea todo su poder para
dirigir los elementos en cuanto Elohim se
lo permita. Cuando se le dej que afligiera
a Job, cun prestamente fueron destrudos rebaos, ganado, sirvientes, casas e hijos, en una serie de desgracias, obra de un
momento! Es Elohim quien protege a Sus
criaturas y las guarda del poder del destructor. Pero el mundo cristiano ha manifestado su menosprecio de la ley de
YHWH, y el Creador har exactamente lo
que declar que hara: alejar Sus bendiciones de la tierra y retirar Su cuidado
protector de sobre los que se rebelan
contra Su ley y que ensean y obligan a
los dems a hacer lo mismo. Satans ejerce
dominio sobre todos aquellos a quienes
Elohim no guarda en forma especial. Favorecer y har prosperar a algunos para
obtener sus fines, y atraer desgracias sobre otros, al mismo tiempo que har creer
a los hombres que es Elohim quien los aflige.
Al par que se hace pasar ante los hijos de
los hombres como un gran mdico que
puede curar todas sus enfermedades, Satans producir enfermedades y desastres al
punto que ciudades populosas sean reducidas a ruinas y desolacin.
LOS PERTUBADORES IDENTIFICADOS
Y luego el gran engaador persuadir a los
hombres de que son los que sirven a
Elohim los que causan esos males. La parte
de la humanidad que haya provocado el
desagrado de Elohim lo cargar a la cuenta de aquellos cuya obediencia a los mandamientos divinos es una reconvencin
perpetua para los transgresores. Se declarar que los hombres ofenden al Creador
al violar el descanso del domingo; que
este pecado ha atrado calamidades que
no concluirn hasta que la observancia del
domingo no sea estrictamente obligatoria;
y que los que proclaman la vigencia del
cuarto mandamiento, haciendo con ello
que se pierda el respeto debido al domingo y rechazando el favor divino, turban al
pueblo y alejan la prosperidad temporal.
Y as se repetir la acusacin hecha antiguamente al siervo de Elohim y por motivos de la misma ndole: "Y sucedi, luego
que Acab vio a Elas, que le dijo Acab: Ests t aqu, perturbador de Israel? A lo que
respondi: No he perturbado yo a Israel,
sino t y la casa de tu padre, por haber
dejado los mandamientos de YHWH, y
haber seguido a los Baales." 1 Reyes 18:17,
18. Cuando con falsos cargos se haya despertado la ira del pueblo, ste seguir con
los embajadores de Elohim una conducta
muy parecida a la que sigui el apstata Israel con Elas.
El poder milagroso que se manifiesta en el
espiritismo ejercer su influencia en perjuicio de los que prefieren obedecer a Elohim
antes que a los hombres. Habr comunicaciones de espritus que declararn que
YHWH los envi para convencer de su
error a los que rechazan el domingo y afirmarn que se debe obedecer a las leyes
del pas como a la ley de Elohim. Lamentarn la gran maldad existente en el mundo y apoyarn el testimonio de los ministros de la religin en el sentido de que la
10

degradacin moral se debe a la profanacin del domingo. Grande ser la indignacin despertada contra todos los que se
nieguen a aceptar sus aseveraciones.
SATANAS PERSONIFICA A YAHUSHUA
El acto capital que coronar el gran drama
del engao ser que el mismo Satans se
dar por el Mesas. Hace mucho que la
iglesia profesa esperar el advenimiento del
Salvador como consumacin de sus esperanzas. Pues bien, el gran engaador simular que Yahusha habr venido. En varias
partes de la tierra, Satans se manifestar a
los hombres como ser majestuoso, de un
brillo deslumbrador, parecido a la descripcin que del Hijo de Dios da Juan en el
Apocalipsis. Apocalipsis 1:13-15. La gloria
que le rodee superar cuanto hayan visto
los ojos de los mortales. El grito de triunfo
repercutir por los aires: "Cristo ha venido! Cristo ha venido!" El pueblo se postrar en adoracin ante l, mientras levanta sus manos y pronuncia una bendicin
sobre ellos como el Mesas bendeca a sus
discpulos cuando estaba en la tierra.

Su voz es suave y acompasada aunque llena de meloda. En tono amable y compasivo enuncia algunas de las verdades celestiales y llenas de gracia que pronunciaba el
Salvador; cura las dolencias del pueblo, y
luego, en su fementido carcter de Mesas,
asegura haber mudado el da de reposo
del Sbado al domingo y manda a todos
que santifiquen el da bendecido por l.
Declara que aquellos que persisten en santificar el sptimo da blasfeman su nombre
porque se niegan a or a sus ngeles, que
les fueron enviados con la luz de la verdad. Es el engao ms poderoso y resulta
casi irresistible. Como los samaritanos fueron engaados por Simn el Mago, as
tambin las multitudes, desde los ms pequeos hasta los mayores, creen en ese
sortilegio y dicen: "Este es el poder de Dios
llamado grande." Hechos 8: 10
DETECTANDO AL ENGAADOR
Pero el pueblo de Elohim no se extraviar.
Las enseanzas del falso Cristo no estn de
acuerdo con las Sagradas Escrituras. Su
bendicin va dirigida a los que adoran la
bestia y su imagen, precisamente aquellos
sobre quienes dice la Biblia que la ira de
Elohim ser derramada sin mezcla.
Adems, no se le permitir a Satans
contrahacer la manera en que vendr
Yahusha. El Salvador previno a Su pueblo
contra este engao y predijo claramente
cmo ser Su segundo advenimiento. "Por-

La Verdad Revelada

que se levantarn falsos Mesas y falsos

profetas, y darn seales grandes y prodigios; de tal manera que engaarn, si es
posible, aun a los escogidos.... As que, si
os dijeren: He aqu en el desierto est; no
salgis: He aqu en las cmaras; no creis.
Porque como el relmpago que sale del
oriente y se muestra hasta el occidente, as
ser tambin la venida del Hijo del hombre." Mateo 24:24-27, 31; 25:31; Apocalipsis 1:7; 1 Tesalonicenses 4:16, 17. No se
puede remedar semejante aparicin. Todos la conocern y el mundo entero la
presenciar.
SOLAMENTE LA BIBLIA
Slo los que hayan estudiado diligentemente las Escrituras y hayan recibido el
amor de la verdad en sus corazones, sern
protegidos de los poderosos engaos que
cautivarn al mundo. Merced al testimonio bblico descubrirn al engaador bajo
su disfraz. El tiempo de prueba llegar
para todos. Por medio de la criba de la
tentacin se reconocer a los verdaderos
creyentes. Se sienten los hijos de Elohim
actualmente bastante firmes en la Palabra
divina para no ceder al testimonio de sus
sentidos? Se atendrn ellos en semejante
crisis a la Biblia y a la Biblia sola? Si ello le
resulta posible, Satans les impedir que
logren la preparacin necesaria para estar
firmes en aquel da. Dispondr las cosas de
modo que el camino les est obstruido; los
aturdir con bienes terrenales, les har llevar una carga pesada y abrumadora para
que sus corazones se sientan recargados
con los cuidados de esta vida y que el da
de la prueba los sorprenda como ladrn.

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Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni

potestades, ni lo presente, ni lo por venir,
ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra
cosa creada nos podr separar del amor
de Elohim, que es en el Mesas Yahusha
Adn nuestro. Romanos 8:38-39
A quin tributarn alabanza los santos
por siempre?
Y de Yahusha el Mesas el testigo fiel, el
primognito de los muertos, y el soberano
de los reyes de la tierra. Al que nos am, y
nos lav de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para
Elohim, su Padre; a l sea gloria e imperio
por los siglos de los siglos. Amn. Apocalipsis 1:5-6
Qu se ha dicho de la tierna compasin
de Elohim?
Mas t, Adn, Elohim misericordioso y
clemente, Lento para la ira, y grande en
misericordia y verdad. Salmos 86:15
Por qu el Mesas nos dijo que amramos
a nuestros enemigos?
Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad
por los que os ultrajan y os persiguen;
para que seis hijos de vuestro Padre que
est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Mateo 5:44-45

ESTUDIO BIBLICO
EL AMOR DE YHWH
Qu declara el Ceador que l es?
El que no ama, no ha conocido a Elohim;
porque Elohim es amor. 1 Juan 4:8
Cun grande es el amor de Elohim por el
mundo?
Porque de tal manera am Elohim al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para
que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16
En qu acto fue especficamente manifestado el amor de Elohim?
En esto se mostr el amor de Elohim para
con nosotros, en que Elohim envi a su
Hijo unignito al mundo, para que vivamos por l. 1 Juan 4:9
Sobre cuntos derrama Elohim sus bendiciones?
Para que seis hijos de vuestro Padre que
est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Mateo 5:45
En vista del gran amor de Elohim, Qu
podemos esperar con toda confianza?
El que no escatim ni a su propio Hijo,
sino que lo entreg por todos nosotros,
cmo no nos dar tambin con l todas
las cosas? Romanos 8:32
Puede algo separar al verdadero hijo de
Elohim del amor de ste?

ELOHIM EL PADRE
Quin era Elohim para Juan?
Trabajad, no por la comida que perece,
sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os
dar; porque a ste seal Elohim el Padre. Juan 6:27
Sea con vosotros gracia, misericordia y
paz, de Elohim Padre y del Adn Yahusha el Mesas, Hijo del Padre, en verdad y
en amor. 2 Juan 1:3
Quin era Elohim para Pablo?
Para nosotros, sin embargo, slo hay un
Elohim, el Padre, del cual proceden todas
las cosas, y nosotros somos para l; y un
Adn, Yahusha el Mesas, por medio del
cual son todas las cosas, y nosotros por
medio de l. 1 Corintios 8:6
Pablo, apstol (no de hombres ni por
hombre, sino por Yahusha el Mesas y
por Elohim el Padre que lo resucit de los
muertos) Gracia y paz sean a vosotros,
de Elohim el Padre y de nuestro Adn
Yahusha el Mesas. Glatas 1:1, 3
Siempre orando por vosotros, damos gracias a Elohim, Padre de nuestro Adn
Yahusha el Mesas. Colosenses 1:3
Para que sean consolados sus corazones,
unidos en amor, hasta alcanzar todas las
riquezas de pleno entendimiento, a fin de

11

conocer el misterio de Elohim el Padre, y

del Mesas. Colosenses 2:2
Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de
Elohim Padre y del Adn Yahusha el Mesas. Efesios 6:23
Quin
era
Elohim
para
Jacobo
(Santiago)?
La religin pura y sin mcula delante de
Elohim el Padre es esta: Visitar a los hurfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y
guardarse sin mancha del mundo. Santiago
1:27
Quin era Elohim para Pedro?
Elegidos segn la presciencia de Elohim Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de
Yahusha: Gracia y paz os sean multiplicadas. 1 Pedro 1:2
Pues cuando l recibi de Elohim Padre
honra y gloria, le fue enviada desde la
magnfica gloria una voz que deca: Este es
mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. 2 Pedro 1:17
Quin era Elohim para Judas?
Judas, siervo de Yahusha, y hermano de
Jacobo, a los llamados, santificados en
Elohim Padre, y guardados en Yahusha el
Mesas. Judas 1:1
Quin era Elohim para el Mesas?
Estas cosas habl Yahusha, y levantando
los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que tambin
tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado
potestad sobre toda carne, para que d
vida eterna a todos los que le diste. Y esta
es la vida eterna: que te conozcan a ti, el
nico Elohim verdadero, y a Yahusha el
Mesas, a quien has enviado. Juan 17:1-3
Yahusha le dijo: No me toques, porque
an no he subido a mi Padre; mas ve a mis
hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a
vuestro Padre, a mi Elohim y a vuestro
Elohim. Juan 20:17
YAHUSHUA, EL HIJO DE ELOHIM
Respondi Natanael y le dijo: Rab, t
eres el Hijo de Elohim; t eres el Rey de Israel. Juan 1:49
Le dijo: S, Adn; yo he credo que t eres
el Mesas, el Hijo de Elohim, que has venido al mundo. Juan 11:27
Pero stas se han escrito para que creis
que Yahusha es el Mesas, el Hijo de
Elohim, y para que creyendo, tengis vida
en su nombre. Juan 20:31
Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien
puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que
Yahusha el Mesas es el Hijo de Elohim.
Hechos 8:37
En seguida predicaba al Mesas en las sinagogas, diciendo que ste era el Hijo de
Elohim. Hechos 9:20
Porque el Hijo de Elohim, Yahusha el
Mesas, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, por m, Silvano y Timoteo... 2 Corintios 1:19
Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspas los cielos, Yahusha el
Hijo de Elohim, retengamos nuestra profesin. Hebreos 4:14
El que practica el pecado es del diablo;
porque el diablo peca desde el principio.
Para esto apareci el Hijo de Elohim, para
deshacer las obras del diablo. 1 Juan 3:8

La Verdad Revelada

Todo aquel que confiese que Yahusha es

el Hijo de Elohim, Elohim permanece en
l, y l en Elohim. 1 Juan 4:15
Quin es el que vence al mundo, sino el
que cree que Yahusha es el Hijo de
Elohim? 1 Juan 5:5
El que cree en el Hijo de Elohim, tiene el
testimonio en s mismo; el que no cree a
Elohim, le ha hecho mentiroso, porque no
ha credo en el testimonio que Elohim ha
dado acerca de su Hijo. 1 Juan 5:10
EL PADRE Y EL HIJO
Todas las cosas me fueron entregadas por
mi Padre y nadie conoce al Hijo, sino el
Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el
Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. Mateo 11:27
Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me
envi, el Padre. Y en vuestra ley est escrito que el testimonio de dos hombres es
verdadero. Juan 8:16, 17
Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado
tuyo, con aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo fuese. Juan 17:5
Yo y el Padre uno somos. Juan 10:30
El edificar el templo de YHWH, y l llevar gloria, y se sentar y dominar en su
trono, y habr sacerdote a su lado; y consejo de paz habr entre ambos. Zacaras
6:13
Y a todo lo creado que est en el cielo, y
sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en
el mar, y a todas las cosas que en ellos
hay, o decir: Al que est sentado en el
trono, y al Cordero, sea la alabanza, la
honra, la gloria y el poder, por los siglos
de los siglos. Apocalipsis 5:13
Y no vi en ella templo; porque el Adn
Elohim Todopoderoso es el templo de
ella, y el Cordero. Apocalipsis 21:22
Despus me mostr un ro limpio de agua
de vida, resplandeciente como cristal, que
sala del trono de Elohim y del Cordero.
En medio de la calle de la ciudad, y a uno
y otro lado del ro, estaba el rbol de la
vida, que produce doce frutos, dando
cada mes su fruto; y las hojas del rbol
eran para la sanidad de las naciones. Y no
habr ms maldicin; y el trono de Elohim
y del Cordero estar en ella, y sus siervos
le servirn, y vern su rostro, y su nombre
estar en sus frentes. No habr all ms noche; y no tienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Elohim el
Adn los iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos. Apocalipsis 22:1-4
EL HIJO ENGENDRADO
Yo publicar el decreto; YHWH me ha dicho: Mi hijo eres t; Yo te engendr hoy.
Salmos 2:7
Porque a cul de los ngeles dijo Elohim
jams: Mi Hijo eres t, yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo ser a l Padre, y
l me ser a m hijo? Y otra vez, cuando
introduce al Primognito en el mundo,
dice: Adrenle todos los ngeles de
Elohim. Hebreos 1:5
Pero t, Beln Efrata, pequea para estar
entre las familias de Jud, de ti me saldr
el que ser Soberano en Israel; y sus salidas (nacimiento) son desde el principio,
desde los das de la eternidad. Miqueas
5:2
YHWH me posea en el principio, Ya de
antiguo, antes de sus obras. Eternamente
tuve el principado, desde el principio, An-

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tes de la tierra. Antes de los abismos fui

engendrada; Antes que fuesen las fuentes
de las muchas aguas. Antes que los montes
fuesen formados, Antes de los collados, ya
haba sido yo engendrada. Proverbios
8:22-25

La doctrina trinitaria NO es bblica, sino

que tiene un origen pagano.
EL ESPIRITU NO ES UNA
TERCER PERSONA
Y por cuanto sois hijos, Elohim envi a
vuestros corazones el Espritu de su Hijo,
el cual clama: Abba, Padre! Glatas 4:6
A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? Salmos 139:7
Ms vosotros no vivs segn la carne, sino
segn el Espritu, si es que el Espritu de
Elohim mora en vosotros. Y si alguno no
tiene el Espritu del Mesas, no es de l.
Pero si el Mesas est en vosotros, el cuerpo en verdad est muerto a causa del pecado, mas el espritu vive a causa de la justicia. Romanos 8:9, 10
En aquel da vosotros conoceris que yo
estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo
en vosotros. Juan 14:20
Porque YHWH es el Espritu; y donde est
el Espritu de YHWH, all hay libertad. 2
Corintios 3:17
Pero Elohim nos las revel a nosotros por
el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Elohim. Porque
quin de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espritu del hombre que
est en l? As tampoco nadie conoci las
cosas de Elohim, sino el Espritu de
Elohim. Y nosotros no hemos recibido el
espritu del mundo, sino el Espritu que
proviene de Elohim, para que sepamos lo
que Elohim nos ha concedido, lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas
por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual
a lo espiritual. Pero el hombre natural no
percibe las cosas que son del Espritu de
Elohim, porque para l son locura, y no
las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es
juzgado de nadie. Porque quin conoci
la mente del Adn? Quin le instruir?
Ms nosotros tenemos la mente del Mesas. 1 Corintios 2:10-16
LA CAIDA DEL HOMBRE
Cundo entraron el pecado y la muerte
en el mundo?
Por tanto, como el pecado entr en el
mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, as la muerte pas a todos los
12

hombres, por cuanto todos pecaron. Romanos 5:12

Con cules palabras conden Elohim a
Can como pecador?
Si bien hicieres, no sers enaltecido? y si
no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a ti ser su deseo, y t
te enseorears de l... Y YHWH dijo a
Can: Dnde est Abel tu hermano? Y l
respondi: No s. Soy yo acaso guarda
de mi hermano? Y l le dijo: Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano
clama a m desde la tierra. Ahora, pues,
maldito seas t de la tierra, que abri su
boca para recibir de tu mano la sangre de
tu hermano. Gnesis 4:7,9-10.
Qu maldicin adicional vino sobre este
mundo como resultado del primer asesinato?
Cuando labres la tierra, no te volver a
dar su fuerza; errante y extranjero sers en
la tierra. Gnesis 4:12
Cmo fue afectada la tierra misma y su
vegetacin como consecuencia del pecado?
Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a
la voz de tu mujer, y comiste del rbol de
que te mand diciendo: No comers de l;
maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu
vida. Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo. Gnesis 3:17-18
Qu es el pecado?
Entonces la concupiscencia, despus que
ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la
muerte. Santiago 1:15
Pero el que duda sobre lo que come, es
condenado, porque no lo hace con fe; y
todo lo que no proviene de fe, es pecado.
Romanos 14:23
Todo aquel que comete pecado, infringe
tambin la ley; pues el pecado es infraccin de la ley. 1 Juan 3:4

Cul es la paga del pecado?

Porque la paga del pecado es muerte, mas
la ddiva de Elohim es vida eterna en el
Mesas Yahusha Adn nuestro. Romanos
6:23
Mas del rbol de la ciencia del bien y del
mal no comers; porque el da que de l
comieres, ciertamente morirs. Genesis
2:17
He aqu que todas las almas son mas;
como el alma del padre, as el alma del
hijo es ma; el alma que pecare, esa morir. Ezequiel 18:4
Cmo puede el hombre escapar a esta
pena de muerte?
Porque la paga del pecado es muerte, mas
la ddiva de Elohim es vida eterna en el

La Verdad Revelada

Mesas Yahusha Adn nuestro. Romanos

6:23
LA NECESIDAD DE UN SALVADOR
A quin se concede este don?
Porque de tal manera am Elohim al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para
que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16
Cmo se recibe este don?
El que en l cree, no es condenado; pero
el que no cree, ya ha sido condenado,
porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Elohim. Juan 3:18
Mas a todos los que le recibieron, a los
que creen en su nombre, les dio potestad
de ser hechos hijos de Elohim. Juan 1:12
LA LEY DEL CREADOR
Cmo proclam Elohim su ley a su pueblo?
Y habl YHWH con vosotros de en medio
del fuego; osteis la voz de sus palabras,
mas a excepcin de or la voz, ninguna figura visteis. Y l os anunci su pacto, el
cual os mand poner por obra; los diez
mandamientos, y los escribi en dos tablas
de piedra. Deuteronomio 4:12-13
Y sobre el monte de Sina descendiste, y
hablaste con ellos desde el cielo, y les diste
juicios rectos, leyes verdaderas, y estatutos
y mandamientos buenos, y les ordenaste
el da de reposo santo para ti, y por mano
de Moiss tu siervo les prescribiste mandamientos, estatutos y la ley. Nehemas 9:1314
Leer xodo 20:1-17
Cun abracantes son sus Mandamientos?
El fin de todo el discurso odo es este:
Teme a Elohim, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre.
Eclesiasts 12:13
Cul es la naturaleza de la Ley de
YHWH?
De manera que la ley a la verdad es santa,
y el mandamiento santo, justo y bueno.
Romanos 7:12

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Porque cualquiera que guardare toda la

ley, pero ofendiere en un punto, se hace
culpable de todos.
Porque el que dijo: No cometers adulterio, tambin ha dicho: No matars. Ahora
bien, si no cometes adulterio, pero matas,
ya te has hecho transgresor de la ley. As
hablad, y as haced, como los que habis
de ser juzgados por la ley de la libertad.
Santiago 2:10-12
Puede una persona conocer a Elohim y al
mismo tiempo violar sus Mandamientos?
El que dice: Yo le conozco, y no guarda
sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la
verdad no est en l. 1 Juan 2:4
Y cmo podemos saber que amamos a
nuestros hermanos?
En esto conocemos que amamos a los hijos de Elohim, cuando amamos a Elohim,
y guardamos sus mandamientos. 1 Juan
5:2
Cmo podemos saber que tenemos el
amor de Elohim?
Pues este es el amor a Elohim, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos. 1 Juan 5:3
Cmo trat el Mesas a los Mandamientos de su Padre?
Si guardareis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Juan 15:10
Si uno profesa andar en el Mesas cmo
debera andar?
El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo. 1 Juan 2:6
Qu dijo Yahusha acerca de su actitud
hacia la Ley?
No pensis que he venido para abrogar la
ley o los profetas; no he venido para
abrogar, sino para cumplir. Mateo 5:17
Qu ense l con respecto a la vigencia
de la Ley?
Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasar de la ley, hasta que todo se
haya cumplido. Mateo 5:18
Cun exigente es Elohim con respecto a
la conducta del creyente?
Porque cualquiera que guardare toda la
ley, pero ofendiere en un punto, se hace
culpable de todos. Santiago 2:10
LA LEY Y LAS BUENAS NUEVAS
Cul es el propsito de la Ley?
Ya que por las obras de la ley ningn ser
humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Romanos 3:20
Qu son las Buenas Nuevas?
Porque no me avergenzo del evangelio
(Buenas Nuevas), porque es poder de
Elohim para salvacin a todo aquel que
cree; al judo primeramente, y tambin al
griego. Romanos 1:16

Qu muestra que la Ley proclamada en el

Monte Sina es la Ley de la Libertad para
todos los creyentes?

Cul es la promesa del Mesas en el Nuevo Pacto?

Pero ahora tanto mejor ministerio es el
suyo, cuanto es mediador de un mejor
13

pacto, establecido sobre mejores promesas. Porque si aquel primero hubiera sido
sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo. Porque reprendindolos dice: He aqu vienen das,
dice el YHWH, en que establecer con la
casa de Israel y la casa de Jud un nuevo
pacto; No como el pacto que hice con sus
padres el da que los tom de la mano
para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque ellos no permanecieron en mi pacto,
Y yo me desentend de ellos, dice YHWH.
Por lo cual, este es el pacto que har con
la casa de Israel despus de aquellos das,
dice el YHWH: Pondr mis leyes en la
mente de ellos, y sobre su corazn las escribir; y ser a ellos por Elohim, y ellos
me sern a m por pueblo. Hebreos 8:6-10
Por qu la mente carnal est en enemistad con el Creador?
Por cuanto los designios de la carne son
enemistad contra Elohim; porque no se sujetan a la ley de Elohim, ni tampoco pueden. Romanos 8:7
Puede el hombre por s mismo sin la ayuda del Mesas obedecer la Ley de Elohim?
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el
que permanece en m, y yo en l, ste lleva mucho fruto; porque separados de m
nada podis hacer. Juan 15:5
Porque sabemos que la ley es espiritual;
ms yo soy carnal, vendido al pecado.
Porque lo que hago, no lo entiendo; pues
no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. Y si lo que no quiero,
esto hago, apruebo que la ley es buena.
De manera que ya no soy yo quien hace
aquello, sino el pecado que mora en m. Y
yo s que en m, esto es, en mi carne, no
mora el bien; porque el querer el bien est
en m, pero no el hacerlo. Porque no hago
el bien que quiero, sino el mal que no
quiero, eso hago. Romanos 7:14-19
Quin, dijo Yahusha estara en el Reino
de los Cielos?
No todo el que me dice: Adn, Adn, entrar en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que est en
los cielos. Mateo 7:21
Cmo sern los hombres juzgados en relacin con los Mandamientos de Elohim?
De manera que cualquiera que quebrante
uno de estos mandamientos muy pequeos, y as ensee a los hombres, muy pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino
de los cielos. Mateo 5:19
Debera el creyente seguir pecando?
Qu, pues, diremos? Perseveraremos en
el pecado para que la gracia abunde? En
ninguna manera. Porque los que hemos
muerto al pecado, cmo viviremos an
en l? Romanos 6:1-2
Luego por la fe invalidamos la ley? En
ninguna manera, sino que confirmamos la
ley. Romanos 3:31
Cul versculo de las Escrituras destruye
toda esperanza de salvacin por las obras?
Ya que por las obras de la ley ningn ser
humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Romanos 3:20

La Verdad Revelada

De qu modo son justificados los que

creen en el Mesas Yahusha?
Siendo justificados gratuitamente por su
gracia, mediante la redencin que es en el
Mesas Yahusha. Romanos 3:24
Qu interpretacin espiritual le di el
Mesas al sexto y al sptimo Mandamiento?
Osteis que fue dicho a los antiguos: No
matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano,
ser culpable de juicio; y cualquiera que
diga: Necio, a su hermano, ser culpable
ante el concilio; y cualquiera que le diga:
Fatuo, quedar expuesto al guejana (Destruccin) de fuego. Mateo 5:21-22
Osteis que fue dicho: No cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que
mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Mateo 5:2728
LAS FIESTAS DE YHWH
Nota: Puede leer sobre las fiestas solemnes
de pascua, pentecosts y cabaas en detalle en Levtico 23.
Quin instituy las fiestas solemnes y
cundo?
Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la
expansin de los cielos para separar el da
de la noche; y sirvan de seales para las
estaciones (fiestas solemnes), para das y
aos. Gnesis 1:14
Quin intento cambiar las fiestas?
Y hablar palabras contra el Altsimo, y a
los santos del Altsimo quebrantar, y pensar en cambiar los tiempos (fiestas solemnes) y la ley; y sern entregados en su
mano hasta tiempo, y tiempos, y medio
tiempo. Daniel 7:25
El Mesas guardaba la Ley? Si. El Mesas
guardaba las Fiestas.
En el ltimo y gran da de la fiesta, Yahusha se puso en pie y alz la voz, diciendo:
Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El
que cree en m, como dice la Escritura, de
su interior corrern ros de agua viva. Esto
dijo del Espritu que haban de recibir los
que creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo, porque Yahusha
no haba sido an glorificado. Juan 7:3739
Siguieron celebrando las fiestas solemnes
los discipulos de Yahusha luego de su
muerte?
Los cuales le rogaban que se quedase con
ellos por ms tiempo; mas no accedi,
sino que se despidi de ellos, diciendo: Es
necesario que en todo caso yo guarde en
Jerusaln la fiesta que viene; pero otra vez
volver a vosotros, si Elohim quiere. Y zarp de Efeso. Hechos 18:20-21
Porque Pablo se haba propuesto pasar de
largo a Efeso, para no detenerse en Asia,
pues se apresuraba por estar el da de Pentecosts, si le fuese posible, en Jerusaln.
Hechos 20:16
As que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia
y de maldad, sino con panes sin levadura,
de sinceridad y de verdad. 1 Corintios 5:8

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Por qu es importante seguir observando

las fiestas solemnes?
Por tanto, nadie os juzgue en comida o en
bebida, o en cuanto a das de fiesta, luna
nueva o das de reposo, todo lo cual es
sombra de lo que ha de venir; pero el
cuerpo es del Mesas. Colosenses 2:16-17

Y los reyes de la tierra, y los grandes, los

ricos, los capitanes, los poderosos, y todo
siervo y todo libre, se escondieron en las
cuevas y entre las peas de los montes; y
decan a los montes y a las peas: Caed
sobre nosotros, y escondednos del rostro
de aquel que est sentado sobre el trono,
y de la ira del Cordero. Apocalipsis 6:1516
Ser la segunda venida del Mesas un
tiempo de recompensa?
Porque el Hijo del Hombre vendr en la
gloria de su Padre con sus ngeles, y entonces pagar a cada uno conforme a sus
obras. Mateo 16:27
He aqu yo vengo pronto, y mi galardn
conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su obra. Apocalipsis 22:12

La Fiesta de las Trompetas anuncia

la Segunda Venida del Mesas

LA SEGUNDA VENIDA DEL MESIAS

Qu promesa hace el Mesas sobre su venida?
No se turbe vuestro corazn; creis en
Elohim, creed tambin en m. En la casa de
mi Padre muchas moradas hay; si as no
fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a
preparar lugar para vosotros. Y si me fuere
y os preparare lugar, vendr otra vez, y os
tomar a m mismo, para que donde yo
estoy, vosotros tambin estis. Juan 14:1-3
Qu sigue a las seales de la venida del
Mesas?
Entonces vern al Hijo del Hombre, que
vendr en una nube con poder y gran gloria. Lucas 21:27
Crear una falsa seguridad el hablar de la
paz mundial?
Sabiendo primero esto, que en los postreros das vendrn burladores, andando segn sus propias concupiscencias, y diciendo: Dnde est la promesa de su advenimiento? Porque desde el da en que los
padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el principio de la
creacin. 2 Pedro 3:3-4
Porque vosotros sabis perfectamente que
el da de YHWH vendr as como ladrn
en la noche; que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la
mujer encinta, y no escaparn. 1 Tesalonicenses 5:2-3
En el momento de su ascensin, Cmo
fue prometida la segunda venida del Mesas?
Y estando ellos con los ojos puestos en el
cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se
pusieron junto a ellos dos varones con
vestiduras blancas, los cuales tambin les
dijeron: Varones galileos, por qu estis
mirando al cielo? Este mismo Yahusha,
que ha sido tomado de vosotros al cielo,
as vendr como le habis visto ir al cielo.
Hechos 1:10-11
Estarn todos los habitantes de la tierra
listos para recibir al Mesas?
He aqu que viene con las nubes, y todo
ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. S, amn. Apocalipsis 1:7

14

A quin se le promete la salvacin cuando el Mesas aparezca?

As tambin el Mesas fue ofrecido una
sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que
le esperan. Hebreos 9:28
Qu influencia tiene esta esperanza en
nuestras vidas?
Amados, ahora somos hijos de Elohim, y
an no se ha manifestado lo que hemos de
ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le
veremos tal como l es. Y todo aquel que
tiene esta esperanza en l, se purifica a s
mismo, as como l es puro. 1 Juan 3:2-3
Cundo recibir Pablo su recompensa?
Por lo dems, me est guardada la corona
de justicia, la cual me dar el Adn, juez
justo, en aquel da; y no slo a m, sino
tambin a todos los que aman su venida.
2 Timoteo 4:8
LA MANERA EN QUE EL
MESIAS VENDRA
En el momento de su ascensin, Cmo
dijeron los ngeles que regresara el Mesas?
Y habiendo dicho estas cosas, vindolo
ellos, fue alzado, y le recibi una nube que
le ocult de sus ojos. Y estando ellos con
los ojos puestos en el cielo, entre tanto
que l se iba, he aqu se pusieron junto a
ellos dos varones con vestiduras blancas,
los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis mirando al cielo?
Este mismo Yahusha, que ha sido tomado
de vosotros al cielo, as vendr como le
habis visto ir al cielo. Hechos 1:9-11
Cmo dijo el Mesas que volvera?
Porque el Hijo del Hombre vendr en la
gloria de su Padre con sus ngeles, y entonces pagar a cada uno conforme a sus
obras. Mateo 16:27

La Verdad Revelada

Entonces aparecer la seal del Hijo del

Hombre en el cielo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al
Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes
del cielo, con poder y gran gloria. Mateo
24:30
Qu advertencias ha dado el Mesas con
respecto a puntos de vista falsos?
Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu
est el Mesas, o mirad, all est, no lo
creis. Porque se levantarn falsos Mesas,
y falsos profetas, y harn grandes seales y
prodigios, de tal manera que engaarn, si
fuere posible, aun a los escogidos. Ya os lo
he dicho antes. As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis.
Mateo 24:23-26
Cun visible ser la venida del Mesas?
Porque como el relmpago que sale del
oriente y se muestra hasta el occidente, as
ser tambin la venida del Hijo del Hombre. Mateo 24:27
Qu ocurrir al sonido de la Trompeta?
Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta
de Elohim, descender del cielo; y los
muertos en el Mesas resucitarn primero.
1 Tesalonicenses 4:16
Qu gran separacin tendr lugar en ese
da?
Cuando el Hijo del Hombre venga en su
gloria, y todos los santos ngeles con l,
entonces se sentar en su trono de gloria,
y sern reunidas delante de l todas las naciones; y apartarlos unos de los otros,
cmo aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Mateo 25:31-32
Qu les dir a aquellos que se encuentren
a su derecha?
Entonces el Rey dir a los de su derecha:
Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la
fundacin del mundo. Mateo 24:34
Qu les dir a aquellos que se encuentren
a su izquierda?
Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego
eterno preparado para el diablo y sus ngeles. Mateo 25:41
Qu ser YHWH para su pueblo ese da?
Y YHWH rugir desde Sion, y dar su voz
desde Jerusaln, y temblarn los cielos y la
tierra; pero YHWH ser la esperanza de su
pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.
Joel 3:16. Ver tambin: Jeremas 25:30-31,
Hageo 2:21, Hebreos 12:26, Salmos 91:510
Qu ocurrir con los pecadores que esten
vivos cuando el Mesas regrese?
Como fue en los das de No, as tambin
ser en los das del Hijo del Hombre. Coman, beban, se casaban y se daban en casamiento, hasta el da en que entr No
en el arca, y vino el diluvio y los destruy
a todos. Asimismo como sucedi en los
das de Lot; coman, beban, compraban,
vendan, plantaban, edificaban; mas el da
en que Lot sali de Sodoma, llovi del cielo fuego y azufre, y los destruy a todos.
As ser el da en que el Hijo del Hombre
se manifieste. Lucas 17:26-30

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DONDE ESTAN LOS MUERTOS?

Con qu simbolismo representa la Biblia
a la muerte?
Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que
no os entristezcis como los otros que no
tienen esperanza. 1 Tesalonicenses 4:13
Entonces tambin los que durmieron en el
Mesas perecieron. 1 Corintios 15:18
Mas ahora el Mesas ha resucitado de los
muertos; primicias de los que durmieron
es hecho. 1 Corintios 15:20
Dicho esto, les dijo despus: Nuestro amigo Lzaro duerme; mas voy para despertarle. Dijeron entonces sus discpulos:
Adn, si duerme, sanar. Pero Yahusha
deca esto de la muerte de Lzaro; y ellos
pensaron que hablaba del reposar del sueo. Entonces Yahusha les dijo claramente: Lzaro ha muerto. Juan 11:11-14
Y muchos de los que duermen en el polvo
de la tierra sern despertados, unos para
vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua. Daniel 12:2
Todo va a un mismo lugar; todo es hecho
del polvo, y todo volver al mismo polvo.
Eclesiasts 3:20
Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo segn tus fuerzas; porque en el
Seol, adonde vas, no hay obra, ni trabajo,
ni ciencia, ni sabidura. Eclesiasts 9:10

Estn en el cielo los justos muertos?

Porque David no subi a los cielos; pero l
mismo dice: Dijo el YHWH a mi Adn:
Sintate a mi diestra... Hechos 2:34
No alabarn los muertos a YAH, ni cuantos descienden al silencio. Salmos 115:17
Cuando uno muere, Cunto sabe acerca
de Elohim?
Porque en la muerte no hay memoria de
ti; en el sepulcro, quin te alabar? Salmos 6:5

en todo lo que se hace debajo del sol.

Eclesiasts 9:6
Cundo se lleva a cabo la resurreccin de
los justos?
Porque el Adn mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta
de Elohim, descender del cielo; y los
muertos en el Mesas resucitarn primero.
1 Tesalonicenses 4:16
Como resultado de la cada del hombre,
Qu vino sobre l?
Porque as como en Adn todos mueren,
tambin en el Mesas todos sern vivificados. 1 Corintios 15:22
Por tanto, como el pecado entr en el
mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, as la muerte pas a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron. Romanos 5:12
En qu condicin se encuentra el hombre
mientras est muerto?
Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo segn tus fuerzas; porque en el
Seol, adonde vas, no hay obra, ni trabajo,
ni ciencia, ni sabidura. Eclesiasts 9:10
Qu voz resucita a los muertos (justos o
impos)?
No os maravillis de esto; porque vendr
hora cuando todos los que estn en los sepulcros oirn su voz; y los que hicieron lo
bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas
los que hicieron lo malo, a resurreccin de
condenacin. Juan 5:28-29
Con qu palabras es expresado el ltimo
triunfo sobre la muerte y sobre la tumba?
Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu victoria? 1 Corintios
15:55
Cmo sern los cuerpos de los justos despus de la resurreccin?
Mas nuestra ciudadana est en los cielos,
de donde tambin esperamos al Salvador,
al Adn Yahusha el Mesas; el cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la
gloria suya, por el poder con el cual puede
tambin sujetar a s mismo todas las cosas.
Filipenses 3:20-21

Cuando uno est muerto, Cunto sabe

acerca de su familia?
Sus hijos tendrn honores, pero l no lo
sabr; o sern humillados, y no entender
de ello. Job 14:21
Qu sucede con los pensamientos del
hombre cuando este muere?
Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra; en
ese mismo da perecen sus pensamientos.
Salmos 146:4
Saben algo los muertos?
Porque los que viven saben que han de
morir; pero los muertos nada saben, ni tienen ms paga; porque su memoria es
puesta en olvido. Eclesiasts 9:5
Toman parte los muertos en las cosas que
pasan en este mundo?
Tambin su amor y su odio y su envidia
fenecieron ya; y nunca ms tendrn parte

15

En Deuteronomio 18:9-12 YHWH prohbe la

prctica de la comunicacin con los muertos
y lo llama abominacin. Sin embargo las tablas OUIJA se venden hoy en da en jugueteras y se insta a los jvenes y nios a entrar
en comunicacin con demonios.
EL NOMBRE SAGRADO
El Creador, di a conocer su nombre?
Y respondi Elohim a Moiss: YO SOY EL
QUE SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de
Israel: YO SOY me envi a vosotros. Ade-

La Verdad Revelada

ms dijo Elohim a Moiss: As dirs a los

hijos de Israel: YHWH, el Elohim de vuestros padres, el Elohim de Abraham, Elohim
de Isaac y Elohim de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para
siempre; con l se me recordar por todos
los siglos. Exodo 3:14-15
Yo YHWH; este es mi nombre; y a otro
no dar mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. Isaas 42:8
Es importante conocer el nombre e invocarlo?
Por cuanto en m ha puesto su amor, yo
tambin lo librar; Le pondr en alto, por
cuanto ha conocido mi nombre. Salmos
91:14
Y todo aquel que invocare el nombre de
YHWH ser salvo; porque en el monte de
Sion y en Jerusaln habr salvacin, como
ha dicho YHWH, y entre el remanente al
cual l habr llamado. Joel 2:32
El remanente conocer el verdadero
nombre?
Y dejar en medio de ti un pueblo humilde y pobre, el cual confiar en el nombre
de YHWH. El remanente de Israel no har
injusticia ni dir mentira, ni en boca de
ellos se hallar lengua engaosa; porque
ellos sern apacentados, y dormirn, y no
habr quien los atemorice. Sofonas 3:1213

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Yo he venido en nombre de mi Padre, y

no me recibs; si otro viniere en su propio
nombre, a se recibiris. Juan 5:43
Cul es el nombre del Mesas?
Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre
YAHUSHA, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Mateo 1:21
Es importante creer en el nombre del
hijo?
El que en l cree, no es condenado; pero
el que no cree, ya ha sido condenado,
porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Elohim.
Mas a todos los que le recibieron, a los
que creen en su nombre, les dio potestad
de ser hechos hijos de Elohim. Juan 1:12
Estando en Jerusaln en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo las seales que haca. Juan 2:23
En nombre de quin se debe orar?
Y todo lo que pidiereis al Padre en mi
nombre, lo har, para que el Padre sea
glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en
mi nombre, yo lo har. Juan 14:13-14
En nombre de quin debemos bautizarnos?
Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese
cada uno de vosotros en el nombre de
Yahusha el Mesas para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo.
En nombre de quin se hace todo?
Y todo lo que hacis, sea de palabra o de
hecho, hacedlo todo en el nombre del
Adn Yahusha, dando gracias a Elohim
Padre por medio de l.

El Nombre Sagrado en hebreo paleo.

El Nombre Sagrado en hebreo moderno y su

trasliteracin en caracteres latinos.

Los dems pueblos conocern el nombre?

En aquel tiempo devolver yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nombre de YHWH, para que le
sirvan de comn consentimiento. Sofonas
3:9
El Mesas di a conocer el nombre sagrado?
He manifestado tu nombre a los hombres
que del mundo me diste; tuyos eran, y me
los diste, y han guardado tu palabra. Juan
17:6
Y les he dado a conocer tu nombre, y lo
dar a conocer an, para que el amor con
que me has amado, est en ellos, y yo en
ellos. Juan 17:26
En qu nombre vino el Hijo?

Qu autoridad tiene su nombre?

Por lo cual Elohim tambin le exalt hasta
lo sumo, y le dio un nombre que es sobre
todo nombre, para que en el nombre de
Yahusha se doble toda rodilla de los que
estn en los cielos, y en la tierra, y debajo
de la tierra; y toda lengua confiese que
Yahusha el Mesas es el Adn, para gloria
de Elohim Padre. Filipenses 2:9-11
Hay otro nombre en el cual podamos ser
salvos?
Este Yahusha es la piedra reprobada por
vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn
otro hay salvacin; porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres,
en que podamos ser salvos. Hechos 4:11-12
LA BUENA SALUD
Cul fue el deseo de Juan para Gayo?
Amado, yo deseo que t seas prosperado
en todas las cosas, y que tengas salud, as
como prospera tu alma. 3 Juan 1:2

el cual tenis de Elohim, y que no sois

vuestros? 1 Corintios 6:19
Qu efecto tiene la alegra sobre la salud
del cuerpo?
El corazn alegre constituye buen remedio; mas el espritu triste seca los huesos.
Proverbios 17:22
Cmo somos exortados a presentar nuestro cuerpo a Elohim?
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Elohim, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Elohim, que es vuestro culto racional. Romanos 12:1
Qu elevado propsito debera controlar
nuestros hbitos en la vida?
Si, pues, comis o bebis, o hacis otra
cosa, hacedlo todo para la gloria de
Elohim. 1 Corintios 10:31
Qu advertencia es dada a aquellos que
guan a otros a la intemperancia?
Ay del que da de beber a su prjimo! Ay
de ti, que le acercas tu hiel, y le embriagas
para mirar su desnudez! Habacuc 2:15
Pueden los borrachos entrar en el reino
de Elohim?
No sabis que los injustos no heredarn el
reino de Elohim? No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los
afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los
borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Elohim. 1
Corintios 6:9-10
Cul es uno de los resultados malsanos de
la intemperancia?
No ests con los bebedores de vino, ni
con los comedores de carne; porque el bebedor y el comiln empobrecern, y el
sueo har vestir vestidos rotos. Proverbios 23:20-21
Cul fu el alimento original provisto
para el hombre?
Y dijo Elohim: He aqu que os he dado
toda planta que da semilla, que est sobre
toda la tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern para comer.
Gnesis 1:29
Despus que entr el pecado, Qu se le
permiti comer al hombre?
Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a
la voz de tu mujer, y comiste del rbol de
que te mand diciendo: No comers de l;
maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu
vida. Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo. Gnesis 3:17-18

Por qu debe ser preservada la salud del

cuerpo?
Porque habis sido comprados por precio;
glorificad, pues, a Elohim en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de
Elohim. 1 Corintios 6:20
Qu se ha dicho que debe ser el cuerpo
del creyente?
O ignoris que vuestro cuerpo es templo
del Espritu Santo, el cual est en vosotros,

16

El ser humano fu creado frugvoro

La Verdad Revelada

Cuando Elohim le permiti comer carne al

hombre, Haba condiciones?
Si. Los animales se dividieron entre limpios
e inmundos. Lease Levitico 11 y Deuteronomio 14
Las carnes limpias, En qu condiciones se
podan comer?
Habla a los hijos de Israel, diciendo: Ninguna grosura de buey ni de cordero ni de
cabra comeris. La grosura de animal
muerto, y la grosura del que fue despedazado por fieras, se dispondr para cualquier otro uso, mas no la comeris. Porque cualquiera que comiere grosura de
animal, del cual se ofrece a YHWH ofrenda encendida, la persona que lo comiere
ser cortada de entre su pueblo. Adems,
ninguna sangre comeris en ningn lugar
en donde habitis, ni de aves ni de bestias.
Cualquiera persona que comiere de alguna
sangre, la tal persona ser cortada de entre
su pueblo. Levtico 7:23-27
Si cualquier varn de la casa de Israel, o de
los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondr mi rostro
contra la persona que comiere sangre, y la
cortar de entre su pueblo. Porque la vida
de la carne en la sangre est, y yo os la he
dado para hacer expiacin sobre el altar
por vuestras almas; y la misma sangre har
expiacin de la persona.
Por tanto, he dicho a los hijos de Israel:
Ninguna persona de vosotros comer sangre, ni el extranjero que mora entre vosotros comer sangre. Y cualquier varn de
los hijos de Israel, o de los extranjeros que
moran entre ellos, que cazare animal o
ave que sea de comer, derramar su sangre y la cubrir con tierra. Porque la vida
de toda carne es su sangre; por tanto, he
dicho a los hijos de Israel: No comeris la
sangre de ninguna carne, porque la vida
de toda carne es su sangre; cualquiera que
la comiere ser cortado. Levtico 17:10-14

En Levtico 11 se especifican que animales

son limpios y cuales inmundos.
Despus de la muerte del Mesas, Los creyentes seguan observando estas leyes?
Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a
los gentiles que se convierten a Elohim,
sino que se les escriba que se aparten de
las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de sangre. Hechos
15:19-20

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Y qu acuerdo hay entre el templo de

Elohim y los dolos? Porque vosotros sois
el templo del Elohim viviente, como
Elohim dijo: Habitar y andar entre ellos,
Y ser su Elohim, Y ellos sern mi pueblo.
Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y
apartaos, dice YHWH, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir, Y ser para vosotros por Padre, Y vosotros me seris hijos
e hijas, dice YHWH Todopoderoso. As
que, amados, puesto que tenemos tales
promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Elohim.
2 Corintios 6:16-18, 7:1

LA SEAL DE YHWH
UN MANDAMIENTO OLVIDADO
Habl adems YHWH a Moiss, diciendo:
T hablars a los hijos de Israel, diciendo:
En verdad vosotros guardaris mis das de
shabat; porque es seal entre m y vosotros por vuestras generaciones, para que
sepis que yo soy YHWH que os santifico.
As que guardaris el da de shabat, porque santo es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morir; porque cualquiera
que hiciere obra alguna en l, aquella persona ser cortada de en medio de su pueblo. Seis das se trabajar, mas el da sptimo es da de reposo consagrado a YHWH;
cualquiera que trabaje en el da de shabat,
ciertamente morir. Guardarn, pues, el
da de reposo los hijos de Israel, celebrndolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Seal es para siempre entre m y los
hijos de Israel; porque en seis das hizo
YHWH los cielos y la tierra, y en el sptimo da ces y repos. xodo 31:12-17
Acurdate de santificar el da de shabat.
Los seis das trabajars, y hars todas tus
labores: mas el da sptimo es shabat, o
fiesta de YHWH Elohim tuyo. Ningn trabajo hars en l, ni t, ni tu hijo, ni tu hija,
ni tu criado, ni tu criada, ni tus bestias de
carga, ni el extranjero que habita dentro
de tus puertas o poblaciones. Por cuanto
YHWH en seis das hizo el cielo, y la tierra, y el mar, y todas las cosas que hay en
ellos, y descans en el da sptimo: por
esto bendijo YHWH el da shabat, y lo
santific. xodo 20:8-11
Aqu no se presenta el shabat como una
institucin nueva, sino como establecido
en el tiempo de la creacin del mundo.
Hay que recordar y observar el shabat
como monumento de la obra del Creador.
Al sealar a Elohim como el Hacedor de
los cielos y de la tierra, el shabat distingue
al verdadero Elohim de todos los falsos
dioses. Todos los que guardan el sptimo
da demuestran al hacerlo que son adoradores de YHWH. As el shabat ser la seal
de lealtad del hombre hacia Elohim mientras haya en la tierra quien le sirva. El
cuarto mandamiento es, entre todos los
diez, el nico que contiene tanto el nombre como el ttulo del Legislador. Es el nico que establece por autoridad de quin se
dio la ley. As, contiene el sello de Elohim,
puesto en su ley como prueba de su autenticidad y de su vigencia.
COMO GUARDAR EL SHABAT
YHWH ha dado a los hombres seis das en
qu trabajar, y requiere que su trabajo sea
hecho durante esos seis das laborables. En
17

el shabat pueden hacerse las obras absolutamente necesarias y las de misericordia. A

los enfermos y dolientes hay que cuidarlos
todos los das, pero se ha de evitar rigurosamente toda labor innecesaria."Si retrajeras del shabat tu pie, de hacer tu voluntad
en mi da santo, y al shabat llamares delicias, santo, glorioso de YHWH; y lo venerares, no haciendo tus caminos, ni buscando tu voluntad." (Isa. 58: 13.) No acaba
aqu la prohibicin. "Ni hablando tus palabras," dice el profeta. Los que durante el
shabat hablan de negocios o hacen proyectos, son considerados por Elohim como
si realmente realizaran transacciones comerciales. Para santificar el shabat, no debiramos siquiera permitir que nuestros
pensamientos se detengan en cosas de carcter mundanal. Y el mandamiento incluye a todos los que estn dentro de nuestras puertas. Los habitantes de la casa deben dejar sus negocios terrenales durante
las horas sagradas. Todos debieran estar
unidos para honrar a YHWH y servirle voluntariamente en su santo da.
EL CAMBIO DEL DIA SAGRADO
El aserto, tantas veces repetido, de que el
Mesas cambi el da de reposo, est refutado por sus propias palabras. En su sermn sobre el monte, dijo:
"No pensis que vine pare invalidar la Ley,
o los Profetas: no vine a invalidar, sino a
cumplir. Porque en verdad os digo, que
hasta que pasen el cielo y la tierra, ni siquiera una jota ni un tilde pasar de la ley,
hasta que todo sea cumplido. Por tanto
cualquiera que quebrantare uno de estos
ms mnimos mandamientos, y enseare a
los hombres as, ser llamado muy pequeo en el reino de los cielos, mas cualquiera
que los hiciere y enseare ser llamado
grande en el reino de los cielos."
Mateo 5: 17-19

LOS PROTESTANTES LO ACEPTAN

Es un hecho generalmente admitido por
los protestantes, que las Sagradas Escrituras
no autorizan en ninguna parte el cambio
del da de reposo. Esto se confirma en publicaciones de la Sociedad Americana de
Tratados y la Unin Americana de Escuelas
Dominicales. Una de estas obras reconoce
"que el Nuevo Testamento no dice absolutamente nada en cuanto a un mandamien-

La Verdad Revelada

to explcito en favor del da de reposo, o

a reglas definidas relativas a su observancia." Jorge Elliott, The Abiding Sabbath,
pg. 184
Otra dice: "Hasta la poca de la muerte de
Cristo, ningn cambio se haba hecho en
cuanto al da;" y,"por lo que se desprende
del relato bblico, los apstoles no dieron
mandamiento explcito alguno que ordenara el abandono del sptimo da, shabat,
como da de reposo, ni que se lo observara en el primer da de la semana." A. E.
Waffle, The Lord's Day, pgs. 186 - 188
EL CATOLICISMO CAMBIO LA LEY
Los catlicos romanos reconocen que el
cambio del da de descanso fue hecho por
su iglesia, y declaran que al observar el domingo los protestantes reconocen la autoridad de ella. En el Catecismo Catlico de
la Religin Cristiana, al contestar una pregunta relativa al da que se debe guardar
en obediencia al cuarto mandamiento, se
hace esta declaracin:
"Bajo la ley antigua, el shabat era el da
santificado; pero la iglesia, instruida por
Jesucristo y dirigida por el Espritu de Dios,
substituy el shabat por el domingo; de
manera que ahora santificamos el primer
da y no el sptimo. Domingo significa da
del Seor, y es lo que ha venido a ser."
Como signo de la autoridad de la iglesia
catlica, los escritores catlicos citan:
"el acto mismo de cambiar el shabat al domingo, cambio en que los protestantes
consienten porque al guardar estrictamente el domingo, ellos reconocen el poder
de la iglesia para ordenar fiestas y para imponerlas so pena de incurrir en pecado."
H. Tuberville, An Abridgement of the Christian Doctrine, pg. 58
Qu es, pues, el cambio del da de descanso, sino el signo o marca de la autoridad de la iglesia romana? La marca de la
bestia!
EL SELLO DISTINTIVO
Y les di tambin mis das de reposo, para
que fuesen por seal entre m y ellos, para
que supiesen que yo soy YHWH que los
santifico... y santificad mis das de reposo,
y sean por seal entre m y vosotros, para
que sepis que yo soy YHWH vuestro
Elohim.
Ezequiel 20:12, 20
PARA TODAS LAS NACIONES
Bienaventurado el hombre que hace esto,
y el hijo de hombre que lo abraza; que
guarda el shabat para no profanarlo, y
que guarda su mano de hacer todo mal. Y
el extranjero que sigue a YHWH no hable
diciendo: Me apartar totalmente YHWH
de su pueblo... Y a los hijos de los extranjeros que sigan a YHWH para servirle, y
que amen el nombre de YHWH para ser
sus siervos; a todos los que guarden el da
de reposo para no profanarlo, y abracen
mi pacto, yo los llevar a mi santo monte,
y los recrear en mi casa de oracin; sus
holocaustos y sus sacrificios sern aceptos
sobre mi altar; porque mi casa ser llamada casa de oracin para todos los pueblos. Isaas 56:2-7
Estas palabras se aplican a la dispensacin
cristiana, como se ve por el contexto:
"Dice YHWH Elohim, el que recoge los
dispersos de Israel: Juntar a l otros toda-

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va, adems de los suyos que estn ya recogidos." Isaas 56: 8.

Aqu est anunciada de antemano la reunin de los gentiles por medio del Evangelio. Y una bendicin se promete a aquellos
que honren entonces el shabat. As que la
obligacin del cuarto mandamiento se extiende ms ac de la crucifixin, de la resurreccin y ascensin del Mesas, hasta
cuando sus siervos deban predicar a todas
las naciones el mensaje de las buenas nuevas. YHWH manda por el mismo profeta:
"Ata el rollo del testimonio, y sella la ley
entre mis discpulos." Isaas 8: 16
Aparte de este precepto, no hay nada en
el Declogo que muestre qu autoridad
fue la que promulg la ley. Cuando el da
de reposo fue cambiado por el poder del
papa, se le quit el sello a la ley. Los discpulos del Mesas estn llamados a restablecerlo elevando el shabat del cuarto mandamiento a su lugar legtimo como institucin conmemorativa del Creador y signo
de su autoridad.
Donde Adoraremos?
Este peridico presenta un mensaje con la
realidad que el mundo, y especialmente el
pueblo creyente en el Mesas, pronto enfrentar: el decreto universal que exigir a
todos a no trabajar en domingo (primer
da de la semana) para santificar este falso
da de adoracin popular (da no santificado por Elohim ni por Su Santa Palabra). Si
usted lo hace as, recibir la temida marca
de la bestia en su frente o en su mano derecha. Por otro lado, si usted decide (en
lugar del domingo) adorar en el sptimo
da shabat, memorial del poder creador de
Elohim, tal como se describe en el 4to.
Mandamiento de Su Ley Universal (Exodo
20:8-11 y Gnesis 2:1-3), recibir el anhelado sello de Elohim en su frente y gozar la
eternidad con YHWH y su Hijo Yahusha.
Muchas iglesias enteras, pastores y personas de todo tipo, estn eligiendo cambiarse al lado de la pura y simple Palabra de
Elohim tal como se presenta en esta publicacin para dar el valiente paso de guardar todos los mandamientos de Elohim. Si
luego de presentarle el claro y directo testimonio a su iglesia, sta no acepta y predica la verdad, le animamos a que se separe de Babilonia ahora mismo (Apocalipsis
18:1-4) para congregarse en su propio hogar. Invite a familiares, vecinos y amigos
hasta que Elohim haya formado un pequeo grupo o compaa de creyentes que
compartan estos principios junto a usted
para transformarse en reparadores de la
brecha o hueco hecho a la Ley de Elohim.
De esta manera podr reclamar la promesa del Mesas: Donde dos o tres estn
congregados en mi nombre, all estoy yo
en medio de ellos Mateo 18:20.
EL AMOR DE YHWH
POR EL HOMBRE
La naturaleza y la revelacin a una dan
testimonio del amor de Elohim. Nuestro
Padre celestial es la fuente de vida, de sabidura y de gozo. Mirad las maravillas y
bellezas de la naturaleza. Pensad en su
prodigiosa adaptacin a las necesidades y
a la felicidad, no solamente del hombre,
sino de todas las criaturas vivientes. El sol
y la lluvia que alegran y refrescan la tierra;
los montes, los mares y los valles, todos
nos hablan del amor del Creador. Elohim
18

es el que suple las necesidades diarias de

todas sus criaturas. Ya el salmista lo dijo en
las bellas palabras siguientes: "Los ojos de
todos miran a ti, Y t les das su alimento a
su tiempo. Abres tu mano, Y satisfaces el
deseo de todo ser viviente." (Salmo 145:
15, 16). Elohim hizo al hombre perfectamente santo y feliz; y la hermosa tierra no
tena, al salir de la mano del Creador,
mancha de decadencia, ni sombra de maldicin. La transgresin de la ley de Elohim,
de la ley de amor, es lo que ha trado consigo dolor y muerte. Sin embargo, en medio del sufrimiento que resulta del pecado
se manifiesta el amor de Elohim. Est escrito que Elohim maldijo la tierra por causa
del hombre. (Gnesis 3: 17). Los cardos y
espinas las dificultades y pruebas que hacen de su vida una vida de afn y cuidado
le fueron asignados para su bien, como
parte de la preparacin necesaria, segn el
plan de Elohim, para su elevacin de la
ruina y degradacin que el pecado haba
causado. El mundo, aunque cado, no es
todo tristeza y miseria. En la naturaleza
misma hay mensajes de esperanza y consuelo. Hay flores en los cardos y las espinas estn cubiertas de rosas. "Elohim es
amor", est escrito en cada capullo de flor
que se abre, en cada tallo de la naciente
hierba. Los hermosos pjaros que llenan el
aire de melodas con sus preciosos cantos,
las flores exquisitamente matizadas que en
su perfeccin perfuman el aire, los elevados rboles del bosque con su rico follaje
de viviente verdor, todos dan testimonio
del tierno y paternal cuidado de nuestro
Elohim y de su deseo de hacer felices a sus
hijos.

En Juan 3:16 se revela el gran Amor del Padre por la humanidad: Porque de tal manera am Elohim al mundo, que ha dado a su
Hijo unignito, para que todo aquel que en l
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna
SU CARACTER REVELADO
La Palabra de Elohim revela su carcter. El
mismo ha declarado su infinito amor y
piedad. Cuando Moiss dijo: "Rugote me
permitas ver tu gloria." YHWH respondi:
"Yo har que pase toda mi benignidad
ante tu vista."
(xodo 33: 18, 19). Tal es su gloria.
YHWH pas delante de Moiss y clam:
"YHWH, YHWH, Elohim compasivo y clemente lento en iras y grande en misericordia y en fidelidad; que usa de misericordia
hasta la milsima generacin; que perdona
la iniquidad, la transgresin y el pecado."
(xodo 34: 6, 7). "Lento en iras y grande
en misericordia." (Jons 4: 2). "Porque se
deleita en la misericordia." (Miqueas 7:
18). Elohim ha unido nuestros corazones a
l con pruebas innumerables en los cielos y
en la tierra. Mediante las cosas de la naturaleza y los ms profundos y tiernos lazos
que el corazn humano pueda conocer en
la tierra, ha procurado revelrsenos. Con

La Verdad Revelada

todo, estas cosas slo representan imperfectamente su amor. Aunque se haban

dado todas estas pruebas evidentes, el
enemigo del bien ceg el entendimiento
de los hombres, para que stos mirasen a
Elohim con temor, para que lo considerasen severo e implacable. Satans indujo a
los hombres a concebir a Elohim como un
ser cuyo principal atributo es una justicia
inexorable, como un juez severo, un duro,
estricto acreedor. Pint al Creador como
un ser que est velando con ojo celoso
por discernir los errores y faltas de los
hombres, para visitarlos con juicios. Por
esto vino Yahusha a vivir entre los hombres, para disipar esa densa sombra, revelando al mundo el amor infinito de
Elohim. El Hijo de Elohim descendi del
cielo para manifestar al Padre. "A Elohim
nadie jams le ha visto: el Hijo unignito,
que est en el seno del Padre, l le ha
dado a conocer." (Juan 1: 18). "Ni al Padre
conoce nadie, sino el Hijo, y aquel a quien
el Hijo lo quisiere revelar." (Mateo 11: 27).
Cuando uno de sus discpulos le dijo:
"Mustranos al Padre", Yahusha respondi: "Tanto tiempo hace que estoy con
vosotros, y todava no me conoces, Felipe? El que me ha visto a m, ha visto al Padre: Cmo pues dices t: Mustranos al
Padre?" (Juan 14: 8, 9). Yahusha dijo,
describiendo su misin terrenal: "YHWH
me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres; me a enviado para proclamar a los cautivos, y a los ciegos recobro de la vista, para poner en libertad a
los oprimidos..." (Lucas 4: 18), esta era su
obra. Pas su vida haciendo bien y sanando a todos los oprimidos de Satans.
Haba aldeas enteras donde no se oa un
gemido de dolor en casa alguna, porque l
haba pasado por ellas y sanado a todos
sus enfermos. Su obra demostraba su divina uncin. En cada acto de su vida revelaba amor, misericordia y compasin; su corazn rebosaba de tierna simpata por los
hijos de los hombres. Tom la naturaleza
del hombre para poder simpatizar con sus
necesidades. Los ms pobres y humildes
no tenan temor de allegrsele. Aun los niitos se sentan atrados hacia l. Les gustaba subir a sus rodillas y contemplar ese
rostro pensativo, que irradiaba benignidad
y amor, Yahusha no suprimi una palabra de verdad, sino que profiri siempre la
verdad con amor. Hablaba con el mayor
tacto, cuidado y misericordiosa atencin,
en su trato con las gentes. Nunca fue spero, nunca habl una palabra severa innecesariamente, nunca dio a un alma sensible
una pena innecesaria. No censuraba la debilidad humana. Hablaba la verdad, pero
siempre con amor. Denunciaba la hipocresa, la incredulidad y la iniquidad; pero
las lgrimas velaban su voz cuando profera sus fuertes reprensiones. Llor sobre Jerusaln, la ciudad amada que rehus recibirlo, a l, el Camino, la Verdad y la Vida.
Haban rechazado al Salvador, mas l los
consideraba con piadosa ternura. La suya
fue una vida de abnegacin y verdadera
solicitud por los dems. Toda alma era
preciosa a sus ojos. A la vez que siempre
llevaba consigo la dignidad divina, se inclinaba con la ms tierna consideracin hacia
cada uno de los miembros de la familia de
Elohim. En todos los hombres vea almas
cadas a quienes era su misin salvar. Tal
es el carcter del Mesas como se revela en

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su vida. Este es el carcter de Elohim. Del

corazn del Padre es de donde manan los
ros de compasin divina, manifestada en
el Mesas para todos los hijos de los hombres. Yahusha el tierno y piadoso Salvador, era Elohim "manifestado en la carne"
(1 Timoteo 3: 16).
VARON DE DOLORES
Yahusha vivi, sufri y muri para redimirnos. l se hizo "Varn de dolores" para
que nosotros fusemos hechos participantes del gozo eterno. Elohim permiti que
su Hijo amado, lleno de gracia y de verdad, viniese de un mundo de indescriptible gloria, a un mundo corrompido y
manchado por el pecado, oscurecido con
la sombra de la muerte y la maldicin.
Permiti que dejase el seno de su amor, la
adoracin de los ngeles, para sufrir vergenza, insulto, humillacin, odio y muerte. "El castigo de nuestra paz cay sobre l,
y por sus llagas nosotros sanamos." (Isaas
53: 5). Miradlo en el desierto, en el Getseman, sobre la cruz! El Hijo inmaculado
de Elohim tom sobre s la carga del pecado. El que haba sido uno con Elohim, sinti en su alma la terrible separacin que
hace el pecado entre Elohim y el hombre.

Esto arranc de sus labios el angustioso

clamor: "Elohim mo! Elohim mo! por
qu me has desamparado?" (Mateo 27:
46). La carga del pecado, el conocimiento
de su terrible enormidad y de la separacin que causa entre el alma y Elohim,
quebrant el corazn del Hijo de Elohim.
Pero este gran sacrificio no fue hecho a fin
de crear amor en el corazn del Padre
para con el hombre, ni para moverlo a salvar. No, no! "Porque de tal manera am
Elohim al mundo, que dio a su Hijo unignito." (Juan 3: 16). No es que el Padre nos
ame por causa de la gran propiciacin,
sino que provey la propiciacin porque
nos ama. El Mesas fue el medio por el
cual l pudo derramar su amor infinito sobre un mundo cado. "Elohim estaba en el
Mesas, reconciliando consigo mismo al
mundo." (2 Corintios 5: 19). Elohim sufri
con su Hijo. En la agona del Getseman,
en la muerte del Calvario, el corazn del
Amor Infinito pag el precio de nuestra
redencin. Yahusha deca: "Por esto el
Padre me ama, por cuanto yo pongo mi
vida para volverla a tomar." (Juan 10: 17).
Es decir: "De tal manera os amaba mi Padre, que an me ama ms porque he dado
mi vida para redimiros. Por haberme hecho vuestro Sustituto y Fianza, por haber
entregado mi vida y tomado vuestras responsabilidades, vuestras transgresiones,
soy ms caro a mi Padre; por mi sacrificio,
Elohim puede ser justo y, sin embargo, el
justificador del que cree en Yahusha." Nadie sino el Hijo de Elohim poda efectuar
nuestra redencin; porque slo l, que estaba en el seno del Padre poda darlo a
19

conocer. Slo l, que conoca la altura y la

profundidad del amor de Elohim, poda
manifestarlo. Nada menos que el infinito
sacrificio hecho por el Mesas en favor del
hombre cado poda expresar el amor del
Padre hacia la perdida humanidad.
EL CREADOR DIO A SU HIJO
"Porque de tal manera am Elohim al
mundo, que dio a su Hijo unignito." Lo
dio no solamente para que viviese entre
los hombres, no slo para que llevase los
pecados de ellos y muriese como su sacrificio; lo dio a la raza cada. El Mesas deba
identificarse con los intereses y necesidades
de la humanidad. El que era uno con
Elohim se ha unido con los hijos de los
hombres con lazos que jams sern quebrantados. Yahusha "no se avergenza de
llamarlos hermanos" (Hebreos 2: 11). Es
nuestro Sacrificio, nuestro Abogado, nuestro Hermano, lleva nuestra forma humana
delante del trono del Padre, y por las edades eternas ser uno con la raza que ha redimido: es el Hijo del hombre. Y todo
esto para que el hombre fuese levantado
de la ruina y degradacin del pecado,
para que reflejase el amor de Elohim y
participase del gozo de la santidad. El precio pagado por nuestra redencin, el sacrificio infinito que hizo nuestro Padre celestial al entregar a su Hijo para que muriese
por nosotros, debe darnos un concepto
elevado de lo que podemos ser hechos
por el Mesas. Al considerar el inspirado
apstol Juan "la altura", "la profundidad" y
"la anchura" del amor del Padre hacia la
raza que pereca, se llena de alabanzas y
reverencia, y no pudiendo encontrar lenguaje conveniente en que expresar la grandeza y ternura de este amor, exhorta al
mundo a contemplarlo. "Mirad cul amor
nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Elohim!" (1 Juan 3: 1). Qu
valioso hace esto al hombre! Por la transgresin, los hijos del hombre se hacen sbditos de Satans. Por la fe en el sacrificio
reconciliador del Mesas, los hijos de Adn
pueden ser hechos hijos de Elohim. Al revestirse de la naturaleza humana, el Mesas
eleva a la humanidad. Los hombres cados
son colocados donde pueden, por la relacin con el Mesas, llegar a ser en verdad
dignos del nombre de "hijos de Elohim".
Tal amor es incomparable. Hijos del Rey
celestial! Promesa preciosa! Tema para la
ms profunda meditacin! El incomparable amor de Elohim para con un mundo
que no lo amaba! Este pensamiento tiene
un poder subyugador y cautiva el entendimiento a la voluntad de Elohim. Cuanto
ms estudiamos el carcter divino a la luz
de la cruz, ms vemos la misericordia, la
ternura y el perdn unidos a la equidad y
la justicia, y ms claramente discernimos
pruebas innumerables de un amor infinito
y de una tierna piedad que sobrepuja la
ardiente simpata y los anhelosos sentimientos de la madre para con su hijo extraviado.
"Romperse puede todo lazo humano, Separarse el hermano del hermano, Olvidarse la madre de sus hijos, Variar los astros
sus senderos fijos; Mas ciertamente nunca
cambiar El amor providente de YHWH".

Fin

La Verdad Revelada

NOVUS ORDO SECLORUM

La conspiracin del Gobierno Mundial
Despus de 100 aos se descubri el
secreto mejor guardado de la historia:
Desde el 23 de diciembre de 1913, El Banco
Privado de la Reserva Federal se apoder
de los EEUU y la inmensa mayora del mundo no lo sabe. Por voluntad de ellos se declaran guerras, se financian atentados (torres gemelas, atentado en Londres, atentado en Madrid), se asesinan presidentes (Jaime Roldos, Omar Torrijos, Kennedy, Warren Harding, McKinley, James Garfield,
etc), trafican con armas de destruccin masiva (Carlyle, Bechtel, Lookheed Martin, Raytheon, General Dynamics, McDonnel Douglas, Boeing, Northrop Grumman).
Estos banqueros son dueos de los medios
de comunicacin (FOX, CNN, NBC,ABC, CBS,
BBC, New York Times, Washington Post,
etc) utilizan la estrategia de distraer a la
poblacin con programas de TV superficiales, productos tecnolgicos de corta duracin, reality shows y dibujos animados que
ridiculizan los valores familiares. Noticias
de asesinatos y crmenes con el propsito
de destruir poco a poco nuestra confianza
en el prjimo, evitando la unin de las personas y una revuelta popular mundial.
La Reserva Federal es la propietaria de la
NSA, la CIA (escuela de terroristas), el Pentagono, BIS, FMI, Banco Mundial, adems de
tener voto en las Naciones Unidas y la
OTAN. Poderosos de los Poderosos: Principales familias mafiosas dueas de la Reserva Federal:
1. Los Rothschild (Londres, Berln e Israel)
2. Los Rockefeller (USA e Israel)
3. Los Morgan (Inglaterra)
4. Los Warburg (Alemania)
5. Los Lazard (Pars, Francia)
6. Los Moss Israel Seif (Italia, Israel)
7. Los Kuhn, Loeb (Alemania y USA)
8. Los Lehman Brothers (USA)
9. Los Goldman Sachs (USA)
Estas familias Mega-Ricas y sus descendientes, son intocables por la justicia y exonerados de impuestos de por vida. Cada vez que
hacen un salvataje econmico en realidad
estan COMPRANDO los bancos y financieras del mundo, apropiandose poco a poco
del pas al que salvan.
La revista Forbes es una farsa que muestra
slo millonarios populares de segundo nivel como Bill Gates o Warren Buffet, logrando desviar la atencin sobre las actividades
ilcitas que cometen los Verdaderos MegaRicos dentro de la Reserva Federal.
No existe gobierno, presidente o ejercito
que este por encima de ellos, te presentamos a los Jefes del Presidente de los EEUU.
Ellos trabajando junto al poderossimo grupo Bilderberg, la CFR, el instituto Tavistok y
la CIA, forman la Elite que decide que pas
atacar, que presidente matar, que atentado
terrorista financiar, que crisis econmica
planear, que pandemia inventar.
Si la fortuna de Evelyn de Rothschild y David Rockefeller se repartiera a los 6000 millones de personas que habitan nuestro planeta, a cada uno le tocara tres millones de
dlares si!... lo escucho bien: 3 millones
de dolares!
La obra maestra de la Reserva Federal fue
el autoatentado de las Torres Gemelas utilizando el poder de convencimiento de las

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cadenas de televisin, se mostr un falso

video donde un actor hacindose pasar por
Bin Laden se proclamo autor del atentado.
Cuando en realidad las torres contenan explosivos colocados por agentes de la CIA y
aviones preparados por el ejercito norteamericano.

Pruebas:
1) Derrumbe al estilo Demolicin Controlada de ambas torres, se ve a simple vista.
2) Desaparicin de videos que muestran explosiones muy por abajo de donde chocaron
los aviones y donde se ve caer metal derretido (el combustible de avin jamas derrite el
metal).
3) Derrumbe a las 5pm de una TERCERA TORRE (WTC 7) sin que ningn avin la haya
tocado.
4) Restos de Thermite (poderoso explosivo
usado en la industria de la demolicin) encontrados en el lugar de las torres.
5) Al Qaeda es el nombre que le dio la CIA al
movimiento de los mujaidines que lucho
contra la unin sovitica en los aos 80. La
mas hipcrita acusacin de la historia!
6) EEUU se esta quedando sin petrleo y plane el atentado para saquear los campos petroleros de Irak, comercializar con organos
humanos y apropiarse de los campos de droga Amapola/Opio de Afghanistan, el cual exportan a pases como China y su mano de
obra barata.
7) Lo que impacto en el pentgono no fue un
avin, testigos silenciados vieron un misil tele-dirigido a un rea en construccin del
pentgono donde casi no haban oficinas.
Por eso se vio slo un agujero y no las marcas de las alas del supuesto avin
8) Luego del autoatentado, se di facilidades
a los familiares del verdadero Bin Laden (socios petroleros de Bush), para dejar EEUU y
no responder a la prensa.
9) Presentacin en TV de una fraudulenta
lista de supuestos terroristasque pilotearon los aviones, cuando la mayora de ellos
ni siquiera estaban en EEUU.
10) El anuncio que le hicieron a Aaron Russo
(famoso poltico y cineasta) en una fiesta de
Nick Rockefeller, donde este le confes que
un evento (atentado) ayudara a EEUU llevarse el petrleo de Irak, 9 meses antes que
ocurriera el Autoatentado!
La mafia Banquero-Petrolera de la Reserva
federal es el origen de los males de nuestro
mundo actual, Todas las guerras, atentados,
provocaciones
(contra
Corea
del
Norte/Iran), el cuento de la Gripe A (ne20

gocio de la empresa Gilead Sciences de Donald Rumsfeld, secretario de defensa de

Bush) y muchas cosas ms que nunca sabremos, tienen su origen en las decisiones
tomadas por las familias banquero-petroleras mafiosas de la Reserva federal.
El santo y sea de esta elite globalista lleg a ser la frase Nuevo Orden Mundial o
como aparece en el billete de un dlar, en
latn, Novus Ordo Seclorum.

La frase en latn y la simbologa utilizada en

publicaciones, monumentos, edificios son
de origen religioso. Se utilizan en la masonera y en otras sociedades secretas como
forma de comunicar ideas para que sean
aceptadas por la poblacin.
Tanto los banqueros como los estadistas y
muchas personalidades influyentes de los
medios y el espectaculo, son utilizados por
la madre de las sociedades secretas conocidos como los Iluminati de Baviera. Una logia creada por la Orden Jesuita para aglomerar todas la logias y los sectores de poder mundial. Su objetivo es crear organizaciones centralizadas (Como las Naciones
Unidas) y hacerse del poder mundial que
perdieron durante la Revolucin Francesa y
reestablecer el dominio papal como lo fue
en la Edad Media. Para cumplir sus objetivos se vale de cualquier medio: La infiltracin, el espionaje, el asesinato y todo tipo
de conspiraciones cobardes.
Lea en este nmero como la Biblia
predijo este Nuevo Orden Mundial
y cual ser su desenlace.
----------------------------------Referencias
(1) Elohim: Palabra hebrea que implica autoridad. En este caso, la mxima autoridad o
poder. El Creador Todopoderoso. Este ttulo
es comnmente traducido como Dios. Trmino que deriva del griego tehos y a su vez
de Seuz.
(2) Mesas: Palabra hebrea que significa
Ungido y se aplica, en especial, al Hijo de
Elohim. Comnmente se utiliza el trmino
griego Cristo.
(3) YHWH: Nombre personal de Elohim
que se traduce El Viviente El que Es. Su
pronunciacin es Yahweh Yahwah.
(4) Yahusha: Nombre personal del Mesas.
Su significado es YHWH Salva. Suele traducirse Jess.

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