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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
UNAM CCH Naucalpan. 2011-2012
INDICE GENERAL
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Psic. Felipe de Jess Gutirrez Barajas
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Psic. Felipe de Jess Gutirrez Barajas.
Pgina 61
Psic. Marco Antonio Gonzlez Villa
Pgina 91
Psic. Eduardo Miguel Garza de la Huerta
Pgina 130
Psic. Araceli Miranda Snchez
Pgina 140
Psic. Alicia Arriola Rodrguez
Pgina 171
Psic. Teresa Alvarado Ros
Pgina 202
Psic. Marco Antonio Gonzlez Villa
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
UNAM CCH Naucalpan. 2011-2012
PRESENTACIN
Confeccionar un libro no es tarea sencilla, pero la nica manera de enterarse de todas sus
vicisitudes intrnsecas es emprendiendo su elaboracin. Aunque todos los que participamos
en este trabajo ya contamos con cierta experiencia, cada vez que se acomete una tarea de
esta naturaleza se es siempre un novato, porque nadie escribe dos veces el mismo libro.
Esta cualidad es lo que vuelve muy estimulante dicha empresa.
Primero nos tuvimos que convencer de la necesidad de escribir este libro, porque debimos
reflexionar sobre su utilidad y sobre el hecho de que en verdad va a cubrir una carencia
verdadera, concreta y sensible. Seguidamente, la reflexin se centr sobre los contenidos.
Luego sobre quin hara cada captulo y a quines correspondera elaborar dos de ellos,
debido a que en el grupo de trabajo somos seis integrantes y decidimos incluir 8 captulos.
Una vez que nos asignamos las tareas con base, sobre todo, en los gustos y fortalezas de
cada integrante, no paramos de leer, nos dedicamos a buscar informacin fresca,
imgenes y vdeos que apoyen y complementen los contenidos manejados, nos
encerramos en largas discusiones sobre profundidad, orientacin y tratamiento sobre
ciertos temas, sobre redaccin y el estilo a manejar para poder comunicarnos con nuestros
futuros lectores, es decir, con nuestros alumnos.
Aun y con todo esto, nunca fue nuestra intencin unificar rgidamente los estilos de escribir
de cada autor, al contrario. Solamente asumimos acuerdos bsicos sobre el formato,
acerca de la manera de dirigirnos a nuestros lectores y sobre los contenidos y estructuras
mnimas de cada captulo. Por lo dems, el alma de cada autor est plenamente reflejada
en el o los captulos de su paternidad.
Para comodidad de todos, tanto autores como lectores, este libro de texto estar
publicado en la pgina de internet de la materia de Psicologa del CCH Naucalpan
(www.orgonon.galeon.com) con la finalidad de que lo puedas consultar en pantalla,
imprimirlo, duplicarlo, guardarlo y/o resolver las actividades incluidas.
Los autores estaremos atentos a las sugerencias, comentarios y aportaciones que nuestros
estudiantes nos vayan proporcionando con la finalidad de actualizar constantemente este
material. Sinceramente esperamos que este libro te sea de utilidad en la revisin de los
temas que estn incluidos en el Programa de Estudios de la asignatura de Psicologa I.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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SAGAN, C. (2011) El mundo y sus demonios. La ciencia como una luz en la oscuridad. Editorial Planeta. 5
edicin. Mxico. Pgina 193.
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La epistemologa, como lo plantea Surez3, es una disciplina que tiene como propsito
distinguir la ciencia autntica de la pseudociencia, la investigacin profunda de la
superficial, la bsqueda de la verdad de slo un modus vivendi. Tambin debe ser
capaz de criticar programas y aun resultados errneos, as como de sugerir nuevos
enfoques promisorios.
El problema fundamental que ocupa a la epistemologa es el de la relacin sujetoobjeto. En esta teora se le llama "sujeto" al ser cognoscente y "objeto" a todo
proceso o fenmeno sobre el cual el sujeto desarrolla su actividad cognitiva. De
este modo, el problema se presenta en la relacin de quin conoce y lo que es
cognoscible. En esencia, se trata de la naturaleza, carcter y las propiedades
especficas de la relacin cognoscitiva, as como de las particularidades de los
elementos que intervienen en esta relacin.
En la definicin anterior aparece el ser cognoscente, es decir, el sujeto que lleva a cabo el
conocimiento, y el objeto, es decir, lo que se encuentra fuera del ser cognoscente y que es
susceptible de ser conocido. Aunque hay muchas maneras de interpretar la relacin entre
sujeto y objeto, que han derivado en diversas posiciones filosficas y en especial
epistemolgicas, ya dijimos que no es propsito de este texto el discutirlas, sino ms bien
el dejar asentado que la epistemologa es una herramienta fundamental para acometer la
interpretacin del mundo y que es la nica que nos puede dar certeza de que estamos
llegando a la verdad de una manera ms firme, que si lo hiciramos con otros sistemas de
pensamiento. La ciencia y la epistemologa se nutren mutuamente y acercan ms
slidamente al ser humano a la verdad.
La epistemologa en la ciencia, en
el sentido comn y en la
charlatanera.
El ser humano se allega los conocimientos de
acuerdo al medio en el cual se desarrolla desde
la ms tierna infancia. Esto resulta obvio cuando
comparamos a seres humanos de diferentes
culturas y de diversos momentos histricos.
SUREZ, T. M. http://www.monografias.com/trabajos/epistemologia/epistemologia.shtml
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Sin embargo, somos los seres humanos los que hasta el momento hemos demostrado
fehacientemente que podemos conocer el mundo de una manera simblicamente
elevada. Conocer el mundo nos permite tambin elaborar complejos sistemas de
pensamiento que, dicho sea de paso, en muchas ocasiones nos vuelve arrogantes frente a
la naturaleza y confundimos el saber con el creer, es decir, podemos difuminar las certezas
con las creencias. No son lo mismo. Creer y saber son categoras en las cuales los filsofos
encuentran extraamente acuerdos casi sin dificultades, de esta manera, como lo explica
Villoro,
4
SAGAN, C. (1984) Los dragones del edn. Especulaciones sobre la evolucin de la inteligencia humana.
Editorial Grijalbo. Mxico. Captulo 5. Las abstracciones de los brutos. Pgina 147.
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creer es opuesto a saber. Si digo creo que hay otra vida doy a entender
que no lo s. A la inversa, si s algo, suelo a veces oponer mi saber a una simple
creencia; este sentido tiene creer cuando afirmamos: no creo tal cosa, la s (no
creo que Pablo sea inocente, lo s); queremos decir que no tenemos una mera
suposicin insegura, sino mucho ms que eso. Creer tiene entonces un sentido
restringido: quiere decir tener algo por verdadero pero sin estar seguro de ello, ni
contar con pruebas suficientes. Equivale a suponer, presumir, conjeturar, pero
no a estar cierto. En este sentido restringido puede hablarse de una creencia
vacilante o insegura, adjetivos que no podran aplicarse a un saber. 5
Aclarado lo anterior, creer y saber son dos campos distintos del conocimiento que
establecen una lnea de separacin que no deja lugar a dudas. Por un lado, el ser humano
ha construido creencias a partir de sus experiencias cotidianas:
Desde el alba de la razn, el hombre se afana en arrancar a la naturaleza sus
secretos.
Observa los hechos del mundo que lo rodea, nota las coincidencias y establece
conclusiones. Cuando existe un claro acuerdo sobre las conclusiones, stas se
mantienen; la verdad ha sido descubierta. Tales verdades sobre la naturaleza,
agrupadas ordenadamente, forman el cuerpo de hechos y principios que llamamos
ciencia. La ciencia moderna, entonces, nos da una perspectiva consistente,
armnica y esencialmente correcta de la naturaleza en sus mltiples operaciones.
() Hay creencias muy antiguas acerca de la naturaleza y de la conducta humanas.
El hombre siempre se ha visto en la necesidad de entenderse con sus semejantes o
de luchar contra ellos. En ambos casos, ha tenido que saber lo que se puede
5
VILLORO, L. (1991) Creer, saber, conocer. Editorial Siglo XXI. Mxico. Introduccin. Del problema y del
mtodo. Pgina 15.
6
dem. P. 12.
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En este sentido, los sistemas de pensamiento que el ser humano ha elaborado tambin
estn basados en creencias y encierran peligros que no siempre todos quieren reconocer,
dado que la creencia por s misma nubla la razn y el entendimiento:
Por tanto, la pseudociencia como la religin organizada encierran muchos engaos
y peligros. Aunque los practicantes de tales doctrinas suelen desear que no existan
crticas que precisen de una rplica por su parte, tanto en ciencia como en religin
el nico medio de separar las intuiciones ms fructferas de los ms profundos
sinsentidos es el recurso del examen escptico.
Por lo tanto, es menester establecer un marco de referencia que nos ayude a separar lo
falso de lo verdadero, lo basado en la creencia y lo fundamentado en la ciencia. En este
sentido, se justifica hablar de epistemologa, como teora del conocimiento y como rama
7
8
GELDARD. F. A. (1972) Fundamentos de Psicologa. Editorial Trillas. Mxico. Captulo 1. Pgina 17.
SAGAN, C. (1984) El cerebro de Broca. Reflexiones sobre el apasionante mundo de la ciencia. Editorial
Grijalbo. Mxico. Captulo 2 Podemos conocer el universo? Reflexiones sobre un grano de sal. Pgina 29.
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fundamental de la filosofa que nos permite alcanzar el saber y separarlo del creer con
mucha claridad.
La teora del conocimiento es, como su nombre lo indica, una teora, esto es, una
explicacin o interpretacin filosfica del conocimiento humano.Hace falta, pues,
en nuestro caso, observar con rigor y describir con exactitud lo que llamamos
conocimiento. Hagmoslo tratando de aprehender los rasgos esenciales generales
de este fenmeno, mediante la autorreflexin sobre lo que vivimos cuando
hablamos de conocimiento. Este mtodo se llama fenomenolgico, a diferencia del
psicolgico. Mientras este ltimo investiga los procesos psquicos concretos en su
curso regular y su conexin con otros procesos, el primero aspira a aprehender la
esencia general del fenmeno concreto. 9
Una vez que hemos establecido lo que significa epistemologa, la diferencia entre saber y
creer, la manera en que se construye el conocimiento cientfico y la diferencia entre
conocimiento del sentido comn y el conocimiento cientfico, podemos adentrarnos en los
peligrosos pramos de otro tipo de conocimiento: el de la charlatanera.
Al igual que el sistema de creencias que desemboc en el sentido comn y en el
conocimiento cientfico (ambos transitaron por diferentes caminos desde que se
separaron, pero se siguen intergenerando an en la actualidad), el ser humano est
organizado en sociedades jerrquicas, ya con clases sociales, ya con estamentos, ya con
divisiones de razas, ya con castas, los sistemas de creencias han servido tambin, entre
otros factores, para sostener esas formas de organizacin social, en donde
invariablemente existen seres humanos con posiciones privilegiadas, material y
espiritualmente, moral y culturalmente, y otros seres humanos, por desgracia en grandes
masas, que carecen de esos beneficios.
En las sociedades antiguas, como la egipcia de los Faraones, el conocimiento derivado de
la observacin sistemtica de la naturaleza, estaba bajo el resguardo de los que
detentaban el poder y se servan de este para sostenerse en sus privilegios. Esto es un
claro ejemplo de que el conocimiento tambin sirve para fines polticos y la ignorancia es
su principal fuente de recursos.
Saben ustedes que en Egipto, un dispositivo, admirable para la poca, llamado
nilmetro, permita conocer con bastante exactitud el crecimiento de las aguas del
ro y pronosticar el volumen de la futura cosecha. De acuerdo a estos informes,
mantenidos en secreto, los sacerdotes aconsejaban a los labradores. Las clases
inferiores reciban as un servicio extraordinario que la propia ignorancia en que
HENSSEN, J. (1976) Teora del conocimiento. Editorial Espasa-Calpe. Madrid. Primera parte. Teora general del
conocimiento. Investigacin fenomenolgica preliminar. El fenmeno del conocimiento y los problemas
contenidos en l. Pgina 25.
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vivan, determinada por un trabajo sin descanso, hubiera sido incapaz de realizar.
Pero aquel nilmetro serva adems a las clases dirigentes, de dos maneras que
convergan a lo mismo. Por un lado, cuanto ms abundante se anunciaba la
cosecha tanto ms la autoridad redoblaba los impuestos. Por otro lado, aquellas
indicaciones precisas sobre la inminencia del crecimiento de las aguas que slo la
autoridad estaba en condiciones de poseer- prestaban al soberano el ascendiente
de las divinidades: en el momento oportuno el faran arrojaba al Nilo sus rdenes
escritas, y entonces -oh!, entonces- las aguas obedientes empezaban a subir 10
PONCE, A. (1937) Educacin y lucha de clases. Editorial Amrica. Mxico. Captulo 1 La educacin en la
comunidad primitiva. Pgina 25.
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Es evidente que cuando nos referimos a la magia no hablamos de los popularmente conocidos como
magos, quienes en realidad son ilusionistas y prestidigitadores y en modo alguno emplean fuerzas
desconocidas para realizar sus trucos. Hacia ellos no estn dirigidas nuestras crticas ya que ninguno de ellos
se ostenta como poseedor de tales poderes ocultos. Antes al contrario, sus profesiones han alcanzado el
verdadero nivel de arte.
12
GARDNER, M. (1985) Izquierda y derecha en el cosmos. Simetra y asimetra frente a la teora de la inversin
del tiempo. Editorial Salvat. Barcelona. Captulo 11 Cristales. Pginas 84-85.
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DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA. Vigsima segunda edicin (2001) Real Academia Espaola. Tomo 5.
Pgina 657.
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BUNGE, M. (1975) La ciencia, su mtodo y su filosofa. Ediciones Siglo Veinte. Buenos Aires.
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afinadas. La ciencia torna preciso lo que el sentido comn conoce de manera nebulosa
y poco difana.
Una diferencia notable entre la ciencia y la charlatanera, se establece en el numeral 6
de sus caractersticas, ya que a menudo nos encontramos con que los conocimientos
de los charlatanes, y sus formas de adquirirlos, caen en el mbito de lo esotrico, de la
iniciacin oscura y vetada para los profanos. En cambio en el conocimiento cientfico,
encontramos una cualidad que lo fortalece, es decir, en la medida que la ciencia pueda
comunicar sus hallazgos a un mayor nmero de personas (a todas aquellas que deseen
adiestrarse para entenderla), su naturaleza se hace ms slida.
Otra diferencia notable entre la ciencia y el sentido comn y la charlatanera, lo
constituye la naturaleza verificable de los hechos descubiertos por la ciencia. No
necesariamente nos referimos a que deben pasar por las pruebas experimentales
como se hace en la Fsica, pero s deben superar las pruebas de la experiencia, de ah
que se clasifique a ciertas ciencias como fcticas. En cambio, el sentido comn, pero
sobre todo la charlatanera, no tienen el menor inters en someter sus enunciados o
hiptesis a estas condiciones.
La investigacin cientfica planea para tratar de no cometer errores, por lo que se
revela como metdica. En este sentido, es dudoso que el saber del sentido comn, y
ms an la charlatanera, lleven siquiera a cabo investigaciones, cuanto y ms resulta
oneroso exigirles metodologa. Antes al contrario, sin comprobacin alguna, presentan
mtodos infalibles para alcanzar resultados, al contrario de la ciencia, que
modestamente se erige como una disciplina de la actividad humana falible y siempre
perfectible. La ciencia es sistemtica porque no elabora teoras inconexas y no
acumula conocimientos inextricables y oscuros. Al contrario. Siempre tiene el afn de
ordenar en sistemas claros, lgicos, conexos y cada vez ms sencillos los
conocimientos que se han adquirido a lo largo del tiempo.
La ciencia trata de elaborar conocimientos generales, sin descuidar los hechos
singulares. Los hechos aislados son los que a la ciencia le resultan deleznables, caso
contrario al sentido comn y a la charlatanera, que pueden fundar toda una serie de
hiptesis y teoras en hechos insignificantes y aislados, carentes de valor general. Por
lo tanto, el conocimiento cientfico es legal, ya que busca leyes tanto de la naturaleza y
de la cultura y las aplica. Inserta los hechos singulares en pautas generales llamadas
leyes naturales o leyes sociales. Pero los enunciados de las leyes son transitorios en la
ciencia, no as en el conocimiento del sentido comn y menos en la charlatanera,
donde los conocimientos se transforman en leyes inmutables.
La ciencia pretende dar explicaciones de los hechos y de los fenmenos, no solamente
brindar descripciones de los mismos. Las leyes de la ciencia no son inmutables, pero
nunca se desechan totalmente. Con Bunge podemos hacer la alegora de Penlope, la
cual teja a diario una prenda y la desteja para volver a tejerla al da siguiente. En la
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ciencia no sucede lo mismo, ya que siempre se usa el tejido de leyes del da anterior
para hacer una mejor prenda el da siguiente. Aunque el sentido comn y la
charlatanera tambin pretenden dar a sus sistemas el estatus de predictivos, en la
ciencia esta cualidad tiene diferencias significativas, ya que la prediccin cientfica se
funda en leyes y sobre informaciones especficas fidedignas relativas al estado actual o
pasado de las cosas.
La ciencia es abierta por cuanto siempre est recibiendo nuevas aportaciones, no
pone barreras a priori que la hagan sectaria y cerrada, al contrario de los otros tipos de
saber, que normalmente se presentan como sistemas de conocimiento acabados y
cerrados. Por lo anterior, la ciencia tambin se distingue por su utilidad, ya que no
siempre usa los resultados de forma inmediata, como con el conocimiento ordinario,
antes al contrario, debido a que posee criterios muy altos de objetividad, la utilidad de
la ciencia la hace verdaderamente eficaz.
Con todo lo anteriormente expuesto, aparentemente ya tenemos muy claro cul es la
diferencia entre los tres tipos de saber, el cientfico, el del sentido comn y de la
charlatanera, sin embargo, es menester hacer un anlisis ms fino de los dos ltimos tipos
de conocimiento con el afn de desentraar sus naturalezas.
El sentido comn puede ser el paso previo al conocimiento cientfico si este ltimo logra
hacer del primero un sistema ordenado, sistemtico, metdico y verificable, que le
permita trascender las apariencias y superficialidades de los fenmenos sociales y
naturales. As es como ha nacido y crecido gran parte de la ciencia. El ser humano tiene
necesidad de explicar todo cuanto le acontece y pasa a su alrededor, y as es y ha sido
siempre. Todas las culturas, todas las sociedades y todos los seres humanos particulares
difcilmente presentan huecos explicativos para todo lo que sucede en la realidad.
Siempre se tiene respuesta para todos los fenmenos y para todos los hechos, slo que las
cualidades de las respuestas varan de acuerdo al tipo de sistema que se ha usado para
encontrarlas. Aqu es tal vez donde hallamos una de las desventajas que la ciencia
enfrenta con respecto a los saberes del sentido comn y de la charlatanera, ya que estos
ltimos ofrecen explicaciones rpidas y fascinantes, que seducen por su sencillez y por
su simplicidad. La ciencia en cambio, ofrece alcanzar el conocimiento verdadero en un
devenir histrico, donde participan muchas generaciones de cientficos que con mucha
frecuencia no alcanzan a ver individualmente muchas de sus hazaas terminadas.
Daz-Loving y Daz-Guerrero15 nos ofrecen varios tipos de conocimiento basados en la
charlatanera que por mucho tiempo fueron tomados como saber verdadero, y sobre los
cuales se construyeron edificios tericos muy sofisticados. El tipo de metodologa que
emplean, si se le puede llamar as, consiste en el pensamiento analgico, esto es, en
comparar ciertos hechos aislados con otros ms generales y sacar conclusiones
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Este es el mejor ejemplo del tipo de pensamiento analgico, que por lo dems, huelga
decirlo, se apoy en muy pocas observaciones y nunca se someti a estudios de
correlaciones. Si se hubiera hecho este estudio, nunca hubiera pasado la prueba del rigor
cientfico y nunca se hubiera popularizado como un conocimiento verdadero.
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Imagen 5. En la frenologa se lleg a pensar que observar detalladamente las caras y las prominencias de los
crneos de las personas, conduca a determinar su caracterologa. Por fortuna quedaron muy atrs esos
tiempos.
La misma lgica analgica se sigue cuando se lee el destino en las manos de las personas.
Una lnea larga en la mano significa longevidad; una lnea corta, una vida breve, al tiempo
que una palma arrugada, cuadrada y tosca delata una manera de ser firme, spera y
dura19. De esta manera, es decir, con el pensamiento analgico, se han creado
explicaciones muy elaboradas y aparentemente bien fundadas para fenmenos como
los platillos voladores, la astrologa, la cartomancia, el tarot y muchos de los estereotipos
de grupos de personas y de etnias o pueblos de distintos pases (por ejemplo al decir que
los argentinos todos son muy arrogantes, orgullosos y engredos, o que todos los gallegos
son tontos y todos los mexicanos unos flojos, machos y alcohlicos).
Otro caso muy significativo es de los horscopos, cuyo basamento parti de observaciones
astronmicas hace ms de mil quinientos aos. En la actualidad las constelaciones ya
cambiaron de posicin considerablemente y sin embargo, muchas de las predicciones
hechas segn el signo zodiacal de las personas, se siguen haciendo segn las
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De este tipo de conocimiento popular se derivan mltiples falacias, como la de que para
combatir una gripa muy fuerte, el recurso extremo para atacarla es inyectndose
antibiticos, que normalmente nadie sabe cmo actan y los riesgos que implica su uso.
Los antibiticos atacan las infecciones de tipo bacteriano, pero no las de tipo viral, y su
uso indiscriminado y sin razn, puede crear resistencias peligrosas en las bacterias que
pueden atacar al cuerpo humano, de tal suerte que cuando en verdad se trate de una
infeccin bacteriana, el antibitico que la podra combatir ya no surte el efecto esperado,
por lo cual el mdico tiene que recurrir al uso de medicamentos ms fuertes y por lo
mismo ms riesgosos.
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Dicho
sea
de
paso,
recientemente se aprobaron
leyes en el congreso mexicano
que obligan a los farmacuticos
a expender los antibiticos
como
medicamentos
controlados. Ahora, para poder
adquirirlos, es necesario que
sean recetados por un mdico
calificado y presentar la receta
correspondiente con los datos
profesionales del mdico. Esta
medida se puso en prctica
luego
de
que
estudios
epidemiolgicos arrojaron que
en Mxico, la venta de estos
medicamentos era una prctica
muy relajada y est provocando
que la poblacin no tenga
respuesta a las infecciones
bacterianas cuando se le
administran los antibiticos ms
comunes. La automedicacin es
una de las prcticas ms dainas
y peligrosas que se funda en el
conocimiento
del
sentido
comn, ya que parte de
pensamientos analgicos como
los que describamos ms arriba.
Si observ que a Juan le
recetaron antibiticos para
combatir su malestar y le result
efectiva la cura, cuando yo me
siento
mal,
de
manera
semejante a como se senta
Juan,
administrndome
el
mismo medicamento me sentir
mejor. Tal vez esto resulte
aparentemente cierto en un
principio, pero el saber popular
y analgico no toma en cuenta
el efecto placebo, estudiado
profusamente
en
los
laboratorios farmacuticos y en
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Para concluir esta parte, diremos que entre la ciencia y el sentido comn slo existen
diferencias de grado, sistematizacin y metodologa, lo que caracteriza al sentido comn
como una ideologa cuyo valor precientfico es muy alto, ya que mucho del conocimiento
de la ciencia ha partido del saber popular.
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Otro aspecto digno de poner en relieve es el de la casualidad 22 o los supuestos errores que
suceden en la investigacin cientfica. Donde el sentido comn desecha los desaciertos, la
ciencia los capitaliza para abrir mltiples investigaciones que han conducido a grandes
descubrimientos. Como ejemplo podemos citar uno de particular importancia dentro de la
Psicologa y ocurri en los laboratorios de fisiologa del gran Ivn Petrovich Pavlov, quien
se encontraba investigando los procesos digestivos utilizando perros 23. En aquellos lejanos
aos de fines del siglo XIX, el ruso se hallaba ante un dilema muy grande, ya que no poda
controlar la secrecin de los jugos gstricos en sus perros debido a que producan dicha
respuesta fisiolgica antes de que les depositara el alimento en sus hocicos. Cualquier lego
hubiera desechado el mtodo o de plano toda la investigacin por no encontrar la
solucin a dicho problema, pero Pavlov no slo sospech que se trataba de algo muy
interesante, sino que cambi el curso de sus investigaciones y abri con ello todo un
campo pionero de la Psicologa experimental dentro del enigma del aprendizaje. Como
ejemplo es digno de tomarse en cuenta y se podran citar tantos ms, actuales y
pretritos. Otro ms es el del descubrimiento del principio activo para producir erecciones
peneanas en hombres y cuyo nombre comercial (Viagra) se ha popularizado a ltimas
fechas. En realidad nunca se propusieron los investigadores de los laboratorios Pfizer el
solucionar los problemas de las disfunciones erctiles que presentan muchos hombres en
la actualidad. Ellos estaban investigando sobre un medicamento que solucionara
problemas circulatorios en personas con afecciones cardiacas, cuando los sujetos de
prueba les comenzaron a reportar que experimentaban erecciones peneanas cada vez que
les era administrado el medicamento. Entonces, cambiaron toda la investigacin y la
dirigieron a tratar de solucionar ese problema de salud sexual muy extendido en la
actualidad. Los errores de control, de metodologa, de tcnica o de otra naturaleza, la
ciencia los capitaliza positivamente y no desecha ningn conocimiento, contrario a lo que
hace el sentido comn. No obstante, la charlatanera campea en nuestro medio y no tiene
nada que ver con el conocimiento cientfico y se debe estar al pendiente de sus cantos de
sirena, que nicamente nos comprometen en situaciones embarazosas, peligrosas y
representan un engao perpetrado por personas sin escrpulos.
22
En la cultura anglosajona a este tipo de hallazgos se les denomina seredpiti. En nuestro Mxico,
popularmente le llamamos chiripada.
23
LOZOYA, X (1989) El ruso de los perros: Ivn P. Pavlov. Mxico. Pangea Editores.
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EVALUACIN DE LO APRENDIDO
A continuacin te presentamos un pequeo cuestionario que, al contestarlo, te permitir
saber lo que has aprendido al leer este texto. Contesta las preguntas en este mismo
espacio, o en hojas aparte. Recuerda que al final de este libro se te ofrecen las respuestas
correctas o por lo menos aquellas que ms se aproximan a lo que debes responder.
1. Define con tus propias palabras lo que significa la epistemologa.
2. Por qu es importante contar con una definicin clara de la epistemologa?
3. De los tres tipos de conocimiento ms importantes explorados en este texto
cul de ellos s define claramente su epistemologa y por qu?
4. Adems de los tres tipos de conocimiento considerados en este captulo
Cules ms existen simultneamente en la actualidad?
5. Por qu no debemos desechar a toda costa el conocimiento del sentido
comn?
6. Cul es el principal mvil de un charlatn?
7. Quines son presa fcil de los charlatanes y por qu?
8. Menciona al menos siete caractersticas (de las quince enunciadas) que
consideres ms importantes para definir el conocimiento cientfico.
9. Define con tus propias palabras el pensamiento analgico y algunas de sus
consecuencias.
10. La ciencia no es infalible, pero, a diferencia de otros saberes, qu hace
regularmente con sus errores?
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
UNAM CCH Naucalpan. 2011-2012
REFERENCIAS CONSULTADAS
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25
MERANI, A. (1980) Psicologa de la edad evolutiva. Editorial Grijalbo. Barcelona. Pgina 10.
dem. Pgina 11.
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YAROSHEVSKY, M. G. (1979) La psicologa en el siglo XX. Editorial Grijalbo. Mxico. Captulo 1. Pgina 27.
Este trmino ser explicado ms ampliamente en el captulo 5 de este libro, dedicado a las Sensaciones y
las Percepciones.
27
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Es decir, lo que tradicionalmente los psiclogos han llamado mtodos, en realidad son
simples e ingeniosos procedimientos. Esto acontece porque la confusin se deriva de la
situacin en la que se encuentra la Psicologa desde sus bases epistemolgicas. Ms
adelante abordaremos aspectos de la Psicologa que nos brinden una visin un poco
menos pesimista, por lo pronto, es necesario decir que, como en casi todos los seres
humanos, la necesidad de explicacin de los fenmenos estudiados nos lleva a asirnos de
conceptos elsticos, confusos y que solamente tienen el cometido de encubrir el escaso
28
RICHARDSON, K. (1995) Para comprender la psicologa. Alianza Editorial. Madrid. Pgina 18.
29
MERANI, A. (1980) Psicologa de la edad evolutiva. Editorial Grijalbo. Barcelona. Pgina 11-12.
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conocimiento que se tiene sobre ciertos procesos. De esta manera, conceptos como
instinto, genes, herencia, innato, cultura, genoma, sociedad, aprendizaje, inteligencia y
muchos ms que no se han definido con claridad y aceptacin general entre todos los
psiclogos, han sido empleados para ocultar el abismo de la ignorancia al momento de
explicar procesos psicolgicos fundamentales.
Es obvio que los distintos enfoques de la psicologa han producido una diversidad
de marcos experimentales y conceptuales de investigacin psicolgica. Cada
escuela psicolgica se ocupa principalmente de su cuerpo de datos y slo es
consciente a medias de que existen escuelas alternativas. Esta dbil conciencia
puede llegar a constituir una completa disociacin y negacin, un mayor o menor
menosprecio o un conflicto activo. Slo en muy raras ocasiones () se realiza un
esfuerzo para examinar interrelaciones de campos emprico-conceptuales
alternativos. Lo que parece faltar es un conjunto de definiciones operativas que
permitan trasladarse de un dominio conceptual a otro. Slo cuando estn
disponibles estas definiciones tendremos un modus operandi que no sea trivial
para enfrentarnos a la torre de Babel que ahora constituye la psicologa cientfica 30.
PRIBRAM, K. (1981) The brain as the locus of cognitive controls of action. En: G. DYDEWALLE y W. LENS (eds.),
Cognition in Human Motivation and Learning. Lovaina University Press y Lawrence Erlbaum Associates.
Citado por: RICHARDSON, K. (1995) Para comprender la psicologa. Alianza Editorial. Madrid. Pgina 8.
31
RICHARDSONOp. Cit. Pgina 7.
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psicolgicos, material para hacerlo hay bastante, solamente hace falta que exista la
disposicin para hacerlo, pero antes los psiclogos tienen que abandonar sus zonas de
confort terico, sus presuposiciones, sus prejuicios con respecto a otras aproximaciones
tericas y, a travs de convenciones y acuerdos generales, avanzar en la unificacin de
nuestra disciplina. Por el momento no podemos decir que hay una epistemologa cientfica
de la Psicologa. Por desgracia existen muchas epistemologas y no hemos alcanzado
todava la solidez de ciencias como la fsica, la biologa o la qumica. En esas ciencias hay
muchas controversias profundas y largas pero, y este pero es muy importante, existen
acuerdos epistemolgicos fundamentales que son aceptados universalmente y que
prcticamente nadie cuestiona. De esta manera estas disciplinas cientficas han avanzado
sustancialmente a lo largo de los ltimos trescientos aos. Sin embargo, no hay que
perder de vista que este avance se debe, bsicamente, a la naturaleza de sus objetos de
estudio que, en esencia, son muy diferentes al de la Psicologa. Mientras que la fsica, as
como la biologa y la qumica, ocupan campos de estudio bien precisos y definidos, y
objetos de estudio tangibles (rocas, tomos, sustancias, seres vivos, etctera), la
Psicologa se ocupa de intangibles, es decir, de objetos de estudio que difcilmente se
pueden medir, cuantificar, tocar y manipular como si fueran objetos concretos. Lo
anterior no es justificacin, pero ntese que esta situacin le plantea a nuestra disciplina
un reto enorme, que apenas se empieza a enfrentar.
Hoy en da sabemos que la ciencia es una de las ms acabadas formas del pensamiento
humano, es la creacin humana por excelencia, junto con el arte y la filosofa. Lo mismo
ocurre con los sistemas de pensamiento, muy pocos alcanzan el nivel de ciencias
consolidadas. La Psicologa, como ya venimos perfilando, se encuentra en una posicin
muy desventajosa con relacin a las otras ciencias puesto que, si lo dijramos de una
manera muy simplista, pero no por ello menos verdadera, "se estudia a s misma", lo que
la coloca, como se dice, como juez y parte del proceso, situacin que no comparte con
ciencias como la fsica o la qumica. Para algunos puntos de vista, esta posicin de la
Psicologa pudiera parecer un privilegio, pero la realidad es que no resulta de ese modo,
ya que no hay nada ms difcil que la observacin de s mismo.
Si hacemos un anlisis, aunque sea superficial, descubriremos inmediatamente que en la
constelacin de teoras que integran a la Psicologa se revela un discurso poco coherente,
es decir, basta colocarse entre dos psiclogos para percatarse de esta situacin. Por
fortuna, en la mayora de los casos, cuando se presenta este escenario, estos dos
profesionales se toleran o se respetan al no acercarse mutuamente a la orilla resbalosa de
las discusiones tericas o de interpretacin de fenmenos concretos. Pareciera que es una
regla implcitamente entendida y asumida por casi todos los que hemos abrazado esta
noble profesin. Sin embargo, cuando de posiciones tericas se trata, es difcil que los
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psiclogos lleguemos a algn acuerdo y esta situacin se hace ms notoria cuando se trata
de interpretar un hecho psicolgico.
Y s, es una idea muy simple pero muy contundente, que sorprende que haya sido tan
poco modificada a lo largo de tanto tiempo.
32
Los cinco sentidos clsicos que son la visin, el tacto, el olfato, el gusto y la audicin, los clasific
precisamente Aristteles, sin embargo, hoy sabemos de la existencia de ms sentidos como, por citar
algunos ms, el del equilibrio, el de la posicin que guarda nuestro cuerpo y otros ms que sern tratados
con detalle en el captulo dedicado a este importante tema para la Psicologa.
33
Op. Cit. Richardson, K. (1995) Para comprender... Pgina 86.
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Es importante para nuestros propsitos dilucidar cmo, a lo largo de tanto tiempo esos
planteamientos de Platn y Aristteles, han subsistido con variaciones muy poco visibles.
Actualmente la Psicologa sigue enfrascada en estas aproximaciones epistemolgicas y
acaso, ya ms cercano a la actualidad, A partir el planteamiento de Kant, un tanto oscuro y
difcil de comprender para los no iniciados en la filosofa, se propuso una visin
constructivista del aparato mental. Tenemos entonces tres vertientes epistemolgicas que
actualmente definen a la Psicologa, a saber: El racionalismo de Platn, el asociacionismo
de Aristteles y el constructivismo de Kant34.
Imagen 1. Al lado izquierdo vemos en una pintura a Platn y a Aristteles. En la imagen de la derecha vemos
a Kant
Cfr. Op. Cit. RICHARDSON (1995) Para comprenderEstas ideas estn basadas en el excelente trabajo
realizado por Richardson en su libro ya citado en la tercera pgina de este captulo.
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Instintivo.
Concepto
que
refiere
un
comportamiento complejo que es inevitable que
aparezca una vez que el estmulo que lo
desencadena se ha presentado. Si somos
congruentes, esta clase de conductas no las
presentamos los seres humanos, pero es un
concepto tan elstico, que indiscriminadamente lo
usan muchos psiclogos para explicar algunos de
nuestros comportamientos.
Gentico. Concepto que con frecuencia se usa Pulsional. Es difcil encontrar un concepto tan
para encubrir que no se sabe a ciencia cierta el
porqu
se
produce
un
comportamiento
determinado. Casi nunca se hace referencia a un
gene o genes en especfico y cuando s, las
investigaciones que supuestamente avalan esta
postura no son concluyentes o se encuentran en
fase primitiva.36
35
Los elementos, principios, estructuras o conocimientos que no tienen un origen en la experiencia, pues
descansan en la naturaleza de la propia razn.
36
Para una revisin ms exhaustiva sobre este tema tan controvertido, lase el excelente trabajo colegiado
de LEWONTIN, R. C., ROSE, S. Y KAMIN L. J. (2003) No est en los genes. Racismo, gentica e ideologa. Editorial
Crtica, Barcelona.
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Innato. Uno de los conceptos favoritos dentro de Natural. Otro concepto muy socorrido dentro de
los pensadores racionalistas. Indica que se nace con
cierto comportamiento y que la experiencia nada
tiene que ver en su produccin. Ya se viene con tal
comportamiento o rasgo de carcter o de
temperamento al momento de nacer
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Como puede verse, este autor, tan influyente en la actualidad en el campo de la Psicologa
cognoscitiva, elabora sus principales argumentos sobre lo que venimos diciendo sobre la
epistemologa racionalista.
La epistemologa asociacionista en la Psicologa
Como ya venamos apuntando, esta forma de pensar es simple pero muy elegante. Desde
que Aristteles plantea esta idea para explicar el conocimiento humano, se ha venido
desarrollando en numerosas investigaciones de la Psicologa moderna. Sin embargo, no
hay que perder de vista un hecho fundamental: En esta forma de pensar, como en el
racionalismo ya explicado, el sujeto es un ser pasivo que simplemente est expuesto a los
estmulos ambientales. En el racionalismo, el sujeto es un ente fatalmente 38 ligado a sus
condiciones biolgicas. En ambos casos, difcilmente el sujeto es considerado un actor
decisivo de su propio conocimiento. Con esto no queremos que pienses que todo lo hasta
ahora descubierto por la Psicologa con estas dos inspiraciones epistemolgicas no tenga
ninguna validez y que todo deba ser desechado para comenzar de nuevo desde cero.
Simplemente queremos que tengas en cuenta que la manera de conceptualizar el
problema del conocimiento nos conduce, con estas dos interpretaciones, a callejones sin
salida en la participacin de los seres humanos en el conocimiento. O somos producto de
motivos biolgicamente determinados, o somos producto de condiciones ambientales que
incluso se pueden manipular para controlar el comportamiento.
El asociacionismo parte del hecho, a veces radicalmente presentado, de que el ser
humano nace sin ms nada en su experiencia y que es el ambiente el que, con su bao
constante de estmulos, provoca que aprendamos (por asociaciones, por supuesto), todo
lo que va a ser til en nuestras vidas y que nos permite adaptarnos a nuestro entorno para
poder sobrevivir.
En ambos casos, el papel asignado al ser humano es de una pasividad ms o menos
extrema. Poco margen se le deja al humano para ser productor del conocimiento o para
ser un ente (ser) activo en la relacin con el mundo y consigo mismo.
Desde los trabajos pioneros en el siglo XIX y principios del XX del ruso Ivn Petrovich
Pavlov en el aprendizaje por condicionamiento clsico, hasta los estudios en Estados
Unidos a principios del siglo XX de Thorndike, en el aprendizaje por ensayo y error, y
Watson y sobre el miedo aprendido de manera condicionada, el asociacionismo no ha
alcanzado mayor grado de sofisticacin. Pero tal vez con quien ms promocin y
38
Por fatalismo debemos entender una forma de pensamiento filosfico en el cual ya todo est
prestablecido y no hay ninguna posibilidad de cambiar los planes ya diseados. Fatalismo proviene del latn
fatum y significa destino.
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rasa, es decir, en la idea de que los seres humanos llegamos al mundo con un cerebro
vaco y la experiencia lo va llenando a lo largo de la vida.
Como vemos, el asociacionismo, desde Aristteles, pregona principalmente que el
conocimiento se produce por la accin de estmulos que aparecen juntos o sucesivamente
en el tiempo y en el espacio, y que al ser captados por los sentidos, igualmente se asocian
en el cerebro humano, cuyo estado vaco (tabula rasa) le confiere un forma de
apropiacin del conocimiento a posteriori.
La epistemologa constructivista en la Psicologa
Es claro que ni Platn, ni Aristteles ni Kant se hacan llamar a s mismos racionalistas,
asociacionistas o constructivistas respectivamente. Sin embargo, damos en referirlos de
esta manera por las implicaciones que su epistemologa ha tenido dentro de la Psicologa.
En el caso de Immanuel Kant (1724- 1804), le asignamos el trmino de constructivista por
el papel que le atribuye al ser humano en la produccin del conocimiento. Hemos visto
que hasta antes de este importante filsofo y naturalista alemn, el conocimiento era
considerado un hecho fatalmente interiorizado, es decir, motivado por condiciones
internas sin relacin alguna con el medio ambiente, desarrollado a priori y carente de
contacto con la realidad, es decir, con palabras ms modernas el conocimiento es
innato, instintivo, gentico, hereditario, etctera. O, por el contrario, es
considerado a posteriori, producto de la experiencia que deja huella en un cerebro, en un
principio completamente vaco y lo hace a travs de asociaciones de estmulos externos.
En ambos casos el ser humano es un ser pasivo y sin participacin en su propio
conocimiento. Sin embargo, con Kant asistimos a una verdadera revolucin
epistemolgica, dado que este filsofo propone el papel activo del ser que est
conociendo.
El sujeto cognoscente pasa de tener un papel pasivo en el conocimiento, a marcar las
directrices en el mismo. Podramos resumirlo diciendo que no hay un objeto que conocer
sin que ste sea objeto para un sujeto. Esto supuso una gran revolucin en la teora del
conocimiento41.
Con esta nueva idea, el sujeto del conocimiento, es decir, el ser humano, deja de ser
pasivo y pasa a ser un ente activo, productor de su propio saber en funcin de su relacin
tiene de su propia actividad mental. Tomado el 22 de marzo de 2012 de:
http://www.luventicus.org/articulos/02A036/locke.html
41
Tomado el 25 de marzo de 2012 de: http://marilo-rivera.blogspot.mx/2012/02/la-revolucion-copernicanala-teoria-del.html
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Escolstica (del griego skolh1: escuela). As se denomina la filosofa escolar medieval, cuyos
representantes escolastas procuraban fundamentar tericamente la concepcin religiosa del mundo.
Servan de base filosfica a la escolstica las ideas de la filosofa clsica (de Platn y sobre todo, de
Aristteles, cuyas concepciones la escolstica adaptaba a sus fines). Tomado el 25 de marzo de 2012 de:
http://www.filosofia.org/enc/ros/escoto.htm
43
Decimonnico es una manera elegante de referirse al siglo XIX.
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45
Hermann Ebbinghaus era un autodidacta. Estudi filosofa, el inconsciente segn Hartmann, la Psicofsica
de Fechner y, totalmente decidido a que lo contrataran como profesor universitario, harto de ser el tutor
personal del principito Waldemar, realiz una serie de experimentos sobre la memoria. Como nico sujeto
experimental de sus estudios: l mismo. Se decidi claramente por la bsqueda de evidencias empricas,
objetivas y conductuales. Utilizaba como material listas de slabas sin sentido (BRA, BLE, PIN, COD, TER...)
pero pronunciables, en el primer intento de estudiar experimentalmente la memoria humana y,
probablemente, el intento ms reconocido y fecundo en cuanto a investigacin generada posteriormente a
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En la Rusia zarista de finales del siglo XIX se desarrollaba una intensa investigacin en
fisiologa y el padre de la fisiologa rusa, Ivn Sechenov, descubre el arco reflejo y su
alumno ms destacado, Ivn Pavlov, descubre los reflejos condicionados al trabajar con
perros47. Ambos fueron la base para las investigaciones experimentales sobre el
aprendizaje que se llevaron a cabo en todo el mundo, pero principalmente en Estados
Unidos durante la primera mitad del siglo XX y que derivaron en la fundacin de lo que se
conocera como escuela behaviorista o conductista.
En Francia, a finales tambin del siglo XIX, varios neurlogos hacan importantes
contribuciones en la fisiologa y anatoma del cerebro, que seran fundamentales para la
47
De hecho, Pavlov recibi el premio Nobel de medicina y fisiologa en 1904, por sus estudios sobre la
digestin, cuando en realidad sus descubrimientos ms importantes fueron en el campo de la Psicologa del
aprendizaje. Ironas en el campo de la ciencia
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De Broca podemos decir que fue uno de los precursores de la neurologa moderna al
hacer extensos estudios cerebrales en soldados franceses que regresaban del frente de
batalla con sendas heridas. En el cerebro humano existe una regin especfica de la
corteza cerebral que recibe el nombre de rea de Broca en honor a su descubridor, ya
que fue este neurofisilogo francs el que determin que esa regin cortical estaba
directamente asociada con el lenguaje.
Por otro lado, en la Alemania de fines del siglo XIX, Wilhelm Wundt estaba creando el
primer laboratorio de Psicologa experimental, situacin que muchos ubican como el
nacimiento moderno de la Psicologa cientfica. En la universidad de Leipzig en 1879, junto
con sus colaboradores, Wundt dise un laboratorio en donde se pudieran controlar
todas las variables, identificadas por l, y que intervienen en los procesos mentales. Sin
embargo, aunque deca que se trataba de una situacin controlada dado el entrenamiento
a que someta a sus sujetos experimentales, empleaba el mtodo de la introspeccin 49
que, en el mejor de los casos, se puede clasificar de subjetivo y carente de validez. Es una
de las grandes contradicciones que podemos encontrar en este autor tan importante
48
Babinski fue uno de los fundadores de la Sociedad de neurologa de Pars, junto con Brissaud, Pierre
Marie, Dejerine, Souques y otros. Entre sus alumnos, el ms clebre fue quizs Egas Moniz, uno de los
precursores de la lobotoma prefrontal. Aparte de su contribucin superior al desarrollo de la neurologa en
Francia, Babinski tambin marc la evolucin de la psiquiatra y de la neuropsicologa.
Tomado el 14 de abril de 2012 de: http://www.historiadelamedicina.org/babinski.html
49
El mtodo de la introspeccin se puede definir como la capacidad del sujeto de observar sus propios
procesos mentales.
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Estructuralismo y Funcionalismo
Estas dos perspectivas dentro de la Psicologa confrontan visiones distintas de los
fenmenos psicolgicos. Como ya dijimos, Wundt creo el primer laboratorio de Psicologa
en la universidad de Leipzig en Alemania en 1879, en donde haca experimentos con
sujetos entrenados en el mtodo de la introspeccin. Debido al papel central de la
introspeccin, la primera rama de psicologa de Wundt se llam psicologa introspectiva (o
introspeccionismo) y su intento por analizar a la conciencia en sus sensaciones y
sentimientos elementales se conoce como estructuralismo50.
Por el otro lado, William James (1842-1919), se opuso terminantemente al
estructuralismo de Wundt y emprendi las investigaciones en Psicologa desde una
perspectiva contraria, es decir, funcionalista, dentro de la cual lo que realmente importa
son las actividades o procesos mentales como operaciones (funciones) y no como
50
GROSS, R. D. (2007) Psicologa. La ciencia de la mente y la conducta. Editorial Manual Moderno. Mxico. P.
37.
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conclusin de que existe una sexualidad infantil, activa desde el nacimiento, idea
sumamente subversiva para su tiempo. Freud elabora un esquema del aparato mental,
propone un mtodo de intervencin clnica para pacientes con neurosis y es el mejor
propagandista de su propia obra tanto en Europa como en Estados Unidos. Ya para
principios del siglo XX el psicoanlisis 51 (como popularmente se le conoce) es una
51
En realidad a la teora derivada de sus estudios con pacientes en el divn, Freud le asigna el nombre de
metapsicologa, pero se resigna a que es tan popular el nombre de psicoanlisis (que en realidad se refiere a
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la tcnica que l emplea para alcanzar los contenidos mentales profundos ubicados en el inconsciente) que
consiente en llamarla tambin de esta manera.
52
Tomado el 25 de abril de 2012 de: http://auladefilosofia.net/2009/03/06/conductismo-radical%C2%BFterapia-o-tortura/
53
La filosofa positiva como tipo de conocimiento propio del ltimo estado de la sociedad, se define por
oposicin a la filosofa negativa y crtica de Rousseau y Voltaire a la que Comte atribuye los males de la
anarqua y la inseguridad social que caracterizan al perodo post-revolucionario (francs). El trmino positivo
hace referencia a lo real, es decir, lo fenomnico dado al sujeto. Lo real se opone a todo tipo de
esencialismo. desechando la bsqueda de propiedades ocultas caractersticas de los primeros estados. Lo
positivo tiene como caractersticas el ser til, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) en el
sentido de no aceptar ningn absoluto. Tomado el 25 de abril de 2012 de: http://www.rpasur.com/videos110.html. Para Comte las ciencias deben estudiar solamente lo medible, cuantificable, observable, tangible y
concreto. Si se intenta estudiar procesos fuera de este campo de intervencin, segn esta filosofa, no se
estar haciendo ciencia.
54
Tomado el 25 de abril de 2012 de: http://humanidadyciencia.blogspot.mx/2010/05/el-manifiestoconductista.html
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Imagen 10. Visin estilizada del experimento clsico de Watson con el nio Albertito, para producir en ste
ltimo el miedo condicionado
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Sus principales exponentes son Abraham Maslow, Carl Rogers y los psicoanalistas
heterodoxos Erich Fromm y Victor Frankl. En un sentido epistemolgico estricto no
podemos decir que se trata de una aproximacin cientfica, sino ms bien filosfica, dado
que sus premisas se basan en el existencialismo. Maslow propone una teora piramidal de
las motivaciones humanas en la cual expone que el ser humano aspira a su
autorrealizacin al atravesar y elevarse desde sus motivaciones ms bsicas como las
fisiolgicas (hambre, sed, necesidad de calor, etctera), hasta alcanzar las superiores que
no sern satisfechas si no se atienden las que se encuentran en ms baja escala.
Por su lado, Carl Rogers desarrolla una psicoterapia centrada en el cliente, a quien, por
ejemplo, considera con muchas ms aptitudes para lograr sus propios cambios y alcanzar
su autorrealizacin, que lo que consideran los psicoanalistas.
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Rogers (1970) cita algunos aspectos de una conferencia dictada en 1940, cuando
mencion por primera vez sus nuevas ideas sobre la psicoterapia.
1.
2.
3.
4.
Para finalizar, podemos citar el caso de la Psicologa cognoscitiva. Esta manera de abordar
la problemtica de nuestra disciplina tuvo un auge enorme a finales de los aos cincuenta
del siglo XX.
los procesos cognitivos (o mentales) incluyen atencin, memoria, percepcin, lenguaje,
pensamiento, solucin de problemas, toma de decisiones, razonamiento y formacin de
conceptos (actividades mentales de orden superior)56.
Aunque podemos reconocer a muchos investigadores alrededor del mundo dentro de esta
perspectiva, son Jean Piaget, Lev. S. Vygotsky y Henri Wallon los ms representativos.
Piaget (1896-1980) es el representante ms importante y destacado en lo que damos en
llamar la escuela de Ginebra (Suiza) y creador de la epistemologa gentica. Este autor es
tal vez el ms reconocido en este campo, dado que sus investigaciones han impactado la
manera en que la educacin es concebida en la actualidad a escala mundial. Aunque Jean
Piaget no tena como propsito revolucionar la pedagoga ni la psicologa, sus trabajos de
investigacin con nios y sus descubrimientos en cuanto a la evolucin constructivista de
la inteligencia, marcaron la diferencia en la didctica, la paidologa 57, la pedagoga y la
psicologa del desarrollo.
55
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Por otro lado, Lev. S. Vygotsky (1896-1934) se destac a nivel mundial slo despus de su
muerte, dado que durante el primer tercio del siglo XX, en la entonces Unin Sovitica, se
ejerca un culto a la personalidad de Ivn P. Pavlov. En la U. R. S. S. se lleg a llamar a la
Psicologa con una denominacin bastante rara: Reflexologa, que denotaba el principio
pavloviano de esta disciplina, y adems para intentar demostrar ante el mundo que se
trataba de una ciencia nueva, con denominacin de origen. Nadie ms que ellos, por
fortuna, aceptaron esta forma de llamar a la Psicologa.
Vygotsky trabajaba tras bambalinas en la elaboracin de una teora de la determinacin
histrico-cultural del mundo cognoscitivo humano. Su fuente de inspiracin fue el
materialismo histrico como filosofa marxista, que lo llev a establecer parmetros
generales y precisos de la influencia social en el desarrollo y la formacin de la inteligencia
humana. Su prematura muerte lo mantuvo lejos de los reflectores hasta que fue
descubierto por los cientficos occidentales en la dcada de los aos 60 del siglo XX.
Piaget mismo se dio cuenta demasiado tarde de que Vygotsky criticaba sus avances detrs
de la cortina de hierro58 y se lamentaba por eso.
Para finalizar, en Francia se desarroll otra manera de abordar el estudio de la inteligencia
humana. Fue Henri Wallon (1879-1962) quien desarroll estudios sobre Psicologa infantil
desde una perspectiva del materialismo dialctico que emparentaron muy bien y
complementaron las aportaciones de Vygotsky desde el materialismo histrico. Se puede
llamar a la teora de Wallon racionalismo antropolgico por su enfoque evolutivo que,
desde una perspectiva filogentica (a nivel de la especie), intenta explicar el surgimiento
de las estructuras mentales. Wallon era un destacado neuropisclogo que influy
determinantemente en muchos psiclogos de su tiempo, tanto dentro como fuera de
Francia.
58
La cortina de hierro se le dio en llamar al cerco establecido por la U.R.S.S., que estableca un cordn
sanitario entre Europa del este y el mundo capitalista de occidente con la finalidad de que el sistema
socialista no se contaminara de la basura capitalista. Era muy difcil que el mundo occidental se enterara
de lo que ocurra de otro lado de la cortina, a menos que se tratara de trabajos de espionaje. En el mundo
de la ciencia ocurra lo mismo. Por tal motivo, Vygotsky y su escuela permanecieron ocultos durante tanto
tiempo y nos perdimos tambin la frescura de los descubrimientos en el campo de la Psicologa de varios de
sus alumnos, como Luria y Leontiev, verdaderos gigantes de la Psicologa cognitiva.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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Ya para ir cerrando
En este captulo hemos planteado la situacin histrica y epistemolgica de la Psicologa,
con el fin de que te quede claro que entender una ciencia, tambin su surgimiento y su
consolidacin, es un proceso complejo que nos remite forzosamente a echar mano de la
filosofa.
Ya dijimos que la Psicologa tiene una larga vida y corta historia y esperamos que te haya
quedado claro por qu. No est de ms hacer un repaso. En el campo de la filosofa
podemos identificar tres grandes influencias en la conformacin de la Psicologa, a saber:
el racionalismo de Platn, el asociacionismo de Aristteles y el constructivismo de Kant.
La Psicologa comenz a resurgir hasta finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX, luego de
un largo periodo de letargo y adormecimiento, durante el cual se explicaba el
comportamiento humano con base en premisas religiosas, (sobre todo del cristianismo y
el catolicismo en particular) que siempre se referan a la voluntad de dios o la influencia
del diablo. En concreto, en el siglo XIX se dieron avances fundamentales en la fisiologa, la
medicina y la biologa, que irremediablemente acabaron por desarrollar nuestra disciplina,
con la finalidad de explicar cientficamente procesos corporales y fisiolgicos que ya no
caban en las explicaciones de esas ciencias. Durante ese siglo surgieron los que podemos
llamar los pioneros de la Psicologa.
Ya en el siglo XX se definieron las actuales corrientes de la Psicologa, que podemos
identificar como: el psicoanlisis, el conductismo, la Psicologa humanstica y el
cognoscitivismo.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
UNAM CCH Naucalpan. 2011-2012
Con la informacin que poseemos hasta el momento, podemos enmarcar a cada una de
estas corrientes tericas en las epistemologas que hemos planteado, lo cual puede ser
apreciado mejor en el siguiente cuadro:
Racionalismo de
Platn
Asociacionismo de
Aristteles
Constructivismo de
Kant
Conductismo o Behaviorismo
fundado por Watson y divulgado
enormemente
por
Skinner.
Considera que el ser humano es
producto de su relacin con el
medio
y
que
no
hay
determinantes internos para el
surgimiento de la conducta.
Somos producto del aprendizaje
a travs de asociaciones entre
estmulos.
Cognoscitivismo,
Epistemologa
Gentica,
Racionalismo
Antropolgico
y
Corriente
histrico-cultural, fundadas por los
psiclogos del desarrollo, por
Piaget, por Wallon y por Vygotsky.
Esta postura considera que el ser
humano es producto de sus bases
biolgicas en contacto con el
medio que le rodea, ya sea fsico,
biolgico, cultural e histrico.
Psicologa
Humanstica
fundada por Maslow y Rogers.
Considera que el ser humano
tiene una capacidad innata
para alcanzar la felicidad y la
autorrealizacin, para hacer el
bien y conseguir el placer.
No obstante, los avances en la Psicologa actual no dejan lugar a dudas, es una disciplina
pujante y llena de vitalidad que durante el siglo XXI se consolidar como una ciencia con
un discurso ms coherente y con teoras interconectadas, que ofrecern explicaciones
fundadas en descubrimientos bien comprobados, con una metodologa claramente
definida y con procedimientos novedosos y certeros, que nos permitirn apropiarnos
datos, procesos, y explicaciones claras sobre fenmenos hasta ahora solamente descritos
y que permanecen nebulosos.
Si tan solo los primeros investigadores en fisiologa cerebral hubieran visto lo que nos
permiten hacer actualmente los aparatos como el de la Tomografa Axial Computarizada
(TAC). Ya no tenemos que esperar a que un ser humano muera para indagar en su
cerebro, entre neuronas muertas; o lo que nos permite observar en directo la tcnica de
Tomografa por Emisin de Positrones (PET, por sus siglas en ingls), ya que es una forma
de diagnstico no invasivo, es decir, en directo, sobre el sujeto vivo, para observar el
interior de su cuerpo y determinar sus fallas metablicas o estructurales, sus
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funcionamientos neuronales y las regiones del cerebro que se activan al realizar ciertas
conductas (ya no tenemos que esperar a que un ser humano se lesione algunas partes del
cerebro para determinar qu funciones cumplen y qu conductas controlan); o con la
tcnica de la Angiografa por Tomografa Computarizada (ATC) tambin podemos observar
en directo, en el ser humano vivo, el flujo sanguneo dentro de su cerebro para
determinar su consumo energtico neuronal durante la realizacin de ciertos
comportamientos. Estos avances, y muchos que en un futuro muy cercano seguramente
se producirn, prometen dar a la Psicologa un impulso enorme que le permitir emitir
juicios mejor fundados sobre el desarrollo humano, sobre los desajustes en el
comportamiento, sobre la percepcin, sobre el aprendizaje, la memoria, el pensamiento,
la inteligencia, la creatividad, y todo lo que podemos considerar procesos psicolgicos
superiores.
Los pioneros de la Psicologa, esos gigantes que en muchas ocasiones trabajaron a ciegas,
solos, incomprendidos, cargados de muchos prejuicios y llenos de ms dudas que de
respuestas, al ver el arsenal de tcnicas del que disponemos en la actualidad,
seguramente se habran regocijado y se habran sentido seguros de que sus
investigaciones apuntaban hacia la direccin correcta.
Falta mucho por hacer en la Psicologa, pero es momento de que te enteres de manera
ms detallada de lo que hasta la actualidad han desarrollado las corrientes tericas de
nuestra disciplina, los objetos de estudio a los que se han abocado, los mtodos y
procedimientos que emplean, las aplicaciones especificas de los descubrimientos
realizados y los problemas concretos que resuelven en los campos de actividad humana
ms amplios y particulares. No sabemos si para bien o para mal, pero actualmente el
mundo ya no se puede mover sin la intervencin de la Psicologa. Es lo que te depara el
siguiente captulo de este libro.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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EVALUACIN DE LO APRENDIDO
A continuacin te presentamos un pequeo cuestionario que, al contestarlo, te permitir
saber lo que has aprendido al leer este texto. Contesta las preguntas en este mismo
espacio, o en hojas aparte. Recuerda que al final de este libro se te ofrecen las respuestas
correctas o por lo menos aquellas que ms se aproximan a lo que debes responder.
1. Quines son los tres principales filsofos que propusieron las epistemologas que
sustentan a la actual Psicologa?
2. Despus de que los pensadores de la Grecia clsica propusieran las epistemologas
que hoy sirven de sustento a la Psicologa, las interpretaciones sobre las causas del
comportamiento durante la Edad Media se dieron a partir de:
3. Quin es el filsofo empirista ingls que elabor la idea de que los seres humanos
llegamos al mundo como la tabula rasa?
4. Menciona al menos tres ciencias que durante el siglo XIX estaban en la cuna de la
Psicologa.
5. A qu pionero de la Psicologa, que estudi la memoria, se le conoce como el
ermitao?
6. Quines fueron los pioneros de la Psicologa que emplearon magnitudes fsicas
para medir las sensaciones y las percepciones?
7. Quines fueron los dos mdicos que a finales del siglo XIX fundaron el
psicoanlisis en Viena?
8. Quin fue el fundador del conductismo y quin su principal propagandista?
9. Quines son los dos principales exponentes de la Psicologa Humanstica?
10. Quines son los tres principales exponentes de la psicologa cognoscitivista?
11. Cuando una persona se involucra en la Psicologa, se enfrenta a un problema que
refleja su situacin actual y que tiene que ver con su discurso interno Cmo
puedes definir el discurso interno de la Psicologa?
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
UNAM CCH Naucalpan. 2011-2012
REFERENCIAS CONSULTADAS
FADIMAN, J. Y FRAGER, R. (1979) Teoras de la personalidad. Editorial Harla. Mxico. P. 316.
GROSS, R. D. (2007) Psicologa. La ciencia de la mente y la conducta. Editorial Manual
Moderno. Mxico. P. 37.
LEWONTIN, R. C., ROSE, S. Y KAMIN L. J. (2003) No est en los genes. Racismo, gentica e
ideologa. Editorial Crtica, Barcelona.
MERANI, A. (1980) Psicologa de la edad evolutiva. Editorial Grijalbo. Barcelona. Pp. 10-12.
RICHARDSON, K. (1995) Para comprender la psicologa. Alianza Editorial. Madrid. P. 18.
YAROSHEVSKY, M. G. (1979) La psicologa en el siglo XX. Editorial Grijalbo. Mxico. Captulo 1.
P. 27.
CONSULTAS EN INTERNET
Tomado el 22 de marzo de 2012 de: http://apuntesdefilosofa.blogspot.mx/2008/04/conceptos-ytrminos-priori-posteriori.html
Tomado el 22 de marzo de 2012 de: http://www.luventicus.org/articulos/02A036/locke.html
Tomado el 25 de marzo de 2012 de: http://www.filosofia.org/enc/ros/escoto.htm
Tomado el 25 de marzo de 2012 de: http://marilo-rivera.blogspot.mx/2012/02/la-revolucioncopernicana-la-teoria-del.html
Tomado el 12 de abril de 2012 de: http://www.psicoactiva.com/bio/bio_7.htm
Tomado el 12 de abril de 2012 de: http://psicologiamx.blogspot.mx/2008/11/los-inicios-de-lapsicologa.html
Tomado el 12 de abril de 2012 de: http://msdalloway.lacoctelera.net/post/2006/10/25/laaportacion-ebbinghaus-al-estudio-la-memoria
Tomado el 14 de abril de 2012 de: http://www.historiadelamedicina.org/babinski.html
Tomado el 25 de abril de 2012 de: http://auladefilosofia.net/2009/03/06/conductismo-radical%C2%BFterapia-o-tortura/
Tomado el 25 de abril de 2012 de: http://www.rpasur.com/videos-110.html
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Introduccin
Por qu a veces hago cosas sin saber qu me impuls a hacerlo? Por qu se emplean los
premios y castigos continuamente en la educacin de las personas? Por qu vamos
cambiando la forma de pensar con el paso del tiempo? Por qu algunas personas se
conforman con lograr pocas cosas en la vida? Cmo trabaja un psiclogo? En dnde
puede trabajar? Cmo puede saber o conocer la forma de ser de una persona? Puede
medir la inteligencia? Influye el contexto social en nuestra forma de ser o de pensar?
Estas son algunas de las preguntas que seguramente te has hecho o has escuchado en
torno a la Psicologa y que podrs ir respondiendo a lo largo de este captulo.
FREUD, S. (1993) Algunas observaciones sobre el concepto de lo inconsciente en el Psicoanlisis. Los textos
fundamentales del Psicoanlisis. Altaya Ediciones, Barcelona. P. 178.
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Tomado de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/freud.htm
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PULSIN O INSTINTO?
En muchos libros encontrars los
conceptos de instinto de vida e
instinto de muerte propuestos por
Freud. Conviene aclarar que la
palabra instinto es inadecuada e
imprecisa: Freud habla de pulsin.
El instinto es meramente biolgico,
genticamente heredado y slo
tiene una forma de satisfaccin que
requiere adems inmediatez de
respuesta. La pulsin, por el
contrario, integra un sustrato
biolgico
con
aspectos
psicolgicos, dispone de diferentes
y
atemporales
formas
de
satisfaccin. Para ejemplificar el
planteamiento te dejo una
pregunta: Cunto puede durar un
deseo de venganza?
DICAPRIO, N. (1989) Teoras de la personalidad. Ed. Mc Graw Hill Interamericana, Mxico. P. 67.
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Periodo de Latencia
Abarca de los 6 a los 12 aos de edad. Durante esta etapa se adormece la libido y
no hay una zona ergena especfica. El infante se dedica exclusivamente a dos
aspectos especficos: asimilar la cultura y adquirir la identidad de gnero.
Abarca desde el inicio de la pubertad hasta la finitud del sujeto. El placer sexual se
alcanza a travs de los genitales. Algunos ejemplos de representantes de fijacin
en esta etapa son: aspectos ligados a la productividad y a la vida sexual. el trabajo
compulsivo, el desagrado por el trabajo (o por la escuela y sus obligaciones,
aadiramos), el odio indiscriminado y el amor excesivo.
Con el paso de los aos, Freud fue teniendo tanto seguidores como crticos y lo que
podemos establecer sin temor a equivocarnos es que fue uno de los pilares que le dieron
sustento a la Psicologa, y muchos de los trminos e ideas acuadas por l hoy forman
parte del lenguaje y de la vida cotidiana en casi todo el mundo occidental.
63
64
Tomado de http://www.taringa.net/posts/info/1198764/Watson-y-Skinner---Psicologia-Conductista.html
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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a) Fisiolgicas:
Implican la accin de efectores, msculos y glndulas. Los primeros son fcilmente
observables en cada una de las acciones que realizamos cotidianamente. Las
segundas implican la secrecin de sustancias de glndulas endocrinas y exocrinas.
b) Psicolgicas:
Se agrupan en cuatro clases principales: 1) respuestas explcitas de hbito (aqu se
incluyen las actividades de trabajo y juego que se practican de manera regular), 2)
respuestas implcitas de hbito (considera reacciones glandulares aprendidas o
formadas a partir de un entrenamiento, como sonrojarse, 3) respuestas
hereditarias explcitas (reacciones emocionales y reflejas como la ira, el amor,
estornudar, asir, etctera) y 4) reacciones hereditarias implcitas (se incluyen aqu
secreciones glandulares y cambios circulatorios).
Ligado a su propuesta sobre los aspectos a estudiar en la Psicologa, propone una serie de
mtodos para trabajar en y desde su disciplina cientfica, y estos son los siguientes: la
observacin, los mtodos de reflejo condicionado (basado en los trabajos de Pavlov), el
mtodo de informe verbal (que Watson plante como sustituto al trabajo de
Introspeccin promovido por Wundt) y los mtodos de prueba (como los test).
Como podemos inferir, Watson centr su atencin en la relacin estmulo-respuesta y en
los cambios que poda generar en las personas a partir del manejo de ambos.
Lamentablemente, poco a poco fue desapareciendo el inters en sus aportaciones y su
forma de vivir la Psicologa.
Posteriormente, surge la figura de B. F. Skinner quien, basndose en aportaciones
realizadas por Thorndike, Tolman y Guthrie, ampli el panorama de aplicacin del
Conductismo. El concepto de contingencia es fundamental dentro de su propuesta; la
define como la relacin establecida entre la conducta y el reforzamiento, en este sentido,
el ambiente establece las contingencias y las personas deben realizar la conducta
adecuada para obtener el reforzador65. Se denomina reforzador a cualquier
acontecimiento que incremente la probabilidad de ocurrencia de una conducta.
65
KLEIN, S. (1994) Aprendizaje. Principios y aplicaciones. 2. Edicin, Editorial. Mc Graw Hill. Madrid, Pp.52-53
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Imagen 3. B. F Skinner66
Tomado de http://academiadecomunicacion.wordpress.com/2011/10/
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67
Tomado de http://psicoletra.blogspot.mx/2012/05/los-valores-del-ser-abraham-maslow.html
MASLOW, A. (1979) La Psicologa de la ciencia. Editorial Edamex, Mxico
69
ROGERS, C. (1995) El proceso de convertirse en persona. Editorial Paids, Mxico.
70
Tomado de http://grupotercerafuerza.blogspot.mx/2012/02/carl-rogers.html
68
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1.- Tendencia actualizante. Rogers seala que las personas van a crecer cada uno de los
das de su vida (cronolgicamente, intelectualmente, econmicamente, etc.) por lo que
evidenciamos esta proclividad a mantenernos siempre en constante crecimiento. Esta
idea es interesante porque rompe con la ideologa popular que establece que lo nico
seguro en la vida es la muerte, ya que para Rogers desde el instante mismo de la
concepcin el ser humano est hecho para crecer irremediablemente (ya sea a nivel fsico,
acadmico, social, econmico, psicolgico, etctera).
2.- Confianza bsica. Las personas desde el momento del nacimiento depositan su vida,
cuidado y proteccin en otra persona, por lo que confiamos en los dems desde el
principio de la vida; con el paso de los aos mostramos tambin una necesidad por ser
considerados como personas confiables para los dems, para establecer relaciones
sociales con mayor profundidad y significancia, por lo que la confianza en un elemento
primordial del ser humano. A quin no le gusta contar con alguien a quin poderle
confiar mucho de lo que hemos hecho?, pero tambin a quin no le gusta que los dems
nos confen secretos?
3.- Bondad bsica. En oposicin abierta a Freud, Rogers establece que las personas
tenemos una tendencia a identificarnos con las figuras positivas desde un punto de vista
social, al mismo tiempo que mostramos una satisfaccin y beneplcito por ser
reconocidos como buenas personas ante los dems. Podemos citar aqu dos ejemplos:
cuando terminamos con una pareja y le contamos nuestra versin a otra persona,
brindamos informacin que permita posicionarnos como los buenos en la relacin;
cuando somos nios y jugamos a desempear roles sociales, a personajes de caricaturas o
pelculas o bien simplemente a los superhroes, buscamos desempear o juagar el papel
de los buenos.
4.- Las personas saben y pueden ms de lo que creen. Para Rogers el principal problema
de las personas estriba en la desconfianza que muestran ante sus propias capacidades o
conocimientos, lo que limita su crecimiento natural. Las personas dudan de s mismas.
Buscando siempre el desarrollo de las potencialidades de cada persona, Rogers establece
tres valores que deben regir tanto las relaciones personales como los trabajos
psicoteraputicos: la aceptacin incondicional interactuar con cualquier persona dejando
de lado los prejuicios y las preconcepciones en torno a su apariencia-, la empata la
capacidad de sentir, pensar y entender al otro ponindose metafricamente en su lugar- y
la congruencia tener la capacidad de actuar y decir conforme a lo que se piensa-.
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Es importante sealar que para Rogers la Psicologa debe ser ms una prctica antes que
solo discurso terico, dado que se vive, se ve y se siente en cada actividad que realizamos
las personas.
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1.- Etapa Sensoriomotriz. Abarca desde el momento del nacimiento hasta la adquisicin
del lenguaje. Piaget seala que en el momento del nacimiento, la vida mental se reduce al
ejercicio de aparatos reflejos, sin ser pasivos, ya que demuestran siempre una actividad
que refleja un aprendizaje en tanto se van refinando con el tiempo. Hablamos entonces
no de una simple repeticin de movimientos, sino tambin de la inclusin de diferentes
elementos que permiten una generalizacin de una conducta y la formacin de hbitos; se
crean entonces, en el lenguaje piagetiano, reacciones circulares.
En la ltima fase de esta etapa hace su aparicin la inteligencia prctica, que se aplica en
la manipulacin de objetos y movimientos organizados. El nio entonces tiene la
capacidad de trazarse objetivos, an antes de poseer o dominar el lenguaje.
Este avance gradual en la forma de interactuar con el medio permite identificar los 4
elementos centrales que caracterizan los cambios cognoscitivos acaecidos durante los dos
primeros aos: la relacin del nio con los objetos, la forma en que empieza a
desenvolverse mejor en el espacio, el descubrimiento de la causalidad de diferentes
situaciones que suceden en su entorno, as como el manejo y entendimiento de la nocin
de tiempo.
2.- Etapa Pre-operacional. Abarca desde los 2 a los 7 aos aproximadamente. Con la
adquisicin del lenguaje se viene una cascada de cambios en la vida del nio: la capacidad
de relatar sus acciones pasadas y anticipar las de carcter futuro; permite tambin un
elemento socializante ya que le posibilita intercambiar informacin con otras personas; es
capaz de interiorizar las palabras, con la consecuente aparicin del pensamiento; por
ltimo, la aparicin de los sentimientos interindividuales.
A nivel cognoscitivo se evidencia un carcter totalmente egocntrico en la forma de
interactuar con los dems, en donde antepone sus intereses y percepciones a las de los
otros, as como muestra una nula capacidad emptica; esta situacin retarda su inclusin
a la vida social de una manera funcional. Demuestra una dificultad para comprender
nociones fsico-matemticas (peso, volumen, masa, aceleracin, etctera)73 y de revertir
mentalmente diferentes procesos, actividades o situaciones. Hay una tendencia a
antropomorfizar (conferirles caractersticas humanas a los objetos inanimados) y el
esquema prctico del objeto se consolida de una forma tal, que su manera de entender y
relacionarse con los objetos propios de su entorno tiene que ver con el sentido utilitario
que para s tienen.
73
Piaget, J. (1984) Investigaciones sobre la generalizacin. Premia Editora, La Red de Jons, Mxico. Pp: 7180
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A nivel emotivo, el nio se relacionar y mostrar simpata con los dems en funcin de la
forma en que satisfacen sus necesidades inmediatas.
3.- Etapa de las Operaciones Concretas. Abarca de los 7 aos (aprox. el ingreso a nivel
bsico escolar) al inicio de la pubertad. Algunos de sus seguidores establecen dos
subestadios de desarrollo durante esta etapa: 1)De las operaciones simples, que va de los
7-8 a 9-10 aos y 2) de completamiento de sistemas de clases y relaciones, de 9-10 a 1112 aos74. La contraposicin a caractersticas especficas de la etapa anterior es
sumamente evidente: adquiere recursos personales que le permiten dejar su
egocentrismo y volverse un infante ms social, con la capacidad de entender y manejar
normas y valores, as como la asimilacin de conocimientos en el mbito escolar le
permite la gradual asimilacin de las nociones fsico-matemticas ya referidas, por lo que
desarrolla su pensamiento lgico. Este cambio le permite actuar a nivel intelectual con
base en el razonamiento, por lo que es capaz ahora de seriar, clasificar y agrupar los
objetos considerando diferentes categoras justificadas desde su propia comprensin de la
realidad. Obviamente la reversibilidad es una cualidad inherente a esta etapa.
A nivel moral y afectivo, se evidencian distintos valores prosociales (por ejemplo: el
respeto, la justicia, el respeto de las reglas y normas) que denotan una consideracin de la
forma de interactuar con los dems en su comportamiento.
4.- Etapa de las Operaciones formales. Empieza con la pubertad y se consolida a lo largo
de la vida adulta de una persona. Se caracteriza por demostrar el funcionamiento de
facultades de pensamiento de mayor exigencia, como el anlisis, el pensamiento
hipottico deductivo, la sntesis y la reflexin; incluso es capaz de construir teoras
explicativas en torno a diferentes sucesos o fenmenos que acontecen en lo social, as
como tiene la capacidad para realizar construcciones filosficas que le permiten entender
y explicar el mundo desde su muy particular ptica. A nivel social, las personas
demuestran un nivel de compromiso mayor tanto en sus relaciones como con sus
convicciones.
Vygotsky era un genio, como sealan sus seguidores y quienes lo conocieron,
lamentablemente muri siendo muy joven. Su propuesta es realmente interesante, al
igual que prctica, y se puede resumir en los siguientes aspectos:
74
PANSZA, M. (1991) La Epistemologa Gentica de Jean Piaget Revista Psicologa No. 2, enero-febrero, p
31.
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75
75
Tomado de http://www.marxists.org/archive/vygotsky/images/index.htm
CUBERO, M.; SANTAMARA, A. (1992) Una visin social y cultural del desarrollo humano. Revista del Colegio
Oficial de Psiclogos, Andaluca, No. 35 pp. 17-30.
77
VYGOTSKY, L. (1988) El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Mxico, Ed. Grijalbo
76
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TRANSFORMACIN
DESARROLLO
Hace
referencia
al
esfuerzo
fsico
o
psicolgico realizado por
una
persona
para
apropiarse
un
conocimiento o adquirir
una habilidad.
Cuando
un
sujeto
adquiere conocimientos o
desarrolla
habilidades,
sufre un cambio, un salto,
a nivel cualitativo.
Al momento de tener un
salto cualitativo, el sujeto
se coloca en un nivel
superior en el desarrollo,
en comparacin al nivel
que tena antes de
realizar el trabajo.
78
VYGOTSKY, LURIA, LEONTIEV (1986) Aprendizaje y desarrollo intelectual en la edad escolar Psicologa y
Pedagoga. Ediciones Akal, Espaa. Pp. 23-39
79
FERREIRO, R. (1998) Lev Semionovich Vygotsky, Mozart de la Psicologa. Revista Psicologa No. 36,
Septiembre-Octubre, Mxico, Pp. 21-23
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Dato curioso
Vygotsky es uno de los autores ms retomados en el campo
de la educacin, desde el nivel preescolar hasta la
universidad, de hecho, la mayora de las propuestas y
reformas de actualidad se basan en sus postulados tericos.
Sin embargo, en uno de los principales errores de los
diferentes dirigentes educativos, siempre se omite una de sus
ideas ms importantes: el papel fundamental de la madre en
el desarrollo de los hijos, que podramos extender por igual al
padre. Vygotsky aprendi las primeras letras y tuvo un
amplio bagaje cultural gracias a su madre, maestra de
profesin, quin le incentivo deseos por aprender de manera
continua de todas las reas del conocimiento; Vygotsky
hablaba ms de tres idiomas y tena conocimientos de
Medicina, Derecho, Psicologa, Literatura y Arte. Vygotsky
insistir continuamente, con ejemplos y postulados tericos,
en el rol de mediacin que se da entre madres e hijos. Los
padres son los que ms pueden generar aprendizajes
significativos para la vida, complementando la labor de los
maestros, pese a la obvia ignorancia de los polticos;
interesante verdad?
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Siguiendo cada uno de estos principios se puede predecir y explicar de manera confiable
el comportamiento humano; es considerado el mtodo con mayor objetividad y validez.
Mtodo Correlacional. Permite establecer relaciones entre factores separados; cada uno
de los factores recibe el nombre de variable, dado que puede variar entre los miembros
de un grupo o se puede variar para los fines de un experimento. Las relaciones entre
variables se expresan en trminos de correlacin; las correlaciones muestran la direccin y
la magnitud de una relacin entre variables, pudiendo ser negativa o positiva. Aunque la
correlacin permite predecir una variable sobre la base de la otra y sugerir posibles causas
para obtener resultados, no permiten establecer conclusiones acerca de causa y efecto.
Mtodo Experimental. Es un procedimiento controlado en el cual un experimentador
manipula la variable independiente para determinar su efecto sobre la variable
dependiente. Puede realizarse en situacin de laboratorio o de campo, o hacer uso de
sucesos que ocurren de manera natural; obviamente existe un mayor control en
experimentos realizados en laboratorio. Permite establecer relaciones de causa y efecto,
as como posibilita la repeticin del experimento por parte de otro investigador siguiendo
literalmente cada una de las situaciones establecidas.
Mtodo Clnico (Gentico). Combinacin de preguntas y observaciones individualizadas,
desarrolladas por Piaget, para estudiar el desarrollo de los nios. Dispone de flexibilidad
para que el investigador haga seguimiento a preguntas interesantes. La capacidad de las
percepciones acerca del desarrollo depende de la pericia del investigador; se dificulta
tambin la repeticin de un trabajo debido a su enfoque personalizado.
A la par que se iban desarrollando cada uno de los mtodos, se hizo necesaria la creacin
de instrumentos de apoyo en su implementacin. Es preciso hacer mencin que, a
diferencia de otras disciplinas, la Psicologa se encontr con la dificultad, no imposibilidad,
de desarrollar estos instrumentos que le permitieran obtener informacin de las personas
con las cuales realiza su labor profesional, ya que en la Psicologa no se puede manipular
totalmente al objeto de estudio: la Psicologa tiene un sujeto de estudio, es decir, una
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persona a la que no se puede manipular o tratar como un objeto 83. No obstante, se cuenta
hoy en da con diferentes herramientas que, de manera fsica-verbal o escrita, dan la
posibilidad de contar con informacin de las personas a las cuales les son aplicados dichos
instrumentos, y as se tiene la posibilidad de contar con una descripcin psicolgica
general sobre las caractersticas y rasgos de las personas, sus habilidades y conocimientos,
as como sus opiniones, intereses, puntos de vista y creencias. A continuacin realizamos
una descripcin breve de los ms importantes.
Entrevista (cara a cara con la verdad)
Es el instrumento que mayor informacin permite obtener a los psiclogos; se emplea
prcticamente en todas y cada una de las reas en las que pueden insertarse
laboralmente. Consiste en la realizacin de una serie de preguntas de manera verbal a una
persona, pareja o grupo para obtener respuestas especficas; tanto los entrevistados como
el entrevistador se encuentran ubicados de una forma tal que se posibilita mirarse de
frente en todo momento durante el intercambio de informacin.
Las ventajas de su empleo son las siguientes:
Como acotacin, cabe sealar que Freud haca uso de ella prcticamente de manera
exclusiva y Rogers fue uno de los primeros psiclogos que permiti la grabacin de una de
sus sesiones.
83
GONZLEZ, V. M. (2012) Investigaciones sociales por alumnos de Psicologa del CCH. Revista Eutopa 3a
poca Ao 5, Nmero 16 enero-junio 2012. Pp 45-48.
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Tomado de http://paseopsicopedagogico.wordpress.com/2011/04/19/entrevista/
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Tomado de http://www.profeco.gob.mx/encuesta/sondeos.asp
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Tomado de http://casafluqua.com/blog/http:/casafluqua.com/blog/el-observador
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Autoreporte y Automonitoreo
En algunas ocasiones, principalmente en el rea clnica, la informacin que el psiclogo
obtiene de las personas con las que realiza su actividad profesional proviene directamente
de un seguimiento efectuado por la misma persona, en el que debe realizar una
observacin sobre su propia actividad y posteriormente presentar un reporte verbal, por
escrito o graficado en el que se puede hacer una lectura de su(s) comportamiento(s)
presentados durante un determinado periodo de tiempo. El psiclogo debe confiar
plenamente en la honestidad de la persona y considerar los datos que se le muestren. Este
tipo de actividades permite a las personas desarrollar el autocontrol, as como tener
conciencia de la ocurrencia o no de conductas especficas.
87
Tomado de http://www.terra.es/personal/opocnp/examenes.htm
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Imagen 12. A veces no hay nada ms difcil que ver hacia uno mismo. 88
.
Imagen 13. El smbolo de la Psicologa a la entrada de la Facultad de Psicologa de la UNAM89
La Psicologa es una de las disciplinas que mayor diversidad presenta en cuanto a sus
opciones de desempeo profesional, gozando hoy en da de un gran prestigio y una gran
demanda entre las opciones de estudio en las diferentes universidades del pas. Podemos
encontrar un psiclogo prcticamente en cualquier institucin en la que se manejen
88
89
Tomado de http://www.cienciakanija.com/2010/10/06/tus-signos-vitales-en-una-camara/
Imagen tomada de http://www.psicol.unam.mx/tecnologias/portafolios/monicatt/sitiosdeinteres.html
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90
MORRIS, C. (1987) Psicologa. Un nuevo enfoque. Mxico, Prentice Hall. Pp. 8-10.
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Apunte final
Hemos realizado un recorrido en el que te ofrecimos, de manera muy puntual, elementos
bsicos sobre conocimientos de Psicologa: actores principales, formas de intervencin,
campos de trabajo y conceptos centrales. En los captulos siguientes profundizaremos
sobre las principales funciones psicolgicas del ser humano e identificaremos todos y cada
uno de los procesos bsicos que regulan el comportamiento a nivel individual.
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EVALUACIN DE LO APRENDIDO
ACTIVIDADES SUGERIDAS.
1. EL PSICLOGO Y LAS DIFERENTES TEORAS.
Considerando los diferentes postulados tericos revisados a lo largo del captulo y
discutidos en clase, escribe en el siguiente cuadro tres tipos de problemas que puede
atender cada modelo y escuela de la Psicologa
PSICOANLISIS
CONDUCTISMO
HUMANISMO
COGNOSCITIVISMO
2. APLICACIN DE INSTRUMENTOS
Observacin
Integrados en equipos, elige una conducta especfica a observar dentro de las
instalaciones del plantel que permita establecer una diferencia entre grupos diversos;
elabora un formato de registro que te permita contabilizar el total de conductas
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observadas. Una vez concluida la actividad, regresa al saln de clases, realiza una
conclusin basndote en los resultados obtenidos y comenten en grupo la actividad.
Encuesta
Organizados por equipos en el grupo, elabora un cuestionario sobre una temtica de
actualidad, siguiendo las indicaciones sugeridas, y aplica la encuesta con la comunidad
escolar. Cuando hayas terminado regresa al saln de clases para tabular y graficar los
resultados. Ofrece una conclusin general sobre la informacin obtenida.
3. ENTREVISTA A UN PSICLOGO.
Junto con tu profesor de clase, elabora una serie de preguntas que puedas aplicar en una
entrevista realizada a un psiclogo; considera las principales recomendaciones propuestas
en su implementacin. De manera especfica, realiza preguntas centradas en los mtodos
que emplea, el marco terico en el que basa su labor profesional, sus principales
actividades dentro de su rea de trabajo, etctera. Antes de aplicar tu entrevista, solicita
al profesor una retroalimentacin sobre tus preguntas propuestas. Discutan junto con el
maestro los resultados de su investigacin.
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Imagen 16. Versin en alto contraste sobre el trabajo realizado dentro de una entrevista 93
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GLOSARIO
Contratransferencia: Son los sentimientos y significaciones que el terapeuta desarrolla
por un paciente durante la relacin teraputica.
Empata: Refiere a la capacidad de entender la forma de pensar, sentir y/o actuar de otra
persona.
Esquema: Patrn de conducta organizado.
Fijacin: Refiere, en la visin de Freud, a una repeticin compulsiva de conductas
vinculadas a una zona ergena debido a una privacin o una sobre estimulacin durante el
desarrollo psicosexual.
Internalizacin: Segn Vygotsky, es el proceso mediante el cual un evento o conocimiento
existente en el entorno social es apropiado por un individuo dndole un sentido y uso
particular.
Latencia: Es un periodo del desarrollo psicosexual en el que la libido no dispone de un
rgano sexual especfico y se adormece la energa sexual.
Polidipsia: Se refiere a la sed exagerada y a la consecuente ingesta de fluidos,
regularmente agua.
Reacciones circulares: Conducta estructurada que se repite con una intencionalidad por
parte del infante.
Reversibilidad: Capacidad de invertir o revertir una operacin mental realizada
considerando el resultado obtenido; una resta concebida como una suma o una divisin
como una multiplicacin.
Transferencia: Acto de depositar sentimientos y significaciones que tiene un paciente
hacia el terapeuta originalmente destinados a otras personas, los padres principalmente.
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REFERENCIAS CONSULTADAS
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Revista del Colegio Oficial de Psiclogos, Andaluca, No. 35 pp17-30.
DICAPRIO, N. (1989) Teoras de la personalidad. Ed. Mc Graw Hill Interamericana, Mxico
FERREIRO, R. (1998) Lev Semionovich Vygotsky, Mozart de la Psicologa. Revista Psicologa
No. 36, Septiembre-Octubre, Mxico, pp21-23
FREUD, S. (1993) Los textos fundamentales del Psicoanlisis. Altaya Ediciones, Barcelona,
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GARCA, E. (1998) Psicologa general. Publicaciones Culturales. Mxico.
GONZLEZ V., M. (2012) Investigaciones sociales por alumnos de Psicologa del CCH. Revista
Eutopa 3a poca Ao 5, Nmero 16 enero-junio 2012 pp 45-48
KELLER, F. (1990) La definicin de Psicologa. Ed. Trillas, Mxico
KLEIN, S. (1994) Aprendizaje. Principios y aplicaciones. 2. Edicin, Espaa, Ed. Mc Graw Hill.
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PIAGET, J. (1984) Investigaciones sobre la generalizacin, Premia Editora, La Red de Jons,
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PIAGET, J. (1986) La formacin el smbolo en el nio. Fondo de Cultura Econmica, Mxico.
PIAGET, J. (1992) Seis estudios de Psicologa. Mxico. Ed Ariel
ROGERS, C. (1995) El proceso de convertirse en persona. Ed. Paids, Mxico.
TRYPHON, A.; VONECHE, J: (2000) Piaget-Vygotsky: la gnesis social del pensamiento. Paids,
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VYGOTSKY, L. S. (1988) El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Mxico, Ed.
Grijalbo
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Todos los das realizamos un sinfn de actividades, algunas tan rutinarias y montonas,
que prcticamente no les ponemos atencin, otras tal vez sean muy atractivas, de manera
que nos involucramos en ellas sin que estmulo alguno logre distraernos; en ocasiones nos
implicamos en acciones riesgosas con el afn de sentir diversas emociones y en otras son
las situaciones de riesgo las que nos toman por sorpresa, producindonos emociones que
pueden vivirse con desagrado.
De seguro muchas de esas actividades plantean retos a nuestras capacidades y destrezas,
lo mismo en el aspecto intelectual, como puede ser el la comprensin de los temas de una
asignatura compleja o las que demanda una partida de ajedrez, o bien motoras, como la
ejecucin de una rutina gimnstica; seguramente hay situaciones en las que nos
implicamos a la vez de manera intelectual y afectiva, como puede ser la aprehensin de
un texto potico, o bien abarcar lo mismo la esfera motora como la afectiva, tal como lo
demanda el coordinarse con los compaeros de clase para preparar una representacin
teatral o tal vez coordinar nuestros movimientos con los de la persona amada con la cual
estamos bailando.
Podemos adems pensar en el valor que esas acciones tienen para nosotros y la cantidad
de esfuerzo, concentracin y capacidad de aprendizaje que en ellas estamos dispuestos a
poner en juego, o bien la carga que implica el realizarlas cuando nuestra motivacin para
ello es escasa; tambin podemos percatarnos de la exigencia que demanda su logro
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cuando la tarea resulta novedosa y no tenemos claridad acerca de las acciones previas que
nos llevarn a su consecucin, o tal vez aquellas que tenemos que aprender cuando no
tenemos las habilidades necesarias para llevarlas a trmino.
Todas estas acciones hacen referencia a un organismo que se vincula con el medio, que
recibe estmulos, que procesa la informacin, responde de una determinada manera y
para el cual las consecuencias de sus acciones le proporcionan nueva informacin
significativa para, de nuevo, intervenir en su medio fsico y social. Sin embargo, a fin de
que todo ello ocurra, el organismo debe mantener un nivel ptimo en el funcionamiento
de los diversos rganos internos que lo conforman, de manera tal que pueda interactuar
al interior de cada rgano, a la vez que mantiene los intercambios entre los distintos
rganos a fin de contribuir con el adecuado ajuste entre el organismo como un conjunto y
el entorno; a este particular equilibrio se le denomina homeostasis .
.
Lo mencionado en los prrafos previos ocurre en todos los instantes de nuestra vida,
estemos dormidos o despiertos, tensos o relajados,
concentrados o distrados y el responsable de hacer
Homeostasis: Constituye el
posible que todo ello suceda, es el Sistema
estado interno de un sistema, el
Nervioso, es ste el sistema que coordina todo el
cual es mantenido dentro de
ciertos parmetros constantes,
flujo de informacin que pone en relacin a los
los cuales son puestos en accin
diversos rganos y sistemas de nuestro cuerpo
a travs de acciones de
consigo mismo y con el mundo material y social.
autorregulacin.
97
El italiano Andrea Vesalio, publica una obra magna en el Siglo XVI, llamada Dehumani corporis fabrica, en
ella incluye un apartado relativo al Sistema Nervioso, en el cual habla del origen de los nervios craneales.
Ver: ARCHIGA, HUGO, (2001) El universo interior, Editorial SEPFondo de Cultura Econmica, Coleccin La
ciencia para todos, No 182. P. 30.
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No obstante lo anterior, como ocurre siempre con el conocimiento cientfico, a cada logro
que se produce se abren nuevas interrogantes, por lo que, pese a lo ingenioso de las
investigaciones que se realizan, a lo avanzado de las herramientas que se emplean y a lo
relevante de las respuestas que se encuentran, el campo de nuestra ignorancia es enorme
y an hay un trecho muy largo por recorrer en la comprensin de preguntas relativas a
procesos tales como la capacidad de planeacin, la imaginacin, la creatividad o la
compresin lingstica, por citar tan solo algunos pocos ejemplos.
En lo que se refiere al campo de la Psicologa, avanzar en la identificacin de los diversos
componentes del Sistema Nervioso y penetrar en la comprensin de su funcionamiento,
es a la vez un reto y un requisito ineludible si queremos formarnos una idea acerca de los
diversos procesos psicolgicos en cuya ocurrencia el Sistema Nervioso tiene una
participacin fundamental, entre ellos la sensacin, la percepcin, la memoria, el
aprendizaje, las emociones, la motivacin, la inteligencia y la creatividad, por mencionar
algunos de los que nos ocuparn en el resto de el presente libro.
De acuerdo a los propsitos de la investigacin y los fines del conocimiento que se genere,
el Sistema Nervioso puede ser estudiado desde tres enfoques, podemos acercarnos a l
desde una perspectiva morfolgica o estructural para identificar los diversos elementos
que lo constituyen, podemos aproximarnos desde una perspectiva funcional que arroje luz
acerca de cmo trabajan e interactan las diversas estructuras que lo componen y
finalmente, podemos partir de una perspectiva evolutiva, que nos permita rastrear las
transformaciones de las diversas estructuras que lo conforman, en virtud de las demandas
adaptativas que a lo largo de dicho proceso le han sido planteadas; sin embargo, para los
fines de este trabajo nos centraremos en las perspectivas morfolgica y funcional.
Desde una perspectiva funcional, se puede afirmar que el Sistema Nervioso es una red de
rganos y tejidos cuya unidad bsica son las neuronas, que su principal funcin es la de
mantener la homeostasis en el organismo, para lo cual recibe y procesa las seales
provenientes tanto del interior del organismo como del medio exterior, ejerciendo
funciones de control, coordinacin y regulacin sobre todos los dems rganos, a fin de
lograr una eficaz interaccin con un entorno que est en constante transformacin.
Desde otra perspectiva, se considera que existen tres maneras de clasificar al Sistema
Nervioso para su estudio y comprensin: desde una perspectiva Anatmica, desde el
punto de vista de la direccin de los impulsos y desde una mirada funcional.
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Imagen 2. Estructura exacta de nuestro Sistema Nervioso, excluido el cerebro, segn la reconstruccin D de
alta resolucin de Anatomium 3D Tomado de: http://www.anatomia3d.com/3dbrain.html
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Si nos ubicamos en una perspectiva anatmica amplia, podemos afirmar que el Sistema
Nervioso de todos los vertebrados, incluyendo a la especie humana, se divide en el
Sistema Nervioso Central (SNC) y Sistema Nervioso Perifrico (SNP).
Antes de pasar a la explicacin general de cada uno de los principales componentes del
Sistema Nervioso, su ubicacin y sus funciones respectivas, te compartimos el siguiente
esquema, a fin de que puedas tener una primera visin global del mismo:
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El Sistema Nervioso Central est formado a su vez por el encfalo y la mdula espinal, se
encuentra protegido por tres membranas, denominadas meninges. En su interior existe un
sistema de cavidades conocidas como ventrculos, por las cuales circula el lquido
cefalorraqudeo, cuya funcin es, a su vez servir de amortiguador a los rganos que rodea,
transportar los nutrientes y desechos que se
requiera y circular entre la mdula espinal y el
La corteza cerebral es una cubierta
crneo, a fin de mantener una presin constante
de tejido nervioso que recubre a los
entre el volumen de sangre intracraneal.
dos hemisferios cerebrales, Es la
La superficie del cerebro se denomina corteza cerebral y est formada por replegamientos
o pliegues llamados circunvoluciones. En las zonas profundas del encfalo existen reas de
sustancia gris que conforman diversos ncleos entre los que destacan el tlamo y el
hipotlamo.
El cerebelo se ubica en la parte inferior y posterior del encfalo, en la fosa cerebral
posterior junto al tallo cerebral, el cual conecta el cerebro con la mdula espinal, que es
una prolongacin del encfalo que se extiende por el interior y a lo largo de la columna
vertebral.
A continuacin expondremos, de forma general, la manera en la cual est estructurado el
Sistema Nervioso Central. Podemos suponer que el Sistema Nervioso es una enorme red
de transporte que corre al interior de una ciudad enorme, de este modo, podremos
imaginar que existe una gran estacin central de la cual parten gran cantidad de
pasajeros, en muy diversas direcciones y con diversos propsitos, hacia estaciones
secundarias, las cuales a su vez tienen varios ramales que se subdividen para servir de
relevo y llevar a los pasajeros a todos los suburbios, incluyendo los ms apartados,
permitiendo as que ocurra el traslado entre los diversos puntos y que las personas
cumplan las funciones de trabajo, descanso o recreo en los distintos sitios, sin importar su
relevancia; podemos igualmente suponer que estas vas son recorridas en sentido inverso,
permitiendo que los habitantes de los suburbios se trasladen hacia el centro de la ciudad,
haciendo los trasbordos necesarios, hacia barrios ms distantes, de esta manera, los
pasajeros pueden trasladarse hasta donde sea necesario, sin importar la distancia de su
destino, siempre que sea necesario.
Sabes bien que en el argot de la ciberntica se le llama cerebro a la unidad de disco duro
de una computadora, en tanto que en esta unidad tienen lugar las funciones esenciales
que tienen que ver con los programas de guardado y procesamiento de la informacin, la
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cual se almacena en redes o circuitos electrnicos y viaja entre los distintos componentes
del dispositivo a travs de impulsos elctricos; dichos dispositivos pueden considerarse
como los perifricos de entrada o salida de la computadora y, siguiendo este smil,
podemos suponer, por ejemplo, que la impresora en tanto que perifrico de salida,
funciona como nuestra mano que escribe en funcin de la informacin que le llega de
nuestro cerebro, de mismo modo, un escner pudiera compararse como los rganos
receptores de las seales luminosas, los cuales las registran y las envan a otras reas para
su anlisis y su eventual procesamiento y archivado.
Imagen 4. En qu medida el cerebro humano puede compararse con una sper computadora? Tomada de:
http://www.chw.net/up/2009/08/tskuba_sc.jpg
Sin embargo, hay que tener en cuenta que toda analoga, por muy afortunada que sea,
tiene sus lmites, en tanto que hay muchos aspectos
de los objetos a comparar que no comparten
El Sistema Nervioso Central
ningn rasgo en su estructura y sus funciones,
(SNC) es la estructura del
sealemos slo aquello que el maravilloso escritor
organismo responsable de
argentino Jorge Luis Borges comentaba, en relacin
procesar toda la informacin
con las herramientas que el hombre ha inventado a
proveniente del medio,
lo largo de la historia, mencionando que todas ellas
tanto del interno como del
externo.
son una extensin del cuerpo mismo del hombre,
una cuchara o unas pinzas son una extensin de sus
manos, una bicicleta o un auto constituyen una
extensin de sus piernas, un microscopio o unos lentes son una extensin de sus ojos y un
micrfono de su voz, en tanto que un libro es una extensin, en cuanto a sus funciones, de
la memoria e inteligencia del hombre; apuntemos aqu que en el caso de las
computadoras, estas fueron inventadas para realizar de manera rpida y eficaz funciones
relativas a la mente humana, como resolver algoritmos y relacionar y almacenar
informacin por medio de programas previamente elaborados y, aunque se han
formulado diversas e interesantes analogas entre ambas, la mente humana es un sistema
altamente especializado para el procesamiento de informacin el cual, incluso, es capaz
de proveerse a s mismo de ella a lo largo de la vida, a travs de procesos cognitivos y
afectivos de diversa naturaleza.
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El cerebelo forma parte de esta estructura, tiene tambin las funciones de mantenimiento
del equilibrio, la coordinacin de los movimientos voluntarios y la automatizacin de los
movimientos rutinarios, el control de la postura corporal y el equilibrio, hasta l llega,
proveniente del sistema msculo-esqueltico, la informacin relativa a la situacin y
actividad del mismo, as como de los mensajes que hacia el mismo sistema envan otras
estructuras nerviosas, ello con la finalidad de registrar y coordinar el estado que tienen
msculos, tendones y articulaciones y as lograr que los movimientos corporales sean
precisos. El puente troncoenceflico, tambin llamado puente de Varolio, es la parte del
tronco enceflico que se localiza entre el bulbo raqudeo y el cerebro medio, su funcin es
enlazar la mdula espinal y el bulbo con estructuras superiores, como el cerebelo y el
cerebro, al parecer est involucrado en los procesos de alerta y sueo.
El mesencfalo o cerebro medio es la estructura superior del tronco enceflico y une el
puente de Varolio y el cerebelo con el diencfalo, el cual a su vez se encuentra entre el
cerebro medio y el telencfalo.
El prosencfalo. Comprende por su parte al diencfalo, que est formado por diversas
estructuras anatmicas tales como la hipfisis, la cual es una glndula altamente
especializada que segrega hormonas cuya funcin es regular la homeostasis, de entre las
que destacan las hormonas trpicas involucradas en el funcionamiento del sistema
endcrino; el hipotlamo, situado en la base del tlamo del cual forman parte diversos
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ncleos tales como el quiasma ptico y la hipfisis posterior, regula funciones viscerales
autnomas, el sueo, el hambre y la sed; desde este rgano se liberan al menos nueve
hormonas, las cuales actan como inhibidoras o estimulantes en la secrecin de otras
hormonas, de entre ellas destacan la oxitocina y la vasopresina.
Otra estructura relevante es el tlamo, conformado por dos cuerpos ubicados debajo de
los hemisferios cerebrales y cuya funcin es ser el centro donde se filtra y concentra la
informacin proveniente de los rganos de los sentidos excepto el olfatorio- para su
renvo a la corteza cerebral, adems de constituir un centro en el cual tienen su sede los
procesos neurolgicos relativos a las emociones y los sentimientos. El tlamo es, junto con
el hipotlamo, un centro de gran importancia en la regulacin de las emociones, tema del
que nos ocuparemos en el captulo siete de este libro.
El telencfalo es la estructura del Sistema Nervioso de ms alto nivel en donde es
procesada la informacin somtica y vegetativa, ella se encuentra localizada por arriba del
diencfalo (revisar localizacin); es la parte del encfalo ms voluminosa y su desarrollo
muestra gran variedad en los distintos tipos de vertebrados, tiene una proporcin mayor
respecto del cuerpo en su conjunto en los mamferos, en especial, en la especie humana.
Tambin dentro del prosencfalo, se halla el telencfalo, el cual por su parte est formado
por la corteza cerebral, el cuerpo estriado y el rinencfalo El telencfalo es la estructura
del Sistema Nervioso de ms alto nivel en donde es procesada la informacin somtica y
vegetativa, ella se encuentra localizada por arriba del diencfalo, es la parte del encfalo
ms voluminosa y su desarrollo muestra gran variedad en los distintos tipos de
vertebrados, tiene una proporcin mayor respecto del cuerpo en su conjunto en los
mamferos, en especial, en la especie humana; constituye la estructura nerviosa ms
evolucionada.
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El estrato ms exterior del telencfalo se llama crtex, corteza cerebral o materia gris; la
corteza recoge y analiza la informacin proveniente de los distintos rganos sensoriales, la
cual es conducida hasta l a travs de la mdula espinal. Dicha informacin es a su vez
trasmitida a diversas partes del Sistema Nervioso para ser procesada mediante distintas
funciones, tales como las respuestas de alerta, la atencin, la memoria, el aprendizaje, por
referirnos a algunos de ellos.
Esta estructura es la responsable de identificar, clasificar, organizar, almacenar y tomar
decisiones relativas a la informacin que nos llega del exterior, es el telencfalo, en
especfico, el que nos convierte en lo que somos, ya que en l ocurren procesos como la
inteligencia, la personalidad, los afectos, el lenguaje y la facultad de interactuar de manera
fsica y simblica con el mundo material y social planificadamente.
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El telencfalo se divide a su vez en dos mitades, las cuales son los hemisferios cerebrales,
el derecho y el izquierdo, los cuales estn comunicados por un haz de fibras nerviosas
llamada cuerpo calloso, cuya funcin es permitir el intercambio de informacin entre
ambos hemisferios, quienes, pese a que simple vista pueden parecer un duplicado
especular del otro, se sabe que tienen funciones diferentes y complementarias, ms que
simtricas.
Dentro del encfalo existen estructuras especficas conocidas como lbulos, los cuales,
por su parte, se encargan de registrar y procesar diversos tipos de informacin,
proveniente del medio; en el cerebro existen cuatro lbulos, los cuales son: El frontal, el
parietal, el temporal y el occipital.
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En el Museo Universum de nuestra UNAM, puedes apreciar un modelo tridimensional de ellos, adems de
una exposicin atractiva, amena y actualizada acerca de cmo est constituido y cmo trabaja nuestro
Sistema Nervioso.
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Realimentacin: Existen vas que llegan a una determinada rea, a la vez desde
esta rea se establecen conexiones con el rea de la cual partieron
Los lbulos frontales estn involucrados en los procesos psicolgicos tales como la
memoria, el aprendizaje, la afectividad y la conciencia de s.
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Ahora bien, cabe destacar que el cerebro humano no funciona de manera simtrica, ya
que cada uno de los dos hemisferios que lo forman, funcionan de manera diferenciada,
pero complementaria respecto del otro. De entrada sealemos que los hemisferios
funcionan de forma cruzada, es decir, el hemisferio derecho procesa informacin del lado
izquierdo del cuerpo y viceversa.
A grandes rasgos se sabe que el hemisferio izquierdo procesa la informacin de manera
analtica, organizando los datos de las partes al todo, procede de manera lineal y en
secuencias temporales y verbales; trabaja de
acuerdo a la lgica y se ocupa del lenguaje hablado
Nuestros hemisferios
cerebrales no funcionan de
y escrito y las matemticas y, en virtud de ello, es el
manera
homognea, cada uno
responsable de la solucin de problemas. El
de
ellos
tiene una forma
hemisferio izquierdo es convergente, con esto se
diferente de procesar la
quiere decir que utiliza la informacin conocida
informacin que recibe.
para analizar las situaciones novedosas y proponer
alternativas viables de accin.
Por su parte, el hemisferio derecho procede de manera holstica, es decir, global, y
procesa de manera sinttica la informacin, considerando de forma simultnea la forma
en la cual se interrelacionan los diversos componentes de un todo; es tambin el
responsable de nuestra percepcin espacial. Este hemisferio pone en juego la intuicin,
ms que el raciocinio, que es propio del izquierdo, es el que se pone ms en juego cuando
creamos y cuando echamos a volar nuestra imaginacin y nuestras emociones; asmismo
nos permite comprender las metforas y establecer relaciones novedosas entre las ideas y
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Para darte una idea de cmo ocurre el proceso de diferenciacin sexual del cerebro, desde la etapa fetal,
puedes ver los siguientes videos: http://www.youtube.com/watch?v=hGcNoCudL-Y, y
http://www.youtube.com/watch?v=yYR211SQcZg&feature=relmfu
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Imagen 15. Los hemisferios cerebrales tienen funciones diferenciadas, bueno, no tanto. Tomada de:
http://unmismoamor.webs.com/apps/blog/entries/show/2123719-hemisferio-derecho-e-izquierdo
El cuerpo calloso
Hemos visto que los dos hemisferios no procesan de igual forma la informacin, pero lo
cierto es que funcionan de manera complementaria y que ambos se ponen en accin al
procesar distintos tipos de sta. La estructura responsable de comunicar a ambos
hemisferios es el cuerpo calloso, el cual es un gran haz de fibras nerviosas localizado en la
cisura interhemisfrica, que conduce la informacin en ambos sentidos; se ha demostrado
que las personas que tienen una lesin en l funcionan como si tuvieran dos cerebros, y
cada uno de ellos ignorara la existencia de los datos procesados por el otro.
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La neurona
Nos hemos ocupado hasta ahora, de manera muy general, de hacer una revisin del
Sistema Nervioso Central, las estructuras que lo conforman y las funciones que ellas
tienen, sin embargo, hemos pospuesto un hecho esencial, que es el relativo a la unidad
bsica del Sistema Nervioso, esto es, la neurona.
Antes de pasar a la explicacin de este tipo especializado de clulas, imagnate que
pudieras contar todas las estrellas que hay en la Va Lctea, su nmero sera de 100 mil
millones, una cifra prcticamente igual al nmero de neuronas que tienes en tu cerebro;
ahora bien, ese nmero, aunque nos parezca difcil de imaginar, es finito, las neuronas no
tienen capacidad de reproducirse, sin embargo lo que hacen es establecer mltiples
conexiones con otras neuronas, formando extensas redes o circuitos; imagnate entonces
qu enorme cantidad de conexiones son susceptibles de establecerse en un cerebro
comn a lo largo de su vida.
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Imagen 16. Santiago Ramn y Cajal, fisilogo y neurlogo espaol, descubridor de la neurona. Tomada de:
http://2.bp.blogspot.com/_0DJ0Sp5EDD4/TNBcShA9B3I/AAAAAAAAALA/ovxHWVsRH6s/s1600/ramon-ycajal2.jpg
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Imagen 17. Neuronas del cerebro de un gato, el dibujo es del propio Ramn y Cajal. Tomada de:
http://www.cdb.riken.jp/emo/clm/clm_en/photo/0608.gif
El da de hoy sabemos que las neuronas constituyen las piezas elementales del Sistema
Nervioso, sus ladrillos, son las clulas que el tejido vivo ha desarrollado con el propsito
de conducir la informacin del interior al exterior, del interior a al exterior o bien entre
dos puntos distantes del organismo; son ellas el medio de conduccin de los mensajes,
por ejemplo, cuando algo se nos va a caer y alcanzamos a detenerlo, cuando un ruido
llama nuestra atencin y respondemos inmediatamente en actitud de alerta, cuando
queremos recordar una cancin, cuando nuestros niveles de
azcar estn bajos y sentimos hambre, cuando hemos
La neurona es la
alcanzado el peso y la talla para desencadenar el proceso de
unidad estructural y
maduracin sexual, cuando nuestro cuerpo empieza a
funcional del
producir sudor en un clima caluroso o cuando nuestro
Sistema Nervioso.
corazn empieza a latir con ms rapidez si nos enfrentamos
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con una situacin estresante, entre otra infinidad de ejemplos de procesos en los cuales
se involucran las neuronas, seamos o no conscientes de que ello ocurra.
A lo largo de la evolucin, estas clulas se han especializado en cuanto a su funcin,
organizacin y estructura, en el caso de los vertebrados son altamente especializadas,
mucho ms an en el caso de los mamferos, como el ser humano, que tienen que
responder al medio no solo con base en patrones genticos determinados por la especie,
sino que deben de ser capaces de memorizar y aprender, de reaccionar creativamente,
formular planes de accin y trasmitir esta informacin a las presentes y futuras
generaciones a travs de procedimientos no biolgicos, es decir, culturales.
Lo primero que hay que decir es que una neurona es una clula, que est estructurada de
forma tal que mantiene una serie de intercambios con su medio a fin de mantenerse con
vida; sin embargo, las neuronas no se reproducen, cada organismo alcanza, durante la
madurez de su Sistema Nervioso, un nmero determinado de neuronas y, a partir de una
determinada edad, stas empiezan a morir. En el caso del ser humano, el Sistema
Nervioso alcanza su madurez poco despus de los veinte aos; por lo que cualquier dao
que pudiera sufrir, limitara que trabajara a su mximo potencial.
Otro aspecto a destacar es que las neuronas estn especializadas en relacin a los
estmulos que las ponen en accin, por ejemplo, las clulas de los ojos son sensibles a los
estmulos luminosos, las clulas nerviosas de la nariz reaccionan ante los estmulos
qumicos y las del odo responden ante las ondas sonoras, por citar unos cuantos ejemplos
relacionados con nuestra capacidad para registrar los cambios del medio externo, 102
destaquemos que en todo nuestro cuerpo, tanto en su superficie como al interior, las
neuronas estn presentes realizando variadas y especiales funciones, de acuerdo a las
estructuras que comunican o de la cuales formen parte.
De acuerdo a las funciones que cumplen, las neuronas pueden clasificarse como neuronas
sensoriales o aferentes, neuronas motoras o eferentes y neuronas de asociacin. Las
neuronas sensoriales son aquellas que llevan los mensajes de la periferia al centro, es
decir, de los diferentes rganos de los sentidos a los niveles superiores del cerebro, donde
es registrada y analizada la informacin en ellas contenida. Desde luego no todas las
neuronas llevan hacia niveles centrales informacin proveniente del exterior, existen
tambin neuronas que registran los cambios que ocurren al interior del propio organismo,
registrando y conduciendo la informacin hacia niveles superiores, a fin de registrar los
constantes cambios que hay en el interior del organismo, regulando las actividades de
todos los rganos internos dentro de los mrgenes adecuados, si bien ello ocurre todo el
tiempo, no somos conscientes de todos esos procesos.
102
Vase a este respecto, el trabajo de TAPIA, R. (2003) Las Clulas de la Mente, Editorial Fondo de Cultura
Econmica, Coleccin La Ciencia para todos, 3 Reimpresin, Mxico.
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Las neuronas motoras son aquellas que mandan sus seales en sentido inverso, esto es,
desde los niveles superiores de integracin hacia la periferia, proceso que pone en accin
a los diversos rganos encargados de la motricidad, en especial el sistema msculoesqueltico. Cabe tambin destacar que, desde los niveles superiores de integracin, son
enviadas seales hacia los distintos rganos, posibilitando la regulacin de los diversos
procesos internos del organismo.
Por su parte, las neuronas de asociacin, a diferencia de las anteriores, no corren del
centro a la periferia o viceversa, ya que su papel es mantener en intercomunicacin y
trabajo coordinado muy diversos procesos neurolgicos, como pueden ser los
involucrados en las funciones psicolgicas, como ocurre en fenmenos como la
percepcin, la memoria, el aprendizaje o el pensamiento. Se ha demostrado que, en el
caso de la memoria, las neuronas trabajan formando circuitos y que la repeticin de
aquello que se aprende, hace que el impulso nervioso vuelva a recorrer tales circuitos,
fortaleciendo los vnculos entre neurona y neurona; asimismo, se sabe que las neuronas
de asociacin, tambin conocidas como interneuronas, constituyen el 98% del total de las
neuronas de nuestro Sistema Nervioso.
Cmo trabaja una neurona
Hemos mencionado que una neurona es, antes que
nada, una clula como tal, tiene funciones comunes a
todas las clulas, esto es, las relativas a mantener sus
propias funciones vitales y aquellas especficas del
rgano del cual forma parte; sin embargo, a
diferencia de las otras clulas, las neuronas no se
Al interior de la neurona, el
impulso viaja de manera
elctrica, entre una neurona y
otra la informacin viaja por
medios qumicos.
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103
Dicha afirmacin, tomada como dogma a partir de las aseveraciones de Ramn y Cajal, est siendo
revisada, vase al respecto:
http://www.elsevier.es/sites/default/files/elsevier/pdf/2/2v123n03a13063478pdf001.pdf. Tambin:
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/863/86350304.pdf
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Una neurona tiene, a grandes rasgos, tres elementos: El cuerpo o soma, el axn y las
dendritas.
El soma de una neurona es la parte ms grande de la misma, es donde se encuentran el
ncleo, el cual contiene la informacin que rige la actividad de la clula, el citoplasma y el
aparato de Golgi, entre otras estructuras que permiten que la neurona, al igual que otras
clulas, cumpla con sus funciones vitales.
Las dendritas son ramificaciones que nacen y se distribuyen desde el cuerpo celular,
constituyen la porcin de la neurona especializada en captar la informacin, ya sea
proveniente del medio, de otra neurona u otro tipo de clula.
El axn es una estructura cilndrica alargada, responsable de transportar, mediante
impulsos elctricos llamados impulsos nerviosos, la excitacin proveniente de las
dendritas. En su extremo terminal, el axn se ramifica, en la parte final de esas
ramificaciones se encuentran las estructuras de la neurona que permiten la
intercomunicacin con otras neuronas, las cuales reciben el nombre de botones
presinpticos.
El hecho de que los organismos pueden conducir electricidad fue descubierto por el
italiano Luigi Galvani hace ms de dos siglos; actualmente la medicin de la actividad
nerviosa y sus alteraciones pueden ser registradas mediante tcnicas especficas, como el
electroencefalograma (EEG). Como dato interesante, te comentamos que cuando se
descubri que el Sistema Nervioso funcionaba a travs de impulsos nerviosos, tiempo
antes del descubrimiento de la neurona, se pens que su velocidad era de 300 mil km por
segundo, sin embargo, las investigaciones demostraron que su velocidad promedio de
transmisin en los mamferos es de 100 metros por segundo, bastante menor al supuesto
en un principio.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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Un aspecto importante a destacar, es que las neuronas no se tocan entre s, ya que entre
ellas existe un pequesimo espacio, el cual juega un papel esencial para la transmisin del
impulso nervioso, dicho espacio recibe el nombre de sinapsis
La sinapsis
El proceso sinptico constituye el modo de transmisin de informacin entre una neurona
y otra, sabes ya que el impulso nervioso es, a fin de cuentas, un flujo de corriente
elctrica, sin embargo, este flujo no pasa tal cual a las otras neuronas sino que, al llegar a
las terminales del axn, desencadena una serie de respuestas de naturaleza bioqumica,
este es un proceso complejo cuya explicacin en detalle excede los propsitos del
presente captulo104, pero que, de manera general, consiste en la liberacin, en el espacio
interneuronal de la sinapsis, de una serie de sustancias, denominadas neurotransmisores
los cuales, cuando alcanzan la neurona siguiente, excitan a sus receptores especficos,
quienes al activarse tienen la propiedad de volver a desencadenar el impulso nervioso
hasta que ste llegue a su destino y se desencadene la respuesta por parte del rgano
correspondiente.
El proceso es en realidad complejo, cada
El impulso nervioso es un proceso de
desplazamiento de cargas elctricas
neurona
recibe
de
otras
neuronas
por la membrana de la neurona, y es
simultneamente una cantidad alta de estmulos
la base a de toda funcin nerviosa,
tanto positivos como negativos, y los integra en
desde la ms elemental hasta las
diferentes patrones de impulsos, los cuales son
superiores.
conducidos por el axn hasta el botn sinptico.
En este proceso pueden participar un nmero
muy extenso de neuronas; una imagen
simplificada de cmo ocurre el proceso de trasmisin sinptica es la siguiente:
104
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Los Neurotransmisores
Son biomolculas que el cuerpo sintetiza a partir de protenas y tienen un papel
fundamental en un sinfn de procesos fsicos, actan lo mismo en el Sistema Nervioso
central que en el autnomo y su accin se revela en mltiples respuestas voluntarias e
involuntarias en diversas partes de nuestro cuerpo. Remitmonos al documento de
Neuronas y Neurotransmisores para revisar cmo se desencadena el proceso de
neurotransmisin:105
Principios bsicos de la neurotransmisin:
El cuerpo neuronal produce ciertas enzimas que estn implicadas en la sntesis de la mayora de los
NT. Estas enzimas actan sobre determinadas molculas precursoras captadas por la neurona para
formar el correspondiente NT. ste se almacena en la terminacin nerviosa dentro de vesculas ().
Algunas molculas neurotransmisoras se liberan de forma constante en la terminacin, pero en
cantidad insuficiente para producir una respuesta fisiolgica significativa. Un PA106 que alcanza la
terminacin puede activar una corriente de calcio y precipitar simultneamente la liberacin del NT
105
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El primer neurotransmisor fue descubierto por el cientfico alemn Otto Loewi en 1921 107
y posteriormente Henry Dale identific dicho neurotransmisor como Acetilcolina 108. A
partir de este hallazgo se han descubierto decenas de neurotransmisores, en cules
estructuras anatmicas actan y las funciones que tienen. De algunos se sabe de su
existencia pero su funcin es an desconocida; de hecho, se sugiere que existen un
nmero mayor de neurotransmisores que los actualmente descubiertos.
En este momento podemos entonces complementar nuestra explicacin acerca de cmo
se trasmite el impulso nervioso. Habamos hablado anteriormente de que ste se
transmita al interior de la neurona de manera elctrica, sin embargo, el impulso elctrico
sigue una lgica binaria, esto es: se da o no se da; toma en cuenta, sin embargo, que las
clulas nerviosas son capaces de diferenciar mltiples y complejas respuestas, aqu es
donde
entran
en
escena
los
neurotransmisores, ya que son ellos los que le
Loa neurotrasmisores son biomolculas
producidas por las neuronas del Sistema
indican a las neuronas contiguas, al unirse con
Nervioso que tienen el papel de trasmitir
sus receptores especficos, qu respuesta de
qumicamente la informacin en el
activacin, inhibicin, fatiga o propagacin de
Sistema Nervioso
la informacin ha de darse.
Una clasificacin general de los principales
neurotransmisores conocidos, su localizacin
y las funciones a las que estn asociados se expone en la siguiente tabla109:
107
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Neurotransmisor
Localizacin
Funcin
Transmisores pequeos
Acetilcolina
Excitatorio o inhibitorio
Serotonina
Histamina
Encfalo
Dopamina
Encfalo; Sistema
Nervioso autnomo (SNA)
Epinefrina
Norepinefrina
Glutamato
SNC
El neurotransmisor excitatorio ms
abundante (75%) del SNC
GABA
Encfalo
El neurotransmisor inhibitorio ms
abundante del encfalo
Glicina
Mdula espinal
El neurotransmisor inhibitorio ms
comn de la mdula espinal
Involucrado en la memoria
Aminas
Aminocidos
Incierto
Neuropptidos
Pptido vaso-
Funcin en el SN incierta
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activo intestinal
Colecistoquinina
Encfalo, retina
Sustancia P
Encefalinas
Endorfinas
Funcin en el SN incierta
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Imagen 22. Forma en la cual interactan algunas drogas en los receptores de dopamina. Tomada de:
http://spa.fotolog.com/photo/26/63/64/unmundoalreves/1239882723719_f.jpg
110
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Ya para ir cerrando
Pese a lo complejo que te pudiera parecer la temtica desarrollada en el presente
captulo, apenas se ha esbozado de forma muy general la estructura y funciones que tiene
el Sistema Nervioso, el cual gobierna todos los procesos que ocurren al interior y exterior
de nuestro organismo. En primer trmino, recuerda que l regula todas las funciones
autnomas de tu cuerpo, como los procesos relativos a la digestin, la circulacin, la
regulacin de la temperatura corporal, as como la comunicacin entre los distintos
rganos y sistemas que conforman el cuerpo humano.
Por otra parte, es l el que te permite ser parte del medio natural y social, palparlo, olerlo,
verlo, degustarlo, aprender cosas nuevas desde tu nacimiento y casi hasta la tumba,
encontrar el entusiasmo que te lleve a esfuerzos inimaginables para realizar pequeas o
grandes hazaas y conmoverte hasta la ltima de tus fibras por un hecho que slo te
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Para que te des una idea de cmo sera la vida con una falla grave en nuestro Sistema Nervioso, puedes
ver la pelcula La escafandra y la mariposa (En Mxico se llam El llanto de la mariposa), dirigida por
SCHNABER, JULIN (2007) En ella se aborda un caso real acerca de un exitoso periodista francs, quien sufre
una embolia masiva.
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EVALUACIN DE LO APRENDIDO
A continuacin te presentamos un pequeo cuestionario que, al contestarlo, te permitir
saber lo que has aprendido al leer este texto. Contesta las preguntas en este mismo
espacio, o en hojas aparte. Recuerda que al final de este libro se te ofrecen las respuestas
correctas o por lo menos aquellas que ms se aproximan a lo que debes responder.
1. Por qu se compara al Sistema Nervioso con una computadora?
2. Menciona al menos cuatro estructuras del Sistema Nervioso Central
3. Cul es la funcin del cerebelo?
4. Cul es la funcin de la corteza cerebral?
5. Qu se quiere dar a entender con el trmino de homnculo?
6. Los hemisferios cerebrales tienen funciones equivalentes? Explica.
7. Menciona tres diferencias entre el funcionamiento del cerebro femenino y el
masculino.
8. Describe qu es una neurona, mencionando las estructuras que la componen y sus
respectivas funciones.
9. Explica brevemente la clasificacin de las neuronas.
10. Explica a grandes rasgos las dos formas en las cuales se transmite el impulso
nervioso.
11. Qu son los neurotransmisores?
12. Menciona al menos tres neurotransmisores y su funcin.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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REFERENCIAS CONSULTADAS
ARCHIGA, H. (2001) El universo interior. Editorial Fondo de Cultura Econmica- Secretara
de Educacin PblicaCONACYT, Coleccin La ciencia para todos, Vol. 182. 3.
Edicin. Mxico.
BRAILOVSKY, S. (2002) Las sustancias de los sueos. Neuropsicofarmacologa. Editorial Fondo
de Cultura Econmica- Secretara de Educacin Pblica-CONACYT, Coleccin La
ciencia para todos, Vol. 130. 3. Edicin. Mxico.
PINEL, J. P. (2001) Biopsicologa. Editorial Pearson Prentice Hall. 4 Edicin. Madrid.
SAGAN, C. (1984) El cerebro de Broca. Editorial Grijalbo. Mxico. P. 19.
TAPIA, RICARDO. (2003) Las clulas de la mente. Editorial Fondo de Cultura EconmicaSecretara de Educacin Pblica-CONACYT, Coleccin La ciencia para todos. Vol. 30.
3. Edicin. Mxico.
CONSULTAS EN INTERNET
Neuronas y neurotrasmisores:
www.google.com.mx/url?sa=t&rct=j&q=neurotrasmisores&source=web&cd=10&ved=0CH0QFjAJ
&url=http%3A%2F%2Fdepa.fquim.unam.mx%2Famyd%2Farchivero%2FNEURONASYNEUROTRANS
MISORES_1118.pdf&ei=sKrOT577F6Xi2AWDtMSDA&usg=AFQjCNG9nvIDpSqyutvIgmoeKlo54s0BgA&cad=rja
Las neuronas:
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=BXs1x899Ppc
Neurona: Estructura y funciones
http://www.dailymotion.com/video/x7lin7_la-neurona_school
Imagen de una neurona y sus conexiones para armar una red:
http://www.youtube.com/watch?v=lcue_KpG2zk
Redes neuronales: http://www.youtube.com/watch?v=QJ8tzJDDTPc
P g i n a | 130
Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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Introduccin
En qu procesos podemos identificar la base de todo nuestro conocimiento y de todos
nuestros aprendizajes, desde los ms simples
hasta los ms complejos? En dnde se ubica
La transduccin es la transformacin de
una forma de energa (fsica o qumica) en
el origen de todos nuestros recuerdos y
otra (qumico-elctrica).
experiencias emocionales? Cmo podemos
conocer y relacionarnos con nuestro entorno?
Cul es la materia prima fundamental que
utiliza el cerebro para generar toda la gama
maravillosa de sus funciones?
La respuesta a estas preguntas se ubica en la comprensin del papel que juegan las
sensaciones, las percepciones y la atencin en los procesos mentales, y como actan de
manera integrada112.
Las sensaciones
El medio que utilizamos para experimentar las sensaciones son los sentidos. De manera
tradicional conocemos cinco sentidos (visual, auditivo, gustativo, olfativo y tctil) pues
generalmente relacionamos a las sensaciones con experiencias que vienen desde el
112
VAQUERO, C. C. Y VAQUERO, C. E. (2008). Psicologa. Un espacio para tu reflexin. Editorial Esfinge. Mxico.
Cap. 3.
P g i n a | 131
Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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exterior; sin embargo, no slo recibimos informacin sensorial a travs de estos canales,
sino tambin las experimentamos a nivel interno.
Es as que los sentidos pueden clasificarse en tres grandes grupos: interoceptivos,
propioceptivos y exteroceptivos113
Los sentidos interoceptivos nos permiten tener contacto con el interior de nuestro
organismo e identificar sensaciones como el hambre, sueo, dolor, etc.
Los sentidos propioceptivos nos aportan informacin de lo que sucede en nuestros
msculos y articulaciones. A su vez, los
sentidos propioceptivos se dividen en
Las sensaciones son las experiencias que
cinestsicos y vestibulares. Los sentidos
nos permiten darnos cuenta de lo que nos
cinestsicos nos proporcionan informacin de
rodea y de lo que ocurre en nuestro
nuestros msculos, articulaciones y postura
interior, y son el primer canal de entrada de
informacin al cerebro. Sin las sensaciones
corporal; es decir, de los movimientos de
estaramos aislados del ambiente y
nuestro cuerpo. Los sentidos vestibulares nos
nuestras experiencias seran estriles.
informan del equilibrio de nuestro cuerpo y de
la posicin de ste en el espacio.
Por medio de los sentidos propioceptivos es
que aprendemos a nadar, andar en bicicleta,
patinar, etctera.
Los sentidos exteroceptivos nos permiten tener contacto con el mundo externo. Estos son
los sentidos que comnmente conocemos: visual, auditivo, gustativo, olfativo y tctil; y si
la informacin para estos sentidos es recibida desde el exterior, entonces debemos hacer
referencia a los estmulos, pues cada sistema sensorial exteroceptivo responde a
diferentes tipos de stos.
Cuando se concentra la atencin en un estmulo en particular, ya sea fsico o qumico, se
excitan los receptores sensoriales que recibirn la informacin. De esta forma, la energa
que procede del ambiente externo por medio de los estmulos se transforma en impulsos
neuronales que el cerebro puede procesar. Este proceso se conoce como transduccin114.
113
LVAREZ TORRES, E. M., et al. (2002). Introduccin al curso de psicologa. Universidad Nacional Autnoma
de Mxico. Mxico. Captulo 4.
114
FELDMAN, R. S. (2006). Psicologa con aplicaciones en pases de habla hispana. Editorial McGraw-Hill.
Mxico. Captulo 5.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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con media cucharada ms, aunque esta diferencia podra no ser identificada por otra
persona.
En este punto de referencia, en funcin de la seleccin que hagamos de cada uno de los
estmulos recibidos, a cada uno de ellos le conferimos un significado y es aqu donde
interviene la percepcin.
Percepcin
La percepcin no es un proceso simple, pues es propiamente el resultado de otros
procesos complejos, muchos de los cuales escapan a nuestra conciencia.
Uno de los propsitos de la percepcin es informarnos acerca de las propiedades del
ambiente que son vitales para nuestra sobrevivencia. Otro propsito es ayudarnos a
actuar con relacin al ambiente115.
Por medio de la percepcin podemos organizar la informacin recibida e interpretarla de
manera significativa. Cada persona percibe el mundo de manera diferente porque cada
uno elabora una interpretacin nica e individual. La identificacin de la percepcin como
un proceso complejo deriva de que sta puede estar influenciada por nuestros
conocimientos, recuerdos y expectativas. En este sentido, la percepcin es entendida
como un estado subjetivo.
La percepcin depende de la ordenacin, clasificacin y elaboracin de sistemas de
categoras con los que se comparan los estmulos que el sujeto recibe. Estas categoras se
constituyen como referentes perceptuales a travs de los cuales se identifican nuevas
experiencias sensoriales para transformarlas en situaciones reconocibles y
comprensibles116.
A este respecto, la Gestalt117 se reconoce como un enfoque que hizo contribuciones
relevantes en cuanto a la comprensin de la percepcin, sobre todo de estmulos visuales.
Bajo esta perspectiva, se considera que la percepcin es el proceso fundamental de la
actividad mental, y que las dems actividades psicolgicas como el aprendizaje, la
115
116
117
La Gestalt es una corriente terica de la Psicologa que establece a la percepcin como el proceso inicial
de la actividad mental y/o un derivado cerebral de los estados sensoriales; es decir, se concibe que las
percepciones se crean debido a la combinacin de las sensaciones. Esta corriente psicolgica surgi a
comienzos del siglo XX en Alemania y se considera a Kurt Lewin, Max Wertheimer, Wolfgang Klher y Kurt
Koffka como sus mximos representantes tericos.
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Imagen 1. Esta imagen representa para la mayora de nosotros un rombo entre dos lneas rectas porque es la
forma ms simple que logramos percibir; sin embargo, pocos de nosotros la apreciamos como dos letras K,
una frente a la otra.
b) Semejanza. Las cosas similares parecen estar agrupadas. Agrupamos de acuerdo con la
semejanza de aspectos como la claridad, el matiz, el tamao, la orientacin o la forma; de
esta manera se puede explicar cmo percibimos una meloda cuando se unen notas
parecidas y cercanas en el tiempo. Con respecto a la percepcin visual, nuestra mente
agrupa las figuras de acuerdo con su similitud de forma.
118
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Imagen 2. Esta imagen es ms fcilmente percibida como una agrupacin de columnas de tringulos,
cuadrados o crculos, que como una agrupacin de filas conformadas alternadamente por un tringulo, un
cuadrado y un crculo.
c) Buena continuacin. Los elementos que siguen una lnea recta o curva suave pueden ser
identificados como integrantes de una misma forma, aunque en realidad estn separados
entre s.
Imagen 3. Esta figura permite apreciar la imagen de un cubo formado por crculos separados entre s.
Imagen 4. Esta figura permite apreciar que por la cercana constante entre las lneas, stas pueden ser
percibidas como columnas.
e) Destino comn. Las cosas que se mueven en el mismo sentido parecen estar agrupadas,
pues si los mismos elementos comparten un destino comn o se mueven en la misma
direccin o cambian de forma uniforme, se perciben como una unidad.
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Imagen 5. Esta figura es ms fcilmente percibida como una agrupacin de 6 unidades (cuadrado y crculo)
que como una agrupacin de 11 unidades.
f) Cierre. La mente aade los elementos faltantes para completar una figura. Concluimos
las formas y los objetos que no percibimos completos.
Imagen 6. Esta imagen puede ser percibida como la figura de un jinete montado en su caballo y no slo como
una agrupacin de manchas.
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Imagen 8. Las lneas horizontales de esta figura son todas paralelas? Qu influencia tiene en nuestra
percepcin el ordenamiento de los pequeos cuadros negros?
Ahora bien, la percepcin no slo refiere a cmo le damos significado a las imgenes que
nos rodean. La percepcin implica algo ms, pues en la percepcin se ponen en juego
referentes ideolgicos y culturales que nos permiten reproducir y explicar las distintas
experiencias cotidianas para ordenarlas y
transformarlas.
A lo largo de nuestras variadas
experiencias personales, podemos
construir y reproducir modelos
culturales e ideolgicos. Estos modelos
los aprendemos desde la infancia y por
medio de ellos podemos explicar la
realidad.
120
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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121
TAPIA, R. (1996). Las clulas de la mente. Editorial Fondo de Cultura Econmica. Mxico. Cap. VI.
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EVALUACIN DE LO APRENDIDO
1. Imagina Cmo seran tus experiencias si no pudieras percibir lo que sucede a tu alrededor?
2. Si te gusta escuchar la msica a todo volumen, explica por qu a otras personas puede
parecerles molesta esta situacin.
3. Cmo explicaras con tus propias palabras la relacin entre el todo y las partes?
4. Qu es la organizacin perceptual?
5. Busca en internet algunas imgenes visuales de publicidad o pinturas artsticas e identifica, si es
el caso, los principios de la teora de la Gestalt que fueron utilizados.
REFERENCIAS CONSULTADAS
LVAREZ TORRES, M. A., ET AL. (2002). Introduccin al curso de psicologa. Mxico: UNAM. Cap. 4.
FELDMAN, R. S. (2006). Psicologa con aplicaciones en pases de habla hispana. Mxico: McGraw-Hill.
Cap. 5.
GOLDSTEIN, E. B. (2005). Sensacin y percepcin. Mxico: Thomson. Cap. 5.
PASANTES, H. (1996). De neuronas, emociones y motivaciones. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica. Cap. VI.
TAPIA, R. (1996). Las clulas de la mente. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Cap. VI.
VAQUERO CZARES, C. Y VAQUERO CZARES, E. (2008). Psicologa. Un espacio para tu reflexin. Mxico:
Esfinge. Cap. 3.
VARGAS MELGAREJO, L. M. (1994). Sobre el concepto de percepcin. Alteralidades, 4(8), 47-53.
http://www.youtube.com/watch?v=6I8iLoErf4I
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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Tenzing fue compaero de Sir Edmund Hilary. Ambos fueron los primeros seres humanos en escalar el monte
Everest. Esto sucedi en 1953.
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Atencin
En ocasiones a las personas se les reclama por no poner atencin. Tanto en el saln de
clases, en la casa o con los amigos se puede encontrar a alguien que se le puede
considerar distrado o poco atento, o sea que el tiempo que debe ponerle atencin a un
estmulo no tiene la duracin suficiente y la persona puede ser, casi inmediatamente,
atrapada por otro estmulo que logra atraer su atencin con mayor facilidad.
Ser distrado hace referencia a cierta sensibilidad que se tiene de ser impactado por
mltiples estmulos del ambiente de manera simultnea, lo que lleva a una serie de
inconvenientes, como el no ser constante con aquellas actividades que se pretende
aprender, emitir razonamientos superficiales o estar con una persona pero dar seales de
poco inters por su presencia. Sin embargo, no todo es negativo en la distraccin, pues
aparentemente alguien puede estarlo pero realmente puede estar enfocado en otro
estmulo en especial.
124
CHVEZ ROSAS, E. P. (2007) Desarrollo de habilidades del pensamiento. Editorial Esfinge, Mxico, Unidad 3,
p. 59.
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eleccin de los estmulos que en un momento determinado se toman en cuenta como los
ms relevantes en una situacin especifica 125 y de esa manera darnos cuenta de lo que
est sucediendo en nuestro alrededor.
Se dice que la atencin es selectiva en la medida que nos permite concentrarnos en una
cosa sin olvidarnos totalmente de la informacin que llega a travs de los otros canales
sensoriales. Algunos experimentos126 parecen indicar que el cerebro evala de alguna
manera la importancia de la informacin que se recibe por varios canales; permite que la
que se considere la ms importante llegue a los centros cerebrales superiores y se
suprime la que carece de importancia.
Zepeda Herrera (1998)127 distingue dos tipos de atencin de acuerdo al grado de la
participacin de la voluntad de la misma:
a) Atencin espontnea: es aquella que se genera sin la participacin directa de la
voluntad de la persona. Est influida por las tendencias, inclinaciones, educacin,
cultura y educacin por ejemplo, cuando escuchas el nombre de tu cantante
favorito.
b) Atencin voluntaria: est dirigida por las propias decisiones conscientes de la
persona como cuando una materia te parece poco atractiva, pero sabes que para
obtener mayor conocimiento decides poner atencin a la clase porque
consideras que es necesaria para tu formacin.
Algunos factores que influyen en la atencin son:128
125
ZEPEDA HERRERA (1998) Introduccin a la psicologa. Una visin cientfico humanista. Editorial Pearson
Educacin, Mxico, captulo 6, p. 138.
126
HERNNDEZ-PEN, (1961), citado por GARRISON Y LOREDO (1996) Psicologa para bachillerato. McGrawHill/interamericana, Mxico, captulo 7, Pp. 130-131.
127
ZEPEDA HERRERA, (1998) Op. Cit. captulo 6, p. 139
128
dem Pp. 143-148
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Tambin existen algunas estrategias que pueden ayudarte a mejorar tu atencin: 129
OSTROSKY-SOLS, (2001) Toc-toc! hay alguien ah? Cerebro y conducta. Editorial InfoRed, Mxico, captulo
3, pp. 108-112.
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es pues, la habilidad para atender algunos estmulos especficos haciendo caso omiso de
otros. Sin embargo, no todos muestran esa habilidad, pues hay quienes se distraen con
facilidad y son incapaces de enfocar su atencin sobre algo.
Cuando la persona muestra un patrn persistente de inatencin, hiperactividad e
impulsividad130, se habla entonces del llamado trastorno de dficit de atencin con
hiperactividad (TDAH), el cual se presenta como uno de los problemas ms comunes en la
infancia. En algunos nios el trastorno es principalmente atencional; en otros predomina
el componente de hiperactividad-impulsividad y hay quienes combinan la hiperactividad
con los problemas de atencin.131
Lo anterior resalta la importancia que tiene la atencin como proceso previo a otros, al
grado de que si un objeto es atendido, ste permanecer en nuestra memoria y que
aquello a lo que no le prestemos atencin nunca dejar huella en nosotros.
Memoria
Los psiclogos usan la palabra memoria para referirse a los diversos procesos y
estructuras implicados en almacenar experiencias y recuperarlas de nuevo.
A la memoria se le ha definido de diferentes maneras entre las que se encuentran las
siguientes132:
130
Nios con inatencin. Presentan dificultades para atender los detalles y organizar el trabajo; les es
imposible mantener el esfuerzo mental y tienen dificultades para completar una tarea, asimismo muestran
errores para mantener la secuencia de las cosas, problemas de motivacin para trabajar y muestran
problemas para activar y mantener las funciones atencionales.
Nios con hiperactividad-impulsividad. Se caracterizan por ser inquietos, impulsivos en sus acciones y
lenguaje, son excesivamente impacientes y muy difcilmente se relajan y tranquilizan.
Nios con inatencin e hiperactividad-impulsividad. Son nios que presentan problemas de los grupos
anteriores.
dem cap. 3, pp. 90-92.
131
En cuanto al diagnstico, el Manual Estadstico y Diagnstico de la Sociedad Americana de Psiquiatra, el
(DSM-IV), requiere seis de nueve sntomas de inatencin y seis de nueve sntomas de hiperactividadimpulsividad para el diagnstico de DAH. Adems debe existir evidencia de alteraciones funcionales
observables en diferentes ambientes, as como haberse presentado desde la infancia. dem, p. 104.
132
Op. Cit. ZEPEDA HERRERA F. (1998). Captulo 9, p. 214.
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Como se puede observar, la mayora de las definiciones anteriores destacan como parte
de la memoria las experiencias pasadas su almacenamiento, la recuperacin de esas
experiencias, as como su registro (fijacin). Esto lleva entonces, a considerar a la memoria
como un sistema activo que recibe, almacena, organiza, modifica y recupera
informacin133. En el que adems cada uno de esos elementos representa un proceso
diferente.
Qu permite que se almacenen los recuerdos?
Al estudiar la memoria, es importante conocer cmo es su funcionamiento, as como
tratar de identificar si existen modalidades o tipos de ella.
Muchos psiclogos suponen que son tres tipos por los que debe de pasar la informacin:
sensorial, a corto y a largo plazo. La memoria sensorial es el almacenamiento inicial y
momentneo de la informacin; la memoria a corto plazo conserva la informacin entre
quince y veinticinco segundos; y la memoria a largo plazo almacena la informacin de
manera relativamente permanente.
Informacin
Memoria sensorial
Vista (icnica)
Sonido (ecoica)
Otros recuerdos sensoriales
Repeticin
(mantiene la
informacin en la
memoria de corto
plazo)
Repeticin elaborada
(traslada la informacin
a la memoria de largo
plazo)
133
BADDELEY (1990, 1996). Citado en COON, D. (2001). Fundamentos de psicologa. International Thompson
Editores. Mxico. Captulo 7, p. 176.
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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Sistemas de memoria:
Memoria sensorial
La primera etapa en el proceso de memoria se caracteriza por el reconocimiento
momentneo de la informacin captada por los sentidos, es una memoria que dura
menos de un minuto, que retiene una copia exacta de lo que vimos u omos por unos
segundos o menos.
Esta memoria sensorial abarca varios tipos de recuerdos relacionados con una fuente de
informacin sensorial diferente, como es el caso de la memoria icnica, que refleja la
informacin del sistema visual; o una memoria ecoica, que almacena informacin auditiva.
La memoria sensorial solo conserva la informacin el tiempo suficiente para transferirla al
segundo tipo de memoria (la memoria a corto plazo).
Memoria a corto plazo
La atencin selectiva consiste en concentrarse en una porcin seleccionada de la entrada
sensorial y determinar cul informacin pasa a la memoria a corto plazo. Este es un
almacn temporal y limitado que guarda la informacin slo durante unos segundos; es
una capacidad limitada, esta memoria es un pensamiento consciente, es el mnimo de
informacin que podemos retener en un momento, en general, la memoria a corto plazo
(MCP) puede retener 6 o 7 datos, pero stos se olvidan, a menos que se repitan
continuamente o se empleen tcnicas para transferirlos a un almacn ms permanente 134.
Los recuerdos a corto plazo pueden almacenarse como imgenes, pero con mayor
frecuencia se almacenan fonticamente (por su sonido); al mismo tiempo, proporcionan
un rea de memoria de trabajo donde realizamos gran parte de nuestro pensamiento.
La memoria de trabajo es un conjunto de almacenes de memoria temporales que manejan
y repiten activamente la informacin, contiene adems un procesador ejecutivo central
que participa en el razonamiento y la toma de decisiones. Este ejecutivo central va a
coordinar tres sistemas de almacenamiento y repeticin distintos: el almacn visual, que
se especializa en informacin visual y espacial, el almacn verbal, para que se concentre
en el habla, las palabras y los nmeros, y la interfaz episdica que es la que mantiene y
maneja el material relacionado con episodios o incidentes 135.
134
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Memoria declarativa
(Informacin objetiva)
Ejemplo: George Washington fue el primer
presidente de los Estados Unidos
Memoria semntica
(memoria general)
Ejemplo: Hechos matemticos
Memoria procedimental
(Habilidad y hbitos)
Ejemplo: Andar en bicicleta
Memoria episdica
(conocimientos personales)
Ejemplo: Su accidente automovilstico
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PRADO-ALCAL, R. A. (I998) En dnde se encuentra la memoria? En Ciencias No. 49, enero-marzo, Pp 26-28.
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Por otro lado, la consolidacin de la memoria depende del hipocampo, estructura cerebral
localizada debajo de los lbulos temporales, que al mantener y registrar la memoria, estar
conectado con diferentes partes de la corteza y mantenerse activado, es capaz de hacer
una representacin global de un suceso.
Las etapas del recuerdo
Recordar significa proporcionar o reproducir hechos o informacin. De esta manera,
responder a preguntas como cul es el nombre de la ltima pelcula que viste en el cine?,
cul es tu cancin favorita?, cul es el territorio ms extenso de la Republica Mexicana?,
a qu edad aprendiste a andar en bicicleta?, estas recuperando informacin que
previamente ha sido registrada y almacenada y que puedes utilizarla cuando te sea
requerida.
Ostrosky-Sols137 establece que el recuerdo o evocacin de la informacin se presentan en
tres etapas: registro, retencin o almacenamiento y recuperacin.
1. Registro.
Primeramente debe existir el registro de la informacin para que esta pueda pasar
al almacenaje temporal o MCP.
2. Retencin o almacenamiento.
Posteriormente se llevar a cabo la retencin de la informacin por lo que se
requiere de atencin a aspectos relevantes, asociarla con conocimientos previos,
analizarla, elaborar detalles y repetirla.
3. Recuperacin.
Por ltimo, se presenta el proceso de obtener la informacin almacenada en la
MLP al estado consciente de la MCP, para lo cual existen dos formas o caminos que
137
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Introduccin a la Psicologa. Libro de Texto para Psicologa I
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Olvido
Alguna vez te has preguntado por qu es tan difcil recordar la informacin que acabas de
escuchar en el saln de clases, la que leste hace unos minutos o lo que comiste la semana
anterior? El olvido es la condicin que se hace presente al momento que se quiere hacer
uso de la informacin pero es imposible acceder a ella, ya que va a depender de la
existencia de distractores, de la forma en la que se est dando el aprendizaje, es decir, de
la forma en que se est accediendo a la informacin.
Existen diversas formas en las que se puede presentar el olvido, tal como lo muestra
Coon:138
Falla de codificacin
Existen ocasiones en las que olvidamos debido a una falla de codificacin, es decir,
nunca se form un recuerdo.
Deterioro
Una teora del olvido sostiene que las huellas de memoria se deterioran (se desvanecen o
debilitan) con el tiempo.
Olvido dependiente de claves
Con frecuencia los recuerdos parecen estar disponibles, pero no es fcil recuperarlos. En
la expresin en la punta de la lengua, se sabe que la respuesta esta ah, pero permanece
fuera del alcance.
Diversos recuerdos se olvidan porque las claves de memoria (estmulos asociados con
un recuerdo) presentes durante el aprendizaje estn ausentes al momento de recuperar la
informacin.
Aprendizaje dependiente del estado
El estado corporal presente durante el aprendizaje puede ser la clave para el recuerdo
posterior. En ese sentido, la informacin aprendida bajo los efectos de un frmaco, por
ejemplo, se recuerda mejor cuando ocurre nuevamente ese estado de intoxicacin.
138
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Interferencia
La interferencia hace referencia a la tendencia de que aprendizajes nuevos pueden
interferir en la recuperacin de aprendizajes ms antiguos. Esto parece aplicarse a la
memoria a corto y a largo plazo. La interferencia, es sin duda, una causa muy importante
de olvido que deriva en efectos de orden.
Interferencia retroactiva: se alude a la evidencia de que el aprendizaje nuevo inhiba la
recuperacin del aprendizaje anterior.
Interferencia proactiva: ocurre cuando el aprendizaje anterior inhibe el aprendizaje
posterior.
Represin
Por medio de la represin, ciertas fuerzas de la personalidad mantienen fuera de nuestra
conciencia a los recuerdos dolorosos, amenazadores o embarazos. El olvido se presenta
cuando se reprimen situaciones de fracasos anteriores, experiencias dolorosas de la
infancia u otras circunstancias cuyos recuerdos se quieran mantener ocultos.
Mnemotecnias.
Se denomina mnemotecnia a todos los mtodos que nos ayudan a mejorar la memoria 139.
La mnemotecnia requiere atencin y esfuerzo, convierte material sin significado en
informacin ms significativa; adems proporciona claves de recuperacin integradas al
material durante la codificacin y tener acceso a la gran cantidad de informacin
almacenada en la memoria a largo plazo.
Las mnemotecnias tienen como principios bsicos los siguientes puntos.
1) Usar representaciones mentales, las representaciones mentales o visuales, son
ms fciles de recordar que las palabras.
2) Dar significado a las cosas, dar significado a la situacin facilita su transferencia de
la MCP a la MLP.
3) Hacer familiar la informacin, conectarla con lo que ya se sabe, con lo que ya est
almacenado.
139
Garca Gonzlez, E. L. (1997) Psicologa general. Editorial Publicaciones General, Mxico, captulo 5, p.
149-150
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Como se puede observar, las tcnicas para mejorar la memoria se basan en una
organizacin eficiente de lo que se aprende y en agruparlas en paquetes o trozos fciles
de manejar, no son mgicas, pero el simple hecho de tratar de hacerlo te ayudar a
recordar. Y si a dems se toma en cuenta que la incapacidad para recordar se puede deber
al fallar en el registro, en el almacenamiento y la evocacin de la informacin, entonces
cuanto ms significativo sea algo, ms fcil
ser recordarlo.
Perder la memoria es perder
En ese sentido a continuacin se describen
diversas estrategias que pueden ser tiles al
momento de llevar a cabo la codificacin, la
retencin y la recuperacin de la informacin.
La memoria juega un papel fundamental en la vida de toda persona ya que sin ella es
partir siempre desde el principio, es no contar con un punto de referencia que le permita
saber en donde se encuentra y hacia donde va, ya que en casos muy graves la persona
pierde la nocin de quin es, cul es su nombre, en dnde vive, si ya comi, o si ya
durmi, etctera, por lo que perder la memoria es perder la habilidad de recrear el pasado
y perder la conexin de s mismo y con los dems. Lo anterior implica que todo lo
aprendido es borrado, ya que para aprender se requiere de almacenar y evocar la
informacin, lo que muestra la estrecha relacin existente entre ambos, es decir, entre
memoria y aprendizaje.
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Aprendizaje
Los psiclogos definen al aprendizaje como un cambio conductual de cierta duracin
generado por la experiencia. Quienes aprenden adquieren nuevas asociaciones,
informacin, capacidades intelectuales, habilidades, hbitos. Pero tambin se le ha
definido como el proceso mediante el cual se origina o modifica una actividad
respondiendo a una situacin, siempre que los cambios no puedan ser atribuidos al
crecimiento o al estado temporal del organismo (como en la fatiga o bajo el efecto de
drogas).141
Algunas teoras tratan de entender de manera sistemtica al aprendizaje con el resultado
de esas diversas maneras de aprender, de los distintos motivos para el aprendizaje y las
diferentes situaciones del individuo previas a, y durante su proceso de aprendizaje.
Derivado de esto, hay psiclogos que prefieren hacer hincapi en las relaciones estmulorespuesta e interpretan el aprendizaje como la formacin de hbitos, con lo que se
refieren al aprendizaje asociativo, es decir, la adquisicin de un nexo entre un estmulo y
una respuesta que no exista antes. Otros psiclogos se sienten impresionados por el
papel del entendimiento en el aprendizaje, o sea, por el papel de los procesos
cognoscitivos, y postulan que lo que se adquiere son estructuras cognoscitivas en el
cerebro que actan como intermediarios centrales con la respuesta final o aprendizaje.
Tipos de aprendizaje
Condicionamiento clsico o respondiente
La herencia gentica de todos los animales da ciertas respuestas automticas que reciben
el nombre de respondientes; estas respondientes son actos desencadenados por sucesos
que las manifiestan de manera inmediata, los cuales son conocidos como estmulos
elicitadores.
141
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GARCA GONZLEZ, E. L. (1997) Psicologa general. Publicaciones Cultural, Mxico, Captulo. 5, p. 124.
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muestran temor, est asociada a un momento en que se les asust, hiri o molest
mientras se encontraban en presencia al objeto o estmulo temido.
De acuerdo con Coon (2001), en el condicionamiento clsico se consideran los siguientes
principios:143
Adquisicin de respuesta
Para que se lleve a cabo este principio es necesario que se refuerce la respuesta
condicionada, lo cual sucede cuando el EC es seguido por el estmulo condicionado,
establecindose de esa manera el condicionamiento.
Extincin y recuperacin espontnea
La extincin se har presente una vez que el EC deja de estar asociado al EI, por lo que el
condicionamiento se extinguir. Sin embargo, si se reinicia la asociacin entre el EI y el EC,
se da la reaparicin de la respuesta que aparentemente haba sido extinguida, y entonces
se presenta lo que se conoce como recuperacin espontnea.
Generalizacin
Se le llama generalizacin de estmulos a la respuesta provocada por otros estmulos
similares al original (EC), y que sta generalizacin se debilita conforme el estmulo se
vuelve menos parecido.
Discriminacin
La discriminacin de estmulos va a consistir en la capacidad para responder de manera
diferente a estmulos diferentes, es decir, slo se dar la respuesta ante el estmulo que la
provoca y no a otro.
Condicionamiento operante o instrumental
Este tipo de aprendizaje se basa en las consecuencias de la respuesta. En donde cada vez
que se da una respuesta es seguida por un estmulo reforzador, o un castigo (o nada), lo
que determinar si la respuesta tiene la probabilidad de que se vuelva a presentar o no.
Skinner introdujo los conceptos de conducta operante y condicionamiento operante.
La palabra operante deriva del hecho de que la conducta opera en el medio ambiente
para producir algn efecto. Por la misma razn a esta conducta se le llama instrumental,
porque produce efectos como lo hace una herramienta u otro instrumento.
143
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De esta manera, Skinner propuso una distincin entre dos clases de conducta a las que
llam: conducta refleja, que est directamente bajo el control del estmulo, como los
reflejos no condicionados del condicionamiento clsico; y conducta operante, cuya
relacin con el estmulo es diferente, la conducta es emitida, es decir, parece que es
espontnea, ms que un reflejo ante la estimulacin.
De aqu que en el condicionamiento operante se da el reforzamiento de una asociacin
estmulo-respuesta haciendo seguir un estmulo reforzador, es decir, el sujeto tiene que
hacer algo ante lo cual recibe una consecuencia que incrementa la probabilidad de que la
respuesta se ejecute otra vez en una situacin similar.
El estmulo reforzador que sigue a la respuesta debe darse despus de que ha ocurrido la
respuesta deseada es decir debe ser contingente a la respuesta para que pueda tener el
efecto esperado que es el que se siga
en el condicionamiento
presentando esa conducta. Se establece de esta
operante se da el reforzamiento
manera una asociacin contingente entre
de una asociacin estmuloestmulo y respuesta, en donde contingente
respuesta haciendo seguir un
quiere decir, que una depende de la otra; as las
estmulo reforzador
operantes estn asociadas con (y dependen de)
consecuencias144. Adems, se plantea que las
asociaciones se aprenden slo porque los
estmulos y las respuestas se suceden muy cerca en el tiempo. Es decir, que un estmulo
reforzador aumentar la probabilidad de que la respuesta se presente siempre y cuando
ste le siga inmediatamente a la respuesta, no una hora o un da despus
144
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Conducta supersticiosa
En ocasiones los reforzadores llegan a tener accidentalmente un efecto en conductas que
aparecen antes de la respuesta que se desea obtener, dando como resultado
comportamientos supersticiosos. Estas conductas supersticiosas quedan ligadas a la
respuesta esperada y se harn presentes cada vez que el sujeto vaya a dar la conducta que
se est adquiriendo.
Moldeamiento
Este principio hace referencia a que se va a moldear de manera gradual una serie de
conductas que darn como resultado un patrn de comportamiento ms complejo. El
moldeamiento se apoya en las aproximaciones sucesivas, que consiste en establecer
metas graduales que van a ir moldeando la conducta final.
Programas de reforzamiento
Los programas de reforzamiento van a ser las diversas formas en las que se proporciona el
reforzador ante la presencia de una operante (respuesta emitida por un organismo) y esas
formas son las siguientes:
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A diferencia de los programas de intervalo, los programas de razn variable razn y fija
tienden a producir tasas altas de respuesta, ya que en estos programas se responde como
si se supiera que el siguiente reforzamiento depende de que se complete cierto nmero
de respuestas, lo que produce esa tasa tan alta de respuestas 145.
Aprendizaje observacional (modelacin) o social
Los tericos del aprendizaje social concuerdan en que la conducta se aprende por los
mismos mecanismos y principios del aprendizaje previamente revisados, pero los adaptan
a condiciones sociales y proponen que el aprendizaje observacional o modelamiento se
logra por la observacin de la conducta de otras personas.
A esta modalidad de aprendizaje social tambin se le ha llamado aprendizaje vicario o de
imitacin146. Y que tiene en Albert Bandura a su mximo representante y de acuerdo con
l, en la sociedad existen personas que se convierten en modelos (de ah que se llama
modelamiento) que son imitados y el
El aprendizaje vicario tiene lugar de
aprendizaje tiene lugar de manera espontnea,
manera espontnea, simplemente
simplemente por la observacin de la conducta
por la observacin de la conducta
del modelo y sus consecuencias.
del modelo y sus consecuencias.
Bsicamente consiste en que una persona ve a
un modelo realizar un comportamiento y lo va a
reproducir (imitar) con mucha fidelidad. Para
que se lleve a cabo este aprendizaje se debe poner atencin al comportamiento del
modelo y recordarlo, posteriormente ser capaz de reproducir ese comportamiento, el
cual puede aumentar la probabilidad de ser imitado si el sujeto recibe una recompensa
por dicho comportamiento.
145
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o bien que tienen una posicin social elevada. Es tambin importante para adquirir
habilidades como: conducir un auto, pilotar un avin, atarse un zapato, o bien, adquirir
conductas sociales tales como fumar, beber, actitudes, gestos de los padres, el lenguaje
particular de un grupo, etctera.
Aprendizaje cognoscitivo
No todo aprendizaje es una conexin entre estmulos y respuestas. El aprendizaje humano
incluye una gran dimensin cognoscitiva o mental; as, la memoria, la percepcin, las
expectativas, las imgenes mentales y el razonamiento, entre otros, tienen que ver en
nuestro aprendizaje, el cual va ms all de cualquier condicionamiento.
De este modo, el aprendizaje cognoscitivo va a hacer referencia a la comprensin, el
conocimiento, la anticipacin o alguna otra manera de usar los procesos mentales
superiores. Algunas acciones disponen ciertos tipos de aprendizaje que involucran
procesos de orden superior, en donde los pensamientos y recuerdos de las personas y la
forma en la que procesan la informacin, son elementos que explican sus respuestas.
Los psiclogos que trabajan bajo la prospectiva cognoscitiva y sin restarle importancia al
condicionamiento clsico y operante, desarrollan modelos que se centran en los procesos
mentales imperceptibles que slo se infieren de la conducta real.
En el experimento de Tolman y Honzik (1930) 148, un grupo de ratas blancas explor un
laberinto durante 10 das sin que se recibiera una recompensa. Sin embargo, al colocar
alimento en la meta del laberinto, se produjo una repentina baja en el nmero de errores
para llegar a ella. Durante esos 10 das de exploracin, las ratas haban aprendido algo sin
que hubiera reforzamiento, el cual no haban demostrado hasta que se introdujo la
recompensa. A estas cogniciones adquiridas se les llam aprendizaje latente; el cual
ocurre sin reforzamiento obvio y se mantiene oculto hasta que se proporcione el
reforzamiento.
148
TOLMAN Y HONZIK (1930) Citado en: Op. Cit. DAZ-GUERRERO R. Y DAZ-LOVING, R. (2001) Captulo 7, p. 177
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Para los tericos del aprendizaje cognoscitivo est claro que las ratas no recompensadas
aprendieron la disposicin del laberinto al inicio de sus exploraciones, y nunca
manifestaron su aprendizaje latente hasta que se present el reforzamiento, sin embargo,
pareciera que estas ratas hubieran desarrollado un mapa cognoscitivo del laberinto: una
representacin mental de ubicaciones y de reacciones espaciales149. Es pues una
representacin interna de un rea, como un laberinto, una ciudad, un campus. Las
personas tambin desarrollan mapas cognoscitivos de su entorno o bien, los aplican a otra
clase de conocimientos de tal manera que pueden hacer dibujos o diagramas de la forma
en que visualizan conceptos que se relacionan entre s.
Aprendizaje por discernimiento (insight)
Este tipo de aprendizaje es resultado de los estudios del alemn Wolfgang Khler llevados
a cabo con chimpancs. Khler planteaba que si la situacin se dispone de tal manera que
todos los elementos de la solucin sean claramente visibles, se aprender a resolver por
discernimiento cualquier problema planteado.
En general, el procedimiento de Khler consista en colocar a un chimpanc en una jaula,
la cual est provista de objetos ubicados en el campo visual del mono y que podan ser
utilizados como herramientas, ya que se colocaba un pltano fuera del alcance del mono y
ste tena que obtenerlo, es decir, dar solucin al problema.
149
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El mejor ejemplar para resolver los problemas de la manera que planteaba Khler, fue
Sultn, un chimpanc particularmente vivaz. As que a Sultn se le introduca a una jaula
en la que haba dos varas y se colocaron los pltanos fuera de la jaula, a una distancia que
no pudieran ser alcanzados con una de las varas, pero s se alcanzaban con la unin de las
dos. Al principio el chimpanc lo intent con una y otra vara sin lograr su objetivo.
Aparentemente perdi todo inters y abandon la tarea, pero continu jugando con las
varas hasta que tom una con la mano derecha y otra con la izquierda y las junt por su
extremo y finalmente pudo alcanzar la fruta.
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Este estudio, entre otros, demuestran que elementos inicialmente desconectados, pero
todos a la vista, pueden pasar a formar un todo organizado, lo que constituye una Gestalt
o configuracin, por lo que Khler cit a muchos de sus estudios como ejemplo de estas
configuraciones.150
El aprendizaje por discernimiento tiene la distincin de que siempre, tarde o temprano, se
resuelve, porque existe solucin al problema, ya que los animales desempean la tarea
con facilidad una y otra vez como si supieran lo que estn haciendo. Tambin lo
distingue el hecho de que la solucin surge repentinamente despus de una pausa, en la al
parecer se hace una evaluacin de la situacin. Por ltimo, se considera que se ha dado el
aprendizaje por discernimiento si hay transferencia de lo aprendido a otros campos
visuales (mesas, cajas, escaleras, etc.) que igual puedan ser utilizados para lograr el
objetivo.
EVALUACIN DE LO APRENDIDO
(Atencin, memoria y aprendizaje)
1.- Es un proceso bsico y selectivo, de l se derivan otros ms complejos y se caracteriza
por enfocarse a estmulos especficos y relevantes ____________________
2.- La potencia de estmulo se refiere a que el estmulo es dbil pero su repeticin
constante tiene impacto en la atencin: cierto o falso?_________________________
3.- Son estrategias que favorecen la atencin: _________________________________
a) Poner atencin, hablar por telfono mientras estudias.
b) Escucha activa, evitar saturarse de estmulos, confianza en s mismo.
c) No distraerse, retroalimentar al interlocutor, poner atencin a todos los estmulos de
nuestro alrededor.
150
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a) Insight.
b) Cognoscitivo.
c) Social.
d) Vida cotidiana.
Qu es lo que capta tu atencin y por qu crees que es as?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
________
Con qu frecuencia olvidas, que haces para retener la informacin?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
______
Piensa en una conducta que has adquirido, menciona a qu tipo de aprendizaje
corresponde y por qu.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
REFERENCIAS CONSULTADAS
COON, D. (2001) Fundamentos de psicologa. International Thomson Editores, Mxico,
captulos 6 y 7.
CHVEZ ROSAS (2007) Desarrollo de habilidades del pensamiento. Editorial Esfinge, Mxico,
Unidad 3.
DAZ-GUERRERO, R. Y DAZ-LOVING, R. (1991) Introduccin a la Psicologa. Un enfoque
ecosistmico. Editorial Trillas, Mxico, captulo 7.
FELDMAN, R. S. (2006) Psicologa con aplicaciones en pases de habla hispana. McGraw-Hill
Interamericana Editores, Mxico, captulo 5.
GARCA GONZLEZ, E. L. (1997) Psicologa general. Editorial Publicaciones Culturales, Mxico,
Unidad 5.
GARRISON Y LOREDO (1996) Psicologa para bachillerato, Editorial McGrawHill/Interamericana, Mxico, captulo 7. Y Pp. 130-131.
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OSTROSKY-SOLS (2001) Toc, toc! Hay alguien ah? Cerebro y conducta. Editorial InfoRed,
Mxico. Captulos 2 y 3.
PRADO ALCAL, R. A. En donde se encuentra la memoria? En: Ciencias Nmero 49, EneroMarzo, 1998, Pp. 26-28.
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Emocin
Qu es lo que siento?
151
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Seguramente en algn momento de la vida te has enojado con algn amigo, o has llorado
de tristeza porque terminaste con tu pareja o brincaste de felicidad por acreditar con diez
alguna materia, muy probablemente has experimentado miedo por alguna pelcula o
situacin de vida; a todo eso que has vivido, se le conoce como emocin, todos los seres
humanos las experimentamos de manera regular prcticamente todos los das de nuestra
existencia.
Cada una de las emociones es en s misma un proceso muy complejo e importante y los
tericos consideran que se encuentran presentes en cualquier proceso psicolgico y lo
modifican en un sentido u otro; por ejemplo, las emociones positivas o negativas,
energizan y hacen perseguir la meta, en otro momento las emociones sern el resultado
de una determinada actividad, sin embargo, en otras ocasiones las emociones nos
conducirn a oponernos a la actividad, a la situacin o inclusive a la persona o personas
involucradas en dicha emocin, esto te recuerda algo?
Daz Guerrero y Daz Loving (1996) 152 definen la emocin como: una respuesta de
naturaleza biopsicosocial a un estmulo o situacin significativos, la cual involucra un
proceso afectivo psicolgico, o una fuerte reaccin y expresin corporal, y un impulso a la
accin; esto es, se trata de un estado afectivo que experimentamos, una reaccin
subjetiva al ambiente que viene acompaada de cambios orgnicos (fisiolgicos y
endocrinos) de origen innato, pero que son susceptibles de ser influidos por la
experiencia. Las emociones tienen una funcin adaptativa de nuestro organismo a lo que
nos rodea, producen un estado corporal que sobreviene sbita y bruscamente, en forma
de crisis ms o menos violentas y ms o menos pasajeras.
152
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153
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Sin embargo, la manera especfica como se expresa cada una de las emociones es
determinada en buena parte por la cultura concreta del lugar donde se desarrolla un
individuo, por ejemplo, en Mxico, los hombres en rara se permiten manifestar
emociones que denoten fragilidad, como puede ser el llorar, mientras que las mujeres
lloran con facilidad; cada una de las culturas tiene una serie de indicaciones no explcitas
acerca de qu sentir ante determinadas situaciones y cmo expresar la emocin
respectiva.154
En situaciones de emergencia, las emociones pueden ayudarnos de tres formas
diferentes:
154
OSTROSKY-SOLS, F. (2000). Toc, toc! Hay alguien ah? Editorial InfoRed. Mxico. Captulos 5, 6 y 7
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la motivacin est en la emocin que subyace, podemos incluso afirmar que el ser
humano es motivado por sus emociones155.
Las emociones son componentes esenciales del aprendizaje y de la toma de decisiones,
por ejemplo si repruebas una asignatura, puedes sentir malestar, lo cual te lleva a actuar
con ms responsabilidad en otras materias o en cursos posteriores; por otra parte, en
cada eleccin, por ms racional que pueda parecer, siempre hay un referente emocional
que permea nuestra decisin, por ejemplo, cuando llega el momento de elegir una
carrera, las emociones tienen un lugar determinante en el proceso. 156
Toda emocin posee tres elementos:
1).-Reacciones fisiolgicas externas, estn dirigidas al medio ambiente , cuando te enojas
te pones rojo, te sudan las manos, si te pones nervioso, el corazn se te acelera, al igual
que por miedo, enojo o enamoramiento; o te cambia el tono de voz, se presentan
movimientos bruscos y sin objeto (manoteas), tensas los msculos, se agita la respiracin,
se evidencian mediante posturas, gestos y cambios en las expresiones, es decir, lloras o
res, e incluso manifiestas agresin... uff!, y stas son slo algunas, faltan ms, qu te
parece si t lo investigas y las comentas con tus compaeros?
MORRIS, CH. G. Y MASITO, A. A. (2005) Introduccin a la psicologa. Editorial Pearson Prentice Hall. Mxico.
Captulo 5
156
LAZARUS, R.S. (1982). Thougts on the relations between emotion and cognition. American Psychologist, 37,
1019-1024. En Gonzlez Rodrguez, O. (sin ao) Anlisis y Validacin de un cuestionario de inteligencia
emocional en diferentes contextos deportivos. Tesis Doctoral. Universidad del Pas Vasco. Espaa:
http://www.emozioak.net/intranet/uploads/adjuntos/productos/289_2_tesisdoctorali.e.ydeporte.pdf
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2).-Reacciones fisiolgicas internas, esos cambios no se ven, pero son los que causan las
reacciones externas, adems de eso, son los que realmente originan los cambios externos
El corazn late ms rpidamente, se libera azcar a partir del hgado, las pupilas se dilatan
y se presentan muchos otros cambios en nuestros distintos rganos.
3).- Representacin subjetiva o interpretacin individual del acontecimiento. Nos
atrevemos a pensar que es el elemento ms importante de las emociones, y es
considerado como el elemento que predomina, y tiene dos componentes igualmente importantes:
los sentimientos y los pensamientos.
Los pensamientos son el proceso cognitivo relacionado con la respuesta emocional a
determinados estados del entorno y cambios fisiolgicos, algunas reacciones emocionales
son producto de los procesos mentales que tratan de estructurar el entorno del individuo.
Se considera que el componente subjetivo de las emociones se genera por niveles de
abstracciones, este asunto es muy interesante, se refiere a lo compleja que podemos
hacer una emocin por sencilla que sea, cuando hacemos un anlisis de la situacin, por
ejemplo Por qu estaba con ella si dijo que estara con sus amigos? Tambin cuando
hacemos uso de la memoria y cuando consideramos el pasado, el presente y por supuesto
anticipamos el futuro, fantaseamos con todas las posibilidades de respuesta Entiendes
por qu decimos que este es un elemento de suma importancia? La respuesta est en los
niveles de abstraccin, por la interpretacin que se hace en ese momento y que
generalmente realizamos en cada emocin y algo que se poda resolver con una sencilla
explicacin puede terminar en una guerra. Qu feo! No lo crees?
Existen
mltiples
emociones
y
sus
sera el mundo sin emociones?
manifestaciones, as como caractersticas que las
identifican, el mismo Charles Darwin observ que
Qu expectativa tienes?,
los animales (especialmente los primates) tienen
Comprtela con tus compaeros!
un extenso repertorio de emociones y que su
manera de expresarlas cumple una funcin social;
sin embargo, uno de los primeros que identific y
clasific a las emociones bsicas fue Robert Plutchik en 1980 157.
MORRIS, CH. G. Y MASITO, A. A. (2005) Introduccin a la psicologa. Editorial Pearson Prentice Hall. Mxico.
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Izzard Ellis, C. (1991) The Psicology of emotions. Springer.U.S.A. Citado en Chliz M. (2005): Psicologa de
la emocin: el proceso emocional. En www.uv.es/=choliz
P g i n a | 178
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de ganar un premio. La alegra, de acuerdo con Izard (1991) induce a ser creativos,
empticos y altruistas, podemos tener ms energa, hacernos sentir exitosos, tambin
favorece el rendimiento cognitivo, la solucin de problemas, el aprendizaje y la memoria,
incrementa la autoestima y propicia un acercamiento en las relaciones interpersonales.
Esta emocin parece curar todo y lo mejor es que no se vende en ningn lado, cada uno
de nosotros es dueo de nuestras propias emociones.
La alegra se desencadena por la valoracin del evento, la meta alcanzada, su funcin es
equilibrio bienestar, desarrolla el autocuidado, la relacin interpersonal, aumenta el
umbral para las conductas agresivas, brinda sensacin de bienestar, inhibe los
sentimientos negativos y aumenta la energa.
La respuesta fisiolgica de la alegra constituye en la disminucin de la frecuencia
cardiaca, relajamiento muscular, gran actividad motora, aumento de la secrecin de
dopamina, aumento en actividad en el hipotlamo, septum y ncleo amigdalino.
La sorpresa: Se trata de una reaccin emocional neutra, que se produce de forma
inmediata ante una situacin novedosa o extraa, puede producir sobresalto, asombro o
desconcierto, que se desvanecer extremadamente rpido, dando paso a las emociones
congruentes con dicha situacin. Se considera que puede dar una aproximacin cognitiva
para saber qu pasa, nos ayuda a orientarnos frente a la nueva situacin, es
desencadenada por la aparicin de estmulos novedosos moderadamente intensos o fuera
de contexto y acontecimientos inesperados. Involucra procesos cognitivos como la
atencin y la memoria de trabajo dedicadas a procesar la informacin novedosa; la
sorpresa tiende a incrementar los procesos de atencin, la exploracin y el inters por la
situacin novedosa, incrementa en general la actividad cognitiva.
La respuesta fisiolgica se caracteriza por el reflejo de orientacin, disminucin de la
frecuencia cardiaca, vasoconstriccin perifrica, vasodilatacin ceflica, aumento brusco
de la actividad del sistema nervioso simptico,
interrupcin de la respiracin, aumento del tono
La alegra nos induce a ser
muscular, dilatacin de las pupilas e incremento
creativos, empticos y altruistas,
momentneo de la actividad neuronal.
nos hace sentir optimistas y
exitosos. Sera bueno para la
humanidad que experimentramos
con ms frecuencia esta emocin.
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Esta emocin desencadena una gran cantidad de respuestas fisiolgicas, entre ellas se
encuentra las dilatacin de las pupilas, los ojos sufren una cierta elevacin, la respiracin
se intensifica, el latido cardiaco se incremente y la presin arterial se eleva, el volumen de
la sangre que corresponde a los rganos internos disminuye, y aumenta el de las
extremidades y los msculos; la cantidad de azcar en la sangre aumenta, la digestin se
detiene. Las glndulas suprarrenales secretan adrenalina y noradrenalina; tambin se
incrementa el flujo sanguneo hacia los msculos. S, el cuerpo se prepara para la lucha.
Esto lo describi Cannon en 1932 159.
Sabes que el miedo es una emocin que puede ser aprendida rpidamente?, tambin
responde a creencias, por ejemplo en fantasmas y demonios, tiene elementos que pueden
ser reales o imaginarios, e incluso puede ser inducido por un grupo de inters poltico, a
fin de que quien lo sufra no pueda analizar racionalmente las situaciones. El medio se
puede presentar ante situaciones racionales, como no tener frenos cuando manejas la
moto, o irracionales, como el miedo a la obscuridad. Cul es tu principal miedo?
El asco: Es una de las reacciones emocionales en las que las sensaciones fisiolgicas son
ms patentes, es una respuesta visceral en la que el juicio y lo razn no intervienen. Es
una marcada aversin producida por algo fuertemente desagradable o repugnante,
implica una situacin de rechazo, solemos alejarnos del objeto que nos produce aversin,
produce rechazo de la situacin, genera necesidad de evitacin o alejamiento del
estmulo, que puede ser naturaleza visual, olfativo y gustativo, cumpliendo con la funcin
de supervivencia, nos impide el contacto con elementos que ponen en riesgo la salud 160.
159
OSTROSKY-SOLS, F. (2000). Toc, toc! Hay alguien ah? Editorial InfoRed. Mxico. Captulos 5, 6 y 7.
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La emocin de asco es provocada por varios factores, entre otros, alimentos en estado de
putrefaccin, malolientes, secreciones corporales como sudor, saliva, flemas, etctera,
ciertos bichos, como cucarachas, gusanos, partes corporales cercenadas, vsceras, heridas,
deformaciones, contacto con sangre, en fin, la lista es muy larga, recuerda que es una de
las emociones que est ms relacionada al aprendizaje y condicionamientos sociales.
Las reacciones al asco son consideradas de autoproteccin 161con conductas como taparse
la nariz y vomitar. Las respuestas fisiolgicas son: aumento en reactividad gastrointestinal,
elevacin moderada de la frecuencia cardaca, elevacin del volumen en la sangre, mayor
actividad del sistema simptico, elevacin de la tensin muscular y frecuencia respiratoria,
en lo motor y facial, respondes con nausea, vomito, frunces la nariz (claro, ahora s huele a
fuchi), se elevan las mejillas y cierras los ojos lo ms que puedas.
La ira: Es la respuesta basada en la percepcin de que hemos sido ofendidos o daados,
nosotros o los nuestros, lo que nos produce una sensacin de dolor y nos predispone al
ataque o la venganza; implica una frustracin del deseo, y nos puede conducir hacia la
destruccin del que consideramos enemigo. La agresin es un mtodo de conseguir
directamente el deseo y un mtodo defensivo indirecto de conseguir que un deseo que
tenemos no se arruine por un obstculo. Sin embargo, la descarga emocional no siempre
se produce con el agente causante del dao sino con objetos sustitutivos, por ejemplo
romper el regalo o la foto del novio/a, o con personas que no tienen nada que ver en el
asunto, te enojas con tus amigos, padres, hermanos, Te ha sucedido alguna vez?
161
Ibdem.
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Las emociones son de vital importancia, sin las emociones los seres humanos seramos
poco ms que mquinas que trabajaran de la misma manera da tras da, sera difcil
pensar en un mundo en donde la alegra, la sorpresa o inclusive el miedo no existieran,
eso solo lo podramos leer un libro de ciencia ficcin, donde la tristeza, el orgullo y los
celos tal vez no se experimentan, la vida sin emociones resultara igual todos los das y
perderamos gran parte de nuestra personalidad.
Otro aspecto a considerar en la importancia de las emociones es el papel fundamental que
tienen en el proceso del pensamiento racional, las emociones son esenciales para la toma
de decisiones y el aprendizaje. La interaccin humana es bsicamente emocional, las
caractersticas distinguibles de la cognicin humana respecto a otros seres vivientes
parece siempre estar definida en el plano emocional.
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SUCESO
ESCENA DE
TERROR
RESPUETA
INSTRUMENTAL
CORRER
RESPUESTA
FISIOLGICA
INTERPRETACIN DE
LA RESPUESTA
FISIOLGICA
EMOCIN
MIEDO
163
163
GARRISON, M. Y LOREDO HERNNDEZ, O.(1996) Psicologa para Bachillerato. Mc Graw Hill. Mxico. Captulo 4.
MARTNEZ LLORCA, F. (1999) Psicologa. Editorial Editex. Espaa Captulo 20
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El mensaje es
procesado por el
tlamo y la corteza
cerebral al mismo
tiempo
EVALUACIN DEL
SUCESO
EMOCION
MIEDO
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MOTIVACIN
Pero por qu a veces no me dan ganas de hacer nada?
Seguramente en muchas ocasiones te has preguntado por qu nos cuesta trabajo
movilizarnos para realizar ciertas conductas y por qu ante otras somos capaces de invertir
una enorme cantidad de esfuerzo, o bien cmo, ante tareas que a ti te parecen muy
difciles, otros son capaces de invertir mucho tiempo y energa en lograrlos; o te
cuestionas por qu a alguno de tus compaeros le resulta tan interesante esa materia que
t apenas sobrellevas e incluso qu es lo que alguien le encuentra de atractivo a esa
persona que a ti te parece indiferente o detestable. Como ya te habrs dado cuenta, desde
la experiencia cotidiana se habla de "tener ganas de", "no tener ganas de", "ser constante
o inconstante", "tener mucha voluntad", o "ser muy desidioso"; inclusive un consejo, fcil
de decir pero poco factible de ser acatado, nos sugiere que, en una situacin difcil, le
echemos ganas. Todo lo anterior pone de manifiesto que existe una gran diversidad de
razones que los humanos podemos tener para elegir un curso de accin y hacer un
esfuerzo sostenido para el logro de la meta que nos hemos planteado.
Desde la Psicologa se ha pretendido indagar acerca de esta temtica, el trmino
motivacin intenta responder a la pregunta del por qu de la conducta. La etimologa de
este concepto proviene del latn, motivus, que significa movimiento y el sufijo cin que
indica accin, esto es, todo aquello que nos impulsa a actuar, en una u otra direccin,
manteniendo una constancia en nuestras acciones, a fin de alcanzar un propsito y, una
vez hecho, reconocer que un objetivo se ha logrado.
166
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La motivacin entonces alude a las causas que activan, orientan y mantienen nuestro
comportamiento durante un determinado tiempo, una vez que hemos identificado una
meta como digna de ser alcanzada, as como a la fuerza que nos impulsa para conseguirla;
en este caso, se habla de que una conducta es motivada si rene estas caractersticas.
Puede incluso hablarse de conductas automotivadas cuando no es la meta en s el
principal motor que la sostiene, sino la conducta misma, un ejemplo de ello puede ser el
participar en un deporte, donde el objetivo tal vez no sea el triunfo al final del encuentro,
sino el placer que se obtiene en el ejercicio mismo y en la ejecucin de las rutinas o
jugadas que el partido nos demanda.
Para ampliar nuestra comprensin respecto de este proceso, recordemos que el ser
humano es, en principio, una especie animal, que surgi como producto de un complejo y
largo proceso evolutivo y por consiguiente, como lo vimos en el captulo 4, est sujeta a las
funciones vitales encaminadas a la su supervivencia, como individuo particular y como
especie.
Al respecto, como ya lo has visto en tus cursos de Biologa, podemos afirmar que toda
conducta, humana o animal, tiene un valor adaptativo y se utiliza el trmino de instinto
para referirse al hecho de que, como resultado de un proceso evolutivo, se heredan
patrones de comportamiento que han mostrado su pertinencia respecto del
mantenimiento de los individuos y de la especie.
Un ser de cultura
Sin embargo, no podemos hacer a un lado el hecho evidente de que, pese a estar regido
por patrones biolgicos predeterminados por la especie, el ser humano ha creado una
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realidad distinta, en la cual ha tenido mucho que ver la alta especializacin de su Sistema
Nervioso para comunicarse con sus semejantes, para compartir respuestas aprendidas -no
trasmitidas genticamente, sino por procesos de enseanza y aprendizaje- y, en
consonacia con lo anterior, para favorecer e inhibir, con mayor o menor xito, ciertas
conductas.
Tal condicin -el favorecer o inhibir ciertas respuestas- tiene un sustrato neurolgico, toda
vez que el propio Sistema Nervioso contiene en s muchas estructuras que permiten
adquirir y consolidar respuestas que slo estaban presentes como meras posibilidades al
interior de la especie, con lo cual se hace posible que cada uno de nosotros tenga el
potencial de evitar la manifestacin de ciertas conductas consideradas como naturales 167
Lo que queremos destacar aqu, es el hecho de que el ser humano, adems de un ser
biolgico, es un ser de cultura, al interior de la cual hechos biolgicos tales como el
nacimiento, la alimentacin, la reproduccin y la muerte, por sealar los mas destacados,
estn inmersos en una nueva dimensin e interpretados a travs de sistemas simblicos;
nos referimos al hecho de que la especie humana est inevitablemente inserta en un
marco de cultura, la cual incluye lo natural, pero lo interpreta y regula por procesos que
van ms all de lo estrictamente biolgico.
Es importante tener en cuenta estas consideraciones acerca de las impicaciones biolgicas
y culturales de la conducta humana, antes de echar un vistazo a algunas de las teoras que
se han propuesto para explicar el proceso de motivacin, revisemos pues, algunas de ellas.
Hay diferentes maneras de clasificar las diversas teoras que han intentado explicar el
mecanismo de la motivacin. Una forma de hacerlo es dividirlas entre las que ponen el
nfasis en las bases biolgicas de este proceso y aquellas que, sin desechar el elemento
biolgico, centran su atencin en las interacciones de cada sujeto tiene con el entorno en
el que vive, en especial con sus semejantes. Veamos primero, de manera muy general,
algunas de las teoras mas enfocadas en lo biolgico.
Las teoras homeostticas Los planteamientos acerca de la motivacin de Clark L Hull,
forman parte de su teora ms general de la conducta; este autor pone en primer plano los
aspectos fisiolgicos. De acuerdo con l, los organismos buscan mantener un nivel de
equilibrio ptimo en su interaccin con el medio, a fin de lograr la supervivencia, en este
sentido, los organismos actan a fin de reducir los impulsos, los cuales a su vez estn
basados en las necesidades fisiolgicas, este tipo de impulsos son llamados impulsos
167
Piensa, a ttulo de ejemplo, en el hecho de que una persona pude dar la vida en una huelga de hambre, o
en el hecho de que algunos monjes s logran mantener sus votos de castidad, como dos ejemplos que
cuestionan la idea de que en el ser humano la motivacin de la conducta puede ser vista como
biolgicamente determinada.
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Fisiolgicas
Seguridad
Necesidades
Deficitarias
Amor
Pertenencia
Necesidades
Sociales
Estima
Autoactualizacin
Trascendencia
La
necesidad
de
Son nicas y varan en cada uno. Sentido de
contribuir
a
la
obligacin hacia los otros, de entregar lo que se ha
comunidad, entregando
logrado.
lo que se ha logrado.
Necesidades De
Desarrollo
Teoras cognoscitivas
Recuerda que la corriente cognitiva pone en evidencia que nuestras reacciones a los
acontecimientos dependen de la interpretacion que les demos a los mismos. En su
formulacin ms general estas teoras afirman que lo que moviliza a la conducta humana
es el hecho de sentir que alcanzamos metas que de manera personal nos hemos
planteado.
Esta corriente pone el acento en el cmo procesamos, de forma selectiva, la informacin,
lo cual puede variar mucho de persona a persona, haciendo ajustes para que nuestras
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Por lo que respecta a la corriente humanista, se destaca el hecho de que en cada sujeto
existe un potencial de autorrealizacin, en cuya consecucin se van superando
necesidades ms bsicas o de supervivencia, hasta las ms elevadas, las cuales incluyen los
logros culturales y el afn de trascendencia.
La corriente cognoscitiva por su parte, destaca el hecho de que cada sujeto elabora una
interperetacin de la realidad a partir de sus propios esquemas mentales, y que, como
consecuencia de ello, la identificacin de metas y la disposicin de recursos personales de
cada individuo no se puede generalizar a otros, ya que cada persona elabora expectativas
de logro diferentes y valora las metas de forma distinta.
Como quizs ya ests anticipando, las teoras revisadas enfocan ciertos aspectos de la
realidad y, ms que exclurse unas a otras, lo que ocurre es que consideran distintos
aspectos del proceso motivacional en su conjunto. Para aclarar un poco ms cmo puede
ser esto, centrmonos en algunos conceptos que apenas hemos mencionado.
Tipos de motivos
En primer trmino diremos que existen motivos primarios y motivos secundarios. En el
caso de los primeros, se est hablando de necesidades fisiolgicas esenciales para la
supervivencia del organismo y de la especie, por lo que el sujeto es capaz de empleaar
mucho tiempo y mucha energa para su consecucin, estamos hablando de impulsos tales
como la sed, el hambre, la evitacin del dolor, el cobijo ante el clima, la necesidad sexual y
la territorialidad, aspectos en los cuales los humanos somos semejantes a las distintas
especies del reino animal.
Por nuestra parte, si bien reconocemos la importancia de tales impulsos biolgicos,
proponemos que para su comprensin se les reconozca como necesidades, ms que
propiamente como motivos, recuerda que al incio de este captulo sealamos que el
hombre, con ser una especie animal, es adems un ser de cultura, con lo cual desplaza el
fundamento de sus actividades de la mera satisfaccin de sus necesidades a la esfera de la
cultura, donde incluso los motivos primarios pueden quedar subordinados por un motivo
que no lo es, como es el caso del prisionero de conciencia que hace una huega de hambre
o el guerrillero suicida que muere haciendo estallar en lneas enemigas un artefacto
explosivo adherido a l.
Constituyen entonces los motivos secundarios todos aquellos que se adquieren por medio
del aprendizaje, los cuales, si bien de lejos puedan tener un referente biolgico, se
insertan de lleno en el mundo de la cultura, De acuerdo con Murray172 constituyen
motivos secundarios la afiliacin, la necesidad de logro, la autonoma, el control y el poder,
172
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Ibid pp 334335.
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otros conceptos, que son el locus de control externo y el locus de control interno. Se habla
de locus de control externo cuando un sujeto atribuye sus estados emcionales y las
consecuencias de su conducta a factores externos, ajenos a su control personal, un
ejemplo sera decir que El profesor me reprob, o Mi novio me cort porque es una mala
persona, o bien Me va mal porque tengo mala suerte en todo.
Por otra parte, se habla de un locus de control interno cuando el sujeto atribuye su
situacin anmica y los resultados de su conducta a factores personales, a lo que l hace o
deja de hacer en su entorno: Mi mala calificacin es el resultado de no haber estudiado
para la materia, Mi novio me dej porque lo trato mal, o bien La mala situacin en la que
estoy es porque no me esfuerzo por hacer bien las cosas. Cabe sealar que slo en casos
ideales se puede decir que un sujeto tiene un locus de control completamante interno o
externo, si bien en el comn de la gente el ltimo es el que tiene predominancia.
Lo anterior est muy ligado a la motivacin, es ms factible que una persona con un locus
de control externo dependa ms de las recompensas externas para actuar y se deje llevar
por las circunstancias -situacin por lo dems altamente propiciada por la sociedad de
consumo-, en tanto que una persona cuyo locus de control es predominantemente
interno, har bien las cosas por el slo hecho de saberse competente o moralmente
responsable de sus actos o por la conviccin de ser cada vez una mejor persona y, por
consiguiente, estar en mejores condiciones de transformar su realidad y la de los suyos.
Ya para ir cerrando
Como te podrs haber dado cuenta, la Emocin y la Motivacin son procesos que tienen
una gran inluencia en los distintos mbitos de nuestra psique; ambos permean nuestra
percepcin de la realidad, propiciando que nuestros sentidos se orienten en una u otra
direccin, que hagamos caso omiso de estmulos presentes para privilegiar otros de menor
umbral, que interpretemos la realidad de acuerdo a las emociones dominantes en un
momento dado y que orientemos nuestros esfuerzos en un determinado curso de accin,
a corto, mediano o largo plazo.
Asmismo, ambos procesos subyacen a nuestra capacidad de aprendizaje, el valor afectivo
que le demos a nuevas adquisiciones, las emociones que el dominio de habilidades de tipo
cognitivo, motor o intelectual se despiertan en el proceso, el nivel de atencin e inters
que invirtamos en los nuevos saberes, as como el valor que en lo personal le demos a su
dominio y el tiempo y el esfuerzo que en ello empleemos, tienen un impacto crucial en la
calidad de lo aprendido, as como en la significatividad y duracin de los recuerdos, sean
estos de procedimientos, de actitudes y valores o de conceptos.
Por otra parte, cuando las emociones positivas predominan en nuestra experiencia, la
propia iniciativa para actuar en el mundo se incrementa, la confianza en nuestras
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capacidades se consolida y, con ello, nuestra eficiencia y satisfaccin con lo que elegimos
hacer. Todo ello fortalece nuestra capacidad de solucionar problemas y vincularnos
solidaria y creativamente con los otros, a la vez que nos capacita para discernir ante los
dilemas de la vida y las decisiones que al respecto tomemos.
EVALUACIN DE LO APRENDIDO
Las preguntas que se plantean tienen por objetivo reforzar el aprendizaje, no hagas
trampa leyendo priemero las respuestas.
1.- Menciona la definicin de emocin?
2.- Qu funciones tiene la emocin en la vida del humano?
3.-Las emociones se aprenden?
4.- Menciona los tres elementos que forman parte de las emociones bsicas.
5.- .-Cules son las diferencias en la Teora de Cannon-Bard y la teora de James-Lunge?
6.-Cul es el concepto de motivacin?
7.-Cules son los tres tipos de motivos mencionados en el texto?
8.-Seala la importancia que tiene la motivacin en la vida de los humanos.
9.-Existe relacin entre los procesos de la motivacin y la emocin?
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REFERENCIAS CONSULTADAS.
COON, D. (2005) Fundamentos de psicologa. Editorial International Thomson Editores. Mxico.
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DAVIDOFF, L. (1990) Introduccin a la psicologa. Editorial McGraw Hill. Madrid.
DAZ-GUERRERO, R. (1994) Psicologa del mexicano: descubrimiento de la etnopsicologa. Editorial
Trillas. Mxico. Captulo 5. P. 71.
DAZ-GUERRERO R. Y DAZ-LOVING, R. (1994). Introduccin a la Psicologa: un enfoque eco-sistmico.
Editorial Trillas. Mxico. Captulo 7.
GARRISON, M. Y LOREDO HERNNDEZ O. (1996) Psicologa para bachillerato. Editorial MC GRAW HILL.
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GOLEMAN, D. (2006). Inteligencia Social. La nueva ciencia de las relaciones humanas. EDITORIAL KAIRO.
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LIEBERT, M. R. Y NEALE M. J. (1984) Psicologa General. Editorial Limusa. Mxico.
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OSTROSKY-SOLS, F. (2000). Toc, toc! Hay alguien ah? Editorial InfoRed. Mxico.
REEVE J. (1994) Motivacin y Emocin. Editorial McGraw-Hill. Madrid.
ZEPEDA Herrera F. (2003) Introduccin a la psicologa: Una visin cientfico humanista. Editorial
Pearson Educacin. Mxico. Captulo 10.
CONSULTAS EN INTERNET
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Tomado de http://sobrecuriosidades.com/2009/01/24/el-hombre-mas-inteligente-del-mundo/
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Qu es la inteligencia? Hablan
las teoras
Dato interesante
William James Sidis, (18981944) es
considerado como la persona ms
inteligente de la historia del mundo, naci en
Nueva York, hijo de inmigrantes rusos que
tuvieron que huir de Rusia por motivos
polticos, ya que formaban parte de la
comunidad juda rusa. Su padre, Boris Sidis,
pionero en la Psicopatologa, le aplic sus
propios conocimientos de psicologa
dotndole de una alta capacidad intelectual.
Posea un cociente intelectual estimado de
entre 250 y 300, muy alto en comparacin
de una persona promedio cuyo coeficiente
oscila entre 85 y 120. Con tan solo 18 meses
de edad, el joven James poda leer el
peridico. A los ocho aos conoca ocho 8
idiomas, latn, griego, francs, ruso, alemn,
hebreo, turco, y armenio e invent uno, al
cual llam Vendergood a los 7 aos. Curs
tercer grado de primaria en tres das.
Escribi cuatro libros de anatoma y
astronoma entre los 4 y los 8 aos. Antes de
cumplir los 8 aos fue aceptado en el
Massachussetts Institute of Tecnology, y a
los 11 aos entro en la universidad de
Harvard y era experto en matemticas
aplicadas. A los 16 aos se gradu en
medicina. Fue capaz de hablar cerca de 200
idiomas hasta su muerte. Sin embargo, pese
a todo su potencial, no realiz alguna obra o
accin por la cual hoy sea recordado; de
hecho casi nadie lo conoce por lo
intrascendente de su aportacin al mundo.
Curioso no? No todo hombre inteligente
consigue logros sociales o el xito.
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Tomado de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/spearman.htm
Tomado de http://www.psicotelefono.com/biografias-psicologia/edward-thorndike.htm
177
Tomado de http://www.slideshare.net/antoniocangalaya/la-inteligencia-5730040
178
Tomado de http://kopher.wordpress.com/2009/06/01/inteligencia-fluida-y-cristalizada/
179
Tomado de web.udl.es/usuaris/e7806312/perso/tema8_inteligencia.ppt
176
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Piaget estableci
la
Teora
del
Tomado de http://ocw.ub.edu/psicologia/psicologia-de-leducacio-1/bloc-ii/RecursosBT_2/
Esquemas_de_los_contenidos_BT_2/Recursos_T4_T5/5.Inteligenciaexitosa.pdf
181
Tomado de http://www.slideshare.net/dratorres/revision-historica-y-teorias-sobre-la-inteligencia
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Inteligencia Prctica.
Mencin aparte merece la Inteligencia Prctica, cuya importancia radica en el carcter
activo que puede mostrar un sujeto, en donde se configura su relacin con los objetos y
las diferentes posibilidades de maduracin de una persona. En este sentido, este tipo de
inteligencia permite evidenciar el manejo autnomo del medio y la solucin de problemas
con base en la estructura de las situaciones y las posibilidades de accin de un individuo.
Obviamente observamos en los seres humanos un desarrollo paulatino y gradual en el que
el manejo de las herramientas, ligado a la maduracin neurofisiolgica, la intencionalidad
y la prctica continua y cotidiana va favoreciendo la aparicin y consolidacin de acciones
diestras y eficientes185. Al mismo tiempo, el sistema de actividad de un nio est
determinado en cada etapa especfica, como ya se refiri, tanto por el grado de desarrollo
orgnico como por el grado de dominio en el uso de instrumentos 186, as como de las
herramientas psicolgicas.
En el entender de Wallon187, existe una equivocacin al considerar que la inteligencia
prctica aparece en el desarrollo de manera intuitiva, sin embargo el carcter inteligente
182
Tomado de http://www.psicopedagogia.com/articulos/?articulo=379
SILLAMY, N. (1974) Diccionario de la Psicologa. Editorial Plaza & Janes, Barcelona, p. 169.
184
MERANI, A. (1979) Diccionario de Psicologa. Editorial Grijalbo, Mxico, p.91.
185
BRUNER, J. (1973) Child development. La organizacin de la accin diestra temprana. Traduccin a cargo de
GILBERTO PREZ CAMPOS, UNAM, FES Iztacala (1985) Antologa Inteligencia Prctica Materia Psicologa
Experimental Terica III, pp. 1-25.
186
VYGOTSKY, L. (1988) El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Editorial Grijalbo. Mxico. P.42.
187
WALLON, H. (1965) Del acto al pensamiento. Editorial Lautaro. Buenos Aires. Pp. 43-71.
183
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Inteligencia Prctica
Aprovecha bien las situaciones
Determina la mejor manera de
alcanzar las metas
Muestra conocimiento del
mundo que le rodea
Muestra inters por el mundo
en general
188
Inteligencia verbal
Tiene un buen vocabulario
Lee y entiende bien lo que lee
Muestra curiosidad intelectual
Ve todos los aspectos de un
problema
Aprende con rapidez
Muestra estado de alerta
Piensa con profundidad
Muestra creatividad
Sabe conversar en una amplia
variedad de temas
Lee sobre muchos temas
Advierte los nexos entre las
ideas
Manifiesta objetividad
Es
buena
para
resolver
problemas
Planea
las
cosas
con
anticipacin
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Los genios, por otro lado, tienen como caracterstica principal, adems de su CI por
encima de la gente comn, haber conseguido un avance o progreso para la humanidad, as
como realizar un descubrimiento que revoluciona y transforma el mundo o la forma de
pensar de sus contemporneos. Como podemos notar, en la historia de la humanidad son
realmente contados quienes han alcanzado ese nivel.
Volviendo al tema de las pruebas de inteligencia, es preciso acotar que en la actualidad las
escalas de inteligencia Weschler (Wais, Wisc, Wppsi) disponen de una mayor validez,
confiabilidad y estandarizacin entre los psiclogos que evalan la inteligencia.
Tomado de http://www.biografiasyvidas.com/monografia/einstein/
Tomado de http://www.espaciologopedico.com/tienda/detalle?Id_articulo=3107
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La inteligencia lingstica-verbal: Es la
capacidad de emplear de manera eficaz
las palabras, manipulando la estructura o
sintaxis del lenguaje, la fontica, la
semntica, y sus dimensiones prcticas.
Es decir, tienen facilidad para realizar
escritos y para manejar el lenguaje de una
forma clara y lcida.
193
KASUGA, L.; GUTIRREZ, C.; MUOZ, J. (1999) Aprendizaje acelerado. Grupo Editorial Tomo. Mxico. Pp.
123-140.
194
Tomado de http://www.howardgardner.com/bio/bio.html
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Los alumnos que disponen de este tipo de inteligencia desarrollada podrn dedicarse a
reas como Psicologa, Orientacin, consejera, motivacin organizacional, fomentar
trabajo en equipo.
La inteligencia intrapersonal: Es la habilidad de la introspeccin, y de actuar
consecuentemente sobre la base de este conocimiento, de tener una autoimagen
acertada, y capacidad de autodisciplina, comprensin y amor propio.
La evidencian los alumnos que tienen facilidad para la relajacin, la meditacin, la
reflexin sobre s mismo, la Filosofa y el desarrollo de habilidades psicolgicas superiores.
La inteligencia naturalista: Es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos
del medio ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto del ambiente urbano como
suburbano o rural. Incluye las habilidades de observacin, experimentacin, reflexin y
cuestionamiento de nuestro entorno.
Se da en los estudiantes que sienten inters por el estudio de los animales, las plantas;
reconocen y les gusta investigar caractersticas del mundo natural como la Biologa, la
veterinaria, la Gentica, etc.
Las escuelas deben brindar las condiciones para desarrollar en el aula cada una de las
ocho inteligencias descritas, a travs de 4 pasos bsicos:
1.- Sensibilizar cada inteligencia mediante los cinco sentidos
2.- Ensear utilizando especficamente cada una de ellas sensorialmente haciendo nfasis
en su relacin con el resto de las otras.
3.- Redimensionar su uso, educando, activando y profundizando en su potencial.
4.- Practicar y aplicar cada una en el uso diario para la resolucin de problemas y lograr su
crecimiento en la vida real.
Las posibilidades de desarrollo, consolidacin y adquisicin son vastas cmo pudiste leer.
A manera de reflexin personal, te dejamos las siguientes preguntas sabes cul es la
inteligencia que tienes ms desarrollada? Cul es la que te gustara desarrollar ms? En
cul tipo de inteligencia consideras que te hace falta trabajar ms? Cul tipo no te
interesa desarrollar?
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Creatividad es aquel proceso que cristaliza en una obra nueva que resulta aceptada en
virtud de su utilidad o satisfaccin para un determinado grupo, en un momento
determinado del tiempo196.
La creatividad es considerada como uno de los dinamismos humanos fundamentales con
una tendencia a la bsqueda de la verdad y el bien, por lo que aquello que consideremos
creativo conducir a una persona a descubrir alternativas de solucin que le permitan
enfrentar y resolver los problemas con los que se planta a lo largo de su existencia197.
Howard Gardner en su libro Mentes creativas198 plantea que en el campo de la Psicologa
se ha presentado una visin complementaria a la creatividad vinculada con la
personalidad y la motivacin, elementos propiamente no cognitivos. Freud, por ejemplo,
refiri que las personas creativas se vieron obligadas a sublimar mucha de su energa
libidinal en la elaboracin de productos creativos. Por otro lado, la escuela conductista
con Skinner, plantea que el personaje creativo es el resultado de una serie de
reforzamientos positivos que han incrementado este tipo de conductas. Sin embargo,
195
Tomado de http://blog.espol.edu.ec/creativa/2010/08/02/la-persona-creativa-%C2%BFnace-o-se-hace/
STEIN Citado en Genialidad. Revista Psicologa Prctica #28, 1992, Espaa, p.182.
197
GONZLEZ, A. (1995) Desarrollo de la creatividad. Revista Prometeo. Universidad Iberoamericana. Mxico,
p.38.
198
GARDNER, H (1995) Mentes creativas. Editorial Paids, Barcelona pp.43-45.
196
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199
200
Sabas qu?
http://www.amecrea.org/
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un producto como forma de responder y subsanar una necesidad humana, darle solucin
de un problema, dar fin a una carencia o bien proponer una nueva forma de entender y
percibir el mundo.
3.- Accesibilidad. Un producto realmente creativo y que cubra con el criterio de
pertinencia previamente descrito, debe estar al alcance de todos, para que no se vuelva
un objeto elitista y que no ofrezca alternativas al grueso de la poblacin.
4.- Eficiencia y eficacia. Finalmente el ltimo criterio es, obviamente, cuando el producto
resulta una respuesta real que ofrece un beneficio ptimo considerando el tiempo,
esfuerzos y recursos invertidos.
Diferentes tcnicas para desarrollar la creatividad
Existen diferentes tcnicas que permiten el desarrollo de la creatividad. A continuacin te
ofrecemos una breve descripcin de las ms empleadas201 202
201
CANT H., I.; LONGORIA R., R.; RUIZ S., J. (2002) Pensamiento creativo. Compaa Editorial Continental.
Universidad Autnoma de Nuevo Len. Mxico. Pp. 127-278.
202
DE SNCHEZ, M. Op. Cit.
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CANT H., I.; LONGORIA R., R.; RUIZ S., J. (2002) Op. Cit. Pp. 127-278.
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Obstculos
La Profesora Elba Carrillo Garca204 establece que existen diversos factores que impiden la
creatividad, al afectar el funcionamiento en el desarrollo y la evolucin del proceso
creativo. Algunos de ellos son lo siguientes
La influencia de modelos antiguos. Se presenta cuando una persona considera la
aplicacin de diferentes metodologas de trabajo aprendidas y memorizadas a lo largo de
su vida, en lugar de crear modos alternativos y novedosos.
El peso de la autoridad. Histricamente han existido personas que al momento de ocupar
una posicin social de poder en relacin a otras, impiden, limitan o no legitiman las
nuevas formas de trabajo o las creaciones innovadoras, dado que pueden cuestionar su
posicin ante el resto de los individuos. La edad Media constituye un claro ejemplo de
este obstculo en relacin a las formas de arte permitidas.
Las modas intelectuales. En diferentes pocas se han impuesto diferentes modas que
obligan al total de las personas a seguir estos modelos o sufrir la descalificacin y no
aprobacin de los dems. En lo que respecta a la historia de la pintura como forma de
expresin artstica, se observa con claridad este tipo de obstculo.
La impronta educativa. En algunas ocasiones los propios maestros y las instituciones
educativas se vuelven un obstculo a la creatividad cuando el alumno tiene un alto apego
y valoracin por los conocimientos adquiridos durante su formacin, lo cual imposibilita la
creacin de nuevas formas de trabajo.
La inercia y la resistencia al cambio. Es un hecho innegable que la historia de la
humanidad muestra una tendencia social a mantener el statu quo y que todo se mantenga
igual, sin cambio alguno por el sabido temor a lo desconocido, por lo que la invencin e
innovacin se convierten en prcticas no fomentadas o no difundidas comnmente.
La razn. En muchas ocasiones se considera a la creatividad como un acto irracional dado
que no sigue formas o estructuras predefinidas, por lo que un apego irrestricto a la razn
es un obstculo ms.
Conclusin y sugerencia
A lo largo del captulo has podido descubrir que tanto la inteligencia como la creatividad
implican la relacin de diversos factores (en los que podemos incluir elementos
particulares de cada uno de los ltimos captulos de este libro) para que puedan
presentarse y desarrollarse; hemos enfatizado en la parte de las barreras, los lmites y los
204
CARRILLO GARCA, E. (1978) La creatividad Revista Perfiles Educativos CISE-UNAM pp. 32-39
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obstculos no con la intencin de desanimarte, sino para que los tengas presentes y
puedas buscar alternativas que te permitan un mejor desarrollo y despliegue de tus
capacidades. T decides qu tan inteligente o creativo quieres ser.
Al mismo tiempo, te recomendamos ampliamente los videos sugeridos, ya que en ellos
podrs encontrar informacin valiosa y relevante que te puedan ayudar en tu decisin de
ser ms inteligente y creativo, lo cual te podr ayudar en tu vida futura, tanto laboral
como acadmica.
Para finalizar, se ha buscado incluir informacin que permita integrar los conocimientos
revisados a travs de cada Captulo. De esta manera te encuentras en el camino a
entender la forma en que trabajan en cada persona los diferentes procesos psicolgicos.
Gracias por tu lectura.
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APNDICE
Desarrollo histrico de los instrumentos de medicin
Siglo XIX y principios del XX
Jean Esquirol en 1838 propuso la categora de idiotas a los que defini como
individuos que nunca desarrollaron sus capacidades intelectuales; tambin
propuso la nocin de personas mentalmente desquiciadas, definidos como
individuos que han perdido capacidades que antes posean. Utiliz diferentes
mtodos (fsicos y pautas del lenguaje) para diferenciar a un grupo de otro;
propuso varios niveles de retraso mental.
En Inglaterra
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James McKeen Cattell fue alumno de Wundt, pero no estaba de acuerdo con su
teora. Analiz el contenido de la conciencia basndose en el estudio de la
experiencia inmediata; fue asistente de Galton y estableci su propio laboratorio
en Pensilvania. Desarroll ms de 50 medidas para evaluar las capacidades
sensoriales y motrices. Algunas de sus conclusiones sealan que existen diferencias
individuales en el comportamiento y que la Psicologa deba ser el fundamento de
la medicin y la experimentacin.
En el 1893 se dieron a conocer las pruebas psicolgicas en la Feria Universal de
Chicago. Hugo Munsterberg dise pruebas infantiles de percepcin, memoria,
lectura e informacin. Participaron con l Joseph Jastrow, Franz Boas, J. Gilbert,
Clark Wissler, Stella Sharp, entre otros.
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En Alemania
Imagen 5. Alemania
Carl Wernicke
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En Francia
Imagen 7. Francia.
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Theodore Simon
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Basado en la Fuente
Torres, (2008)
http://www.slideshare.net/dratorres/revision-historica-y-teorias-sobre-la-inteligencia
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EVALUACIN DE LO APRENDIDO
ACTIVIDAD SUGERIDA 1
PRUEBA DE INTELIGENCIA
Imprime este formato de hoja de respuestas. Vamos a realizar una aplicacin de una
prueba de inteligencia en el saln de clases. El profesor te dar las indicaciones generales
para poder resolver la prueba. Reljate y no tengas miedo, la prueba est diseada para
personas con nivel acadmico de primaria, por lo que obtendrs una calificacin
satisfactoria, adems de que t mismo sers el encargado de calificar tus respuestas. El
objetivo de la actividad reside en brindarte un panorama general de la forma de aplicacin
de un instrumento que mide reas especficas de la inteligencia.
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
NOMBRE DEL
PARTICIPANTE:____________________________________________________________________
EDAD:______________
INSTRUCCIONES: MARCA CON UNA X LA OPCIN QUE CORRESPONDA
1.
A
B
C
D
E
21.
A
B
C
D
E
41.
A
B
C
D
E
2.
22.
42.
3.
23.
43.
4.
24.
44.
25.
45
6.
26.
46.
7.
27.
47.
8.
28.
48.
9.
29.
49.
10.
30.
50.
11.
31.
51.
12.
32.
52.
13.
33.
53.
14.
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15.
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16.
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56.
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17.
37.
57.
18.
38.
58.
19.
39.
59.
20.
40.
60.
ACTIVIDAD SUGERIDA 2.
INVENTO
Como parte de la evaluacin de lo aprendido en el presente captulo debers realizar la
invencin de un producto creativo, junto con algunos compaeros con los cuales podras
formar un equipo, o de manera individual. En el saln de clases se designar un da para
que realices la exposicin fsica de tu producto ante los compaeros e invitados de la
institucin y familiares. En la exposicin debers realizar una descripcin general pero
concisa de la forma de empleo y los beneficios obtenidos con tu invento, debers tambin
exponer un cartel con el costo de venta de tu producto y presentar una campaa de
publicidad para el mismo (una cancin o un cartel que puedes elaborar con la ayuda de
profesores de otra materia).
Debers entregarle al profesor un reporte escrito que contenga una descripcin general
del proceso de produccin, un listado de los materiales empleados, as como una
descripcin de la forma en que empleaste 5 tcnicas de la creatividad en la elaboracin de
tu producto.
ACTIVIDAD SUGERIDA 3.
EMPLEANDO TCNICAS DE CREATIVIDAD
I.
1) Discutir en grupo los pros y contras de cada una de las siguientes ideas para que puedas
observar cmo se aplica la tcnica:
Tcnicas empleadas________________________________________________________
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2) Responde las siguientes preguntas: Qu debes tomar en cuenta para elegir tu carrera?
Qu caractersticas y cualidades debe poseer la persona con la que decidas casarte? Qu
tomaras en cuenta para comprarte un auto nuevo? Y cundo decidas vivir solo o en pareja
Qu tomars en cuenta para elegir el lugar donde vivirs?
Tcnicas empleadas_________________________________________________________
3) Escribe diferentes reglas que garanticen el buen funcionamiento de cada una de las
siguientes situaciones:
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
4) Escribe en tu cuaderno algunos de los efectos que traeran consigo las siguientes
situaciones.
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
5) Establece por lo menos 3 metas que a tu criterio debera observar cada uno de los
siguientes actores sociales.
Madre
Alumno del CCH
Profesor del CCH
Dueo de una tienda o negocio
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
6) Establece 3 acciones prioritarias que realizaras en cada una de las siguientes
situaciones.
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Tcnicas empleadas_____________________________________________________
7) Discute con tus compaeros de clase la viabilidad de los siguientes puntos:
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
8) Realiza los siguientes ejercicios
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
9) Realiza el dibujo de un foco en las siguientes situaciones:
Triste
colgando del piso
Comiendo tacos
Estudiando en el CCH
Durmiendo
Haciendo Pilates
En proceso de parto
Delincuente
Bailando vals
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
10) Propn opciones para las siguientes situaciones:
Tcnicas empleadas_____________________________________________________
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Tcnicas empleadas_____________________________________________________
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REFERENCIAS CONSULTADAS
BRUNER, J. (1973) Desarrollo infantil. La organizacin de la accin diestra temprana. Pp. 111. Traduccin a cargo de GILBERTO PREZ CAMPOS, FES Iztacala, 1985, Antologa
Inteligencia Prctica Materia Psicologa Experimental Terica III.
CANT H., I.; LONGORIA R., R.; RUIZ S., J. (2002) Pensamiento creativo. Compaa Editorial
Continental. Universidad Autnoma de Nuevo Len, Mxico. Pp. 127-278.
CARRILLO GARCA, E. (1978) La creatividad Revista Perfiles Educativos. CISE-UNAM. Pp. 32-39.
DE SNCHEZ, M. (2004) Creatividad. Editorial Trillas. Mxico.
GARCA G., E. (2007) Psicologa General. Grupo Editorial Patria. Mxico. P. 126.
GARDNER, H (1995) Mentes creativas. Barcelona, Editorial Paids. Pp. 43-45.
GONZLEZ, A. (1995) Desarrollo de la creatividad. Revista Prometeo. Universidad
Iberoamericana. Mxico. P 38.
GUTIRREZ, M. C.; KASUGA, L.; MUOZ, H, J. (1999) Aprendizaje acelerado. Grupo Editorial
Tomo. Mxico. Pp. 119-148. Y 123-140
KAPLAN, R. Y SACUZZO, D. (2006) Pruebas Psicolgicas. Principios, aplicaciones y temas.
Mxico, Editorial Thomson. P 240.
MERANI, A. (1976) Diccionario de Psicologa. Editorial Grijalbo. Mxico. P. 91.
MORRIS, C. (1985) Psicologa. Un nuevo enfoque. Editorial Prentice Hall. Mxico. P 280.
SILLAMY, N. (1974) Diccionario de la Psicologa. Editorial Plaza & Janes. Barcelona. P 169.
STEIN. Cit. En Genialidad. Revista Psicologa Prctica #28. 1992. Espaa. P182.
STERNBERG, R. (1996) Inteligencia exitosa. Editorial Paids. Barcelona.
VYGOTSKY, L. (1988) El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Editorial Grijalbo.
Mxico.P42.
WALLON, H. (1965) Del acto al pensamiento. Editorial Lautaro. Buenos Aires. Pp. 43-71.
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CONSULTAS EN INTERNET
http://sobrecuriosidades.com/2009/01/24/el-hombre-mas-inteligente-del-mundo/
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/spearman.htm
http://www.psicotelefono.com/biografias-psicologia/edward-thorndike.htm
http://www.slideshare.net/antoniocangalaya/la-inteligencia-5730040
http://kopher.wordpress.com/2009/06/01/inteligencia-fluida-y-cristalizada/
web.udl.es/usuaris/e7806312/perso/tema8_inteligencia.ppt
http://ocw.ub.edu/psicologia/psicologia-de-leducacio-1/bloc-ii/RecursosBT_2/ Esquemas
de_los contenidos_BT_2/Recursos_T4_T5/5.Inteligenciaexitosa.pdf
http://www.howardgardner.com/bio/bio.html
http://www.psicopedagogia.com/articulos/?articulo=379
http://www.slideshare.net/dratorres/revision-historica-y-teorias-sobre-la-inteligencia
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/einstein/
http://sista-aby.blogspot.mx/2008/09/cadena-anti-creatividad.html
VIDEOS QUE TE PUEDEN AYUDAR A COMPRENDER MEJOR LO DESARROLLADO EN ESTE
CAPTULO:
http://www.youtube.com/watch?v=8GOXRqwAKoE
inteligente)
(seis
consejos
para
ser
ms
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CAPTULO 2
1. Platn, Aristteles y Kant.
2. La interpretaciones fueron demoniacas y teolgicas, es decir, a partir de deidades
buenas y malas.
3. John Locke
4. Pueden ser: La medicina, la fisiologa, la biologa, la fsica, la estadstica
5. Herman Ebbinghaus
6. Weber y Fechner
7. Joseph Breuer y Sigmund Freud
8. John B. Watson y B. F. Skinner
9. Abraham Maslow y Carl Rogers
10. Jean Piaget, Henri Wallon y Lev S. Vygotsky
11. El discurso interno de la Psicologa actual se puede definir como poco coherente e
inconexo.
CAPTULO 4
1- Ambos son sistemas que trabajan con informacin, reciben datos del exterior, a
travs de terminales especializadas; los traducen en impulsos y los interpretan en
circuitos en funcin de determinados programas, la procesan relacionndola con la
informacin prexistente y envan una respuesta al medio a travs de canales
especficos. La diferencia esencial es que slo el Sistema Nervioso Humano es
mucho ms complejo que cualquier computadora, lo cual lo hace capaz de
proveerse a s mismo de los estmulos significativos del entorno.
2- Mdula espinal, cerebelo, hipotlamo, tlamo, corteza cerebral, cuerpo calloso.
3- Tiene funciones de mantenimiento del equilibrio, la coordinacin de los
movimientos voluntarios y la automatizacin de los movimientos rutinarios, el
control de la postura corporal y el equilibrio, hasta l llega, proveniente del
sistema msculo-esqueltico, la informacin relativa a la situacin y actividad del
mismo, as como de los mensajes que hacia el mismo sistema envan otras
estructuras nerviosas, ello con la finalidad de registrar y coordinar el estado que
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CAPTULO 6
1. Atencin
2. Falso
3. b.
4. Memoria, atencin
5. A corto plazo
6. I-B. II-C. III-A
7. Cierto
8. Falso
9. Clsico, Condicionada
10. a
11. Intervalo, Razn
12. c
CAPTULO 7
1.- De acuerdo a la lectura, la emocin es una reaccin subjetiva intensa y breve al
ambiente, que viene acompaada de cambios orgnicos (fisiolgicos y endocrinos) de
origen innato, pero que son susceptibles de ser influidos por la experiencia.
2.- Las principales funciones de las emociones bsicas son la adaptacin y la supervivencia
de la especie. En situaciones de emergencia nos puede ayudar en tres formas diferentes:
potencializar las reservas de energa para emplearlas al mximo en periodos cortos,
mantenernos en mayores periodos de esfuerzo sin fatigarnos y aumentar el umbral al
dolor.
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3.-Las emociones son bsicas y nacemos con ellas, es decir, son innatas; por ejemplo, el
miedo, el enojo y la alegra; muchos animales tambin presentan estas emociones, pero
en el ser humano son ms complejas ya que, como seres de cultura, hacemos uso de del
lenguaje, smbolos, signos y significados para atribuirle sentido a nuestra experiencia, esto
no es un proceso aislado, intervienen tambin otros procesos psicolgicos, como por
ejemplo la percepcin, la memoria y el aprendizaje, por mencionar algunos.
4.- Los tres componentes para saber que se trata de una emocin son: primero, las
reacciones fisiolgicas externas, las que todos los dems pueden observar, es decir, sudor,
cambio de coloracin en las mejillas, movimientos motores bruscos, gritos, risas, etctera;
segundo, reacciones fisiolgicas internas, recuerda que stas son las que dan origen a las
anteriores, esto es, cambios en rganos internos como por ejemplo la secrecin de azcar
en la sangre, aumento de la tensin arterial que origina, a su vez,ms latidos de corazn,
etctera. Y la ltima, pero no menos importante, la representacin subjetiva o
interpretacin individual del acontecimiento, estn involucrados los sentimientos y los
pensamientos.
5.-La diferencia bsica entre las teoras de James-Lange y Cannon-Bard consiste en que
para los primeros, sentimos la emoccin por la expresin de nuestro rostro, que depende
de los cambios fisiolgicos, entonces estamos tristes porque lloramos; los segundos
hablan de que la emocin se presenta cuando la informacin llega a la corteza cerebral y al
tlamo, interpretndose al mismo tiempo que se generan los cambios fisiolgicos,
entonces as se presenta la emocin, dicho de otra manera, lloramos porque estamos
tristes.
6.- De acuerdo a la etimologa este concepto proviene del latn, motivus, que significa
movimiento y el sufijo cin que indica accin, esto es, todo aquello que nos impulsa a
actuar, en una u otra direccin, manteniendo una constancia en nuestras acciones, a fin de
alcanzar un propsito y, una vez hecho, reconocer que un objetivo se ha logrado, puedes
aadir la que te parezca ms completa o explicativa del texto.
7.- Los tres tipos de motivos son: motivos primarios son las necesidades fisiolgicas
esenciales para la supervivencia del organismo y de la especie, por lo que el sujeto es
capaz de empleaar mucho tiempo y mucha energa para su consecucin, son tales como la
sed, el hambre, la evitacin del dolor, el cobijo ante el clima, la necesidad sexual y la
territorialidad; los motivos secundarios todos aquellos que se adquieren por medio del
aprendizaje en el mundo de la cultura, y son la afiliacin, la necesidad de logro, la
autonoma, el control y el poder, el orden, la humillacin, la comprensin o la
trascendencia, la fama o el consumismo, todos ellos son adquiridos.
Una tercera clase de motivos son los denominados motivos de estmulo, los cuales
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