Evolucion del Hombre de Guatemala

El "Popol Vuh",
"Las antiguas Historias del Quich", este es el libro sagrado de los indios quichs que habitaban en
la zona de Guatemala.
En el se explicaba el origen del mundo y de los indios mayas. Tambin se relataba la historia de
todos los soberanos. Se puede sealar que hay all una conjuncin de religin, mitologa, historia,
costumbres y leyendas. Es esencialmente una descripcin del conjunto de tradiciones mayas de
quienes habitaban la regin guatemalteca pero tambin aparecen agregadas algunas ideas
cristianas, lo que hace suponer que el autor conoca a misioneros catlicos. No se conoce el
nombre del autor pero por datos sacados del contenido de la obra, se supone que ha sido escrito
hacia 1544.
Fue escrito originalmente en piel de venado, posteriormente trascripto en 1542 al latn por Fray
Alonso del Portillo de Norea.
La versin espaola fue realizada sobre este ltimo texto en el siglo XVIII (1701) por el fraile
dominico Francisco Ximnez que se haba establecido en Santo Toms Chichicastenango. Y
"Popol Vuh" lo llam un estudioso de temas americanistas, que en el siglo XIX lo tradujo al francs,
Charles Etienne Brasseur de Bourbourg.
El significado de los trminos que conforman el nombre es:
Popol: Palabra maya que significa reunin, comunidad, casa comn, junta.
Vuh: Libro, papel, rbol de cuya corteza se haca el papel.
Para los Quichs de Guatemala, hombres del bosque o de los magueyes, el Popol Vuh es una
Biblia.
En el libro se distinguen tres partes:
La primera es una descripcin de la creacin del mundo y del origen del hombre, que despus de
varios fracasos fue hecho de maz, el alimento que constitua la base de su alimentacin.
La segunda parte trata de las aventuras de los jvenes semidioses Hunahp e Ixbalanqu que
termina con el castigo de los malvados, y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su
reino sombro de Xibalbay.
La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indgenas de Guatemala,
sus emigraciones, su distribucin en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quich
sobre las otras hasta poco antes de la conquista espaola. Describe tambin la historia de los
Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos.

Este es uno de los capitulos principales del popol vuh, donde se relata la historia cuando
fue creado el hombre de maiz.

LA FORMACIN DEL HOMBRE

He aqu, pues, el principio de cuando se dispuso hacer al hombre, y cuando se busc lo que deba
entrar en la carne del hombre.
Y dijeron los Progenitores, los Creadores y Formadores, que se llaman Tepeu y Gucumatz: "Ha
llegado el tiempo del amanecer, de que se termine 1a obra y que aparezcan los que nos han de
sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos, los vasallos civilizados que aparezca el hombre, la
humanidad, sobre la superficie de la tierra." As dijeron.
Se juntaron, llegaron y celebraron consejo en la oscuridad y en la noche luego buscaron y,
discutieron, y aqu reflexionaron y pensaron. De esta manera salieron a luz claramente sus
decisiones y encontraron y descubrieron lo que deba entrar la carne del hombre.
Poco faltaba para que el sol, la luna y las estrellas aparecieran sobre los Creadores y Formadores.
De Paxil, de Cayal, as llamados, vinieron las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas.
Estos son los nombres de los animales que trajeron la comida: Yac Yac [el gato de monte] Uti [el
coyote], Quel [una cotorra vulgarmente llamada chocoyo] y Hoh [eh cuervo]. Estos cuatro animales
les dieron la noticia de las mazorcas amarillas y las mazorcas blancas, les dijeron que fueran a
Paxil y les ensearon el camino de Paxil.
Y as encontraron la comida y sta fue la que entr en la carne del hombre creado, del hombre
formado sta fue su sangre, de sta se hizo, la sangre del hombre. As entr el maz [en la
formacin del hombre] por obra de los Progenitores.
Y de esta manera se llenaron de alegra, porque haban descubierto una hermosa tierra, llena de
deleites, abundante en mazorcas amarillas y mazorcas blancas y abundante tambin en pataxte y
cacao, y en innumerables zapotes, anonas, jocotes, nances, matasanos y miel. Abundancia de
sabrosos alimentos haba en aquel pueblo llamado de Paxil y Cayal.
Haba alimentos de todas clases, alimentos pequeos y grandes, plantas pequeas y plantas
grandes. Los animales ensearon el camino. Y moliendo entonces las mazorcas amarillas y las
mazorcas blancas, hizo lxmucan nueve bebidas, y de este alimento provinieron la fuerza y la
gordura y con l crearon los msculos y el vigor del hombre. Esto hicieron los Progenitores, Tepeu
y Gucumatz, as llamados.
A continuacin entraron en plticas acerca de la creacin y la formacin de nuestra primera madre
y padre. De maz amarillo y de maz blanco se hizo su carne de masa de maz se hicieron los
brazos y las piernas del hombre. nicamente masa de maz entr en la carne de nuestros padres,
los cuatro hombres que fueron creados.

Historia de Mesoamerica
Como has visto en las lecciones anteriores, en el Viejo Mundo muchas grandes culturas
surgieron, tuvieron una poca de auge y luego fueron debilitndose. Unas
desaparecieron, y las conocemos solamente por lo que queda de sus construcciones y
por otros restos que han sobrevivido hasta nuestros das.
Mientras tanto, en Amrica los seres humanos fueron progresando sin ningn contacto
con los centros de cultura de otros continentes. Poco a poco, en un proceso que dur
muchos miles de aos, aprendieron en distintos lugares a cultivar la tierra, a trabajar
el barro y la piedra, a domesticar algunos animales.

Escena de la
vida cotidiana
en
Mesoamrica.

Con el paso del tiempo, las aldeas se convirtieron en ciudades. Los

hombres de Amrica crearon sus religiones y sus leyes, produjeron
formas propias de arte, avanzaron en las ciencias e inventaron
sistemas de escritura y de numeracin que nada tienen que ver con
los de algn otro lugar del mundo.

En dos regiones de Amrica el desarrollo cultural fue muy importante: Mesoamrica y

la zona andina. En esta leccin y en la que sigue nos ocuparemos de Mesoamrica;
despus dedicaremos una leccin a la zona de la gran cordillera sudamericana de los
Andes.

Como sabes, en la regin que llamamos Mesoamrica hay diversos

paisajes, desde las cumbres nevadas hasta las costas tropicales. En
Plato de
general, el clima y las condiciones naturales de la regin son
cermica
olmeca.
favorables
para la vida humana. Cuando comenz a poblarse, la
Hombre
jaguar.
Pintura mural
regin era ms hmeda que ahora. En muchos
localizada en
lugares que hoy son bastante secos, como el Valle de
Cacaxtla,
Mxico, haba bosques, lagos y pantanos. Abundaban los animales
Tlaxcala.
para la cacera y la pesca, y muchas plantas que podan recolectarse.

Este juguete en
forma de
jaguar fue
comn en
Mesoamrica.
Fjate en que
tiene ruedas, a
pesar de que
stas no fueron
utilizadas en la
regin para el
transporte, ni
para otros
fines prcticos.

La disponibilidad de agua, la fertilidad de la tierra y la variedad de

plantas, ayudaron a que surgiera una agricultura muy productiva, de
la que viva una poblacin ms numerosa y densa que la de otros
lugares de Amrica.

La diversidad de los climas y de los productos naturales de

Mesoamrica propici desde pocas muy antiguas el intercambio

comercial y cultural entre zonas apartadas. Aunque cada civilizacin mesoamericana

tuvo rasgos propios, el comercio, las migraciones y las expediciones militares
difundieron la influencia de los pueblos ms avanzados. Por eso hay costumbres,
creencias y formas de trabajo que son comunes a todos los pueblos de Mesoamrica.
La evolucin de las civilizaciones mesoamericanas es larga y complicada. Para entender
mejor esa historia, los especialistas la han dividido en tres periodos, tres pocas en
que los pobladores de la regin comparten ms o menos el mismo nivel de desarrollo
cultural.
Estos periodos son tres:

El Formativo o Preclsico abarca desde 1800 a.C., cuando se extienden las

aldeas agrcolas permanentes, hasta 200 d.C.

El Clsico abarca del ao 200 al 800. Es el tiempo de esplendor de numerosas

ciudades independientes (por eso las llamamos, como a las griegas, ciudadesEstado), en las que se construyeron grandes centros ceremoniales.

El Postclsico comprende desde el ao 800 hasta la llegada

de los espaoles. Al principio de este periodo, las ciudades ms
importantes de Mesoamrica fueron abandonadas o destruidas.
Despus se fundaron otras y finalmente surgi el gran seoro
mexica, que dominaba gran parte de Mesoamrica a principios del
siglo xvi, cuando Europa y Amrica entraron en contacto.

Cascabel de
oro encontrado
en
Tenochtitlan.
Periodo
Postclsico.

Cabeza de nio
modelada en
barro. Periodo
Preclsico.

Las divisiones entre estos tres grandes periodos son aproximadas,

pues se trata de cambios que no se produjeron en un momento
preciso, sino que fueron siempre graduales.

El conocimiento que tenemos de nuestros antepasados

mesoamericanos ha avanzado notablemente en los aos recientes. Sin
embargo, es mucho lo que no sabemos sobre ellos. Constantemente
se producen nuevos hallazgos y descubrimientos, que obligan a los
historiadores a modificar sus ideas y explicaciones. Hay todava grandes misterios por
aclarar en la etapa ms antigua de nuestra historia.

SIGNOS DE PUNTUACION
1.-La coma [,]
La coma indica una breve pausa en la lectura. Se emplea:
1.- Para separar dos o ms palabras o frases que sean de la misma clase, o
formen enumeracin, siempre que entre ellas no figuren las conjunciones y, ni,
o.
Tena coches, motos, bicicletas y autobuses.
2 .-Para separar dos miembros independientes de una oracin, haya o no
conjuncin, entre ellos.
Los soldados saludaban, la gente aplauda, y los nios no paraban de cantar.
3.- Para limitar una aclaracin o ampliacin que se inserta en una oracin.
Descartes, gran filsofo francs, escribi muchos libros.
4.- Las locuciones conjuntivas o adverbiales, sea cual sea su posicin, van
precedidas y seguidas de coma, tales como: en efecto, es decir, de acuerdo, en
fin, por consiguiente, no obstante y otras de la misma clase.
-Dame eso, es decir, si te parece bien.
-Contest mal, no obstante, aprob.
5 El vocativo se escribe seguido de coma si va al principio de la frase;
precedido de coma si va al final; y entre comas si va en medio.
Carlos, ven aqu. Ven aqu, Carlos. Sabes, Carlos, quin reza?
2.- EI punto y coma [;]
El Punto y coma indica una interrupcin ms larga que la de la coma. Se
emplea:

1.- Para separar los diferentes miembros de una oracin larga en la que ya hay
una o ms comas.
Visit muchos pases, conoci a mucha gente; sin embargo, jams habl de
ello.
2.- Antes de las conjunciones o locuciones conjuntivas mas, pero, aunque, no
obstante, cuando las oraciones son largas. Si son cortas, basta con la coma.
Siempre hablbamos de cosas muy interesantes, a veces, aburridas; pero
siempre hablbamos.
3.- El punto [.]
El punto separa oraciones autnomas.
El punto y seguido: Separa oraciones dentro de un mismo prrafo.
El punto y aparte: Seala el final de un prrafo.
El punto y final: Seala el final de un texto o escrito.
NOTA: Despus de punto y aparte, y punto y seguido, la palabra que sigue se
escribir, siempre, con letra inicial mayscula.
Se emplea:
1.- Para sealar el final de una oracin.
Se acabaron las vacaciones. Ahora, a estudiar.
2.- Detrs de las abreviaturas.
Sr. (seor), Ud. (usted), etc.
4.- Los dos puntos [:]
Se emplean:
1.- En los saludos de las cartas y despus de las palabras expone, suplica,
declara, etc., de los escritos oficiales.
Estimados Sres: Por la presente les informamos...
2.- Antes de empezar una enumeracin.
En la tienda haba: naranjas, limones, pltanos y cocos.
3.- Antes de una cita textual.
Fue Descartes quien dijo: "Pienso, luego existo".

4.- En los dilogos, detrs de los verbos dijo, pregunt, contest y sus
sinnimos.
Entonces, el lobo pregunt: - Dnde vas, Caperucita?
5.- Puntos suspensivos [...]
Se emplean:

1.- Cuando dejamos el sentido de la frase en suspenso, sin terminar, con la

finalidad de expresar matices de duda, temor, irona. Quizs yo... podra...
2.- Cuando se interrumpe lo que se est diciendo porque ya se sabe su
continuacin, sobre todo, en refranes, dichos populares, etc. Quien mal
anda,...; No por mucho madrugar...; Perro ladrador...
3.- Cuando al reproducir un texto, se suprime algn fragmento innecesario. En
tal caso, los puntos suspensivos se suelen incluir entre corchetes [...] o
parntesis (...).
6.- Signos de interrogacin [?]
Se utilizan en las oraciones interrogativas directas. Sealan la entonacin
interrogativa del hablante.
Se escriben:
1.- Al principio y al final de la oracin interrogativa directa. Sabes quin ha
venido?
NOTA Jams escribiremos punto despus de los signos de interrogacin y de
exclamacin.

7.- Signos de admiracin [!]

Se utilizan para sealar el carcter exclamativo de la oracin.
Se escriben:
1.- Se escriben para empezar y finalizar una oracin exclamativa, exhortativa o
imperativa. Tambin van entre signos de exclamacin las interjecciones.
Sintate! Qu rebelde ests! Fjate como baila! Ay!

8.- Uso del Parntesis ( )

Se emplea:
1.- Para encerrar oraciones o frases aclaratorias que estn desligadas del
sentido de la oracin en la que se insertan.
En mi pas (no lo digo sin cierta melancola) encontraba amigos sin buscarlos...
2.- Para encerrar aclaraciones, como fechas, lugares, etc.
La O.N.U. (Organizacin de Naciones Unidas) es una...

9.- La raya [-]

Se emplea:
1.- Para sealar cada una de las intervenciones de los personajes en un
dilogo.
-Hola, cmo ests? -Yo, bien, y t?
2.- Para limitar las aclaraciones que el narrador inserta en el dilogo.
-Ven aqu -muy irritado- y ensame eso!

10.- Uso de las comillas ["]

Se emplean:
1.- A principio y a final de las frases que reproducen textualmente lo que ha
dicho un personaje.
Fue Descartes quien dijo: "Pienso, luego existo".
2.- Cuando queremos resaltar alguna palabra o usamos una palabra que no
pertenece a la lengua espaola.
La filatelia es mi "hobby".
Ese "Einstein" no tiene ni idea de lo que dice.

Palabras Graves

Una palabra grave es la que lleva la mayor fuerza de voz en la penltima slaba. Por
ejemplo:
Ejemplos de palabras graves:
1.

plancha

2.

locomotora

3.

instituto

4.

partido

5.

boleto

6.

barco

7.

lotera

8.

comportamiento

9.

licencia

10.

escuela

as palabras graves llevan acento ortogrfico (el representado mediante una lnea )
cuando no terminan en vocal o en consonante n, s:
Ejemplos de Palabras graves con tilde o acento ortogrfico:
1.

lpiz

2.

agona

3.

orografa

4.

cliz

5.

porttil

6.

cra

7.

hbil

8.

fcil

9.

dbil

10.

lnea

Palabras esdrjulas
Cuando el acento de intensidad (slaba tnica) de las palabra se bica en la
antepenltma slaba se les conoce como palabras esdrjulas.
Las palabras esdrjulas siempre se acentan. Aunque existen
algunas excepciones de palabras esdrjulas sin acento y son adverbios
derivados de un sustantivo que terminan en mente.

Ejemplos de palabras esdrjulas:

1. Antgona
2. Anaxgoras
3. palo
4. endcrino
5. hroe
6. cmpralo
7. dolo
8. rdenes
9. dficit
10.esdrjula
11.esptula
12.xtasis
13.tarntula

14.pncreas
15.ocano
16.fantstico
17.catico
18.trmino
19.crceles
20.cartula
PALABRAS AGUDAS
Las palabras agudas son aquellas que llevan el acento de intensidad (slaba
tnica) en la ltima slaba. Se acentan cuando terminan en vocal, "n" "s". Se
les conoce tambin como palabras oxtonas.
Las palabras agudas sin tilde (acento) o son las que terminan en el resto de las
consonantes.
Existen excepeciones, palabras como maz, Ral, bal y raz tambin
son palabras agudas y se consideran una excepcin debido a que se acentan
a pesar de no terminar en "n" "s" por consecuencia de la ruptura del
diptongo.
Palabras agudas
con acento o tilde:

Palabras agudas
sin acento o tilde:

1. Accin
2. Acorden
3. Adiccin
4. Admiracin
5. Admisin
6. Alegr
7. Ans
8. Avin
9. Beb
10. Beber
11. Caf
12. Cajn
13. Caldern
14. Calzn
15. Camarn

1. Abarcar
2. Abarrancar
3. Abastecer
4. Abatir
5. Aborrecer
6. Abortar
7. Abotonar
8. Abuchear
9. Acatar
10. Acaudalar
11. Acceder
12. Aceptar
13. Achatar
14. Aclimatar
15. Acoplar

16.
17.
18.
19.
20.

Caminar
Camin
Camin
Campen
Cancin

16.
17.
18.
19.
20.

Acosar
Acreditar
Acusar
Agobiar
Agradar

PALABRAS SOBREESDRUJULAS
Cuando el acento de intensidad (slaba tnica) de las palabra se bica en la
slaba anterior a la antepenltma slaba se les conoces como palabras
sobresdrjulas.
Las palabras sobresdrjulas siempre se acentan.
Y para todos ustedes que buscan ayuda en sus tareas, aqu les dejo ms de
100 ejemplos.
Ejemplos de palabras sobresdrjulas:
1. bremelo
2. gilmente
3. agtamelo
4. lzatelo
5. apgamelo
6. aprndetelo
7. atzatelo
8. atrpamelo
9. averguaselo
10. avsamelo
11. bjensela
12. bbanselo
13. clidamente
14. cndidamente
15. cantndotelo
16. cntaselo
17. castguesele
18. cdemelo
19. cocnaselo
20. cmanselo

PUNTOS DIACRITICOS

Los puntos diacrticos o distintivos, que sirven para indicar las modificaciones
que en la pronunciacin ofrecen algunas letras, son tres: el sibbleth, o sea el
de la letra , el mappik y el dagush.
El punto diacrtico de la letra ( shim), llamado sibbleth o espiga, hace
de jolm, cuando este ha de ir sobre la letra anterior o sobre la misma letra
shim, por ejemplo en ( Mosh).
El mappik (eductor) es un punto que puede ir en medio de la letra ( he) final.
Con este punto se pronuncia esta letra, y sin l es quiescente, y hace cambiar
su significacin. Por ejemplo ( hartsah, que significa hacia la tierra) y con
mappik ( hartsg, que significa tierra de ella.
El dagush ( , punzn o refuerzo) es un punto cuyo oficio es punzar las
letras para indicar que se pronuncian con ms fuerza. Pueden ir en el interior
de todas ellas , menos en las guturales y (rara vez) en la letra resh, y por esto
se llaman "indaguesables".
El dagush es de dos clases: suave y fuerte. El suave se escribe slo en las
letras aspiradas ( ) y sirve para quitarles la aspiracin siendo
perceptible en las letras y . As la letra con dagush es p y sin l es f. Del
mismo modo, la letra si lleva dagush es b, y si no lo lleva es v.
El dagush fuerte duplica la letra, y en las aspiradas adems de duplicarlas les
quita la aspiracin.
Distincin entre dagush fuerte y suave. El dagush es fuerte cuando le
precede vocal o semivocal; y suave cuando no le precede vocal o semivocal.
He aqu tres ejemplos de dagush: el 1 es fuerte; el 2 suave, y el 3 es un
ejemplo comn, esto es, el primer dagush de la palabra es suave y el segundo
fuerte.
1)
2

2)

3)
El daguesh suave, que se escribe slo en las letras aspiradas, se coloca al
principio de palabra, y al comienzo de una slaba, si la slaba precedente est
cerrada por una consonante que lleva sheva quiescente.
El dagush fuerte, que se coloca en todas las letras menos en las guturales y la
resh, no se coloca ni al principio ni al fin de la palabra, y va precedido siempre
de una slaba abierta.

la razn de todo est en el principio de la isometra o cronometra silbica, que

se explica en otro lugar.