ENTRE LA CIENCIA POLTICA Y LA COMUNICACIN POLTICA

Leonardo Figueiras Tapia

Reflexin con base en Edward Shils, Harold Lasswell, Friedrich Katz y Paul
Lazarsfeld

na frase hecha en Ciencias Sociales aplicado en los estudios de

comportamiento poltico-electoral habla de que los cambios en la

conciencia del electorado pueden ser muy lentos, en virtud de costumbres,
inercias, apegos, intereses y el miedo a arriesgar por lo desconocido. Ello

es reforzado por los miedos y su funcin de control y tendencia a estabilizar, a pesar de

noticias y de hechos de escndalo que cimbran al espectador, pero que al poco tiempo lo
regresan a su estatus de normalidad y de pasividad cotidiana.
Ms que influir en una tendencia absolutamente ideolgica que las hay, el
medio denominado televisin, fundamentalmente, realiza el papel de distractor,
apaciguador del cambio y controlador de emociones para continuar la vida cotidiana sin
sobresaltos ni sobredosis de energa. La televisin adormece y ayuda a olvidar.
En donde si se ven las cuerdas de tensin con relacin a las preferencias, es en lo
grupos de interaccin y actividades cotidianas (oficinas, empresas, escuelas, iglesias,
fbricas, centros deportivos, cantinas y restaurantes, en donde normas y modelos de
comportamiento grupal e individual ejercen poderosas injerencias sobre los diversos
miembros y asistentes a dichos espacios.
La clave est en la identificacin o en la necesidad de sentirse aceptado, o en el
gusto o satisfaccin de comportarse ms o menos igual a su entorno. Hay una tendencia,
por as convenir, a la estabilidad y la buena relacin, a acoplarse, ms o menos, a la opinin
general del grupo.
En general, los individuos no gustan de confrontarse o discrepar permanentemente
de todo y todos, aunque muchas veces pudieran tener causas y razones. Es evidente que hay

presiones externas al individuo es decir, los dems individuos, y presiones internas

propias. Hay una interiorizacin de la percepcin colectiva.1
[] las relaciones dentro de los pequeos grupos de contacto cara a cara tiende a ser
difusa. Esta difusin da al grupo pequeo un poder para influir sobre la opinin
individual que no tienen organizaciones mayores y ms especficamente orientadas
hacia la persecucin del fin. Esta difusin, juntamente con la presencia mayor del
contacto cara a cara, es una de las razones por las cuales los contactos primarios
tienen una influencia tan grande en las preferencias electorales. 2

Segn Lazarsfeld, estamos ms prevenidos contra el discurso de los medios que de

personas por su carcter causal y su conducta intencionada. La influencia personal es ms
penetrante y menos autoritaria.3
Los polticos ingleses recomendaban que era mejor obtener una poltica por acuerdo
o consentimiento de un lder, que someterla a votacin, pues en ella surgan la
confrontacin y los opositores.4

Dar mi consentimiento aunque disienta.

No estoy de acuerdo, pero aceptar.
Grupo primario.
Suprimir opiniones personales: Para acomodarse postura dominante.
Influencia del grupo de contacto cara a cara.
Socializacin poltica. Predisposiciones (la experiencia y el aprendizaje

obtenido).
Rasgos no polticos de la personalidad. Esperanzas Generales.

1 Un lder que no fundamenta o explica didcticamente las razones de su

discrepancia, o que vuelve sus cuestionamientos lugares comunes vacos, va a
producir que muchos lo rechacen, pese a que pueda tener razones vlidas,
pues se convertir en un referente negativo.
2 Verba, S. (1968). El liderazgo. Grupos y conducta poltica. Madrid: Ediciones
Rialp. P. 41.
3 Lazarsfeld, P.; Berelson, B. y Gaudet, H. The peoples choice. P. 152.
4 Mackenzie, R. T. Partidos polticos ingleses. P. 44.
2

Grupo primario aprenden actitudes generalidades respecto del gobierno y del

Estado.
Fe-confianza-respeto.

[] la conducta poltica es una proyeccin de las necesidades y emociones

privadas en la esfera poltica.5

Sistema
autoritario
del grupo
primario

Sistema
poltico de la
familia
Influye en las esperanzas del individuo respecto de la autoridad en el sistema
poltico.6
Modelos de conducta

5 Estudios polticos de Harold Lasswell (1951) en Verba, S. (1968). El liderazgo

poltico. Ediciones Rialp. Madrid. Pp. 46-47.
6 Estudios polticos de Harold Lasswell (1951) en Verba, S. (1968). El liderazgo
poltico. Ediciones Rialp. Madrid. Pp. 46-47.
3

Tanto Manheim como Fromm hacen resaltar que una personalidad democrtica, estable e
independiente, de la que depende por lo menos parte del gobierno democrtico, se
desarrolla bsicamente en el grupo primario.7

Sumisin
Alemanes
ante la
autoridad

Personalidad
Rusos
entre
aceptacin y
rechazo

David
Rodnick

Geoffrey
Gorer

Estadouniden
Amor
ses y

aceptacin
The american
people

Manheim: libertad, poder y planeacin democrtica. Fromm: miedo?; escape de la

libertad.
El modelo, la cultura y la prctica poltica de los partidos en Mxico son
antidemocrticos. Si bien la Historia condicion tal prctica, tuvieron la oportunidad de
transformarla. Sus intereses de poder, polticos, econmicos y burocrticos se impusieron
sobre sus principios declarativos unos liberales, otros socialdemcratas y otros
democrticos.
John Dewey sostiene lo siguiente: [] las tcnicas democrticas tienen que
penetrar en la familia, la escuela y la comunidad para ser efectivas.8

7 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. Pp. 48-49.

8 Dewey, J. El pblico y sus problemas. Verba, S. (1968). El liderazgo poltico.
Ediciones Rialp. Madrid. P. 50.
4

En Democracias modernas, Jame Bryce afirma que para alcanzar una democracia
satisfactoria es necesario que [] una gran parte del pueblo tenga experiencia de la
participacin activa en el trabajo de los pequeos grupos de autogobierno (cooperativas,
sindicatos, gobiernos locales).9
G. D. H. Cole, en Ensayos de teora social, sostiene que la democracia solo puede
funcionar si un [] Estado est compuesto de una serie de pequeas democracias y
descansa en ltimos trminos no en los individuos aislados sino en grupos lo bastante
pequeos para expresar el espritu de vecindad y amistad personal [].10
Kurt Lewin considera que, para el caso de Alemania, se requiere de la participacin
del grupo primario. Crozier habla de la importancia de la impersonalidad para el caso de
Francia. Michael habla de la importancia del temor a la relacin cara a cara.
Las estructuras burocrticas, introducidas para racionalizar la organizacin, limitan
la participacin.11 Por lo tanto, podra decirse que tambin limitan la democracia.
La complejidad de las decisiones supone la necesidad de una organizacin
centralizada, que consiste en volver elitista la direccin poltica.
Lo mismo sucede con la comunicacin y la organizacin de la misma a partir de la
formalizacin de los medios y su utilizacin por los enterados (profesionales) y la jerarqua.
[] a medida que aumenta el tamao del grupo, hay una tendencia hacia una
participacin menos libre de los miembros del grupo y hacia la concentracin de las
actividades del grupo en menos de un solo jefe. 12
Verba retoma a Robert Michels, Seymour M. Lipset y James S. Coleman.
En tanto en cuanto las medias posiciones polticas se modelan en la infancia, se
desarrollan en situaciones esencialmente no polticas. Esto es evidente pero
9 Citado en Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P.
50.
10 Citado en Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P.
51.
11 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P. 53.
12 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. Pp. 53-54.
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importante. Esto significa que las predicciones que se pueden hacer acerca de la
conducta poltica del adulto basndose en las experiencias de la infancia se limitan a
una serie un tanto general de predisposiciones que un individuo aporta al proceso
poltico en cierto sentido, a la orientacin psicolgica de un individuo en poltica
. Podemos predecir algunas de las satisfacciones psicolgicas que buscar l en la
participacin poltica pero sabemos poco acerca del contenido poltico de esa
participacin. Ese contenido depender, entre otras cosas, de la posicin del
individuo dentro de la estructura poltica y de las alternativas que le ofrezca la
estructura poltica.13

De acuerdo con Edward Shils, el estudio del grupo primario el autoritarismo se

puede encontrar en la izquierda o en la derecha; depende del ambiente poltico en el que se
encuentra el individuo.
Es clave que el ciudadano medio14 observ las conductas de las polticas del viejo
rgimen y en la gran masa corporativizada se fragu la idea de que la poltica da beneficios
econmicos para empresarios, beneficios partidario-electorales para polticos, y eventuales
beneficios personales para los individuos. En ese concepto de la falsa ganancia de todos,
emerge una prdida social general, as como una desmoralizacin de la tica poltica a favor
de un pragmatismo de beneficios individualista y/o grupal a costa del cuerpo social.
Segn Schaffner Fatherland, [] la orientacin poltica del pueblo alemn es un
reflejo del respeto a la autoridad aprendido en el seno de la familia. As, los alemanes
aceptan fcilmente a Hitler, cuyo estilo era el del tradicional padre alemn: tal estilo
inspir confianza.15
Aquellos que experimentan un tipo de autoridad en la familia, en la escuela,
desean el mismo tipo de autoridad en sus relaciones econmicas y polticas? Parte de la
prueba que hemos citado indica que as es, pero tambin pudiera ocurrir que en ciertas

13 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P. 55.

14 Uso este trmino para dar a comprender mejor, un hecho no absoluto, pero
s ms o menos presente en casi todo el pas.
15 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P. 56.
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situaciones hay un adecuado grado de autonoma entre los diversos sistemas de autoridad
en que participa una persona.16
Las actividades polticas explcitas con las que el individuo entra en contacto
dentro del grupo cara a cara tienen una influencia importante en sus opiniones y en su
conducta poltica. Esto ocurre de un modo especial en vista de la enrgica influencia que el
grupo primario tiene en las actitudes de sus miembros.17
[] los nios pueden aprender mediante una enseanza directa, o bien observando
las actividades y la conducta poltica de sus padres, ciertas actitudes generales hacia el
Estado, hacia el Derecho y hacia otros grupos polticos. Pueden aprender a confiar en las
figuras polticas, o a mirar la poltica con desdn y desconfianza. Pueden aprender a
respetar o a violar la ley.18
El capitalismo tiene muchos seguros de vida que lo cuidan y reproducen: el sistema
econmico, el poltico, el militar y el ideolgico. El voto que sostiene a los grandes
capitales cuando fallan los polticos es el de las clases medias que, al querer ser como la
burguesa y tener ciertos beneficios, se crean la ilusin de que el neoliberalismo es su
modelo propio y natural. Tal manera de pensar se sostiene sobre la fuente legtima de
que las cosas son as sin ms explicacin que la no explicacin, de que poseer es la
nica razn de vida. Hay una evidente confusin entre lo que es un espacio de vida con
calidad y suponer que ello implica poseer ms y ms, aunque para por mi frustracin nunca
percibo esa contradiccin. El capitalismo es ilusin, pero es imposible bajo sus parmetros
resolver la problemtica de vida de siete mil millones de seres.

16 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P. 57.

17 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P. 57.
18 Verba, S. (1968). El liderazgo poltico. Ediciones Rialp. Madrid. P. 58.
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