TEORA POLITICA

UNIDAD I OBJETO DE LA TEORA POLITICA

1.1 Conceptos de poltica, poder, Estado y sus elementos.
Gobernantes.- son quienes tienen el poder, los que dominan y, a veces, llegan a explotar al grupo al que
gobiernan.
Gobernados.- son los sometidos; algunas veces, su actitud es pasiva y tolerante, aunque tambin pueden
ser rebeldes e inconformes y, entonces, cuando luchan por destituir a quien los oprime, la poltica se
convierte en una lucha por el poder.
El vocablo poltica se deriva de la palabra griega polis o politiks (todo lo que se refiere a la ciudad, al
ciudadano, a lo civil, a lo pblico e incluso a lo social y sociable). El trmino poltica es transmitido por la
obra de Aristteles, Poltica, en la que analiza la naturaleza, las funciones y divisiones del Estado y las de
gobierno, y la concibe incluso como el arte o la ciencia del gobierno.
La palabra poltica tambin se ha empleado durante siglos para denominar esa esfera de la actividad
humana que se relaciona con las cosas del Estado. Sin embargo, en la edad moderna perdi su significado
original, que fue sustituido por otras expresiones como ciencia del Estado, doctrina del Estado, ciencia
poltica, filosofa poltica, etc.
Segn Norberto Bobbio, si se considera a la polis como un sujeto, pertenecen al mbito de la poltica los
actos siguientes:
a). Ordenar o prohibir a los miembros de un determinado grupo social.
b). El ejercicio de un dominio exclusivo sobre determinado territorio.
c). Legislar con normas vlidas.
d). Extraer los recursos naturales y materiales de un sector de la sociedad y distribuir los otros.
Si se toma a la polis como un objeto, pertenecen al contexto de la poltica verbos como conquistar,
mantener, defender, ampliar, reforzar, abatir, trastornar el poder estatal.
Jean-Jacques Rousseau, autor de El contrato Social, de 1762, conceba la poltica como:
La actividad que tiene por objeto regular y coordinar la vida social por medio de una funcin de orden,
defensa y justicia para mantener la superacin y la cohesin de un grupo social determinado.
Para Maurice Duverger la poltica puede ser concebida como lucha o como un elemento de integracin. La
primera se refiere a una lucha que asegura a los individuos o grupos poseedores del poder una
dominacin sobre la sociedad. La segunda se entiende como un esfuerzo para lograr que reinen el orden
y la justicia, asegurar el inters general y el bien comn.
Maurice Duverger concluye que la poltica tiene una esencia ambivalente que vara segn las pocas, las
circunstancias y los pases, ya que por un lado constituye un instrumento de dominacin de ciertas clases
sobre otras, y por otro es un medio que permite asegurar un orden social y la integracin de los individuos
con miras al bien comn.
En poltica hay dos niveles de anlisis:
la micropoltica,
que se funda en el contacto personal y en las relaciones interindividuales.
la macropoltica

mbito en el que no existe contacto personal y las relaciones son mediatizadas, administrativas o mediante
un contacto teatral o ficticio. Los ejemplos clsicos de esto ltimo son el apretn de manos del ministro o
un discurso del Presidente.
En contraposicin a muchas definiciones clsicas que sostienen que el objeto de la poltica es el Estado;
mile Littr la define como: la ciencia del gobierno de los Estados; Paul Robert la define como: el arte y
la prctica del gobierno de las sociedades humanas; otras concepciones sealan que la poltica no puede
analizarse slo en el mbito del Estado o de los partidos polticos, pues tiene que ver tanto con la
conquista del poder como con el soporte de la nueva sociedad.
Segn Antonio Gramsci: la poltica es la actividad humana central, el medio por el cual la conciencia
individual es llevada al contacto con el mundo natural y social en todas sus formas, y por ello las
relaciones sociopolticas sobrevivirn incluso a la desaparicin del Estado.
Actualmente el filsofo alemn Jrgen Habermas, que aconseja retornar a los fundamentos de la poltica
clsica, a la vida buena y justa.
La poltica se entenda entonces como la continuacin de la tica. El carcter tico de la accin era
inseparable de la costumbre y de la ley.
Habermas contrasta estas ideas con la intencin que atribuye Thomas Hobbes a la poltica, en el sentido de
ser la base cientfica para el establecimiento de las condiciones que permitan el orden correcto de la
sociedad.
CONCEPTO DE PODER.
El poder es la influencia voluntaria que ejerce un individuo o un grupo sobre la conducta de otro individuo
o grupo.
Aristteles tambin cuestionaba el mandato patronal que se ejerca sobre los esclavos; pero existe otra
forma en que el hombre rige a individuos de la misma categora, a la cual se le denomin poder poltico,
por tratarse de un poder que se ejerce sobre hombres libres. Aristteles establece la diferenciacin del
poder poltico con base en las tres societtes: paternal, desptica y poltica.
John Locke, en su Ensayo sobre el gobierno civil, se planteaba la interrogante: Cmo mostrar la
diferencia entre el gobernante de una sociedad poltica, el padre de familia y el capitn de un barco? la
cuestin fundamental reside en establecer sobre qu bases se fundamenta el poder.
Distingue claramente entre los tres poderes. En primer lugar est el poder paternal, es decir, el poder de
los padres.
En segundo lugar se encuentra el poder poltico, que es el que todos los hombres poseen en el estado de
naturaleza y al que luego renuncian y ponen en manos de la sociedad. sta les confiere a los gobernantes
la facultad de regir la vida social, con la misin expresa o tcita de emplear el poder para el bien de los
miembros de la colectividad y la salvaguarda de sus propiedades.
Y en tercer lugar est el poder desptico, que es absoluto y arbitrario en tanto que permite a un hombre
atentar contra la vida de otro cuando as le parezca.
Max Weber defini el poder como la probabilidad de que un actor, dentro de una relacin social, est en
posicin de ejercer su voluntad a pesar de la resistencia que se le presente. Cuando el poder se finca sobre
bases legtimas, se le denomina autoridad.
Sin embargo plante un criterio a partir del cual el poder poltico que cuenta con los medios de coaccin
fsica se diferencia del poder econmico, que se basa en la posesin de bienes o riquezas, y del poder
ideolgico, que se apoya en el control de los medios de persuasin.
En el caso del poder econmico, ste se vale de ciertos bienes en una situacin de escazes para inducir a la
gente a observar una conducta determinada, generalmente la ejecucin de algn tipo de trabajo. En
general, todo poseedor de bienes abundantes es capaz de condicionar, mediante la concesin de
compensaciones o la promesa de otorgarlas, el comportamiento de quien se encuentra en una situacin de
debilidad y de penurias.

El poder ideolgico se basa en la influencia que las ideas formuladas de cierta manera por una persona
investida de autoridad, como el sacerdote, el intelectual o el cientfico, tienen sobre la conducta de los
dems. Al difundir sus valores y sus conocimientos, cumplen un proceso de socializacin necesario para la
cohesin e integracin del grupo.
El poder poltico se sustenta en la posesin de los instrumentos por medio de los cuales se ejerce la fuerza
fsica; lo que distingue al poder poltico de los dems es la exclusividad para el uso de la fuerza contra el
resto de los grupos que actan en determinado contexto social.
Individualizo tres tipos de poder:
1.- El legal: se funda en la creencia de la legitimidad de ordenamientos que tienen como propsito definir
el papel de poseedor del poder. La fuente de este poder es la ley, a la cual deben obedecer no slo los que
prestan obediencia, sino tambin el que manda.
2.- El poder tradicional: se basa en la creencia del carcter sacro del poder. La fuente de este poder es la
tradicin.
3.- El poder carismtico: se basa en la sumisin afectiva hacia un dirigente; la fuerza heroica, el valor
ejemplar o la potencia del espritu es lo que distingue a ese poder de manera excepcional; el que manda es
el gua, el profeta, el demagogo, y aquellos que le prestan obediencia son los discpulos.
Para Kelsen: la norma fundamental tiene la funcin de transformar el poder en derecho. Adems permite
considerar todos los poderes que son ejercidos en los diversos niveles internos del mismo ordenamiento
como poderes jurdicos con un criterio de legitimidad. El poder es ms legtimo cuando se ejerce desde los
niveles inferiores hasta el ltimo nivel, de conformidad con las normas presupuestas y establecidas.
Harold Lasswell basado en otras corrientes que se contraponen a las teoras filosficas o jurdicas cuyo
concepto es el Estado; ya que esas tendencias se dirigen primordialmente al estudio del poder como
fenmeno empricamente observable; vio en este elemento un rasgo caracterstico del aspecto poltico de
la sociedad. Incluso, utilizando un enfoque psicoanaltico freudiano, examin las relaciones que existen
entre el poder y la personalidad.
La personalidad poltica se orienta a la bsqueda del poder; su dinmica de formacin se funda en la
transferencia, hacia objetos polticos, de impulsos privados reprimidos y seales que dejan los aspectos
neurticos de la personalidad en la participacin de la vida poltica y sus diferentes formas, como la del
agitador o la del organizador.
Para Claude Heller el poder en una sociedad est en funcin de la estructura de clases. Mientras el poder
material se fundamenta en la posibilidad de coaccionar a otros y de influir en el juego poltico, el poder
formal significa la capacidad para ejercerlo, con fundamento en la fuerza, pero tambin en la creencia, por
parte del gobernado, de que el poder ejercido es un poder legtimo.
Si la vida social requiere el poder y si el poder implica un mnimo de legitimidad, es necesario que sta se
fundamente en el derecho como instrumento esencial del poder.
CONCEPTO DE ESTADO
A Nicolas Maquiavelo se debe la introduccin por primera vez del trmino stato en su obra El prncipe,
constituye un manual til sobre el arte de adquirir y conservar el poder, y en cuanto a los errores que debe
evitar al ejercer su gobierno.
Su pensamiento es estrictamente tcnico y plantea que el problema del hombre de Estado es,
precisamente, conservar el Estado. El hombre de Estado, debe ser virtuoso y valiente para desempear con
eficiencia.
Para algunos autores el nacimiento del Estado fue consecuencia directa de los regmenes monrquicos de
los siglos XVI y XVII en Europa Occidental. La corriente marxista afirma que para entender su origen es
necesario considerarlo como parte de un proceso de desarrollo.

Friedrich Engels en su obra El origen de la familia, la propiedad privada yel Estado, afirma que ste se
constituy al dividirse la sociedad en clases es decir, cuando se manifiestan los explotadores y los
explotados-, y ante la necesidad de frenar los antagonismos entre los grupos sociales.
Karl Marx dice que han existido cuatro tipos de estado: el esclavista, el feudal, el burgus y el socialista,
cada uno de los ha tenido su propio modo de produccin.
El Estado esclavista es el primer rgimen de explotacin en la historia..
En el Estado feudal los terratenientes gozaban de plenos derechos; ya no eran dueos de los campesinos
(esclavitud), pero podan apropiarse del producto de su trabajo y obligarlos a sujetarse a ciertas
condiciones ventajosas para el patrn (servidumbre).
El Estado burgus surgi en el siglo XVIII, a la luz de los acontecimientos de la poca Contempornea, de
la Revolucin industrial y la Revolucin francesa de 1789, con el desarrollo del comercio, no solamente
local sino mundial, y se fundament en la circulacin monetaria, el intercambio de mercancas, el poder
del capital y la existencia de la propiedad privada de los medios de produccin en manos de una nueva
clase: la capitalista.
En el Estado socialista las clases trabajadoras se proponan derrocar a la burguesa e implantar la
denominada dictadura del proletariado, mediante la cual el Estado burgus sera destruido y
desapareceran las clases sociales.
Thomas Hobbes, en su obra Leviatn, plantea un modelo de Estado en el que concibe a ste como un
poder visible que debe mantener atemorizados a los hombres con la amenaza de castigo, y considera que
un rgimen de este tipo tendra que estar por encima de otro cuerpo u organismo social. El Estado tiene
que garantizar la propiedad privada. Los hombres son malos, se pelean entre s y de que si se les deja en
estado natural se tiende al desorden y se manifiesta una falta de regulacin de las instituciones por parte
del Estado, cuya funcin consiste precisamente en regular y garantizar la libertad, la seguridad.
El Estado no se opone a los individuos porque nace de la cesin de derechos particulares y tiene primaca
frente a cualquier otro poder, incluso el eclesistico. Si el Estado para castigar transgrede la propiedad
privada, se justifica la revolucin, cuyo objetivo ser construir entonces un nuevo Leviatn.
Max Weber propone una definicin de Estado clsica y ha sido retomada por los poltologos
contemporneos: Por Estado debe entenderse el monopolio de la fuerza legtima.
El Estado se define como la autoridad suprema existente dentro de un territorio que est capacitada para
ejercer poderes soberanos, tanto normativos como los que se valen de la violencia legitimada sobre los
habitantes de ese espacio territorial. O sea el poder del Estado es el poder supremo de la sociedad, el que
se coloca por encima de los dems, como el material o econmico. El trmino Estado abarca dos nociones
distintas pero ligadas entre s.
En primer lugar, es el conjunto de la organizacin del gobierno; es decir, se trata de la organizacin del
poder dentro de un conjunto social determinado, con una estructura econmica y una ideolgica, y con
una serie de aparatos institucionales y normas jurdicas destinadas a regular el funcionamiento de la
sociedad.
En segundo lugar, el trmino Estado incluye el concepto de Estado-nacin, una comunidad humana que,
adems de regirse con base en una estructura de organizacin gubernamental, est delimitada
geogrficamente; en suma una poblacin asentada en un territorio con lmtes legales y organizado en lo
poltico en un gobierno. Mientras que la idea de Estado pone nfasis en la organizacin poltica, el
concepto de nacin hace hincapi en una unidad social basada, entre otros factores, en las tradiciones, en
la lengua y en la historia.
Se considera que el fin ltimo del Estado tiene que ver ntimamente con las funciones o acciones que
ejerce, las cuales son diversas: sociales, polticas, econmicas y jurdicas.

En el mbito econmico, las funciones del Estado se basan en el rgimen jurdico de la propiedad y en el
sistema de produccin, y puede deducirse que esto es lo que determina la naturaleza de cada Estado y de
su sistema poltico.
Las funciones jurdicas del Estado pueden resumirse en tres: legislar, administrar y juzgar.
Charles Louis Montesquieu en El espritu de las leyes atribuyo al Estado tres funciones esenciales: crear
las leyes que gobiernen al pueblo; aplicarlas, as como resolver los conflictos y diferencias que se
presenten entre los individuos. Lo anterior llevo a plantear la separacin del Estado en tres poderes
otorgados a tres rganos distintos (Legislativo, Ejecutivo y Judicial), a fin de alcanzar un equilibrio en el
poder capaz de garantizar la libertad y contrarrestar los peligros de la tirana.
1.2 Planteamientos epistemologicos y clasificacin de los modelos de anlisis de los fenmenos polticos
y sus elementos.
PLANTEAMIENTOS EPISTEMOLOGICOS DE LA TEORA POLITICA
EPISTEMOLOGIA.- teora del conocimiento cientfico que investiga la rectitud de los mtodos y
procedimientos de cada ciencia y se emplea para designar una teora general del conocimiento.
La teora politica no se ha podido explicar definitivamente, por lo que existen dos grandes tradiciones
cientificas: LA ARISTOTELICA Y LA GALILEANA.
ARISTOTELICA.- procura que los fenomenos sean intelegibles teleologicamente (la explicacion
cientifica se alcanza cuando se dan razones de los hechos o fenomenos, dandose cuenta de su causa final
telos).
GALILEANA.- para el la explicacion cientifica es causal, ya que propone una concepcion utilitarista del
conocimiento y sus explicaciones.
LA EPISTEMOLOGIA GENERAL.- estudia la produccion de conocimientos en todos sus aspectos:
lgico, lingstico, histrico e ideolgico.
Cabe destcar que el concepto de ciencia no se ha logrado definir en forma categorica.
POPPER dice que el mtodo cientfico de las ciencias sociales, igual que el de las ciencias naturales,
reside en Sensayar posibles soluciones para los problemas de una y otra area.
CHARLES PEIRCE considero que existen cuatro formas (mtodos) generales de conocimiento:
a) Tenacidad.- es donde los hombres se aferran a la verdad, verdad que siempre han sabido como cierta.
b) Autoridad.- es cuando una idea tiene el peso de la tradicion y de la sancion publica, por lo tanto es
cierta, es la creencia establecida.
c) A priori.- es el llamado mtodo de intuicion.
d) Ciencia.- mtodo mediante el cual nuestras creencias no son determinadas por algo humano, sino por
una estructura externa, ya que es comprobable.
En el mundo cientfico hay dos puntos de vista generalizados sobre la ciencia: estatico y dinamico.
ESTATICO.- la ciencia es una actividad que aporta informacin sistematizada al mundo.
DINAMICO.- la ciencia es una actividad (heurismo, servir para revelar).
Cualquier rama de las ciencias desarrolla el conocimiento de acuerdo con un modelo o paradigma que rige
las investigaciones, pues este le ofrece leyes, teoras y norma e instrumentos para el tratamiento adecuado
de la informacion, dandose la ciencia normal cuando se pulen estoa paradigmas y la revolucion cientifica
cuando se dan cambios de un modelo por otro.

La ciencia politica se caracteriza por la variedad de sus enfoques, en modelos que se basan en la evolucion
que ha tenido la teora politica:
a) TEORA NORMATIVA.- esta rama se dedica a analizar el deber ser, su orientacion metodologica es
analitico-deductivo.
b) ENFOQUE INSTITUCIONAL.- ve la influencia independiente que han tenido el derecho, la filosofia
y los estudios historicos sobre la ciencia.
c) MODELO CONDUCTISTA.- explica el comportamiento politico en los aspectos individuales y de
agregados, se explica lo que se observa.
d) ELECCION RACIONAL.- dice que el comportamiento politico es el resultado de las decisiones de
individuos que actuan segn sus propios intereses, su razonamiento es deductivo.
e) FEMINISTA.- analiza al patriarcado y persigue la feminizacion del debate, asi como la ampliacion de
la definicion de lo politico teniendo en cuenta su genero, utiliza el mtodo cualitativo.
f) MODELO DE ANLISIS DEL DISCURSO.- considera que estructurar el significado de lo social es
el principal hecho politico, utilizando el discurso, otros sistemas de lenguaje, simbolos o significados.
MODELOS DE ANLISIS DE LOS FENOMENOS POLITICOS
Cabe destacar que existen dos grandes corrientes del pensamiento: LA SUSTANTIVA Y LA
DESCRIPTIVA.
SUSTANTIVA.- parte de un sentido normativo y de un analisis filosofico.
DESCRIPTIVA.- se apoya en la observacion del fincionamiento y la estructura de los sistemas para
definir la realidad politica, es utilizada por los anglosajones.
MODELOS
a) Estructuralismo.- movimiento tanto linguistico como de conceptos y mtodos para resolver los
problemas de las disciplinas humanisticas y de las ciencias sociales; sus caracteristicas son el estudio
de los fenomenos referentes a la evolucion y desarrollo de las lenguas, ya que conocer un lenguaje es
adquirir instrumento para la construccion de frases que construyen y reconstruyen la vida social, ya
que para LEVY-STRAUSS, la vida social es como un lenguaje.
b) Teora de sistemas.- es una alternativa teorico-metodologica integral que busca la formulacion de
principios validos para sistemas generales, pues pretente ser una ciencia general de la totalidad.
TALCOTT PARSONS consideraba que las ciencias sociales no habian adquirido la cientificidad para
equiprarse a las ciencias naturales o exactas, con lo que se dio lugar a dos preocupaciones, una de estas es
la construccion de modelos de analisis que permitan ubicar las realidades politicas, a fin de comparar los
diferentes sistemas politicos. La teora de sistemas se propone demostrar la existencia de unidades
fundamentales relacionadas con el comportamiento, que pueden ser sintetizadas en la idea de sistema
como la unidad basica de analisis, la ciencia politica propone aplicar la teora de sistemas a la politica con
el objeto de establecer un sistema de accion cuyo proposito sera buscar los elementos que estabilicen la
dominacion con base en el estudio de la produccion y asignacion de valores y normas, llamado
consenso, en la sociedad.
Para DAVID EASTON, la politica es una relacion insumo-producto, con la excepcion de la
tension, que es cuando el sistema no resuelve la demanda o insumo, en estos casos, se daran apoyos y
socializacion por tres canales: comunidad politica, regimen politico y autoridades; y considera dos tipos
de apoyos: especificos (respuestas) y el apoyo difuso (consenso tacito).

POLITICOS
REGIMEN
AUTORIDADES

ESPECIFICAS
APOYO DIFUSO

TENSION
INSUMOS
(DEMANDAS)

SISTEMA
POLITICO

PRODUCTO
DECISIONES Y
ACCIONES

TENSION
SATISFACCION
Para NIKLAS LUHMAN existen tres tipos fundamentales de sistemas:
1.- Vivos (la vida y operaciones vitales)
2.- Psquicos (la conciencia)
3.- Sociales (la comunicacin)
La teora general de sistemas se ha fragmentado, con tres escuelas:
1.- Corriente funcionalista.
2.- Conductistas (behavioristas).
3.- Estructulista.
c) Funcionalismo.- explica los fenomenos sociales en relacion con el sistema social y mediante el
concepto de funcion (uso, finalidad, proposito, motico, consecuencia, etc.). para EMILIO
DURKHEIM, la funcion de un fenomeno social implica la correspondencia entre el fenomeno y una
sociedad social por satisfacer. Para RADCLIFFE BROWN la funciones la caracteristica necesaria
para la existencia de las sociedades humanas. Algunas de las caractyeristicas del funcionalismo son:
1.- Explica el funcionamiento de los grupos sociales e instituciones como partes de la sociedad.
2.- En el analisis de la interdependencia de las partes no hay jerarquias.
3.- los valores y las normas no tienen dimension temporal y espacial.
4.- niega la existencia de intereses antagonicos.
5.- su interes se centra en el aspecto cuantitativo.
GABRIEL ALMOND, compara los sistemas politicos a partir de proposiciones de carcter funcional, para
el, lo politico es la capacidad de uso imperativo de los medios de coercion, ante la amenaza de desorden,
puede imponerse el empleo legitimo de la fuerza; asi en la vision acerca de la politica hay tres
componentes esenciales: la estructura politica, la cultura plitica y los actores politicos; la estructura
politica es un cuerpo interrelacionado de roles (reclutamiento y diferenciacion ), con estos nuevos roles
emergen nuevos sunsistemas, es decir, el individuo desempea una infinidad de roles agrupados en por lo
menos tres orientaciones: cognocitiva (creencia acerca de lo que es la politica), afectiva (sentimientos
hacia la politica), y avaluativa (juicios y opiniones respecto de los objetos politicos). Para ALMOND el
sistema tiene cuatro funciones:
1.- Regulativa.- capacidad para ordenar su comunidad politica.

2.- Extractiva.- recursos materiales y humanos como servicios a la comunidad.

3.- Distributiva.- transferir valores a grupos carentes de ellos.
4.- Responsiva.- responder a las demandas y dar confianza al sistema politico mediante la construccion de
simbolos.
El sistema debe mantenerse y adaptarse, lo cual se logra convenciendo al individuo de que la normas,
funcionamientos y apoyos simbolicos son lo mas conveniente para el desarrollo de la sociedad, son dos
procesos para llevar a cabo dicho proposito: la socializacion politica (ensear roles sociales) y el
reclutamiento politico (cumplir roles politicos).
ALMOND fundamenta su nocion de sistema politico en una estructura politico-funcional necesariamente
autoritaria llamada socializacion, mediante el cual todo actor politico es condicionado para aceptar las
decisiones de los gobernantes sin cuestionarlas.
d) Marxismo.- se refiere al conjunto de ideas y practicas socioeconomicas aplicadas a un analisis
historico global, concreto y objetivo de la sociedad, sus fundamentos son el materialismo dialectico y
el materialismo historico, unidas por razones de principios pero con objetivos distintos, que se basan
en una teora cientifica y una nueva concepcion del mundo.
1.- Materialismo historico.- estudia los modos de produccion, su naturaleza y sus transformaciones., es la
ciencia de la totalidad organica constituida por toda formacion social, que depende de un modo de
produccion determinado; cada totalidad social abrca : la infraestructura politica (modos de produccion y
relaciones de clase), la superestructura juridico-politica (Estado y Derecho) y la superestructura ideologica
(Derecho, politica, religion, moral, etc.), ya que la explicacion de los fenomenos sociales esta en la
sociedad misma, y no fuera de ella, debido a que el hombre es un ser que produce bienes materiales para
subsistir, y esta produccion es la base sobre la cual se erige el modo de vivir de los hombres y que
determina toda la vida de la sociedad.
2.-Materialismo dialectico.- su concepto fundamental es la materia, es decir, la realidad objetiva, los
factores materiales del desarrollo economico-social son los que determinan lo que ocurre en el presente y
lo que ocurrira en el futuro,a esta corriente tambien se le llama historia del pensamiento (En..gels),
historia del paso de la ignorancia al conocimiento(Lenin) o diferencia entre ideologia y ciencia.
Algunos de los conceptos clave del marxismo son: la lucha de clases, el valor-trabajo, plusvalia y
aumulacion de capital.
1.- Lucha de clases.- esta se da debido a que hay una clase de posee los medios de produccion (burguesia)
y la otra que no (proletariado); por eso como los obreros no poseen medios de produccion, entonces sus
necesidades e intereses son comunes, y por eso deben unirse internacionalmente; al entrar en posesion de
los medios de produccion, la clase dominante construye a su gusto la superestructura y toma el control
del Estado elaborando leyes que legalicen y legitimen sus adquisiciones y posesiones, a raiz de esto, segn
Marx, la evolucion de las tecnicas industriales tiende a la supresion de la propiedad privada y da lugar al
sistema de produccion socialista, que pone fin a la lucha de clases y tiene como consecuencia la
desaparicion del Estado, despues de haber pasado por la dictadura delp roletariado (la lucha de clases la
ocasiona, pero es transitoria hasta que desaparezcan las clases sociales)
2.- Valor-trabajo.- el trabajo convertido en un bien se mide en razon del tiempo que se utilizo para
producirlo, en unidades de tiempo socialmente necesario (semanas, dias, meses, etc.); entonces el valor de
un bien esta determinado por el trabajo contenido en ese bien.
3.- Plusvalia.- es la sustraccion que realiza el propietario de los medios de produccion, a una perte del
trabajo del no propietario (trabajador) ..
4.- Acumulacion de capital.- se refiere a las plusvalias que percibe y acumula el empresario cuando
aumentan en razon directa al numero de obreros que emplea.

e) Evolucion de la teora marxista del Estado.1. ANTONIO GRAMSCI.- para el, el cambio politico se enfoca hacia una identificacion entre la
sociedad civil y la sociedad politica, en la cual existe un equilibrio entre la nacion, el pueblo, el estado
y la sociedad civil, y en donde puede establecerse la sintesis de un sistema hegemonico con base en
la actuacion de los partidos, sindicatos, consejos obreros y campesinos; lanueva sociedad tendra que
liquidar la distincion entre gobernantes y gobernados, y la hegemonia sera el eslabon que una la
economia, las clases y la politica.
2. NICOS POULANTZAS.- este expositor realiza un desarrollo teorico en cuanto al estudio del Estado
capitalista, de las clases sociales y de la estrategia socialista; su aporte mas importantes es el haber
sealado que lo politico tiene un carcter autonomo dentro del modo de produccion capitalista, pues
en el predominio del modo de produccion capitalista, hay una articulacion entre lo economico y lo
politico, pues solo de lo economico sobrevendr un equilibrio; tambien destaca los elementos de
diferenciacion entre la clase dominante y la fraccion que tiene el poder, pues la hegemonica reproduce
el reconocimiento activo de las clases dominantes y conlleva a las fracciones de clase que compiten
por el poder.
3. BOB JESSOP.- su aporte principal es decir que no solo las clases sociales inciden en el ambito
politico, pues muchas veces la participacion y la representacion no tienen que ver con la clase a la
que pertenece, pues las formas de eficiencia politica se expresa por medio de la satisfaccion de
demandas; si esto no se cumple, se manifiesta la resistencia. Sin embargo, esta no siempre es de clase
y tampoco necesariamente conduce a un proyecto revolucionario, por eso sostiene que nada es
definitivo, todo es relativo de acuerdo con la cuyuntura que se presente.

UNIDAD II MODELOS DE DOMINACION

2.1
Tipos de autoridad.
Autoridad desarrollada por Max Weber, se distingue de otras clases de dominio, como la violencia o la
persuacion, por su elemento de legitimidad: los gobernantes consideran que poseen el derecho de ejercer
el mando; los subordinados periben y aceptan la obligacion de obedecer. La autoridad se ejerce con base
en una red de relaciones sociales definidas jerarquicamente y debe ser apoyada por otros recursos de
control, como la coaccion fisica (ejercito y la policia, por ejemplo) y el aparato administrativo
(buracracia).
La legitidad se considera un atributo de quienes ejercen la autoridad, ya sean lideres, instituciones o
movimientos, o bien, sistemas politicos. Max Weber distinguio tres fuentes legitimas de autoridad: la
legal-racional, la tradicional y la carismatica.
La autoridad constituye la forma mas plena de poder socialmente reconocido y aceptado como legitimo.
Puede ser falsa en tanto la creencia en la legitimidad no es una fuente sino una consecuencia psicologica
de la situacion de poder que trata de ocultar o de deformar; puede ser solo aparente cuando el titular
legitimo del poder no asume el poder efectivo; y puede transformarse en autoritarismo cuando la
legitimidad sea objetada y la pretension del superior en cuanto al derecho de mandar se convierta, a los
ojos de los subordinados, en una manera arbitraria de ejercer el mando.
En la politica de ARISTOTELES se distinguen tres tipos de autoridad: la del padre sobre el hijo, la del
amo sobre el esclavo y la del gobernante sobre los gobernados. El poder paternal es ejercido a favor de los
hijos, el patronal o despotico en beneficio del amo, el politico en bien de quienes gobiernan y son
gopbernados. Esta tipologia sirve para proporcionar dos esquemas de las formas corruptas de gobierno:
a) Paternalismo o patriarcal.- en el el soberano se comporta con los subditos como un padre, y a los
subditos se les trata eternamente como a menores de edad.
b) Despotico.- el soberano trata a los subditos como esclavos a los que no se les reconoce derechos de
ninguna especie
2.2
Formas de dominacion y tipologias.
FORMAS DE DOMINACION
Dominacion significa el ejercicio de la autoridad, del poder, de ls supremaca sobre los objetos (territorios)
o personas (individuos, grupos sociales, pueblos o naciones). El agente de la dominacion puede ser un
dindividuo o un grupo. Los roles dominantes se contemplan con los roles dependientes.
Formas politicas de gobierno.
En las tipologias de las formas de gobierno se considera la estructura del poder y la relaciones que se
presentan entre losdiversos organos, a los que a veces la constitucion asigna el ejercicio del poder.
En toda sociedad compleja el poder se encuentra organizado; en este sentido, los regimenes politicos
constituyen los diferentes tipos de organizacion del poder. Son el resultado, por una parte, de las
instituciones formales, oficiales, establecidas por ls constituciones y por la leyes y, por otro lado, de
instituciones de hecho, de habitos, costumbres, usos y practicas.
Las tipologias clasicas de las formas de gobierno son tres: la de Aristoteles, la de Maquiavelo y la de
Monstesquieu.
Aristoteles.- reside en que utilizo como parametro el numero de gobernantes: monarquia o gobierno de
uno; aristocraria o gibierno de pocos, y democracia o gobierno de muchos, con la consecuente duplicacion
de las formas corruptas: la monarquia degenera en tirania, la aristocracia en oligarquia y la democracia en
demagogia.
Maquiavelo.- en el principe reduce a dos ls formas de gobierno: la monarquia y la republica, y ubica en el
segundo genero tanto las aristocraticas como las democraticas. La diferencia estaria en el gobierno de uno
solo, de una persona fisica, y el gobierno de una asamblea, de un cuerpo colectivo.

Montesquieu.- en el espiritu de las leyes, vuelve a la trocitomia, pero difernte de la tradicional aristotelica:
monarquia, republica y despotismo, define a este ultimo como al gobierno de uno solo, pero sin leyes ni
frenos, y agrega un nuevo criterio de distincion fundado en los principios, o sea, con base en las
diferentes motivaciones que levan a los sujetos a obedecer: el honor en las monarquias, la virtud en las
republicas y el miedo en el despotismo.
Hans Kelsen sostiene que la unica manera rigurosa de distinguir una modalidad de gobierno de otra
consiste en conocer las diversas formas en que una Constitucion regula la produccion del ordenamiento
juridico, este puede ser creado y continuamente modificado, desde arriba o desde abajo:
a) Desde arriba.- cuando los destinatarios de las normas no participan en la creacion de las
mismas.
b) Desde abajo.- cuando si toman parte.
A estos tipos de produccion del ordenamiento juridico le corresponden dos formas puras o ideales
de gobierno: la autocracia y la democracia.
Monarquia y republica
Se trata de una forma de gobierno encabezada por un monarca o rey vitaicio designado por sucesion
hereditaria.
El monarca absorve y concentra en sus manos todos los poderes; unicamente a el le corresponde legislar,
ejecutar, decidir y ejercer la jurisdiccion; como autor de las leyes esta excento de que estas le sean
aplicadas, y puede decretarlas, transformasrlas y abolirlas a su voluntad. El monarca bas sus actividades
politicas en los postulados del derecho natural y de la ley divina. El mas representatico fue Luis XV de
Francia quien afirmaba que es Estado soy yo.
A partir de la revolucion francesa se generaliza la monarquia constitucional, en la cual el monarca se
sujeta a las leyes impositivas determinadas por una constitucion que establece la division de poderes; las
leyes definen las funciones del rey y de los organos de la administracion.
La republica es una forma de gobierno representativo en la que el poder reside en el pueblo mediante un
jefe supremo llamado presidente, quien encabeza el poder ejecutivo. Una de las caracteristicas escenciales
es que este intermediario llega al poder mediante un proiceso electivo; la presidencia a de ser un cargo
necesariamente temporal, ejercerse con responsabilidad apegandose a la constitucion vigente.
Con la caida de la mayor parte de los estados monarquicos, elpeso del poder se ha desplazado del rey al
parlamento, ls monarquia se transforma de constitucional a parlamentaria.
Kant llama forma republicana a aquella en la cual rige la separacion de poderes, aunque el titular del poder
de gobierno sea un monarca.
Presidencialismo y parlamentarismo
Es la diferente relacion entre poder del gobierno (ejecutivo) y el poder legislativo se ha basado el criterio
para distinguir entre la forma de gobierno presidencial y la parlamentaria. En la primera rige ua separacion
entre el poder del gobierno y la facultad de producir leyes, dicision que se basa en la eleccion directa del
presidente de la rpeublica, quien es tambien jefe de gobierno, y en la responsabiloidad de los ministros del
gobierno frente al presidente de la republica y no frente al parlamento. El ejecutivo tiene inde
pendencia para desempear la direccion politica.
En la forma de gobierno parlamentaria, mas que separacion, hay un juego de poderes reciprocos entre el
gobierno y el parlamento, basado en la distincion entre el jefe de estado y jefe de gobierno, en la eleccion
indirenta dl ejefe de estado por parte del parlamento y en la responsabilidad del gobierno frente al
parlamento, que se expresa mediante el voto de confianza o de desconfianza.
Regimenes pluralistas y unitarios
Regimenes pluralistas o democraticos y regimenes unitarios o autocraticos. En los sistemas pluralistas la
lucha politica se desarrolla a la luz del dia, libremente; hay varios partidos politicos; en camio esa lucha

no existe oficialmente en los regimenes unitarios y cuando se da, se presenta en forma de contiendas
individuales. Un ejemplo son las monarquias absolutas o las dictaduras obtenidas por la fuerza.
En los sistemas pluralistas pueden enconrarse tres tipos de regimenes:
a) Los presidenciales o presidencialistas, en los que pueden darse tanto un bipartidismo como un
multipartidismo.
b) Los parlamentoarios con bipartidismo de tipo ingles (conservador y laborista).
c) Los regimenes parlamentarios con multipartidismo de tipo europeo continenta.
Formas de Estado
Las formas de estado pueden distinguirse de acuerdo a dos criterios principales: el historico y el referente
a la mayor o menor expansion del estado frente a la sociedad; segn el criterio historico, la tipologia mas
comun y acreditada entre los historiadores es la que propone la siguiete secuencia: Estado feudal, Estado
estamental, Estado absoluto y Estado representativo.
1.- Estado feudal.- se funda en la relacion entre los seores feudales y los siervos.
2.- Estado estamental.- es la organizacin politica formada por organos colegiados, con la misma posicion
social y quienes en estamentos ejercen derechos y privilegios.
3.- Estado absoluto.- se caracteriza por a soberania absoluta con poderes ilimitados, y su formacion
obedece a un doble proceso de concentracion y centralizacion del poder sobre un territorio. Por
concentracion se entiende proceso mediente el cual los poderes absolutos ejercen la soberania; por
centralizacion se entiende al proceso de eliminacion o de desautorizacion de ordenamientos juridicos
inferiores.
4.- Estado representativo.- primero toma forma de monarquia constitucional y luego parlamentaria, donde
el Estado ya no es considerado ex parte principis, sino es parte populi, donde el individuo es peimero que
el Estado; el individuo no es para el Estado, sino que el Estado es para el individuo.
No hay que olvidar la distincion marxista de los tipos de Estado: esclavista, feudal, burges y socialista.
TIPOLOGIAS
Liberalismo
En Inglatera y Alemania ser liberal significa adoptar una posicion de centro, es decri, tendiente a la
conservacion del estado de cosas. En Estados Unidos de America liberal significa ser radical de izquierda,
o sea, defender las libertades civiles. En Italia los liberales son mas bien conservadores pues apoyan la
libre empresa y la propiedad privada.
En el siglo XIX la palabra liberal se acompao de otros terminos:
a) Monarquicos-liberales.
b) Liberales-nacionales.
c) Catolicos o protestantes-liberales.
d) Liberales-librecambistas.
El
se apoyo en las tesis iusnaturalistas y en los derechos innatos del hombre, principios que
constituyerosn las bases de la revolucion francesa y las revoluciones americanas, constituyo a la
instauracion de Estados constitucionales y democraticos y reclazo toda interbencion del Estado en las
actividades privadas.
El liberalismo tambien ha sido denominado escuela clasica, escuela de la economia clasica o doctrina de la
libertad.
El liberalismo tiene diferentes asepciones:
Liberalismo filosofico.- aqu la razon humana es el arbitro supremo, el individualismo implica
independencia y libertad del individuo.
Liberalismo economico.- nos habla del respeto a la propiedad privada de los medios de produccion,
del fortalecimiento de la libre empresa.

Liberalismo politico.- sostiene la eleccion de los gobernantes por los gobernados dentro de un sistema
democratico, reconocimiento de la division de poderes en la estructura del Estado, la igualdad de
todos ante la ley.
El liberalismo moderno moderno pugna por sistema autonomos respecto del sistema politico provistos de
iniciativas que dependan de las fuerzas sociales espontaneas y no de las acciones burocraticas
administrativas.
Estado social o de bienestar
La sociedad liberal, para muchos, ha resultado ser una sociedad injusta porque muchs veces prevalecen los
privilegios para unos pocos y se vulneran los derechos mas elementales de la mayoria.
Despues de la segunda guerramundial se implanto una modalidad estatal que se caracteriza por promover
un Estado social permanente y general con base en tres condiciones:
a) La responsabilidad estatal en el manteniemietno de un nivel de vida minimo.
b) La provision publica de servicios sociales.
c) La intervencion del Estado en la economia.
El transito del Estado liberal al de bienestar puede analizarse mediante la evolucion y consolidacion de los
derechos de la ciudadania: los civiles. Los politovos y los sociales.; el Estado social es el que tiene una
politica a favor de la beneficiencia, la asistencia o el bienestar.
Se distinguen tres implicaciones comunes del termino bienestar por sus derivaciones politicas:
a) El bienestar social.- es la provision colectiva del mismo.
b) El bienestar economico.- incluye formas de seguridad social otorgadas a traves del mercado o la
economia formal.
c) El Estado de bienestar.- implica promover el bienestar social, mediante la intervencion del Estado, a la
sociedad general.
La crisis del Estado social se basa en las consideraciones siguientes:
La ilusion de alcanzar un crecimiento economico sostenido y garantizar el pleno empleo.
La crisis fiscal provocada por el excesivo crecimiento del sector estatal.
Su ineficacia como proveedor de servicios de bienestar.
La rigidez en las instituciones y el deterioro en la calidad de los bienes y servicios ofrecidos por el
Estado de bienestar.
Segn Jurgen Habermas, el Estado de bienestar produce una estatizacion de la sociedad. Trabajo,
ingreso y nivel de vida ya no estan determinados por el mercado, sino por mecanismo politicos que tiene
por objetivo la prevencion de los conflictos, la estabilidad del sistema, el reforzamiento de la legitimacion
del Estado.
La restructuracion de las instituciones ha implicado sistemas mixtos de bienestar social, es decir, formas
publicas, privadas y mixtas de gestion que enriquecen las relaciones entre lo estatal y lo social.
Fascismo
Ya sea espaol o latinoamericano, pertenecen ante todo, al fenomeno conocido como dictadura militar.
El fascismo fue un movimiento totalitario que surgio en Italia en 1922 y encabezo Benito Mussolini,
llamado El dice o Caudillo. Segn el punto de vista marxista-leninista, el fascismo es un producto tipico
de la etapa imperialista del capitalismo.
Algunos autores mantiene distintas posiciones respecto del fascismo
1. Teora del fascismo como una revelacion: es una manifestacion de las fuerzas mas restrictivas y
conservadoras de un pais, y el resultado de todos los males y deficiencias de la historia.

2. Teoria del parentesis: el fascismo es un simple parentesis, un episodio de extravio doloroso, pero
momentaneo.
De Felice interpreta al fasciemo de cinco maneras:
1. Enfermedad moral.
2. Producto logico e inevitable del desarrollo historico de algunos paises
3. Reaccion de la clase antiproletaria.
4. Fenomeno totalitario, analogo al estalinismo y opuesto a la sociedad liberal.
5. Ideologia de la crisis del mundo contemporaneo.
El fascismo, una vez instalado en el poder, se ostenta como una generacion nueva guiada por una clase
dirigente renovada; por la predominancia de un lider con personalidad carismatica que integra a las
masa dentro del Estado nacional y exalta al nacionalismo y el proteccionismo, utilizando la violencia
contra cualquier fuerza opositora o conflictiva.
Desde 1924 y hasta el 25 de julio de 1943 se instauro en Italia un regimen de teror y se prohibieron los
partidos de oposicion. Durante este periodo, el Estado fascista limito la facultad de asociarse; el
parlamento ejo de tener control sobre el ejecutivo. Se suprimio el autogobierno de los municipios, se creo
un tribunal especial para la defensa del Estado y se restablecio la pena de muerte. Al concluir la seunda
guerra muncial, Italia adopto una Constitucion politica democratica y declaro ilegales las teoras fascistas
en el pais. Despues de 21 aos en el poder, Mussolini habia dejado a Italia en la ruina.
Caracteristicas mas importantes del Estado fascista:
1. Los representantes son designados por corporaciones economicas.
2. El Estado esta por encima de la persona.
3. El gobierno regula toda la vida nacional. Interviene en la produccion, distribucion de la riqueza y
relaciones entre patrones y obreros.
4. Se suprime la libertad sindical y se fuerza a los trabajadores a asociarse en organizaciones oficiales.
5. Se controlan todas la fuentes informativas.
6. El proposito final: someter lo individual a lo colectivo.
Apocalipsis fascista: la Alemania de Hitler
El nacional-socialismo, tambien denominado nazismo, es la doctrina politico-social y un movimiento
politico aleman que fue convertido en regimen politico aplicable a Alemania con orientasiones
expansionistas hacia los dema paises por Adolf Hitler, mantiene los siguientes aspectos: reunion de todos
los elemanes en una Alemania unica, nacionalismo expansionista, superioridad de la raza aria y
antisemitismo o racismo. Su vocabulario comun comprendia estos conceptos:
1. Nacion.
2. Raza.
3. Espacio vital.
4. Comunidad del pueblo.
5. Liderazgo.
6. Accion.
7. Autoridad.
8. Sangre.
9. Tierra.
10. Frente
11. Batalla.
El concepto de nacion del nazismo implicaba una comunidad de individuos de raza homogenea suya
mision era dominar el mundo. Segn esta ideologia, el Estado es superior a los individuos e incluso las
leyes, y ejerce un control absoluto sobre los distintos aspectos de la vida individual y colectiva.
La mision fundamental del Estado nazi fue conservar la raza; olvido los principios democraticos de
igualdad entre los hombres y los sustituyo por un sistema de discriminacion racial. El nazismo pugno por
un fuerte poder central con la plena subordinacion del individuo al Estado, aumento el ejercito y creo

tropas de choque, comolas camisas pardas. Ataco y persigui al marxismo, aniquilo toda forma de
sindicalismo y de partidos politicos, suprimio la libre prensa y su politica internacional fue agresiva e
imperialista. En 1934, Hitler suspendio la Cosntitucion Politica alemana de 1919 y empezo a legislar
mediante decretos, surpimio el cargo de presidente y asumio el gobierno con el titulo de Fuhrer o caudillo.
Comunismo
El principio basico del comunismo es la propiedad comun o colectiva de los medios de produccion y la
negacion del derecho de propiedad privada
El manifiesto comunista, obra redactada en 184 y la base fundamental del comunismo de todo el mundo
fue escrita porque la liga comunista de Alemania encomenda a Marx y a Engels la elaboracion de un
documento que sintetizaralos principios de la ideologia marxista y que diera las normas que deberian
seguirse en el campo de la accion politica.
Los pasos que se sugieren para la implantacion de la distadura del proletariado son las siguientes:
1. Abolir la propiedad privada de los instrumentos de produccion y de la tierra.
2. Abolir el derecho de herencia.
3. Confiscar los bienes a los reaccionarios.
4. Centralizar el credito a manos del Estado.
5. Concentrar y controlar los medios de comunicacin y de trasnporte, y multiplicar las fabricas del
Estado.
6. Mejorar la productividad de la tierra.
7. Hacer obligatorio el trabajo.
8. Abolir las diferencia entre el campo y la ciudad.
Debemos precisar que el marxismo es un mtodo de analisis economico-politico (enfocado concretamente
al capitalismo). En cambio, el comunismo es una tendencia de mut remoto origen historico hacia la
comunizacion de la propiedad y la anulacion de la propiedad privada.lenin tomo el poder con los
bolcheviques en 1917, su lema fue paz, tierra y pan, despues de una sangrienta guerra civil que duro
hasta 1921, Lenin adopto la nueva politica economica, que consistia en la parcial restauracion del
sistema de libre empresa en pequea escala y permitio el establecimiento de ciertas industrias privadas,
con el objeto de sostener la vida ldel pueblo mientrs se preparaba los planes futuros.
Al morir Lenin en 1924, su sucesor Jose Stalin en 1928 creo los planes quinquenales con el objeto de
hacer a la URSS una de las dos potencias mas grandes del mundo. Dichos planes consistieron en la
socielizacion agricola y la creacion de las cooperativas, asi como en la generacion de la insdustria pesada
y la produccion de armamento, en la URSS solo habia dos clases sociales, la obrera y la campesina.
Algunos de los elementos quye prevalecieron dentro del regimen comunista de la URSS fueron:
1. La politica estatal controlada absolutamente por el partido comunista, cuya identidad politica fue el
soviet.
2. El Estado tuvo el monopolio total de los medios de produccion.
3. La propiedad de los bienes de consumo y de uso individual fue privada.
4. La agricultura se practico de dos formas: trabajas para las tierras del Estado o en las granjas
colectivas.
5. La constitucion de 1936 autorizaba el ahorro y la herencia solo aplicable a los bienes de uso personal.
6. El Estado comunista ejercio un control absoluto en la educacion y en la actividades culturales.
7. La tecnologia industrial para bienes de consumo era muy deficiente.
8. Excesiva centralizacion democratica.
9. Problemas de vivienda, escasez de alimentos.
10. Se elimino la analfabetizacion y la desocupacion.
En 1987 Mijail Gorbachov escribe la perestroika, nuevas ideas para mi pais y el mundo, la perestroika
perseguia una renovacion, una reestructuracion y una apertura. Como parte de estas transformaciones, se

requeria una trasnparencia informativa, la llamada glasnot. Desde el ascenso del Gorbachov al poder en
1985, la perestroika dividio en conservadores y reformistas a las burocracias gobernantes de todos los
paises del bloque socialista.
Socialismo
El socialismo es una reaccion a la explotacion de la fuerza de trabajo, surgida durante el proceso de
industrializacion. Por tanto, su nacimiento y su desarrollo estan vinculados a la expansion del capitalismo,
a la trasnfomacion radical de la estructura productiva y a los movimientos sociales que han dado lugar a la
conformacion de la clase obrera moderna.
El socialismo se divide en:
1. Socialismo cientfico.- se fundamenta en el marxismo y nace por la necesidad de la humanidad de
evolucionar hacia el comunismo, con base en las leyes del desarrollo social, es la expresion teorica del
movimiento obrero.
2. Socialismo utopico.- constituye una idea en gran medida de origen frances, fundamentalmente
originada como una critica a la sociedad capitalista y como construccion filosofica de un nuevo orden.
la utopia es una quimera, una ilusion, Tomas Moro la concibio como un pais imaginario situado en
una isla del oceano Pacifico en donde existia un conjunto de pequeas comunidades que producian lo
necesario para satisfacer sus necesidades; una sociedad en la que no habia propiedad pivada, no clases
sociales, ni riqueza ni pobreza.
Las reformas que proponen los socialistas utopicos son, entre otras, acabar con la dominacion de los
nobles, curas y militares; la socializacion de los instrumentos de produccion, empezando por la tierra; la
supresion de la herencia, que contribuye a crear riqueza injustificada y excesiva; la supresion de la
moneda y sustitucion de ella por bonos de trabajo; la eliminacion de la empresa privada competitiva, asi
como la creacion de un sistema de cooperacion, leyes sociales y seguro.
Varias ideologias o doctrinas se han basado en el socialismo:
1. Marxismo.
2. Revisionismo.
3. Socialdemocratica.
4. Leninismo.
5. Estalinismo.
6. Trotquismo.
7. Anarquismo.
8. Maoismo.
9. Castrismo.
Capitalismo posindustrial
Se trata de un sistema cuya estructura economica se caracteriza por la propiedad privada de los medios de
produccion (riqueza, instrumento de trabajo y tecnologias), asi como por el establecimiento de un mercado
libre cuyos agentes actuan emancipados de toda traba politica, religiosa o etnica para realizar sus mutuops
intercambios.
El capitalismo constituye el legado y la concrecion de un modo de pensar que se abrio paso en Europa por
el portestantismo de Martin Lutero, en el luterismo, el termino vocacion se transformo de tal modo que
adquirio un significado similar al que actualmente conocemos como profesion.
El capitalismo sera la cristalizacion objetiva de la premisa teologicas, segn las cuales el hombre, con base
en su trabajo y en la riqueza generada por este halla un modo sensible y concreto de alcanzar la salvacion
individual.
Las nociones modernas de negocio, empresa, profesion, oficio, se establecieron a partir de la etica
protestante, los mismo que conceptos basicos del capitalismo como el de ganancia o beneficio. El objetivo
del sistema capitalista es siempre aumentar la riqueza alcanzada, el capital.

En el capitalismo es necesario que el capitalista disponga de un mercado libre de fuerza de trabajo, y que
entre el patron y el obrero las relaciones se planteen no en el plano personal, de hombre a hombre, sino
mercantil. Marx afirmaba que en el capitalismolos hombres se relacionan entre si por medio de las cosas.
A mediados del siglo XX nacio un capitalismo basado en las teoras keynesianas, promovio la inversion,
graviro sobre la produccion y sobre la economia generando el ahorro. La sarada ley de bronce, segn la
cual los salarios servian para subsistir, debia ser abandonada, y se necesitaba reformular una politica que
constituyera como sujeto economico principal al consumidor, en ves del productor, incrementando el
poder adquisitivo de todas la clases sociales, puesto que asi podia alentarse el ahorro. Todo ello determino
la creacion del llamado neocapitalismo, asi como una profunda trasnformacion de los valores sociales,
caracteristicas de la llamada sociedad de consumo de la posguerra.
La sociedad neocapitalista exigia, para su propia sobrevivencia, la conversion del trabajador en
consumidor potencial, en agente de ahorro y, en consecuencia, de inversion.
La tendencia a la concentreacion del capital y la constitucion de grandes oligopolios, lejos de constituir
una traba insalvable para el capitalismo, determino en gran medida la revitalizacion del mismo. Estamos
entonces ante un nuevo estado industrail en el que la economia gravita en torno de los grandes complejos
oligopolicos, denoiminados empresas multinacionales, los cuales llegan a tener incluso un control
absoluto en el proceso de financiacion, de manera que este se basa en sus propios ahorros. Esos complejos
controlan el financiamiento, la produccion, el mercado y el consumo.
En las sociedades con economias avanzadas, la ciencia y la tecnologia se convierten en el ingrediente
fundamental de la llamadas fuerzas productivas. En la denominada economia de consumo el consumidor
constituye el principal actor del sistema.
La sociedad de consumo se presenta entonces como una sociedad opulenta en la cual la mayoruia de sus
miembros tienen acceso a objetos que en otrosa tiempos eran suntuarios y privativos de la aristocracia o
de la alta burgecia.
La nueva sociedad capitalista exige la preparacion de politicas de ventas, el analisis de mercados y los
estudios acerca de la psicologia de las masas. La otra cara de esta nueva sociedad capitaslita, o sea, su lado
negativo, se encuentra en el deterioro general de la calidad de vida, la destruccion sistematica del
habuitad, el llamado desequilibrio ecologico.
2.3
Instituciones atipicas.
Estado islamico
Entre la granvariedad de interpretaciones sobre lo que es o debe ser el Estado se encuentra considerada
como la ortodoxa.
A lo largo de la historia del islam se observa una lucha entre el ideal y la realidad, un intento constante por
lograr la obediencia y sumision de la vida social e individual al mensaje revelado por el Coran.
En el islam encontramos dos grandes corrientes: sunnitas y chiitas. Ambas han buscado interpretar la
doctrina islamica y competido a lo largo de la historia por imponerlas a la comunidad.
El Coran contiene los elementos fundamentales del pensamiento politico sunnita, como lo interpretaron
los juristas y en donde se conserva, practicamente sin cambios hasta hoy, a ella deben obediencia absoluta
tanto gobernados como gobernantes. Estos ultimos son un apoyo externo para asegurar el cumplimiento
de la ley, pero no estan sobre ella.
Para los shiitas, Dios es el origen de todo poder, y es soberano sobre toda la creacion, incluido el hombre.
El principe,a su vez, aparece rodeado de una aureola divina; es una especie de dios sobre la tierra.
El complicado rito es la materializacion mas acabada del poder absoluto del califa o sultan. El califato es
una institucion divina, y el califa es designado por dios. La religion es parte intrinseca de las funciones
califales, y en consecuancia queda bajo su control.
El Estado esta sujeto a la obediencia y al servicio de esta ley, y no tiene un fon por si mismo, sino que
existe para otro. Este es el punto central de la teora clasica islamica.
El umma (nombre la de comunidad musulmana universal) es una utopia irrealizable. Hay dos obstaculos
que se oponen a este proyecto: occidente y los propios gobernantes musulmanes, occidente porque cree

que se convertiria en un rival poderoso por el peetroleo y los propios gobernantes arabes, atacados por el
virus nacionalista, algo total,mente opuesto al umma, no desea perder el poder que tienen. Identificados
con lo que gobiernan, reducen la nacion a ellos mismos.
Estados africanos
La forma ideal del Estado nacional, es decir, la que representa una estructura nacional homogenea y
consistente de su identidad, no es el tipo de organizacin politica mas extendida del Africa antigua, ya que
sus formaciones son plurietnicas; el Estado desempeo un papel muy importante en la reproduccion
etnica, en aspectos como la distribucion de la tierra y el espacio etnico, y tambien en cuanto al modo de
trabajo, como un medio para ocultar la formacion de las nuevas clases y sus alianzas externas e internas.
En Africa, el Estado es el centro de los problemas politicos, ideologicos, economicos, sociales, culturales,
estrategicos y espaciales, y tambien de loc conflictos que tienen que ver con la violencia, la dominacion
extranjera, el desarrollo, la reproduccion de clases y los grupos sociales, por consiguiente etnicos.
Las relaciones sociales capitalistas fueron introducidas a la fuerza en el continente. Sudafrica constituye
uno de los paises mas ricos y desarrollados de Africa, sin embargo en 1989 vicio una intensa movilizacion
social jamas conocida, en contra del apartheid, que fue la politica de segregacion racial decretada
oficialmente por el Estado sudafricano desde 1950.
El Estado africano impuso una politica de desarrollo separada entre las diferntes razas. El Estado confino a
los negros a vivir el barrios denominados bantustan, ademas, la Constitucion promulgada en 1984 excluia
aun a los negros africanos, quienes constituian el 75 pociento de la poblacion total de sudafrica. En 1912
se formo el congreso nacional africano (CNA), el cual declaro que Sudafrica pertenece a todos los que
viven en ella, negros y blancos, su objetivo fue siempre abolir el apartheid.
Estado japones
De acuerdo con la opinion de Taichi Sakaiya, si el Estado moderno ideal es propero, pacifico y seguro,
Japon es, estre todos los Estados modernos, el que mas se aproxima al ideal, sin embargo, segn Sakaiya,
pocos paises tienen un gobierno tan debil y despreciado por su propio pueblo como Japon, los politicos
burocratas y emporesarios del Japon moderno no se reunen para trazar planes nacionales, ya que la
rivalizacion del poder es continua.
Japon tiene un gobierno basado en una monarquia constitucional. El poder supremo lo ejerce el emperador
Akuhito, quien llego al trono en 1989. Es el soberano numero 125 con esa envestidura, el trono es
hereditario solo para los descendientes masculinos. Segn la onstitucion japonesa de 1947, el emperador
solo puede desempear funciones ceremoniales. El poder ejecutivo lo ejerce el primer ministro y el
gabinete. El primer ministro proviene del partido mayoritario y tiene como funcion, entre otras, elegir un
gabinete entre los miembros de la Dieta, es decir, el parlamento japones.
Uno de los motivos por los cuales Japon es tan estable y la sociedad japonesa tan prospera es que los
japoneses son muy gobernables, esta docilidad ha contribuido a que Japon haya alcanzado tanto la
prosperidad economica como la estabilidad social.
2.4
Globalizacion.
Giddens examina en su libro dilemas basicos, estos son:
1. Globalizacion.
2. Individualismo.
3. Significado ezquierda-derecha.
4. Capacidad de accion politica.
5. Problemas ecologicos.
Para el, la globalizacion es una realidad no es solo, ni prioncipalmente, intedependencia economica, sino
la transformacion del tiempo y del espacio en nuestras vidas.
El Estado-nacion se transforma merced a tres efectos provocados por la globalizacion:
a) Presion hacia arriba.- debilitando algunos poderes que poseian las naciones.

b) Presion hacia abajo.- creando nuevas demandas y tambien nuevas posibilidades de regenerar
identidades locales.
c) Presion lateral.- crea nuevas regiones economicas y culturales mas alla de las fronteras.

CUESTIONARIO DE LA UNIDAD I
1) ETIMILOGICAMENTE, CUL ES EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA POLITICA?
El vocablo POLITICA se deriva de la palabra griega polis o politikos (todo lo que se refiere a la
sociedad, al ciudadano, a lo civil, a lo publico e incluso a lo social y sociable.
2) SI TOMAMOS LA POLIS COMO SUJETO, QU ACTOS PERTENECEN A LA ESFERA DE LA
POLITICA, SEGN BOBBIO?
Ordenar o prhoibir a los miembros de un determinado grupo social.
El ejercicio de un dominio exclusivo sobre determinado territorio.
Legislar con normas validas.
Extraer los recursos naturales y materiales de un sector de la sociedad y distribuirlos a otro.
3) POR QU PARA DUVERGER LA POLITICA PUEDE SER CONSIDERADA UNA LUCHA O,
POR EL CONTRARIO, UN ELEMENTO DE INTEGRACION?
Lucha
Se refiere a la lucha que asegura a los individuos o grupos poseedores del poder una denominacion sobre
la sociedad.
Integracion
Se entiende como un esfuerzo para lograr que reinen el orden y la justicia, asegura el interes general y el
bien comun.
4) CUL ES LA PRINCIPAL DIFERENCIA ENTRE LA MICROPOLITICA Y LA
MACROPOLITICA?
La micropolitica
se funda en el contacto personal y en las relaciones interindividuales.
La macropolitica
Ambito en el que no existe contacto personal y las relaciones son mediatizadas, administrativas o
madiante un contacto teatral o ficticio.
5) QU ELEMENTOS SE ENCUENTRAN ENTRE LOS PODERES PATERNAL, POLITICO Y
DESPOTICO, SEGN JHON LOCKE?
Paternal
Es el poder de los padres, aquel del que gozan para gobernar asus hijos mirando el bien de estos.
Politico
Es el que todos los hombres poseen en el estado de la naturaleza y al que luego renuncian y ponen en
manos de la sociedad..
Este les confiere a los gobernantes la facultad de regir la vida social, con la mision expresa o tacita de
emplear el poder para el bien de los mienbros de la colectividad y la salvaguarda de sus propiedades.
Despotico

Es absoluto y arbitrario en tanto que permite a un hombre atentar contra la vida de otro cuando asi lo
parezca.
6) MAX WEBER DISTINGUE EL PODER POLITICO DEL ECONOMICO E IDEOLOGICO.
EXPLIQUE CUALES SON LOS ELEMENTOS DEL PODER POLITICO?
Poder politico
Que cuenta con los medios de coaccion fisica.
Legal
La fuente es la ley.
Tradicional
Es de carcter sacro
.
Carismatico
Sumision afectiva, el que manda es el guia.
Poder economico
Que se basa en la posesion de bienes o riquezas.
Poder ideologico
Que se apoya en el control de los medios de persuasion.
7) CUL ES LA IMPORTANCIA DE MAQUIAVELO EN LA CONCEPCION DEL ESTADO?
Su pensasmiento es estrictamente tecnico y plantea que el problema de hombre de estado es,
precisamente, conservar el estado.
El hombre de estado, debe ser virtuoso y valiente para desempear con eficiencia.
8) CMO DENOMINO HOBBES AL ESTADO?
Como un poder visible que debe manener atemorizados a loa hombres con la amenaza de castigo, y
consider5a que un regimen de este tipo tendria que estar por encima de cualquier otro cuerpo u
organismo social.
9) CUL ES EL ELEMENTO MAS IMPORTANTE DENTRO DE LA DEFINICION DE WEBER
ACERCA DEL ESTADO?
El monopolio de la fuerza legitima
10) CUL ES LA DISTINCION ENTRE LOS CONCEPTOS ESTADO Y ESTADO NACION?
Estado
Es la autoridad suprema existente dentro de un territorio que esta capacitada para ejercer poderes
soberanos, tanto normativos como los que se valen de la violencia legitimada sobre los habitantes de ese
espacio territorial.
Estado nacion
Es la poblacion asentada en un territorio con limites legales y organizados en lo politico en un gobierno

Distincion.- mientras que la idea de estado pone enfasis en la organizacin politica, el concepto de
nacion hace hincapie en una unidad social basada, entre otros factores, en las tadiciones, en la lengua y
en la historia.
11) LAS FUNCIONES JURIDICAS DEL ESTADO SE PUEDEN REDUCIR A TRES CULES SON?
Legislar, administrar y juzgar
Legislar
Dictar leyes, reglamentos o decretos.
Administrar
Atencion a los intereses de la comunidad.
Juzgar
Resolver conflictos entre los particulares, y un organo del estado (sentencias, impartiendo justicia).
12) DENTRO DE UN ENFOQUE LIBERAL CMO SE CONCIBE AL ESTADO?
Se concibe no como el centro de la organizacin social en su conjunto, sino como una institucion entre
otras; asi acaba siendo un arbitro y no una estructura destinada al control de la vida social.
13) QU FUNCION DESEMPEA EL ESTADO DENTRO DE LA CONCEPCION MARXISTA?
El estado no es imparcial en la lucha de clases, sino el instrumento de opresion de las clases dominantes
sobre las clases oprimidas.
14) PARA POPULANTZAS EXISTEN TRES NIVELES DE ACTUACION EN EL ESTADO, CULES
SON?
Tecnico, politico e ideologico.
Tecnico
Donde el estado es interventor, pues organiza la funcion economica.
Politico
Donde el estado mantiene el equilibrio de la lucha de clases.
Ideologico
Donde el estado reproduce en los individuos la ideologia dominante e incorpora ciertos intereses de las
clases dominantes.
15) QU SE ENTIENDE POR EPISTEMOLOGIA?
Es la teoria del conocimiento cientifico, que investiga la rectitud de los metodos y procedimientos d cada
ciencia o del pensamiento cientifico en general.
16) LOS CIENTIFICOS CUENTAN CON UNA DEFINICION PRECISA DE LO QUE ES LA
CIENCIA?
No

17) TIENEN LAS CIENCIAS SOCIALES UNA ESTRUCTURA METODOLOGICA PROPIA Y

SIGUEN METODOS DIFERENTES DE LOS UTILIZADOS POR LAS CIENCIAS NATURALES
O EXACTAS?
No
18) CULES SON LAS FORMAS GENERALES DE CONOCIMIENTO DE LOS SERES
HUMANOS?
El metodo de la tenaciad.
El metodo de la autoridad.
El metodo a priori (metodo de intuicion).
El de la ciencia.
19) QU SE ENTIENDE POR TEORIA POLITICA?
Es el esfuerzo para hallar el mejor modo de organizar la vida de losseres humanos que viven en un
proceso historico.
20) CUNDO OCURRE, SEGN KHUN, UNA REVOLUCION CIENTIFICA?
Cuansdo el avance cientifico se realiza por medio de cambios de un modelo cientifico por otro, en un
proceso no gradual.
21) A PARTIR DE CUANDO SE LE ATRIBUYE A LA CIENCIA POLITICA EL CARCTER DE
CIENCIA?
Desde el momento en que formula sus hipotesis, constituye teorias, elabora conceptos que guiaran su
busqueda, a la vez que deran u nsentido a sus descubrimientos.
22) CULES SON LOS ELEMENTOS QUE DISTINGUEN LA CIENCIA POLITICA EL CARACTER
DE CIENCIA?
a) el principio de verificacion o de lafalsificacion como criterio de aceptabilidad de sus resultados.
b) El uso de las tecnicas de la razon que permitan proporcionar una explicacion causal del fenomeno
estudiado.
c) La abstencion de juicios de valor.
23) CULES SON LAS DOS GRANDES CORRIENTES DE PENSAMIENTO EN LA CIENCIA
POLITICA?
Sustantiva y descriptiva
Sustantiva
Parte de un sentido normativo y de un analisis filosofico (revisiones derivadas del marxismo).
Descriptiva
Se apoya en la observacion del funcionamiento y la estructura de lso sistemas para definir la realidad
politica (propuestas anglosajonas de analisis).
24) SEALE LAS PRINCIPALES CRITICAS QUE HAN RECIBIDO LA CORRIENTE
ESTRUCTURALISTA

a) subestima la actividad de los individuos.

b) Describe un mundo social y politico ne le que todos somos automaticamente, victimas pasivas e
ingenuas de unas estructuras que estan mas alla de nuestro entendimiento.
c) Favorece el fatalismo y la pasividad.
d) Confia en una distincion paternalista entre el teorico iluminado y las masas.
25) POR QU AFIRMA EASTON QUE EL SISTEMA ES UN SATISFACTOR DE DEMANDAS?
Por que si la demanda se convierte ne un producto satisfactorio, sale del sistema, si esto no ocurre, se
reintegra al sistema y vuelve a ser procesada.
26) LOGRO LA TEORIA DE SISTEMAS CONVERTIRSE EN UN MARCO GENERAL DE
APLICACIN UNIVERSAL?
NO, se aplico parcialmente en distintas disciplinas; pero se desarrollo un esquema teorico y solo se
quedo en le nivel de la formulacion de meros modelos, o bien, de los llamados analisis de sistemas, sin
ninguna meta ideal teorica.
27) QU IMPORTANCIA DESEMPEA PARA EL FUNCIONAMIENTO EL CONCEPTO DE
FUNCION?
Por ser las caracteristicas necesarias para la existencia de las sociedades humanas, o bien, las
actividades que se dan en el funcionamiento de una estructura.
28) CULES SON LOS FUNDAMENTOS TEORICOS DEL MARXISMO?
Materialismo dialectico y materialismo historico.
29) QU SIGNIFICA, PARA ALMOND, EL TERMINO SOCIALIZACION?
Fundamenta su nocion de sistema politico en una estructura politico-funcional necesariamente
autoritaria llamada socializacion, mediante el cual todo actor politico es condicionado para aceptar las
decisiones de los gobernantes sin cuestionarlas.
30) SEALE LOS ELEMENTOS QUE INTEGRAN LA SUPERESTRUCTURA Y LA
INFRAESTRUCTURA EN UA FORMACION SOCIAL.
Infraestructura
Instituciones economicas
Superestructura
Instituciones politicas
Intituciones ideologicas
31) CUL ES EL FACTOR QUE CONDICIONA EL PROCESO DE EXISTENCIA SOCIAL,
POLITICA Y ESPIRITUAL EN SU CONJUNTO, SEGN EL MARXISMO?
El modo de produccion de la vida material

32) CULES SON LAS PRINCIPALES DIFERENCIAS ENTRE EL MATERIALISMO HISTORICO

Y EL MATERIALISMO DIDACTICO?
1.- Materialismo historico.- estudia los modos de produccion, su naturaleza y sus transformaciones., es la
ciencia de la totalidad organica constituida por toda formacion social, que depende de un modo de
produccion determinado; cada totalidad social abrca : la infraestructura politica (modos de produccion y
relaciones de clase), la superestructura juridico-politica (Estado y Derecho) y la superestructura
ideologica (Derecho, politica, religion, moral, etc.), ya que la explicacion de los fenomenos sociales esta
en la sociedad misma, y no fuera de ella, debido a que el hombre es un ser que produce bienes materiales
para subsistir, y esta produccion es la base sobre la cual se erige el modo de vivir de los hombres y que
determina toda la vida de la sociedad.
2.-Materialismo dialectico.- su concepto fundamental es la materia, es decir, la realidad objetiva, los
factores materiales del desarrollo economico-social son los que determinan lo que ocurre en el presente y
lo que ocurrira en el futuro,a esta corriente tambien se le llama historia del pensamiento (Engels),
historia del paso de la ignorancia al conocimiento(Lenin) o diferencia entre ideologia y ciencia.
33) CUL ES EL FACTOR QUE DETERMINA LA CONDICION EXONOMICA?
Los factores materiales del desarrollo economico social son los que determinan lo que ocurre en e
lrpesente y lo que ocurrira en el futuro.
34) CMO SE DEFINE AL PRINCIPE MODERNO PROPUESTO POR GRAMSCI?
Es crear una voluntad colectiva, crear un partido, sindicatos y la republica de consejeros obreros y
campesinos, Principe Moderno, que sabra mantener la autoridad, la cual ya no se basara simplemente en
la fuerza coactiva para ejercer esa nueva hegemonia; Principe Moderno. Mediante el que la clase obrera
desarrollara su conciencia.
35) SEALE UNO DE LOS APORTES MAS SIGNIFICATIVOS DE POULANTZAS A LA TEORIA
MARXISTA
El hecho de haber sealado que lo politico tiene un carcter autonomo dentro del modo de produccion
capitalista yd haber destacado los elementos de diferenciacion entre la clase dominante y la
fraccion que tiene el poder.
36) CULES SON LAS PRINCIPALES PREOCUPACIONES DE LOS TEORICOS MARXISTAS
CONTEMPORANEOS

UNIDAD II
1. SEALE CULES SON LAS CARACTERISTICAS DE UN GOBIERNO DESPOTICO?
Para el soberano los subditos son como esclavos a los que no se les reconone derechos de ninguna
especie.
2. EXPLIQUE LAS RAZONES POR LAS CUALES LA LEGITIMIDAD ES TAN MPORTANTE
PARA QUIENES EJERCEN AUTORIDAD
Los gobernantes consideran que poseen el derecho de ejercer el mando; los subordinados percibe en y
aceptar la obligacion de obedecer.
3. QU ELEMENTOS SE TOMAN EN CUENTA PARA DISTINGUIR ENTRE FORMAS DE
GOBIERNO Y TIPOS DE ESTADO?
Las relaciones de clase, los vinculos entre el sistema de poder y la sociedad subyacente, las ideologias y
los fines de carcter historico o sociologico.
4. CUL ES LA DIFERENCIAS MAS IMPORTANTE ENTRE LA MONARQUIA Y
LAREPUBLICA?
La monarquia
Se trata de una forma de encabezada por un monarca, un rey vitalicio designado por sucesion
hereditaria.
El monarca absorve y concentra en sus manos a todos los poderes; unicamente a el corresponde legislar,
ejecutar, decidir y ejercer la jurisdiccion.
La republica
Es una fgorma de gobierno representativo en la que el poder reside en el pueblo mediante un jefe
supremo llamado presidente, quien encabeza el poder mediante un proceso selectivo, la presidencia ha de
ser un cargo necesariamente temporal, ejercerse con responsabilidad apegandose a la cosntitucion
vigente.
5. CULES SON LAS DOS FORMAS DE GOBIERNO QUE SE DISTINGUEN POR SUS
DIFERENTES RELACIONES ENTRE EL PODER EJECUTIVO Y EL PODER LEGISLATIVO?
El presidencialismo y el parlamento
6. SEALA LAS CARACTERISTICAS PRINCIPALES DE EL LIBERALISMO POLITICO
a) afirmacion de los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano con heredados de la
revolucion francesa.el iberalismo lucho con las libertades de religion, de palabra, de prensa, de

b)
c)
d)
e)
f)
g)

reunion, asociaciones, de participacion en el poder politico, de iniciativa economica por parte de los
individuos.
Eleccion de los gobernantes por los gobernados dentro de un sistema democratico.
Exaltacion de la raza humana y de la libertad del ciudadano que se expresa esencialmente por medio
del voto, el cual no puede ser usurpado por le estado.
Reconocimeinto dxe la division de poderes en la estructura del estado.
Regimen politico fundado en la pluralidad de partidos politicos.
Estado arbitro en nombre del interes general.
Igualdad de todos ante la ley.

7. CULES SON SEGN SU OPINION, LOS PRINCIPALES RETOS QUE DEBEN ASUMIR EL
LIBERALISMO MODERNO?
El de redecubrir y readaptar a nuevos contextos la funcion de reforzar a la sociedad civil, encontrar
nuevas formas para su expresion, dejar al eztado la tarea de garantizarles a todos la ley comun y
permitirle ejercer solo una funcion del organo del equilibrio.
8. CULES SON LAS RAZONES POR LAS QUE SURGE EL LLAMADO ESTADO SOCIAL O DE
BIENESTAR?
a) la responsabilidad estatal en el mantenimento de un nivel de vida inimo.
b) La provision publica de servicios sociales.
c) La intervencion del estado en la economia.
9. ANOTE LOS PRINCIPALES PROBLEMAS CON LOS QUE SE ENFRENTA EL ESTADO
SOCIAL EN LA ACTUALIDAD
a) la ilusion de alcanzar un crecimiento economico sostenido y garantizar el pleno empleo.
b) La crisis fiscal provocada por el excesivo al crecimiento de sector estatal.
c) Su ineficiencia como proveedor de servicios de bienestar.
d) La rigidez en las instituciones y el deterioro en la aclidad de los bienes y servicios ofrecidos por le
estado de bienestar.
10. INDIQUE LAS CIRCUNSTANCIAS QUE FACILITARON EL TRIUNFO DEL FASCISMO EN
ITALIA Y EL NAZISMO EN ALEMANIA
Fascismo en Italia
Una crisis dentro de una economia agraria latifundista y un gobierno debil, sin alternativas reales de
solucion para os problemas economicos.
Nazismo en Alemania
El movimiento nazi tiene sus raices en la derrota alemana de la primera guerra mundial.
La reorganizacion social y politica propuesta por el partido nazi, esta encontro apoyo en los grandes
capitalistas alemanes, lo cual permitio una solida infraestructura economica.
Por otro lado, los alemanes no admitieron la derrota y se sentian injustificadamente tratados y oprimidos
por el tratado de Versalles y de Saint Germain.
Al no poder pagar las deudas e indemnizaciones de la guerra, Hitler les ofrecio a los alemanes la
revancha y se comprometio a recuperar el territoiro que habia perdido en la primera guerra mundial.
Ademas, les propuso suspender el pago de dichas deudas y reparaciones, asi como a restablecer el
derecho de Alemania a su independencia economica,pues con los tratados de versalles los vencedores
solo le permitieron a este pais una produccionj limitada para evitar que volviera a armarse.

11.
a)
b)
c)
d)

QU EL PAPEL ADOPTABA EL ESTADO FASCISTA RESPECTO A LOS INDIVIDUOS?

la posicion politica de el individuo no tiene ningun valor.
El individuo solo puede expresar su ideas por medio de la corporacion a la que prtenece.
El estado esta por encima de la persona.
El proposito final es someter lo individual a lo colectivo.

12. POR QU LA PALABRA NACIONALISMO CONTIENE EL TERMINO SOCIALISMO DENTRO

DE SU CONCEPCION?
Imlicaba una comunidad de individuos de raza homogenea cuya mision era dominar el mundo.
El estado es superior a los individuos que incluso a las leyes y ejercen un control absoluto sobre los
distintos aspectos de la vida individual y colectiva.
13. PODRAN ENCONTRARSE SEMEJANZAS ENTRE LA ETICA CRISTIANA Y EL
COMUNISMO?
NO, ya que la etica cristiana se inspira en principios como la renunciacion, la pacienca y la humildad,
que se oponene al metodo subversivo y violento propuesto por el comunismo.
14. ENUMERE ALGUNAS DE LAS CARACTERISTICAS DE LA URSS ANTES DEL DERRUMBE
DEL BLOQUE SOCIALISTA
a) la politica estatal estaba controlada absolutamente por le partido comunista, cuya unidad politica
fue le soviet.
b) El estado tuvo el monopolio total de los medios de produccion (tierra, industrias, manufactureras, la
distribucion y comercializacion de todo tipo de articulos.
c) La propiedad de los bienes de consumo y de uso individual fue privada.
d) La agricultura se practico en dos formas:
Los campesinos trabaaban las tierras, que eran propiedad del estado, percibiendo un salario
En las granjas colectivas (cooperativas), donde participaban de los productos cosecahados.
e) La constitucion politica de 1935 autorizaba el ahorro y la herencia solo aplicaba a los bienes de
uso personal.
f)
El estado comunista ejercio un control absoluto en la educacion y en las actividades culturales.
Un artista debia de estar conforme con el sistema, porque de lo contrario sus obras no se distribuian, no
se publicaban o no se exhibian. El estado comunista ejercicio incluso actividades represivas contra los
intelectuales disidentes o inconformes con el regimen.
15. QU SIGNIFICA LA PERESTROIKA?
Es una postura autocritica si precedentes de la U.R.S.S. la perestroika es entonces la nueva forma de
pensamiento socialista, perseguia una renovacion.
16. CULES SON LAS PRINCIPALES CORRIENTES O IDEOLOGIAS QUE SE HAN BASADO EN
EL SOCIALISMO?
a) Marxismo
Del pensamiento de marx, que produjo un cambio en la historia del socialismo, asi como de esta
ideologia, surgieron dos estrategias politicas:
El marxismo revolucionario

El marxismo reformista

b) Revisionismo
Que se inspira en la practica politica planteada por bernstein# en alemania y que se llama asi porque
intenta revisar las ideas de marx, engels y lennin; abandona la tactica revolucionaria de los obreros y
adopta reformas graduales y pacificas.
Niegan la necesidad de la lucha de clases.
c) La social democracia
Que mas que una socviedad socialista, pretende una sociedad de bienestar, un estado social; sus
principales representantes fueron olof palme, en suecia, asi como willy brandt y helmut schmidt en
alemania.
d) El leninismo
En esta se aplica la teoria y la praxis revolucionaria. Con ella lennin realizo la revolucion rusa de 1917.
e) El estalinismo
El cual sustena la teoria del poder de una sociedad socialista (URSS), creada por jose stanlin, quien se
vale de metodos represivos e instaurar un rgimen de terror para alcanzar su propositos.
f)
El trotsquismo
Es una corriente socialista, cuto percursosr fue leon trotsky, opuesta al estalinismo y es una alternativa
internacionlista
Y decididamente antiburocratica.
g) El anarquismo
Esta preconiza la supresion del estado; sus iniciadores fueron P.J. Prouhon y m. Bakunin; exalta al
individuo y rechaza cualquier autoridad del estado y del orden establecido.
h) El maoismo
Es una corriente socialista estrechamente vinculadas con la realidad de china y con la cuestion agraria.
Mao Tse-Tung la adapto en 1920 la teoria marxista a las condiciones de un pais agrario y semifeudal
como la republica Popular China, tambien lamada china roja.
i)
El castrismo
Es un socialismo implantado en cuba por Fidel castro desde 1961 y una de cuyas maximas fue el rechazo
al imperialismo yanqui, represenado por estados unidos de america.
la corrientecastrista reakliza importantes reformas en amteria agraria y promueve avances notables en
educacion y la medicina.
17. POR QU SE CONSIDERA AL MOVIMIENTO HIPPIE DE LA DECADA DE 1960 COMO UN
MOVIMIENTO DE CORTE SOCIALISTA UTOPICO?
Los socialistas utopicos creyeron que era factible establecer un nuevo regimen social mediante a
propaganda pacifica de socialismo.
El movimiento hippie tuvo un cierto contenido utopico, pues constituyo una fuerte critica a los valores
morales y politicos de la sociedad burguesa, y tambien una negacion de las sociedades del bloque
socialista.
Su proposito fue organizar comunidaes basadas en la fraternidad, el amor y la paz.
Buscaba nuevas formas de asociacion y de convivencia humana, prescindiendo del concepto de
autoridad.

Sin embargo, dicho movimiento no proporciono el camino practico para llegar a esa sociedad en donde
existiera plena iguladad entre todos los hombres y en la cual no hubiera la explotacion.
18. QUINES SON LOS REPRESENTANTES DE LA NUEVA IZQUIERDA DE LA DECADA DE
1950?
19. CULES SON LAS DIFERENTES CONCEPCIONES QUE HAY ENTRE EL CAPITALISMO
CLASICO BASADO EN LOS PRINCIPIOS ETICOS CALVINISTAS, Y LA SOCIEDAD DE
CONSUMO?
CUESTIONARIO DE LA UNIDAD I Y II
1. QU ES LA LEGITIMIDAD?
La legitimidad se considera un atributo de quienes ejercen la autoridad, ya sean luideres, institucionales
o movimientos;: o bien sistemas politicos.
Max Weber distinguio tres fuentes legitimas de autoridad:
a) legal racional.- confianza en las normas positivas y en la autoridad que las pone en practica.
b) Tradicional.- creencia en las normas acostumbradas y en lo que gobiernan conforme a ellas.
c) Carismatica.- sumision a un individuo de influjo extraordinario.
2. CMO SE EJERCE LA AUTORIDAD?
Con base en una red de relaciones sociales definidas jeraquicamente y debe ser apoyada por otros
recursos de control, como la coaccion fisica (el ejercito y la policia) por ejemplo, y el aparato
administrativo (la burocracia).
3. CMO SE CONSTITUYE LA AUTORIDAD?
Constituye la forma mas plena de poder socialmente reconocido y aceptado como legitimo; sin embargo
en la realidad de la vida social y politica, la autoridad resulta a menudo contaminada y se
presenta ambigua porque puede tambien ser generadora de violencia.
4. QU ES LA DOMINACION?
Significa el ejercicio de la autoridad, del poder, de la supremaca sobre objetos (territorios) o personas
(individuos, grupos sociales, pueblos o naciones).
El agente de dominacion puede ser el individuo o un grupo; los roles de dominacion se complementan
con los roles dependientes.
5. EN QUE CONSISTEN LAS TIPOLOGIAS CLASICAS DE LAS FORMAS DE GOBIERNO
PLANTEADOS POR ARISTOTELES, MAQUIAVELO Y MONTESQUIEU?
Aristoteles
Reside en que utilizo como parametro el numero de gobernantes:
monarquia o gobierno de uno
aristocaracia o gobierno de pocos

 democracia o gobierno de muchos

con la consecuente duplicacion delas formas corruptas; la monarquia degenera en tirania, la aristocracia
en oligarquia y la democracia en demagogia.
En la actualidad pese a la disfuncion y comodidad de dicha clasificacion aristotelica, esta resulta
insuficiete para abarcar a toda la variedad de regimenes politicos que hay en el mundo.
Maquiavelo
En el principe reduce a las formas de gobierno:
La monarqeuia y la republica y ubica en el segundo genero tanto a las aristocraticas como las
democraticas.
La diferencia estaria en el gobierno de uno solo, de una persona fisica, y el gobierno de una asamblez, de
un cuerpo colectivo.
Montesquieu
En le espiritu de las leyes, vulve a la tricotomia, pero diferente de la tradicion aristotelica:
Monarquia, republica, y despotismo.
Define a este ultimo como el gobierno de uno solo, pero sin leyes ni frenos y agrega un nuevo criterio de
distincion fundado en los principios o sea, con base en las diferentes motivaciones que levan a los sujetos
a obedecer; el honor en las monarquias, la virtud en las repubicas y el iedo en el despotismo.
6. DEFINICION DE MONARQUIA
Es una forma de gobierno encabezada por un monarca o rey vitalicio designado por sucesion hereditaria.
El monarca basa sus actividades politicas en los postulados del derecho natural y de la ley divina.
7. DESCRIBE BREVEMENTE EL ESTADO DEMOCRATICO DE DEFENSA SOCIAL
(INTERVENCIONISTA GENDARME) Y DE BIENESTAR.
Despues de la segunda guerra mundial se implanto una modalidad estatal que se caracteriza por
promover un Estado social permanente y general con base en tres condiciones:
d) La responsabilidad estatal en el manteniemietno de un nivel de vida minimo.
e) La provision publica de servicios sociales.
f) La intervencion del Estado en la economia.
El transito del Estado liberal al de bienestar puede analizarse mediante la evolucion y consolidacion de
los derechos de la ciudadania: los civiles. Los politicos y los sociales.; el Estado social es el que tiene
una politica a favor de la beneficiencia, la asistencia o el bienestar.
8. CARACTERISTICAS DEL ESTADO DE BIENESTAR
Se distinguen tres implicaciones comunes del termino bienestar por sus derivaciones politicas:
d) El bienestar social.- es la provision colectiva del mismo.
e) El bienestar economico.- incluye formas de seguridad social otorgadas a traves del mercado o la
economia formal.
f) El Estado de bienestar.- implica promover el bienestar social, mediante la intervencion del Estado, a
la sociedad general.
La crisis del Estado social se basa en las consideraciones siguientes:
La ilusion de alcanzar un crecimiento economico sostenido y garantizar el pleno empleo.
La crisis fiscal provocada por el excesivo crecimiento del sector estatal.

Su ineficacia como proveedor de servicios de bienestar.

La rigidez en las instituciones y el deterioro en la calidad de los bienes y servicios ofrecidos por el
Estado de bienestar.

9. SEGN HABERMAS CMO SE PRODUCE LA ESTATIZACION DE LA SOCIEDAD? (EN EL

ESTADO DE BIENESTAR)
Cuando trabajo, ingreso y nivel de la vida ya no estan determinados por el mercado, sino por
mecanismos politicos que tienen por objetivo la prevencion de los conflictos, la estabilidad del sistema, el
reforzamiento de la legitimacion del estado. La voluntad politica no se forma aqu por el libre juego de
agregados en la sociedad civil, se paraliza porque pasa por mecanismos institucionales que operan como
filtros para la seleccin de las demandas funcionales del sistema.
10. DIFERENCIAS ENTRE REGIMENES PLURALISTAS Y UNITARIOS
Regimenes pluralistas y unitarios
Regimenes pluralistas o democraticos y regimenes unitarios o autocraticos.
En los sistemas pluralistas la lucha politica se desarrolla a la luz del dia, libremente; hay varios partidos
politicos; en camio esa lucha no existe oficialmente
En los regimenes unitarios y cuando se da, se presenta en forma de contiendas individuales. Un ejemplo
son las monarquias absolutas o las dictaduras obtenidas por la fuerza.
En los sistemas pluralistas pueden enconrarse tres tipos de regimenes:
1) Los presidenciales o presidencialistas, en los que pueden darse tanto un bipartidismo como un
multipartidismo.
2) Los parlamentoarios con bipartidismo de tipo ingles (conservador y laborista).
3) Los regimenes parlamentarios con multipartidismo de tipo europeo continenta.
11. DESCRIBIR LAS FORMAS DEL ESTADO
Formas de Estado
Las formas de estado pueden distinguirse de acuerdo a dos criterios principales: el historico y el
referente a la mayor o menor expansion del estado frente a la sociedad; segn el criterio historico, la
tipologia mas comun y acreditada entre los historiadores es la que propone la siguiete secuencia: Estado
feudal, Estado estamental, Estado absoluto y Estado representativo.
1.- Estado feudal
se funda en la relacion entre los seores feudales y los siervos.
2.- Estado estamental
es la organizacin politica formada por organos colegiados, con la misma posicion social y quienes en
estamentos ejercen derechos y privilegios.
3.- Estado absoluto
se caracteriza por a soberania absoluta con poderes ilimitados, y su formacion obedece a un doble
proceso de concentracion y centralizacion del poder sobre un territorio.
Por concentracion se entiende proceso mediente el cual los poderes absolutos ejercen la soberania
por centralizacion se entiende al proceso de eliminacion o de desautorizacion de ordenamientos
juridicos inferiores.
4.- Estado representativo
primero toma forma de monarquia constitucional y luego parlamentaria, donde el Estado ya no es
considerado ex parte principis, sino es parte populi, donde el individuo es peimero que el Estado; el
individuo no es para el Estado, sino que el Estado es para el individuo.

No hay que olvidar la distincion marxista de los tipos de Estado: esclavista, feudal, burges y socialista.
12. HISTORICAMENTE CMO SE DESARROLLA EL LIBERALISMO?
Es un fenomeno historico que se origino en europa, y tuvo gran influencia en paises de america latina, en
la india y en japon, porque constituyo una ideologia justificadora de la necesidad de romper con el
vinculo colonial. E lsiglo XIX fue denominado el siglo de liberalismo.
Liberalismo
En Inglatera y Alemania ser liberal significa adoptar una posicion de centro, es decri, tendiente a la
conservacion del estado de cosas. En Estados Unidos de America liberal significa ser radical de
izquierda, o sea, defender las libertades civiles. En Italia los liberales son mas bien conservadores pues
apoyan la libre empresa y la propiedad privada.
En el siglo XIX la palabra liberal se acompao de otros terminos:
e) Monarquicos-liberales.
f) Liberales-nacionales.
g) Catolicos o protestantes-liberales.
h) Liberales-librecambistas.
El se apoyo en las tesis iusnaturalistas y en los derechos innatos del hombre, principios que
constituyerosn las bases de la revolucion francesa y las revoluciones americanas, constituyo a la
instauracion de Estados constitucionales y democraticos y reclazo toda interbencion del Estado en las
actividades privadas.
13. CARACTERISTICAS DEL LIBERALISMO FILOSOFICO ECONOMICO Y POLITICO
El liberalismo tambien ha sido denominado escuela clasica, escuela de la economia clasica o doctrina de
la libertad.
El liberalismo tiene diferentes asepciones:
Liberalismo filosofico
aqu la razon humana es el arbitro supremo, el individualismo implica independencia y libertad del
individuo.
Liberalismo economico
nos habla del respeto a la propiedad privada de los medios de produccion, del fortalecimiento de la libre
empresa.
Liberalismo politico
sostiene la eleccion de los gobernantes por los gobernados dentro de un sistema democratico,
reconocimiento de la division de poderes en la estructura del Estado, la igualdad de todos ante la ley.
El liberalismo moderno pugna por sistema autonomos respecto del sistema politico provistos de
iniciativas que dependan de las fuerzas sociales espontaneas y no de las acciones burocraticas
administrativas.
14. QUE ES NAZISMO?
El nacional-socialismo, tambien denominado nazismo, es la doctrina politico-social y un movimiento
politico aleman que fue convertido en regimen politico aplicable a Alemania con orientaciones
expansionistas hacia los demas paises por Adolfo Hitler, mantiene los siguientes aspectos: reunion de

todos los elemanes en una Alemania unica, nacionalismo expansionista, superioridad de la raza aria y
antisemitismo o racismo. Su vocabulario comun comprendia estos conceptos:
Nacion.
Raza.
Espacio vital.
Comunidad del pueblo.
Liderazgo.
Accion.
Autoridad.
Sangre.
Tierra.
Frente
Batalla.
El concepto de nacion del nazismo implicaba una comunidad de individuos de raza homogenea cuya
mision era dominar el mundo.
Segn esta ideologia, el Estado es superior a los individuos e incluso las leyes, y ejerce un control
absoluto sobre los distintos aspectos de la vida individual y colectiva.
La mision fundamental del Estado nazi fue conservar la raza; olvido los principios democraticos de
igualdad entre los hombres y los sustituyo por un sistema de discriminacion racial.
El nazismo pugno por un fuerte poder central con la plena subordinacion del individuo al Estado,
aumento el ejercito y creo tropas de choque, como las camisas pardas.
Ataco y persigui al marxismo, aniquilo toda forma de sindicalismo y de partidos politicos, suprimio la
libre prensa y su politica internacional fue agresiva e imperialista. En 1934, Hitler suspendio la
Cosntitucion Politica alemana de 1919 y empezo a legislar mediante decretos, surpimio el cargo de
presidente y asumio el gobierno con el titulo de Fuhrer o caudillo.
15. CULES FUERON LAS DIRECTRICES POLITICAS DEL REGIMEN COMUNISTA DE LA
URSS?
En un principio basico del comunismo es la propiedad comun o colectiva de los medios de produccion y
la negacion de derecho de propiedad privada, por lennin:
la politica estaba controlada absolutamente por le partido comunista cuya unidad politica fuel el
soviet
el estado tuvo el monopolio total de los medios de produccion (tierra, industrias, manufactureras, la
distribucion y comercializacion de todo tipo de articulos).
La propiedad de los bienes de consumo y de uso individual fue privada.
La agricultura se practico en dos formas:
Loscampesinos trabajaban las tierras, que eran propiedad del estado, percibiendo un salario, o en las
grandes colectivas (cooperativas), donde participaban de los productos cosechados.
La cosntitucion poltica de 1936 autorizaba el ahorro y la herencia solo era aplicada a los bienes de
uso personal.
El estado comunista ejercio un control absoluto en la educacion y en las actividades culturales. Un
artista debia estar conforme con el sistema porque de lo contrario, sus obras no se distribuian, no se
publicaban o no se exhibian. el estado comunista ejercio incluso actividades represivas contra los
intelectuales disidentes o inconformes con el regimen.
La tecnologia industrial para bienes de consumo era muy deficiente; en cambio, la produccion y el
perfeccionameinto de armamento moderno, como misiles, al igual que los viahes espaciales, fueron
grandiosos y muy desarrolados.

Existio una excesiva centralizacion burocratica.

Prevalecieron los problemas de vivienda ,escasez de alimentos y otros articulos de consumo.
Los grndes avances que tuvo el estado comunista sovietico, fueron eliminar el analfabetismo y las
desocvupacion. Se crearon sistemas d eseguros de educacion, salud, vejez y planes de recreo y
vacaciones, siempre que el destino fueran paises socialistas.

16. CULES SON LAS DOCTRINAS SUSTENTADAS EN EL SOCIALISMO?

SOCIALISMO?
a) Marxismo
Del pensamiento de marx, que produjo un cambio en la historia del socialismo, asi como de esta
ideologia, surgieron dos estrategias politicas:
El marxismo revolucionario
El marxismo reformista
b) Revisionismo
Que se inspira en la practica politica planteada por bernstein# en alemania y que se llama asi porque
intenta revisar las ideas de marx, engels y lennin; abandona la tactica revolucionaria de los obreros y
adopta reformas graduales y pacificas.
Niegan la necesidad de la lucha de clases.
c) La social democracia
Que mas que una socviedad socialista, pretende una sociedad de bienestar, un estado social; sus
principales representantes fueron olof palme, en suecia, asi como willy brandt y helmut schmidt en
alemania.
d) El leninismo
En esta se aplica la teoria y la praxis revolucionaria. Con ella lennin realizo la revolucion rusa de 1917.
e) El estalinismo
El cual sustena la teoria del poder de una sociedad socialista (URSS), creada por jose stanlin, quien se
vale de metodos represivos e instaurar un rgimen de terror para alcanzar su propositos.
f) El trotsquismo
Es una corriente socialista, cuto percursosr fue leon trotsky, opuesta al estalinismo y es una alternativa
internacionlista
Y decididamente antiburocratica.
g) El anarquismo
Esta preconiza la supresion del estado; sus iniciadores fueron P.J. Prouhon y m. Bakunin; exalta al
individuo y rechaza cualquier autoridad del estado y del orden establecido.
h) El maoismo
Es una corriente socialista estrechamente vinculadas con la realidad de china y con la cuestion agraria.
Mao Tse-Tung la adapto en 1920 la teoria marxista a las condiciones de un pais agrario y semifeudal
como la republica Popular China, tambien lamada china roja.
i)

El castrismo

Es un socialismo implantado en cuba por Fidel castro desde 1961 y una de cuyas maximas fue el rechazo
al imperialismo yanqui, represenado por estados unidos de america.
la corrientecastrista reakliza importantes reformas en amteria agraria y promueve avances notables en
educacion y la medicina.
17. QUE SON LAS EMPRESAS MULTINACIONALES?
Son grandes complejos digopolicos, llegan a taner incluso un control absoluto en el proceso de
financiacion, de manera que este se basa en sus propios ahorros, rigen sin rival las leyes de la economia
y absorben a las industrias madianas y pequeas o las convierten en sucursales suyos; evitan el fracaso
en la elaboracion de un producto ante la diversificacion productiva; controlan la produccion, el
financiamiento, el mercado y el consumo.
18. QU SON LAS ONG?
19. CARACTERISTICAS DE LAS INSTITUCIONES ATIPICAS
Estado islamico
Entre la granvariedad de interpretaciones sobre lo que es o debe ser el Estado se encuentra considerada
como la ortodoxa.
A lo largo de la historia del islam se observa una lucha entre el ideal y la realidad, un intento constante
por lograr la obediencia y sumision de la vida social e individual al mensaje revelado por el Coran.
En el islam encontramos dos grandes corrientes: sunnitas y chiitas. Ambas han buscado interpretar la
doctrina islamica y competido a lo largo de la historia por imponerlas a la comunidad.
El Coran contiene los elementos fundamentales del pensamiento politico sunnita, como lo interpretaron
los juristas y en donde se conserva, practicamente sin cambios hasta hoy, a ella deben obediencia
absoluta tanto gobernados como gobernantes. Estos ultimos son un apoyo externo para asegurar el
cumplimiento de la ley, pero no estan sobre ella.
Para los shiitas, Dios es el origen de todo poder, y es soberano sobre toda la creacion, incluido el
hombre. El principe,a su vez, aparece rodeado de una aureola divina; es una especie de dios sobre la
tierra.
El complicado rito es la materializacion mas acabada del poder absoluto del califa o sultan. El califato
es una institucion divina, y el califa es designado por dios. La religion es parte intrinseca de las funciones
califales, y en consecuancia queda bajo su control.
El Estado esta sujeto a la obediencia y al servicio de esta ley, y no tiene un fon por si mismo, sino que
existe para otro. Este es el punto central de la teora clasica islamica.
El umma (nombre la de comunidad musulmana universal) es una utopia irrealizable. Hay dos obstaculos
que se oponen a este proyecto: occidente y los propios gobernantes musulmanes, occidente porque cree
que se convertiria en un rival poderoso por el peetroleo y los propios gobernantes arabes, atacados por el
virus nacionalista, algo total,mente opuesto al umma, no desea perder el poder que tienen. Identificados
con lo que gobiernan, reducen la nacion a ellos mismos.
Estados africanos
La forma ideal del Estado nacional, es decir, la que representa una estructura nacional homogenea y
consistente de su identidad, no es el tipo de organizacin politica mas extendida del Africa antigua, ya
que sus formaciones son plurietnicas; el Estado desempeo un papel muy importante en la reproduccion
etnica, en aspectos como la distribucion de la tierra y el espacio etnico, y tambien en cuanto al modo de
trabajo, como un medio para ocultar la formacion de las nuevas clases y sus alianzas externas e
internas.

En Africa, el Estado es el centro de los problemas politicos, ideologicos, economicos, sociales, culturales,
estrategicos y espaciales, y tambien de loc conflictos que tienen que ver con la violencia, la dominacion
extranjera, el desarrollo, la reproduccion de clases y los grupos sociales, por consiguiente etnicos.
Las relaciones sociales capitalistas fueron introducidas a la fuerza en el continente. Sudafrica constituye
uno de los paises mas ricos y desarrollados de Africa, sin embargo en 1989 vicio una intensa
movilizacion social jamas conocida, en contra del apartheid, que fue la politica de segregacion racial
decretada oficialmente por el Estado sudafricano desde 1950.
El Estado africano impuso una politica de desarrollo separada entre las diferntes razas. El Estado
confino a los negros a vivir el barrios denominados bantustan, ademas, la Constitucion promulgada en
1984 excluia aun a los negros africanos, quienes constituian el 75 pociento de la poblacion total de
sudafrica. En 1912 se formo el congreso nacional africano (CNA), el cual declaro que Sudafrica
pertenece a todos los que viven en ella, negros y blancos, su objetivo fue siempre abolir el apartheid.
Estado japones
De acuerdo con la opinion de Taichi Sakaiya, si el Estado moderno ideal es propero, pacifico y seguro,
Japon es, estre todos los Estados modernos, el que mas se aproxima al ideal, sin embargo, segn Sakaiya,
pocos paises tienen un gobierno tan debil y despreciado por su propio pueblo como Japon, los politicos
burocratas y emporesarios del Japon moderno no se reunen para trazar planes nacionales, ya que la
rivalizacion del poder es continua.
Japon tiene un gobierno basado en una monarquia constitucional. El poder supremo lo ejerce el
emperador Akuhito, quien llego al trono en 1989. Es el soberano numero 125 con esa envestidura, el
trono es hereditario solo para los descendientes masculinos. Segn la onstitucion japonesa de 1947, el
emperador solo puede desempear funciones ceremoniales. El poder ejecutivo lo ejerce el primer
ministro y el gabinete. El primer ministro proviene del partido mayoritario y tiene como funcion, entre
otras, elegir un gabinete entre los miembros de la Dieta, es decir, el parlamento japones.
Uno de los motivos por los cuales Japon es tan estable y la sociedad japonesa tan prospera es que los
japoneses son muy gobernables, esta docilidad ha contribuido a que Japon haya alcanzado tanto la
prosperidad economica como la estabilidad social.
20. EN QUE CONSISTE LA INSTITUCION DE CONSUMO?
21. EXPLIQUE POR QUE LA AUTORIDAD SE DISTINGUE DE OTRAS CLASES DE DOMINIO?
La autoridad se distingue de otras clases de dominio, como la violencia o la persuacion, por su elemento
de legitimidad.
Los gobernantes consderan que poseen el derecho de ejercer el mando; los subordinados perciben y
aceptan la obligacion de obedecer.
22. EXPLIQUE LA DIFERENCIA ENTRE FORMAS DE GOBIERNO Y LOS TIPOS DE ESTADO
En la teoria politica se distingue, aunque no siempre claramente, entre las formas de gobierno y los tipos
de estado. En la topologia de las formas de gobierno swe considera la estructura de poder y las
relaciones que se presentan entre los diversos organos a los que a veces la constitucion asigna el
ejercicio del poder.
23. QU SON LOS REGIMENES POLITICOS?
Los regimenes politicos constituyen los diferentes tipos de organizacin del poder.
Son el resultado, por una parte de instituciones formales, oficiales, establecidas por las constituciones y
por las leyes y por otro lado, de instituciones de hecho, de habitos, costumbres, usos y practicas.

24. EXPLIQUE BREVEMENTE EN QUE CONSISTEN LAS TECNOLOGIAS CLASICAS DE LAS

FORMAS DE GOBIERNO?
Las topologias clasicas de la forma de gobierno son tres de aristoteles, la de Maquiavelo, y la de
Montesquieu.
Aristoteles
Reside en que utilizo como parametro el numero de gobernantes: monarquia o gobierno de uno;
aristocracia o gobierno de pocos, y democracia o gobierno de muchos, con la consecuente duplicacion de
las formas corruptas.
Maquiavelo
En el principe, Maquiavelo reduce a dos las formas de gobierno; la monarquia y la republica, y ubica en
el segundo genero tanto las aristocraticas como las democraticas.
Montesquieu
En el espiritu de las leyes, vuelve a la triconomia, pero diferente de la tradicion aristotelica: monarquia,
republica y despotismo.
25. COMO DISTINGUE HANS KELSEN UNA MODALIDAD DE GOBIERNO DE OTRA?
Califica como superficial la tipologia aristotelica, que se basa en un elemento extrinseco como el
numero; en cambio sostiene que la unica manera rigurosa de distinguir una modalidad de gobierno de
otra; consiste en conocer las diversas formas en que una constitucion regula la produccion de
ordenamiento juridico. Este puede ser creado y continuamente modificado desde arriba o desde abajo.
26. EN QUE CONSISTE LA MONARQUIA?
El monarca absorbe y concentra en susu manos todos los poderes; unicamente a el le corresponde
legislar, ejecutar, decidir y ejercer la jurisdiccion; como autor de las leyes esa exento de que estas le sean
aplicadas, y puede decretarlas, transformalas y abolirlas a su voluntad.
27. EN QUE CONSISTE LA REPUBLICA?
Es una forma de gocierno representativo en la que el poder reside en el pueblo mediante un jefe supremo
llamado presidente, quien encabeza e lpoder ejecutivo.
28. A QUE LLAMA KANT FORMA REPUBLICANA?
A aquella en la cual rige la separacion d poderes, aunque el titular del poder del gobierno sea un
monarca.
29. EN QUE CONSISTE EL PRESIDENCIALISMO Y EL PARLAMENTARISMO?
Presidencialismo
Rige una separacion entre el poder del gobierno y la facultad de producir leyes, division que se basa en la
eleccion directa del presidente de la republica, quien es tanbien jefe de gobierno, y en la responsabildad
de los ministros del gobierno, y en la responsabilidad de los ministros del gobierno frente al presidente de
la republica y no frente al parlamento
Parlamentario

Es la forma de gobierno, en que mas que separacion, hay un uego de poderes reciprocos entre el gobierno
y el parlamento, basado en la distincion entre jefe de estado y jefe de gobierno, en la eleccion indirecta
del jefe de estado por parte del parlamento y en la responsabilidad dl gobierno frente al parlamento, que
se expresa mediante el voto de confianza o de desconfianza.
30. EXPLIQUE DE MANERA CONCRETA EN QUE CONSISTEN LOS REGIMENES
PLURALISTAS Y LOS UNITARIOS?
Regimenes pluralistas y unitarios
Regimenes pluralistas o democraticos y regimenes unitarios o autocraticos.
En los sistemas pluralistas la lucha politica se desarrolla a la luz del dia, libremente; hay varios partidos
politicos.
Eesa lucha no existe oficialmente en los regimenes unitarios y cuando se da, se presenta en forma de
contiendas individuales.
Un ejemplo son las monarquias absolutas o las dictaduras obtenidas por la fuerza.
En los sistemas pluralistas pueden enconrarse tres tipos de regimenes:
d) Los presidenciales o presidencialistas, en los que pueden darse tanto un bipartidismo como un
multipartidismo.
e) Los parlamentoarios con bipartidismo de tipo ingles (conservador y laborista).
f) Los regimenes parlamentarios con multipartidismo de tipo europeo continenta.
31. EXPLIQUE DE MANERA CONCRETA LA TIPOLOGIA MAS COMUN Y ACREDITADA ENTRE
LOS HISTORIADORES RESPECTO A LAS FORMAS DE GOBIERNO
Formas de Estado
Las formas de estado pueden distinguirse de acuerdo a dos criterios principales: el historico y el
referente a la mayor o menor expansion del estado frente a la sociedad; segn el criterio historico, la
tipologia mas comun y acreditada entre los historiadores es la que propone la siguiete secuencia: Estado
feudal, Estado estamental, Estado absoluto y Estado representativo.
1.- Estado feudal
se funda en la relacion entre los seores feudales y los siervos.
2.- Estado estamental
es la organizacin politica formada por organos colegiados, con la misma posicion social y quienes en
estamentos ejercen derechos y privilegios.
3.- Estado absoluto
se caracteriza por a soberania absoluta con poderes ilimitados, y su formacion obedece a un doble
proceso de concentracion y centralizacion del poder sobre un territorio.
Por concentracion se entiende proceso mediente el cual los poderes absolutos ejercen la soberania
por centralizacion se entiende al proceso de eliminacion o de desautorizacion de ordenamientos
juridicos inferiores.
4.- Estado representativo
primero toma forma de monarquia constitucional y luego parlamentaria, donde el Estado ya no es
considerado ex parte principis, sino es parte populi, donde el individuo es peimero que el Estado; el
individuo no es para el Estado, sino que el Estado es para el individuo.
No hay que olvidar la distincion marxista de los tipos de Estado: esclavista, feudal, burges y socialista.

32. HABLE BREVEMENTE DE LA DISTINCION MARXISTA DE LOS TIPOS DE ESTADO

La distincion marxista de los tipos de estado (el esclavista, e lfeudal, el burgues y el socialista). A cada
uno de ellos le sorresponde un modo de produccion y un sistema de propiedad distinto. Cada tipo de
estado, a su vez, se subdivide en varias foras de estado:
Despotismo oriental, tirania, republica o imperio en el estado esclavista.
Seorios y monarquias centralizadas en el estado feuda.l
democracias occidentales o fascismos, en el que el Estado Burgues.
Regimen sovietico, chino y democracias populares, en el estado socialista.
33. DE MANERA CONCRETA EXPLIQUE QUE ES EL LIBERALISMO?
El liberalismo es un fenomeno historico de la edad moderna que se origino en Europa y tuvo gran
influencia en paises de america latina, en la india y en japon, porque constituyo una ideologia
justificadora de la necesidad de romper con el vinculo colonial.
34. EN QUE CONSISTE EL ESTADIO SOCIAL O DE BIENESTAR?
El transito del estado liberal al de bienestar puede analizarse mediante la evolucion y consolidacion de
los derechos de la ciudadania:
los civiles (libertad y justicia)
los politicos (sufragio)
los sociales (minimos de bienestar y seguridad economica).
El estado social el que tiene una politica a favor de la beneficencia o del bienestar.
35. A QUE SE ENFRENTA EL LIBERALISMO MODERNO O NEOLIBERALISMO?
El neoliberalismo moderno o neoliberalismo se enfrenta a la imposibilidad de desconocer una serie de
compromisos asumidos por el estado a favor de la sociedad y, al mismo tiempo, se tiene que lidiar con
una recesion economica que se manifiesta principalmente en los estados industrializados, problema que
limita las posibilidades del propio desarrollo economico.
36. QU PRODUCE EL ESTADO DE BIENESTAR SEGN JURGER HABERMAS?
Segn Jurgen Habermas, el Estado de bienestar produce una estatizacion de la sociedad. Trabajo,
ingreso y nivel de vida ya no estan determinados por el mercado, sino por mecanismo politicos que tiene
por objetivo la prevencion de los conflictos, la estabilidad del sistema, el reforzamiento de la legitimacion
del Estado.
La restructuracion de las instituciones ha implicado sistemas mixtos de bienestar social, es decir, formas
publicas, privadas y mixtas de gestion que enriquecen las relaciones entre lo estatal y lo social.
37. QUE ES LA GLOBALIZACION PARA ANTHONY GIDDENS?
Giddens examina en su libro 5 dilemas basicos, estos son:
1. Globalizacion.
2. Individualismo.
3. Significado ezquierda-derecha.
4. Capacidad de accion politica.
5. Problemas ecologicos.
Para el, la globalizacion es una realidad no es solo, ni prioncipalmente, intedependencia economica,
sino la transformacion del tiempo y del espacio en nuestras vidas.
El Estado-nacion se transforma merced a tres efectos provocados por la globalizacion:

1. Presion hacia arriba.- debilitando algunos poderes que poseian las naciones.
2. Presion hacia abajo.- creando nuevas demandas y tambien nuevas posibilidades de regenerar
identidades locales.
3. Presion lateral.- crea nuevas regiones economicas y culturales mas alla de las fronteras.
38. CUL ES EL RETO DE LA SOCIAL-DEMOCRACIA?
Es analizar como podria ser el gobierno mejor reconstruido para afrontar las necesidades de la epoca.
39. EXPLIQUE BREVEMENTE EL FASCISMO ALEMAN E ITALIANO
FASCISMO
Ya sea espaol o latinoamericano, pertenecen ante todo, al fenomeno conocido como dictadura militar.
El fascismo fue un movimiento totalitario que surgio en Italia en 1922 y encabezo Benito Mussolini,
llamado El dice o Caudillo. Segn el punto de vista marxista-leninista, el fascismo es un producto tipico
de la etapa imperialista del capitalismo.
Algunos autores mantiene distintas posiciones respecto del fascismo
3. Teora del fascismo como una revelacion: es una manifestacion de las fuerzas mas restrictivas y
conservadoras de un pais, y el resultado de todos los males y deficiencias de la historia.
4. Teoria del parentesis: el fascismo es un simple parentesis, un episodio de extravio doloroso, pero
momentaneo.
De Felice interpreta al fasciemo de cinco maneras:
6. Enfermedad moral.
7. Producto logico e inevitable del desarrollo historico de algunos paises
8. Reaccion de la clase antiproletaria.
9. Fenomeno totalitario, analogo al estalinismo y opuesto a la sociedad liberal.
10. Ideologia de la crisis del mundo contemporaneo.
El fascismo, una vez instalado en el poder, se ostenta como una generacion nueva guiada por una clase
dirigente renovada; por la predominancia de un lider con personalidad carismatica que integra a las
masa dentro del Estado nacional y exalta al nacionalismo y el proteccionismo, utilizando la violencia
contra cualquier fuerza opositora o conflictiva.
Desde 1924 y hasta el 25 de julio de 1943 se instauro en Italia un regimen de teror y se prohibieron los
partidos de oposicion. Durante este periodo, el Estado fascista limito la facultad de asociarse; el
parlamento ejo de tener control sobre el ejecutivo. Se suprimio el autogobierno de los municipios, se creo
un tribunal especial para la defensa del Estado y se restablecio la pena de muerte. Al concluir la seunda
guerra muncial, Italia adopto una Constitucion politica democratica y declaro ilegales las teoras
fascistas en el pais. Despues de 21 aos en el poder, Mussolini habia dejado a Italia en la ruina.
Caracteristicas mas importantes del Estado fascista:
7. Los representantes son designados por corporaciones economicas.
8. El Estado esta por encima de la persona.
9. El gobierno regula toda la vida nacional. Interviene en la produccion, distribucion de la riqueza y
relaciones entre patrones y obreros.
10. Se suprime la libertad sindical y se fuerza a los trabajadores a asociarse en organizaciones oficiales.
11. Se controlan todas la fuentes informativas.
12. El proposito final: someter lo individual a lo colectivo.
40. CUL ES EL PRINCIPIO BASICO DEL COMUNISMO?

Comunismo
El principio basico del comunismo es la propiedad comun o colectiva de los medios de produccion y la
negacion del derecho de propiedad privada
41. DE QUE HABLA EL MANIFIESTO COMUNISTA Y QUE CONCLUYE?
El manifiesto comunista, obra redactada en 184 y la base fundamental del comunismo de todo el mundo
fue escrita porque la liga comunista de Alemania encomenda a Marx y a Engels la elaboracion de un
documento que sintetizaralos principios de la ideologia marxista y que diera las normas que deberian
seguirse en el campo de la accion politica.
Los pasos que se sugieren para la implantacion de la distadura del proletariado son las siguientes:
Abolir la propiedad privada de los instrumentos de produccion y de la tierra.
Abolir el derecho de herencia.
Confiscar los bienes a los reaccionarios.
Centralizar el credito a manos del Estado.
Concentrar y controlar los medios de comunicacin y de trasnporte, y multiplicar las fabricas del
Estado.
Mejorar la productividad de la tierra.
Hacer obligatorio el trabajo.
Abolir las diferencia entre el campo y la ciudad.
42. EXPLIQUE LA DIFERENCIA ENTRE MARXISO Y COMUNISMO
El comunismo lenninista constituye un programa de accion politica basado en la critica al capitalismo
realizada por marx y la experiencia politica de Lennin. Un comunista lenninista puede ser estaliista o
trotsquista, pero sera siempre marxista. Por el contrario, se puede ser marxista sin que necesariamente
se tenga que ser comunsta de tipo trotsquista, sovietico o chinom porque existen muchos postulados del
marxismo.
43. HABLE BREVEMENTE ACERCA DE LA PERESTROIKA Y QUE PERSIGUE
En 1987 Mijail Gorbachov escribe la perestroika, nuevas ideas para mi pais y el mundo, la perestroika
perseguia una renovacion, una reestructuracion y una apertura. Como parte de estas transformaciones,
se requeria una trasnparencia informativa, la llamada glasnot. Desde el ascenso del Gorbachov al poder
en 1985, la perestroika dividio en conservadores y reformistas a las burocracias gobernantes de todos los
paises del bloque socialista.
44. QU ES EL SOCIALISMO?
El socialismo es una reaccion a la explotacion de la fuerza de trabajo, surgida durante el proceso de
industrializacion. Por tanto, su nacimiento y su desarrollo estan vinculados a la expansion del
capitalismo, a la trasnfomacion radical de la estructura productiva y a los movimientos sociales que han
dado lugar a la conformacion de la clase obrera moderna.
45. EXPLIQUE BREVEMENTE LAS IDEOLOGIAS O DOCTRINAS QUE SE HAN BASADO EN EL
SOCIALISMO
a) Marxismo
Del pensamiento de marx, que produjo un cambio en la historia del socialismo, asi como de esta
ideologia, surgieron dos estrategias politicas:

El marxismo revolucionario
El marxismo reformista

b) Revisionismo
Que se inspira en la practica politica planteada por bernstein# en alemania y que se llama asi porque
intenta revisar las ideas de marx, engels y lennin; abandona la tactica revolucionaria de los obreros y
adopta reformas graduales y pacificas.
Niegan la necesidad de la lucha de clases.
c) La social democracia
Que mas que una socviedad socialista, pretende una sociedad de bienestar, un estado social; sus
principales representantes fueron olof palme, en suecia, asi como willy brandt y helmut schmidt en
alemania.
d) El leninismo
En esta se aplica la teoria y la praxis revolucionaria. Con ella lennin realizo la revolucion rusa de 1917.
e) El estalinismo
El cual sustena la teoria del poder de una sociedad socialista (URSS), creada por jose stanlin, quien se
vale de metodos represivos e instaurar un rgimen de terror para alcanzar su propositos.
f) El trotsquismo
Es una corriente socialista, cuto percursosr fue leon trotsky, opuesta al estalinismo y es una alternativa
internacionlista
Y decididamente antiburocratica.
g) El anarquismo
Esta preconiza la supresion del estado; sus iniciadores fueron P.J. Prouhon y m. Bakunin; exalta al
individuo y rechaza cualquier autoridad del estado y del orden establecido.
h) El maoismo
Es una corriente socialista estrechamente vinculadas con la realidad de china y con la cuestion agraria.
Mao Tse-Tung la adapto en 1920 la teoria marxista a las condiciones de un pais agrario y semifeudal
como la republica Popular China, tambien lamada china roja.
i) El castrismo
Es un socialismo implantado en cuba por Fidel castro desde 1961 y una de cuyas maximas fue el rechazo
al imperialismo yanqui, represenado por estados unidos de america.
la corrientecastrista reakliza importantes reformas en amteria agraria y promueve avances notables en
educacion y la medicina.
46. A QUE SE LE DENOMINO EL PODER NEGRO?
Nace en Estados Unidos de America en 1960, propugno la lucha (de clases) pero en el escenario racial
de los negros como la clase oprimida2 contra la clase opresora, los blancos.
Adopto el camino de la violencia por medio de organizaciones activistas (las panteras negras) y se opuso
a la lucha pacifica e integrista, como la propuesta por martin luther king.
47. QU ES EL CAPITALISMO?

Se trata de un sistema cuya estructura economica se caracteriza por la propiedad privada de los medios
de produccion (riqueza, instrumento de trabajo y tecnologias), asi como por el establecimiento de un
mercado libre cuyos agentes actuan emancipados de toda traba politica, religiosa o etnica para realizar
sus mutuops intercambios.
48. EXPLIQUE BREVEMENTE COMO ES EL NUEVO CAPITALISMO SEGN GALBRALTIH
49. QU SON LAS EMPRESAS MULTINACIONALES? (COMPLEJOS OLIGOPOLICOS)
Son grandes complejos digopolicos, llegan a taner incluso un control absoluto en el proceso de
financiacion, de manera que este se basa en sus propios ahorros, rigen sin rival las leyes de la economia
y absorben a las industrias madianas y pequeas o las convierten en sucursales suyos; evitan el fracaso
en la elaboracion de un producto ante la diversificacion productiva; controlan la produccion, el
financiamiento, el mercado y el consumo.
50. POR QU SE CARACTERIZA UNA SOCIEDAD POSINDUSTRIAL?
Puede hablarse del advenimiento de una sociedad posindustrial caracterizada por varios rasgos: una
progresiva intromision de la ciencia y la tecnologia en el seno de los procesos industriales; la
preeminencia del sector terciario sobre el primario y el secundario; la reproduccion de la direccion de la
economia por la via de la educacion en vez de la herencia, asi como la gradual desaparicion de la fuerza
de trabajo simple y su sutitucion por la especializada.
51. A QUE SE LE DENOMINA ECONOMIA DE CONSUMO?
En la denominada economia de consumo, el consumidor constituye el principal actol del sistema.
El problema del capitalismo en la actualidad no es, por tanto, como exprimir la fuerza de trabajo para
extraer de ella el maximo rendimiento al menor costo, sino como persuadir a los consumidores a la
compra de articulos o servicio.
52. EN QUE CONSISTE EL LADO NEGATIVO DE LA NUEVA SOCIEDAD CAPITALISTA?
La otra cara de esta nueva sociedad capitaslita, o sea, su lado negativo, se encuentra en el deterioro
general de la calidad de vida, la destruccion sistematica del habuitad, el llamado desequilibrio ecologico.
53. CMO ES EL ESTADO ISLAMICO?
Estado islamico
Entre la granvariedad de interpretaciones sobre lo que es o debe ser el Estado se encuentra considerada
como la ortodoxa.
A lo largo de la historia del islam se observa una lucha entre el ideal y la realidad, un intento constante
por lograr la obediencia y sumision de la vida social e individual al mensaje revelado por el Coran.
En el islam encontramos dos grandes corrientes: sunnitas y chiitas. Ambas han buscado interpretar la
doctrina islamica y competido a lo largo de la historia por imponerlas a la comunidad.
El Coran contiene los elementos fundamentales del pensamiento politico sunnita, como lo interpretaron
los juristas y en donde se conserva, practicamente sin cambios hasta hoy, a ella deben obediencia
absoluta tanto gobernados como gobernantes. Estos ultimos son un apoyo externo para asegurar el
cumplimiento de la ley, pero no estan sobre ella.

Para los shiitas, Dios es el origen de todo poder, y es soberano sobre toda la creacion, incluido el
hombre. El principe,a su vez, aparece rodeado de una aureola divina; es una especie de dios sobre la
tierra.
El complicado rito es la materializacion mas acabada del poder absoluto del califa o sultan. El califato
es una institucion divina, y el califa es designado por dios. La religion es parte intrinseca de las funciones
califales, y en consecuancia queda bajo su control.
El Estado esta sujeto a la obediencia y al servicio de esta ley, y no tiene un fon por si mismo, sino que
existe para otro. Este es el punto central de la teora clasica islamica.
El umma (nombre la de comunidad musulmana universal) es una utopia irrealizable. Hay dos obstaculos
que se oponen a este proyecto: occidente y los propios gobernantes musulmanes, occidente porque cree
que se convertiria en un rival poderoso por el peetroleo y los propios gobernantes arabes, atacados por el
virus nacionalista, algo total,mente opuesto al umma, no desea perder el poder que tienen. Identificados
con lo que gobiernan, reducen la nacion a ellos mismos.

54. EXPLIQUE BREVEMENTE COMO SON LOS ESTADOS AFRICANOS?

Estados africanos
La forma ideal del Estado nacional, es decir, la que representa una estructura nacional homogenea y
consistente de su identidad, no es el tipo de organizacin politica mas extendida del Africa antigua, ya
que sus formaciones son plurietnicas; el Estado desempeo un papel muy importante en la reproduccion
etnica, en aspectos como la distribucion de la tierra y el espacio etnico, y tambien en cuanto al modo de
trabajo, como un medio para ocultar la formacion de las nuevas clases y sus alianzas externas e
internas.
En Africa, el Estado es el centro de los problemas politicos, ideologicos, economicos, sociales, culturales,
estrategicos y espaciales, y tambien de loc conflictos que tienen que ver con la violencia, la dominacion
extranjera, el desarrollo, la reproduccion de clases y los grupos sociales, por consiguiente etnicos.
Las relaciones sociales capitalistas fueron introducidas a la fuerza en el continente. Sudafrica constituye
uno de los paises mas ricos y desarrollados de Africa, sin embargo en 1989 vicio una intensa
movilizacion social jamas conocida, en contra del apartheid, que fue la politica de segregacion racial
decretada oficialmente por el Estado sudafricano desde 1950.
El Estado africano impuso una politica de desarrollo separada entre las diferntes razas. El Estado
confino a los negros a vivir el barrios denominados bantustan, ademas, la Constitucion promulgada en
1984 excluia aun a los negros africanos, quienes constituian el 75 pociento de la poblacion total de
sudafrica. En 1912 se formo el congreso nacional africano (CNA), el cual declaro que Sudafrica
pertenece a todos los que viven en ella, negros y blancos, su objetivo fue siempre abolir el apartheid.
55. CMO ES EL ESTADO JAPONES?
Estado japones
De acuerdo con la opinion de Taichi Sakaiya, si el Estado moderno ideal es propero, pacifico y seguro,
Japon es, estre todos los Estados modernos, el que mas se aproxima al ideal, sin embargo, segn Sakaiya,
pocos paises tienen un gobierno tan debil y despreciado por su propio pueblo como Japon, los politicos
burocratas y emporesarios del Japon moderno no se reunen para trazar planes nacionales, ya que la
rivalizacion del poder es continua.
Japon tiene un gobierno basado en una monarquia constitucional. El poder supremo lo ejerce el
emperador Akuhito, quien llego al trono en 1989. Es el soberano numero 125 con esa envestidura, el
trono es hereditario solo para los descendientes masculinos. Segn la onstitucion japonesa de 1947, el
emperador solo puede desempear funciones ceremoniales. El poder ejecutivo lo ejerce el primer
ministro y el gabinete. El primer ministro proviene del partido mayoritario y tiene como funcion, entre
otras, elegir un gabinete entre los miembros de la Dieta, es decir, el parlamento japones.

56. POR QU JAPON ES TAN ESTABLE Y TAN PROSPERO?

Uno de los motivos por los cuales Japon es tan estable y la sociedad japonesa tan prospera es que los
japoneses son muy gobernables, esta docilidad ha contribuido a que Japon haya alcanzado tanto la
prosperidad economica como la estabilidad social.

UNIDAD 3 TEORIA POLTICA

MECANISMOS DE DOMINACIN ACTUALES
FACTORES REALES DE PODER
Segn DUVERGER un antagonismo se genera siempre dentro de cierto marco, y los elementos reales de
poder que lo engendran influyen en el modo en que se manifiestan. Para l, las formas de lucha poltica
dependen de cuestiones biolgicas, psicolgicas, demogrficas, geogrficas, culturales y socioeconmicas.
FACTORES DE PODER BIOLGICOS
Existen dos teoras. Ninguna de las dos posee valor cientfico. La primera de ellas se refiere a la lucha
por la vida basada en la evolucin de las especies propuesta por DARWIN. Se trata de una seleccin
natural que asegura la conservacin y el desarrollo de los mejores. En el terreno poltico, MOSCA
denomina a lo anterior la lucha de preeminencia, que sirve de base para las teoras sobre las lites. La
segunda teora es el racismo, que lleva estas ideas del plano individual al colectivo. Esta teora afirma que
existen algunas razas capacitadas para el mando y hechas por naturaleza para la dominacin, y que otras
razas son creadas slo para obedecer, aunque no se dobleguen espontneamente.
El antisemitismo, el sionismo, el apartheid sudafricano, el Ku Klux Klan, son ejemplos claros de doctrinas
polticas con fuertes dosis de racismo.
FACTORES DE PODER PSICOLGICOS
El psicoanlisis creado por Sigmund FREUD tiene por objeto traer a la conciencia los sentimientos
reprimidos y oscuros que se encuentran en el inconsciente, y busca tcnicas para controlar los conflictos y
fricciones en las relaciones interpersonales.
El deseo de dominar y las actitudes autoritarias pueden ser el resultado de la voluntad real de poder de un
individuo fuerte y enrgico o producto de una debilidad psicolgica, de un trastorno interno o una
incapacidad para dominarse a s mismo y hacerse respetar por los dems.
Las personalidades autoritarias se adhieren a partidos conservadores en tiempos tranquilos. Pero si el
orden social se encuentra amenazado, la agresividad de esos individuos crece y los empuja a los
movimientos fascistas.

FACTORES DEMOGRFICOS DE PODER

MALTHUS afirmaba, en Ensayo sobre el principio de la poblacin, que el crecimiento de los habitantes
pobres agravara an ms su pobreza, llevara la envidia por las prosperidades de los ricos y destruira el
orden social. La teoras de la presin demogrfica pretendan explicar la situacin de los pases
subdesarrollados, en los que la poblacin crece a un ritmo acelerado y provoca un agravamiento de los
antagonismos polticos. El establecimiento de cinturones de miseria en las grandes ciudades provoca
violencia, agresividad y, en consecuencia, antagonismos polticos.
FACTORES DE PODER GEOGRFICOS
Napolen sostena que la poltica de los Estados est condicionada por su geografa. A su vez,
MONTESQUIEU opinaba que los pueblos de las islas se hallan ms inclinados a la libertad que los
pueblos asentados en los continentes. La ausencia de obstculos naturales favorece las invasiones y
determina que los Estados se encuentren ms amenazados y sean menos estables.
Las luchas polticas no slo estn determinadas por cuestiones geogrficas, sino por las relaciones entre
los Estados por la red de vas de comunicacin, por las materias primas y los recursos naturales. En las
sociedades primitivas la economa dependa de su geografa. A travs de la historia los factores
geopolticos han tenido un predominio variable.
a) Primer factor geopoltico. Agrupa a los pueblos asentados cerca de grandes ros.
b) Segundo factor geopoltico. Abarca los pueblos asentados en las costas de los mares interiores.
c) Tercer factor geopoltico. Son los pueblos asentados en las islas o pennsulas abiertas a los
grandes ocanos.
d) Cuarto factor geopoltico. Se trata de pueblos asentados en el macizo continental integrado, que
cuenta con comunicaciones, infraestructura e integracin econmica, factor que predomina en la
actualidad y que corresponde a las zonas geogrficas mas desarrolladas del mundo.
FACTORES DE PODER CULTURALES
Las instituciones, las culturas, las ideologas y los sistemas de valores contribuyen a la aparicin de
fenmenos polticos. A cada nivel de desarrollo corresponde una gran variedad de instituciones
(familiares, escolares, religiosas, polticas, sexuales, morales, lingsticas, etc.). MARX , sealaba que las
ideologas son sistemas de ideas y de representaciones que tienden a justificar las situaciones de clase. Las
ideologas nacionalistas expresan a veces necesidades comunes a todas las clases de un pas oprimido por
otro.
Para BOBBIO la ideologa es el conjunto de ideas y de valores concernientes al orden poltico que tienen
la funcin de guiar los comportamientos polticos colectivos. La ideologa ocupa un papel privilegiado en
la conciencia poltica. Las ideologas sirven ante todo para desarrollar la conciencia poltica de los
ciudadanos; definen adems sistemas de valores.
Forman parte de la cultura poltica:
a) Los conocimientos relativos a las instituciones, prcticas polticas y fuerzas polticas que operan
en determinado contexto.
b) Las orientaciones definidas: la indiferencia, el cinismo, la rigidez, el dogmatismo o, por el
contrario, la confianza, la adhesin, la tolerancia hacia las fuerzas polticas distintas de la propia.
c) Las normas o el derecho: el deber y la prerrogativa de los ciudadanos de participar en la vida
poltica, la obligacin de aceptar las decisiones de la mayora, etc.
d) El lenguaje y los smbolos polticos: banderas, contraseas, logotipos, consignas.
Los autores distinguen tres tipo de orientaciones polticas:
CONGNOSITIVA. Representada por conocimientos creencias acerca del sistema poltico, las
funciones que lo componen y los titulares de dichas funciones.
AFECTIVA. Es el conjunto de sentimientos que se albergan en relacin con el sistema poltico y
sus estructuras.

EVALUATIVA. Comprende juicios y opiniones sobre los fenmenos polticos. Requiere la

combinacin de informaciones, sentimientos y criterios de evaluacin. Este tipo de orientacin es
una posicin activa del estudioso de la poltica.

Las naciones no son solamente cultura. El fenmeno nacional es muy complejo y en l se mezclan
numerosos factores. La ideologa nacionalista ha cambiado su sentido y disminuido su importancia por los
efectos de la globalizacin. La nacin, sin embargo, desempea un papel importante en los antagonismos
polticos cuando ve amenazada su existencia.
FACTORES DE PODER SOCIOECONMICOS
Son los elementos ms importantes en los antagonismos polticos. Las naciones industrializadas cubren en
forma regular los requerimientos de los hombres, tanto los elementales (alimentacin, vestido y vivienda)
como los secundarios (bienestar, diversin y cultura). Ningn pas del mundo ha llegado a un nivel de
desarrollo que permita a todos los individuos satisfacer tanto sus necesidades primarias como secundarias.
Esta disparidad produce antagonismos que son la base e las contiendas polticas.
Para Maurice HALBWACHS, el problema fundamental consiste en determinar los criterios de sentimiento
de pertenencia. La desigualdad entre los niveles de vida produce diferencias en el gnero de vida
(comportamientos, hbitos, mentalidad) que refuerzan el sentimiento de clase.
Para los marxistas, nivel de vida, sentimiento de pertenencia y gnero de vida son elementos secundarios y
derivados de la definicin de lucha de clases. Estos tres conceptos son consecuencia de un elemento
principal: la existencia de las dos clases que luchan entre s, es decir, la que posee los medios de
produccin y la que slo tiene su fuerza de trabajo.
Dentro de los regmenes polticos actuales existe una serie de instituciones (algunas pertenecen al Estado o
son de uso exclusivo de ste), mientras que otras se encuentran fuera de su mbito. Toda ellas, que se
encuentran en la totalidad de los pases, ejercen poder y autoridad.
LA BUROCRACIA
El vocablo burocracia fue creado a mediados del sigo XVIII por el economista Vincent de GOURNAY
(1712-1759). En un principio, el trmino se us para designar el poder del cuerpo de funcionarios y
empleados de la administracin pblica estatal constituido para tareas especializadas bajo la monarqua
absoluta y dependiente del soberano. Fue incorporado a algunos diccionarios en el siglo XIX y utilizado
por novelistas como BALZAC (1794-1850).
MARX se ocup poco de la burocracia, pero sus seguidores s llegaron a darse cuenta de los peligros de la
existencia de un aparato fuerte y concentrado. TROSTKY critic el aparato de ese partido al afirmar que
amenazaba convertirse en un bloque privilegiado dentro de la sociedad socialista. Para los marxistas los
conceptos de burocracia, burocratismo y burocratizacin se usan para indicar la progresiva rigidez del
aparato del Partido y del Estado.
En el siglo XIX surgi una nueva concepcin de la burocracia que emple la descripcin tcnica. La
burocracia, en este contexto, es una teora y una prctica de la administracin pblica desde una
perspectiva que la considera lo ms eficiente posible.
Max WEBER (1864-1920) define la burocracia como ... la estructura administrativa de la que se vale el
tipo ms puro de dominio legal. El dominio legal se refiera a la existencia de normas y de una estructura
administrativa burocrtica. Es una respuesta a las necesidades de organizacin de la sociedad. Los
requisitos para que se d un cuerpo burocrtico son los siguientes:
a) El establecimiento de reglas a las que est ligado quien ejerce el poder, el aparato administrativo y
los dominados.
b) La existencia de relaciones de autoridad entre posiciones ordenadas sistemticamente de un modo
jerrquico, por esferas e competencia muy bien definidas.
c) La divisin de trabajo.
d) Una separacin clara entre la persona y el oficio.

e) El personal empleado debe contratarse a cambio de un salario en virtud de cualidades y

calificaciones tcnicas especficas.
Cules son los efectos que produce la burocracia moderna?
a) Concentracin de los medios de administracin y de gestin en manos de los que ejercen el poder.
Este fenmeno se observa en todas las organizaciones: en la empresa, en el ejrcito, en los
sindicatos, en el Estado, en las universidades, etc.
b) Nivelacin de las diferencias sociales, porque la autoridad debe actuar conforme a reglas
equitativas y excluir las consideraciones personales de designacin de funcionarios. El personal
debe de ser experto, es decir, haber tenido una capacitacin tcnica y cientfica, y que su
competencia se certifique con exmenes especializados.
Segn WEBER, la burocracia es un fenmeno inevitable, y que acompaa la democracia. En contra de las
opiniones de anarquistas y socialistas, WEBER afirma que ningn Estado, sea cual fuese su rgimen
poltico, puede subsistir sin la burocracia. Para WEBER, el poltico y el burcrata son distintos:
Burcrata: Es responsable slo de la eficaz ejecucin de las rdenes y debe subordinar sus
opiniones polticas a su sentido del deber de oficio.
Poltico: Es un hombre de partido que lucha por el poder, que debe tener capacidades creativas y
asumir responsabilidades personales por iniciativa poltica propia.
En casi todo el mundo los altos funcionarios provienen de familias de clase media superior, porque entre
ellos existe una homogeneidad social y cultural reforzada por una amistad personal que reafirma su
conciencia de grupo; ellos constituyen la familia en el poder y son un grupo cerrado que va auto
reproduciendo.
Lo que sucede en la actualidad sobre todo Europa, es que hay una cantidad de profesionistas titulados que
es superior en el mercado de trabajo a lo que demanda la economa, lo que ha propiciado la formacin del
denominado lumpen intelectual.
El dominio de la burocracia se ha extendido a todas las formaciones sociales y a todos los sistemas
polticos; ha invadido al capitalismo, al movimiento obrero y a sus organizaciones (partidos y sindicatos).
Milovan DJILAS realiz un anlisis sobre la formacin, dentro de los estados obreros, de una verdadera
clase nueva, la de funcionarios del Partido. Propona : ... si se quiere sustituir este nuevo estrato social,
los obreros tendrn que volverse a organizar para realizar una revolucin poltica no social.
La burocracia genera sus propios intereses y demandas, y canaliza en su beneficio el control sobre los
organismos a los que pertenece.

ASOCIACIONES Y GRUPOS DE PRESIN

El trmino grupo se utiliza para designar un conjunto de individuos que poseen una o varias caractersticas
comunes. Para describir estas situaciones se usan los conceptos grupo inorgnico, difuso o virtual. Aqu, el
inters comn, sentido con intensidad suficiente para que surja el deseo o la aceptacin de una
organizacin que se encargue de realizarlo.
Los grupos de presin participan en las relaciones de poder de manera indirecta.
DUVERGER dice que : Mientras los partidos polticos pretenden conquistar el poder y ejercerlo, los
grupos de presin se limitan a actuar sobre el poder, permaneciendo en su exterior, y presionan o influyen
sobre los hombres que estn en el poder. Su finalidad es orientar la accin del poder hacia sus intereses,
sin asumir las responsabilidades de la decisin poltica.
Existen grupos de presin exclusivos y parciales. Los primeros actan en el terreno poltico e intervienen
cerca de los poderes pblicos. Tienen como nico objeto influir en las luchas polticas. La presin poltica
es parte de la actividad de los grupos de presin parciales, pero stos poseen otros medios de accin, como
los sindicatos obreros, que a veces intervienen cerca del gobierno, aunque persiguen mejoras salriales y

sociales. Son grupos parciales las Iglesias, asociaciones civiles, sindicatos, campesinos, medios de
comunicacin, etc.
Hay grupos de masas y grupos de cuadros. Los de masas son los sindicatos obreros, de maestros, de
universidades; las organizaciones campesinas; los movimientos juveniles y feministas; las asociaciones a
favor de los derechos humanos, etc. Los de cuadros los conforman industriales, comerciantes, banqueros o
grupos en pro de la cultura.
BENTLEY estableci que: ... cualquier forma de vida social es el anlisis de los grupos de presin.
Entre las premisas fundamentales de esta teora se encuentran las siguientes:
La poltica es el proceso por medio del cual los valores sociales se asignan de un modo
imperativo.
La poltica se lleva a cabo por medio de decisiones.
Las decisiones son producidas por actividades.
Las masas de actividades tienen tendencias comunes respecto de las decisiones.
Estas masas de actividad constituyen grupos.
La lucha entre grupos determina las decisiones que se han de tomar. El grupo es una masa de
actividades que se orientan en una direccin poltica en comn.
La presin no significa la posibilidad de acceso al poder poltico, pues al grupo de presin no le interesa
ejercerlo, sino conseguir sus fines mediante sanciones negativas como los castigos, o positivas como los
premios. Influye as en el poder poltico. Los mtodos de presin ms comunes son la persuasin, las
amenazas, el uso de dinero, el sabotaje y la accin directa (huelgas de hambre, cierre de comercios, etc).
Los grupos de presin y los partidos polticos tienen puntos de coincidencia, entre ellos:

Realizan todas las funciones de transmisin de demandas polticas.

Son rganos intermediarios entre la sociedad y el gobierno.
Ambos sirven para reclutar a sectores sociales.
Los dos cumplen una funcin de integracin social.

Sin embargo, slo los partidos polticos intervienen en la competencia electoral, la administracin directa
del poder y la expresin democrtica.
Existen diversos tipos y grados de mutua penetracin entre los grupos de presin y los partidos polticos:
Los grupos de presin controlan a los partidos polticos; financian su actividad.
Los grupos de presin pueden emanar de los partidos polticos o aquellos recibir apoyos de stos.
Existe una identidad de intereses entre ciertos grupos de presin y partidos polticos en temas
importantes, pero los programas de estos ltimos no se reducen a las presiones de los grupos. Se
establecen relaciones igualitarias de cooperacin
En un sistema bipartidista (rgimen poltico en el que contienden dos partidos principales), un grupo de
presin que mantiene relaciones privilegiadas con uno de los dos partidos se encontrar inevitablemente
en desventaja (en cuanto a la presin que ejerce) cuando el otro partido poltico controle el poder, entonces
deber buscar otros canales e acceso al poder poltico.
En los regmenes multipartidistas, en los cuales existe una alternancia en el poder entre diversos partidos,
los grupos de presin tienen grandes posibilidades operativas por lo que se refiere a organizaciones
polticas.
Las probabilidades de xito de un grupo de presin dependen de los recursos que tenga, su nmero de
miembros, su capacidad financiera, la calidad y amplitud de sus conocimientos, as como la
representatividad y la legitimidad que tengan frente al poder poltico.
Los grupos de presin operan de una manera ms constante y especfica, y actan como intermediarios
eficaces entre los grupos sociales organizados y el gobierno.

Subsiste el problema de encontrar la forma en que se expresen los intereses de aquellos individuos que no
se encuentran organizados en grupos de presin, como los marginados, los nios, los ancianos o los
consumidores dentro de las sociedades neocapitalistas.
PARTIDOS POLTICOS
El concepto de partido poltico designa una organizacin cuya finalidad es competir por alcanzar el poder
y controlar el gobierno. El partido poltico pretende obtener mediante la participacin pblica en
elecciones abiertas, institucionalizadas y autnticas.
Los partidos polticos son una evolucin de las fracciones polticas del renacimiento y aparecieron en su
forma actual a partir del siglo XIX en Europa y en Estados Unidos, como el resultado del desarrollo de las
instituciones representativas y de la extensin del sufragio a amplias capas de la poblacin.
A diferencia del partido, la faccin se preocupa por el bien de sus agremiados y no realiza ninguna labor
funcional.
La mayor parte de los estudios relativos a los partidos polticos se ha dedicado al anlisis de sus doctrinas.
Un partido es una agrupacin de personas que profesan una misma doctrina poltica, escriba Benjamn
CONSTANT en 1816. LENIN afirmaba que corresponde al partido el trabajo a largo plazo de auto relevar
a la clase obrera u formar una lite de revolucionarios profesionales.
GRAMCI sostena que la finalidad de un partido poltico era organizar y unificar alrededor de la clase
obrera a todas las fuerzas populares y dirigirlas en el proceso de conquista del poder.
Para WEBER, el partido poltico es una asociacin dirigida a un fin deliberado. Su objetivo es la
realizacin de un programa con finalidades materiales e ideales. El personal del partido tiene a obtener
beneficios, poder y honor al participar en l.
En 1956, Joseph LA PALOMBARA estableci en su obra Political Parties and political development,
cuatro criterios necesarios y suficientes para definir un partido poltico y distinguirlo, entre otros, de los
grupos de presin, clubes, grupos parlamentarios y clanes:

Es una organizacin durable.

Es un organismo complejo, incluso en el plano local. Implica la existencia de una red permanente
de relaciones entre el centro nacional y las unidades de base de la organizacin.
Implica la voluntad deliberada de ejercer de manera directa el poder, solo o con otros, local o
nacionalmente, en el sistema poltico vigente o en otro distinto.
Tiene la voluntad de buscar el apoyo popular mediante la captacin de militantes y electores.

Un partido poltico implica, entonces, continuidad, la extensin y la permanencia de un sistema de

organizacin.
DUVERGER, seala los verdaderos partidos datan de apenas un siglo. En conjunto (su desarrollo) parece
ligado al de la democracia, es decir, a la extensin del sufragio popular y las prerrogativas parlamentarias.
Los partidos polticos surgieron el los pases que adoptaron un rgimen representativo; las primeras
agrupaciones estaban constituidas por aristcratas notables, y fueron denominadas partidos de cuadros.
Pero con el desarrollo del movimiento obrero entraron en escena las masas populares, y con el nacimiento
de los partidos socialistas los partidos polticos asumieron caractersticas nuevas: un squito de masas, una
organizacin estable, un cuerpo de funcionarios retribuidos expresamente para desarrollar su actividad
poltica y un programa poltico sistemtico.
Actualmente los partidos de masas no se dirigen a una clase en particular, sino que tratan de obtener la
confianza de los estratos ms diversos de la poblacin.
Existen dos modelos fundamentales y antagnicos de partidos polticos: el burocrtico oligrquico,
definido por Robert MICHELS, y el estratrquico de S. ELDERSVELD.

1. Algunas veces, los partidos polticos de acuerdo con MICHELS, manifiestan tendencias
oligrquicas: divisin del trabajo, mayor complejidad de tareas, necesidad de conocimientos
especializados, profesionalizacin y estabilizacin del liderazgo del partido.
2. Al contrario, para ELDERSVELD el partido poltico es un conjunto abierto, permeable tanto en la
base como en la cima, mal definido y dbilmente estructurado. El poder no est concentrado en un
crculo interior, sino dividido entre los distintos grupos en todos los niveles, entre los conjuntos
que constituyen el partido. Es as una estratarqua.
Sus principales funciones son la transmisin de demandas, la participacin en las elecciones y el
nombramiento del personal poltico, ya que los partidos son, en estricto sentido, organizaciones que
fraccionan, que estn orientados hacia la lucha, que slo representan a las minoras activas.
Pueden deducirse tres exigencias funcionales.
1. LA FUNCIN DE LEGITIMACIN-ESTABILIZACIN. Un sistema poltico necesita ser
legitimado y estabilizado. Los partidos polticos contribuyen y responden al cumplimiento de esta
funcin.
2. LA FUNCIN TRIBUNICIA. Un sistema poltico debe conseguir una integracin poltica
neutralizar las centrfugas que no puedan ser plena e inmediatamente integradas. Las sociedades
siempre han estado divididas en grupos de intereses con objetivos diversos y antagnicos. Esto
significa la exigencia funcional de un sistema poltico en una sociedad que conoce las divisiones.
Los partidos polticos que sean manifiestamente hostiles al sistema pueden, pues, cumplir de
manera latente esta funcin, es decir, han conseguido la suficiente fuerza representatividad para
bloquear y obstaculizar de manera efectiva el funcionamiento del sistema, sin que ste ose
responder con la represin o la puesta fuera de la ley de estos partidos polticos
3. LA FUNCIN DE RELEVO POLTICO. Un sistema poltico debe suscitar proposiciones de
cambio, crticas a la poltica seguida por las autoridades y la posibilidad de un relevo de stas. Los
partidos polticos desempean un papel importante en el cumplimiento de esta funcin.
Las tres funciones confirman que existe una interaccin de los sistemas polticos y los partidos.
Segn DUVERGER, LA PALOMBARA, LIPSET y ROKKAN, entre otros, el papel de aquellos no cesa
de aumentar y los regmenes polticos pueden definirse en funcin de su sistema de partidos. Segn otros,
como KIRCHHEIMER y EPSTEIN, la edad de por de los partidos acab con el reinado e los partidos de
masas.
Son, pues, esenciales para el cumplimiento de una funcin de todos los regmenes polticos: la eleccin de
gobernantes.
Partido poltico es la presentacin de candidatos como actividad mas importante, quienes deben cumplir
una serie de requisitos para el aumento del potencial electoral partidista. Otto KIRCHHEIMER plante
que la forma moderna de partido poltico es el denominado parido de reunin, pues presenta rostros
diferentes segn los sectores sociales y las zonas geogrficas a las cuales se dirige. Su lnea poltica surge
variaciones tcticas que responden a momentos polticos particulares.
La tipologa ternaria clsica concibe los siguientes sistemas: de partido nico, bipartidismo y
multipartidismo. En 1967 Jean BLONDEL mejor esta tipologa y seal que convena distinguir entre el
bipartidismo perfecto (ingls), en el que los dos partidos se reparten ms o menos igualmente al
electorado, y el bipartidismo imperfecto, en el cual existe un tercer partido que mantiene suficientes
fuerzas electorales para perturbar el juego entre los grandes partidos.
En cuanto a los tipos de partidos, la distincin formulada en 1951 por DUVERGER entre los partidos
polticos de cuadros y los de masas se acepta de manera casi general.
Hay otras distinciones: partidos flexibles (sin disciplina de voto), partidos rgidos (con disciplina de voto y
muy centralizados) partidos indirectos unin de grupos sociales de base), partidos especializados
(socialistas) y totalitarios (comunistas, fascistas, de pases subdesarrollados).

Para CHARLOT existen partidos notables, de militantes y de electores, en esta diferenciacin no se toma
en cuenta ni la estructura ni la ideologa; todos los partidos, en cierto sentido, son al mismo tiempo
partios de militantes, de notables y de lectores; lo importante es saber sobre quines ponen el acento, y por
qu los electores participan en el proceso democrtico; los notables recrean el paraso perdido del sufragio
censitario y los militantes suean con el paraso de su ideologa.
CONSIDERACIONES EN TORNO A LA IDEA DE DEMOCRACIA
Tanto las doctrinas liberales como las socialistas han considerado que la democracia es compatible con sus
principios. La democracia es parte integrante de su propio credo y pensamiento. La democracia es
compatible con doctrinas de diverso contenido ideolgico. La teora poltica contempornea ha establecido
que la definicin de democracia se resuelve fijar un conjunto de reglas:
1. El mximo rgano poltico debe tener asignada la funcin legislativa.
2. Junto al rgano supremo legislativo deben existir otras instituciones con dirigentes elegidos, como
el jefe de Estado o la administracin local.
3. Los electores deben ser todos os ciudadanos que hayan alcanzado la mayora de edad, sin
distinciones de raza, religin, condicin econmica ni sexo.
4. Todos los electores deben tener igual calidad de voto.
5. Todos los electores deben ser libres de votar segn su propia opinin formada lo ms libremente
posible.
6. Todos los electores deben de ser libres, en el sentido de gozar de alternativas reales.
7. En las elecciones de los representantes del Poder legislativo debe imperar el principio de la
mayora numrica.
8. Ninguna decisin tomada por mayora debe limitar los derechos de la minora.
Ningn rgimen histrico ha observado jams completamente estas reglas. Por ello se habla de gobiernos
ms o menos democrticos.
Segn BOBBIO, el modelo competitivo de representacin de intereses refleja una parte de la realidad y de
la naturaleza pluralista de las sociedades modernas. Existen grupos que se encuentran en desventaja
(minoras raciales, marginados, grupos que carecen de recursos) respecto de otros ms slidos.
Si partimos de la idea liberal de la democracia, pues no se ha logrado una competencia pluralista perfecta
y mltiples sectores e individuos carecen de influencia en la toma de decisiones debido a las
desigualdades con que entran en el mercado de competencia.
BOBBIO tiene dos preocupaciones:
a) La necesidad de extender el control democrticos de manera prctica a un nmero mayor de reas
dentro de la sociedad, y
b) Asegurar que la igualdad poltica sea ms que la adjudicacin de un voto por ciudadano.
Para BOBBIO, una serie de promesas no han sido cumplidas por la democracia:
El fenmeno del individualismo y la cuestin de la pluralidad de grupos de poder. Es decir, el
individuo ya no vale por s mismo; debe asociarse para poder ser protagonista de la vida
poltica.
La revancha o desquite de intereses. La democracia representativa estaba basada en que el
representante, una vez elegido, se converta en representante de la nacin, y ya no poda ser
considerado el de los electores; adems, en cuanto el representante no estaba obligado por
ningn mandato.
La persistencia de las oligarquas: desde finales del siglo XIX, Gaetano MOSCA expuso la
teora de la clase poltica, que fue llamada, gracias a PARETO, la teora de las elites. Los
postulados fundamentales de esta teora consisten en que la soberana popular es un ideal
limitado que no corresponde a la realidad, y que es una minora de personas la que posee el
poder efectivo.

El espacio limitado de la democracia. La democracia no ha conseguido conquistar todos los

espacios en los que se ejerce poder. BOBBIO propone pasar de la democracia poltica a la
democracia social.
El poder invisible. BOBBIO llama poder invisible a la mafia, al narcotrfico, a las logias
masnicas, a los servicios secretos no controlados. La democracia como advenimiento del
gobierno visible est perdida.
El ciudadano no educado y su aprendizaje. La educacin para la democracia se desarrolla en
el mismo sentido que la prctica democrtica. Cerca de la mitad de las personas que tienen
derecho al voto no estn interesadas en lo que sucede en la vida poltica.

Las promesas que ofreca la democracia no se cumplieron debido principalmente a una serie de obstculos
imprevistos. BOBBIO menciona tres de ellos.
a) El gobierno de los tcnicos (la tecnocracia). El protagonista de la sociedad industrial es el experto,
es decir, no puede ser un ciudadano comn y corriente.
b) El aumento del aparato burocrtico. El crecimiento continuo de un poder ordenado de manera
jerrquica, del vrtice a la base, es diametralmente opuesto al sistema de poder democrtico.
c) El escaso rendimiento. El sistema democrtico ha contribuido a emancipar a la sociedad civil del
sistema poltico. Y esta sociedad civil se ha vuelto cada vez ms una fuente inagotable de
demandas al gobierno.
En la democracia la demanda es fcil y la respuesta difcil. Por el contrario, la autocracia tiene la
capacidad de dificultar la demanda y dispone de gran facilidad para dar respuestas. Segn BOBBIO:
garanta de los principales derechos de libertad, existencia de varios partidos en competencia, elecciones
peridicas y sufragio universal, decisiones colectivas concertadas o tomadas con base en el principio de
mayora.
Para Juan LINZ lo que distingue a un rgimen democrtico no es tanto la oportunidad incondicional de
expresar opiniones, sino la oportunidad legal e igual para todos de expresar opiniones y de recibir la
proteccin del Estado contra arbitrariedades, especialmente contra la interferencia violenta de ese derecho.
Sin embargo, la democracia no tiene nunca apoyo incondicional de todos sus miembros,
independientemente de la poltica que aplique y de los resultados que obtenga.
SARTORI, concibe la democracia como la nica forma de gobierno legtima, aunque ha sido incapaz de
hacer frente a la evolucin poltica y social actual. El mayor peligro para la democracia es un oficio de
gestin de ideales, intentando desarrollar discursivamente una concepcin de democracia en trminos
normativos sin tomar en cuenta la experiencia.
Un proceso democrtico ideal debera satisfacer los siguientes requisitos: igualdad en la votacin,
participacin efectiva, comprensin ilustrada, control final sobre el programa y la inclusin de todos los
individuos en el proyecto democrtico.
Dice SARTORI, la democracia es un principio de legitimidad, un sistema poltico llamado a responder a
problemas e ejercicio de poder, y un ideal.
EJRCITO Y CUERPOS REPRESIVOS
Las fuerzas armadas son el conjunto de unidades y de servios militares del Estado. su ncleo tradicional
est constituido por el ejrcito, la marina y la aeronutica militares.
El ejrcito es la fuerza militar tpica de tierra, preparada y equipada para desarrollar operaciones
de defensa del territorio nacional y de ofensiva respecto del enemigo.
La marina militar se encarga de la defensa de la aguas territoriales y de las infraestructuras
portuarias.
Entre las funciones de la aeronutica militar est la de apoyar a las tropas de tierra y a la marina
militar.

Esta distincin entre ejercito, marina y aeronutica tiende a desaparecer y a perder su importancia porque
cada vez es ms necesario un sistema defensivo-ofensivo integrado que se organiza y dirige desde un
nico comando central.
En cuanto a su organizacin para coordinar los esfuerzos y alcanzar los fines propuestos, las fuerzas
armadas y de manera especial el ejrcito se subdividen en armas y en servicios. Las armas son estructuras
organizadas autnomas distintas de acuerdo con sus especialidades tcnicas y operativas. Los armas son
estructuras con sus especialidades tcnicas y operativas. Los servicios son estructuras complementarias de
las armas, y se caracterizan por el uso de tcnicas particulares de apoyo (servicios sanitarios, veterinarios,
de lucha contra las drogas, de transporte, de transmisiones, etc).
La defensa de la patria es el principio ms importante para las fuerzas armadas, y hay diversas
interpretaciones de lo que significa:
a) La defensa del territorio, del espacio areo y de las aguas territoriales nacionales ante una agresin
externa. La preparacin para la defensa enfoca en tres aspectos a. Adiestramiento el personal, 2.
preparacin de planes defensivos, y 3. actividades de espionaje y contraespionaje.
b) Desde un punto de vista moderno, la defensa de la patria, es la defensa de las instituciones que
garantizan el funcionamiento de la vida democrtica del Estado.
c) La defensa de la patria ha sido interpretada como la conquista de territorios que, por razones
histricas, tnicas o culturales, se considera que le pertenecen a ella, o bien, que son esenciales
para la supervivencia y el desarrollo econmico del Estado.
d) La defensa de la patria tambin puede considerarse como la salvaguarda del orden pblico y la
estabilidad interna. Puede requerirse durante calamidades naturales como inundaciones,
terremotos, erupciones de volcanes, huracanes, etc. El ejrcito entonces tutela las zonas de
desastre en colaboracin con las fuerzas policacas.
e) Una ltima concepcin tiene que ver con la alfabetizacin de los reclutas y la formacin de una
ideologa nacional.
En cierta medida, las fuerzas armadas se caracterizan por el tipo de reclutamiento adoptado para completar
sus cuadros y el personal que, en tiempos de paz, garanticen a disposicin de los servicios requeridos.
Desde la Revolucin francesa, el reclutamiento con ms xito ha sido la conscripcin obligatoria.
El reclutamiento obligatorio consiste en que todos los ciudadanos varones nacidos o residentes en
el territorio de un Estado, al alcanzar el limite de edad establecido por la ley, deben inscribirse en
las correspondientes listas de conscripcin de la administracin local. Los conscriptos son
colocados en condiciones de subordinacin y marginacin respecto de las funciones militares. La
caracterstica democrtica de la conscripcin obligatoria ha dejado de tener razn de existir,
porque se ha convertido en un instrumento de propaganda en manos de los profesionales de las
armas.
El segundo tipo de reclutamiento se denomina mixto, consiste en que una parte de la tropa
proviene de la conscripcin obligatoria, en tanto que otra es producto del reclutamiento voluntario
de especialistas de servicio prolongado.
El tercer tipo de reclutamiento es una conscripcin obligatoria masculina en la que despus del
primer adiestramiento temporal que se verifica aproximadamente a los 20 aos de edad del
conscripto, sigue una serie de llamamientos ms breves y distanciados hasta alcanzar un limite a
los 40 o 45 aos de edad.
Un ltimo sistema de reclutamiento es el voluntario, el cual se forma slo con personal que
libremente decide incorporarse a l. El Estado y las fuerzas armadas celebran contratos de trabajo
por tiempo limitado, y proporcionan sueldos competitivos respecto de los ofrecidos a los
profesionales civiles.

El poder poltico nace, de todas maneras, de la fuerza fsica, y de su conservacin depende en ltima
instancia la posibilidad del recurso a la violencia.
La existencia de armas que pueden destruir a la humanidad en tela de juicio la definicin misma del papel
poltico de los armamentos, porque esto obliga a considerar si el recurso de la guerra y la misma guerra
tienen todava sentido. Quienes poseen aparatos termonucleares justifican ese armamento como una forma
de defensa ante las intenciones agresivas que tengan los adversarios. Adems, la paz mundial contina
confindose al dominio ejercido por el miedo a la destruccin.
EMPRESAS TRANSNACIONALES
Se entiende por empresa trasnacional aquella que, a partir de una empresa matriz, habitualmente situada
en un pas desarrollado, expande sus actividades en una dimensin global, en beneficio de los intereses de
los inversionistas de la casa matriz.
En los casos en que las trasnacionales han penetrado en industrias hasta el grado de controlar la mayor
parte de la produccin, el proceso de toma de decisiones que afecta la conducta de las firmas se transfiere
del capital nacional al extranjero, el liderazgo empresarial en industrias completas es previsto desde el
extranjero, lo cual trae consigo la posibilidad de que las decisiones medulares estarn ms acordes con las
operaciones mundiales de las trasnacionales que con las necesidades del mercado local.
Igualmente, la tendencia de las trasnacionales a inmiscuirse en la poltica es cada vez ms evidente:
La voluminosa presencia de empresas estadounidenses en muchos pases extranjeros naturalmente
conlleva un inters en el terreno poltico de los pases anfitriones. Y su control discrecional sobre
sustanciales recursos econmicos las provee de un medio potencial muy importante para influir en la
poltica de los pases anfitriones. Cuando ms grande es una subsidiaria y cuanto ms control ejerce sobre
una rama especfica de actividad econmica, mayor es el acceso para relacionarse con quienes formulan
las polticas correspondientes, as como mayor es la posibilidad de extender su base e poder econmico y
no econmico.
Las actividades de estas enormes corporaciones implican el ejercicio de un podero que rebasa las
fronteras de cualquier pas. Las decisiones que toma una trasnacional por ejemplo, invertir o no invertir;
alterar los precios; reducir o aumentar a produccin; cambiar de materias primas naturales a sintticas;
automatizar o no una fbrica; introducir un producto nuevo al mercado- influyen no slo sobre el ritmo del
crecimiento econmico, sino sobre el esquema e desarrollo e cualquier pas.
Esta penetracin del capital internacional es posible gracias a la influencia que ejerce sobre los distintos
grupos sociales para imponer un patrn de desarrollo que configura el destino de la sociedad anfitriona,
utilizando principalmente a los medios de comunicacin.
Podemos sintetizar las principales caractersticas de las empresas trasnacionales en los seis aspectos
siguientes:

Disponen de unidades de produccin en cierto nmero de pases, de forma tal que ninguna de sus
plantas es absolutamente decisiva para los resultados finales. Las prdidas de una de sus factoras
o de su presencia entera en un solo pas durante uno o mas ejercicios no tienen porque motivar la
suspensin de sus actividades su cierre.
El carcter multiplanta y tambin multiproducto de las trasnacionales tiene como propsito
penetrar ms ampliamente en los mercados, aprovechar la fuerza de trabajo en las condiciones
ms ventajosas. Minimizar los costos de transporte, mejorar al mximo el uso de su tecnologa
mediante una difusin mayor, utilizar las fuentes financieras locales e los pases en que producen,
conseguir una poltica de insumos a bajo costo, etc.
Las empresas trasnacionales emplean de forma sistemtica y casi exhaustiva las tcnicas ms
avanzadas en materia de organizacin industrial, direccin de personal, gestin de inventario,
mercadotecnia, promocin de ventas, etc. Es decir la trasnacional, al ir de un pas a otro, no tiene

que crear nada nuevo; no ha de inventar, ni menos improvisar, una organizacin determinada en
todas sus manifestaciones.
Realizan una fuerte inversin e investigacin y en el desarrollo y aplicacin de la misma. Lo ms
frecuente es que la tecnologa propia llegue a convertirse en la misma base de la continua
expansin de la trasnacional.
Aplican una poltica muy agresiva y gil en la colocacin de sus recursos en valores industriales y
otros activos financieros de mbito mundial.
Tienen un conocimiento profundo de la estructura y funcionamiento de los mecanismos polticos
de los pases en que actan. Haciendo uso de su podero econmico, pueden influir en el marco
legislativo y operacional de sus inversiones, presionando sobre las autoridades locales de las
maneras ms diversas; incluso por medio de mecanismos como el soborno, la conspiracin y el
apoyo a golpes militares contra los poderes constitucionales.

UNIDAD 4 TEORIA POLTICA

4.1 EL PODER POLTICO DE LOS PASES POSINDUSTRIALES
El factor clave para la compresin del poder internacional y el poder de los pases posindustriales est en
el anlisis de la dialctica de las relaciones interestatales (a veces como fenmeno horizontal) y las
relaciones entre clases sociales en el mbito local (siempre como un fenmeno vertical). Estas dos
dimensiones de poder definen la capacidad de los Estados para proyectar su influencia.
El imperio informal estadounidense que sustituy al imperio colonial y europeo estaba basado en tres
ventajas bsicas:
a) Acceso ilimitado a recursos energticos baratos.
b) Superioridad militar.
c) Posicin dominante en le mercado mundial basada en una alta productividad.
Con la desaparicin de la Unin Sovitica, la conformacin bipolar del mundo que serva como
mecanismo contenedor del poder y hegemona estadounidenses principalmente se ha replanteado.
Rusia ha empezado a basarse en los modelos asiticos de desarrollo: China, Japn y la India, que poseen
un Estado que interviene en las relaciones econmicas y que han logrado avances significativos con un
modelo propio.

Hoy en da ejercen una fuerte presencia, poder y hegemona en el mundo tres pases posindustriales:
Alemania unificada, Estados Unidos de Amrica y Japn, en sus respectivas regionalizaciones, es decir en
las regiones geogrficas econmicas.
La relacin trilateral de Alemania, Estados Unidos y Japn conduce a una mundializacin de los intereses
de esos Estados en su papel hegemonas y sus respectivas regiones integradas. Tal es el sentido del nuevo
concepto de hegemona trilateral.
Existen en la economa mundial dos tendencias diferentes y parcialmente opuestas:
a) la internacionalizacin, proceso que se caracteriza por un creciente intercambio entre industrial
horizontal que determina la lgica del comercio entre los tres centros (Estados Unidos, La
comunidad europea y Japn) y,
b) de regionalizacin, tesis que se funda en la idea de que la economa mundial se esta polarizando
en tres principales ncleos regionales, con el apoyo de acuerdos que refuerzan los vnculos ms
estrechos entre estados que comparten un mbito geogrfico, histrico, cultural o econmico y
que estaran centrado en torno de las economas ms dinmicas y sus correspondientes mercados
de altos ingresos.
Por ello es posible hablar de una concentracin del poder poltico econmico y poltica en tres regiones:
Asia, Amrica del Norte y Europa. Gran parte de los conflictos polticos y econmicos se darn entre estos
tres regiones y hegemonas. El globalismo puede ser considerado entonces como la ideologa
dominante, entendida como la manifestacin discursiva e ideolgica del proceso de la globalizacin.
Hoy en da, los pases subdesarrollados se plantean la necesidad de sumarse al proceso de globalizacin
debido a que identifican este con el crecimiento y el desarrollo econmico de los pases llamados
desarrollados que manejan el discurso del globalismo, bajo sus grandes presupuestos, subyacen las viejas
categoras hegemnicas, ahora formuladas a la luz del neoliberalismo, la democracia y la tecnologa
ciberntica.
Para ELMAR ALTVATER, la globalizacin es una tendencia de homogenizacin econmica de las
sociedades que se han formado a lo largo de la historia, con poderosos efectos en el mercado.
Globalizacin es sinnimo de regularizacin e implica por ello un debilitamiento del poder de
determinacin poltica de los estados nacionales frente a las fuerzas del mercado.
4.2 LA NEGOCIACIN POLTICA ENTRE LAS GRANDES NACIONES.
La negociacin es un ejercicio complejo de la toma de decisiones que implica la planeacin, la ejecucin,
el seguimiento y la evaluacin de acciones econmicas (comerciales, productivas, financieras, etc),
polticas y sociales.
El comercio es la principal poltica de estrategia global, que emplea Estados Unidos de Amrica, como se
puede constatar con las acciones emprendidas desde principios de la dcada de 1990. Dos ejemplos: la
estrategia global dentro del GATT hoy convertido en OMC y los acuerdos comerciales en el mundo.
Alianzas estratgicas entre pases fueron la realizada por Estados Unidos con los pases europeos
occidentales y con la Unin Sovitica en la Segunda Guerra Mundial; la aplicada por este mismo pas con
Europa y Japn en contra de Irak durante la guerra del Golfo Prsico; la que se produjo entre Inglaterra y
Estados Unidos en la guerra de las Malvinas en contra de Argentina.
A diferencia de Amrica, donde los tratados de libre comercio han estado condicionados por las enormes
asimetras existentes entre la economa estadounidense y la de las naciones latinoamericanas, los europeos
tendrn en el euro un instrumento que les permitir ampliar su peso en la economa internacional frente a
Estados Unidos y Japn; esta moneda dinamizar sus mercados, ampliar sus intercambios comerciales y
estrechar sus vnculos polticos.
La poltica exterior de los Estados debera ser, en consecuencia, un mecanismo conciliatorio entre los
intereses globales y los nacionales.
La posmordenidad est exigiendo nuevas instituciones. Los estados nacionales adoptan estrategias
diversas para sortear la condicin de colonias tecnolgicas y operar frente a los organismos

supranacionales y trasnacionales. Uno de los fenmenos resultantes han sido los ya mencionados Estadosregiones. Cada uno de estos Estados-regiones deber ser compatible en sus valores y expectativas con los
dems Estados que se integran y suman a sus estrategias econmicas comunes. La persistencia, sin
embargo, de los Estados Naciones en el plano macro poltico e institucional oculta el gobierno invisible, el
Estados transnacional, que cuenta con estructuras diseadas para servir los intereses transnacionales de las
grandes corporaciones, los bancos y las firmas de inversin: El Fondo Monetario Internacional, el Banco
Mundial y la Organizacin Mundial de Comercio. La globalizacin funciona como un centro de gravedad
en torno del cual se dan las principales decisiones econmicas y polticas mundiales, y est dotado de un
carcter no democrtico, embozado en la esfera privada; es, adems, dogmtico en su pensamiento y
accin, sin mrgenes para un pluralismo no corporizado, renuente al debate poltico profundo y atado a
una lgica de la ganancia que le impide la planeacin a largo plazo. El Estado transnacional fuerte adopta
polticamente la forma de la dictadura privada que decide no slo la poltica econmica, financiera,
industrial o de los medios de comunicacin, sino la poltica social y nacional misma.
4.3 TEORAS DE LA DEPENDENCIA
En la teora poltica y social latinoamericana hay una corriente de pensamiento que emergi en la segunda
mitad de la dcada de 1960 y que ha sido denominada teora de la dependencia.
MARINI, uno de los grandes expositores de la teora de la dependencia, seala que los jvenes
latinoamericanos que para su desgracia se estn formando en un mundo que ha logrado imponer su
hegemona tendrn, tal vez dudas sobre la viabilidad y la conveniencia de asumir el marxismo como punto
de partida para su reflexin sobre la problemtica regional.
Propone hacer a un lado el fatalismo e intentar pensar este principios de milenio a partir de una decisin
de transformacin radical, orientada en la perspectiva del progreso, la democracia y el bienestar material.
La teora de la dependencia caracteriza, como disciplina independiente, por el anlisis de los obstculos
que las estructuras arcaicas imponen al desarrollo, as como de los medios par realizar las metas de este.
De acuerdo con Theotonio DOS SANTOS, las teora de la dependencia proponen los siguientes supuestos
esenciales:
1. El trmino desarrollar supone determinadas metas generales, que corresponden a un cierto estadio
de progreso del hombre y de la sociedad, cuyo modelo se abstrae de las sociedades ms
desarrolladas. A este modelo se le llama sociedad moderna o sociedad industrial.
2. Existe la suposicin de que los pases subdesarrollados avanzarn hacia las sociedades una vez
que eliminen ciertos obstculos sociales, polticos, culturales e institucionales. Dichos obstculos
estn representados por las sociedades tradicionales y los sistemas feudales o restos de estas.
3. Se supone que es posible distinguir ciertos procedimientos econmicos, polticos y psicolgicos
que permitan movilizar los recursos nacionales en forma ms racional, y que estos medios pueden
ser catalogados y usados por la planeacin.
4. Existe la necesidad de coordinar ciertas fuerzas sociales y polticas que sustentarn la poltica de
desarrollo. Adems se destaca el encuentren de una base ideolgica que organice la voluntad
nacional de los distintos pases para realizar las tareas del desarrollo.
La teora de la dependencia debe situarse en la perspectiva del anlisis del proceso de desarrollo tomado
de las distintas situaciones histricas concretas.
Para Helio JAGUARIBE los pases subdesarrollados, en los que se refiere a su economa, tienen pocas
opciones para encaminar su curso histrico. stas son las siguientes:
1. Desarrollo autnomo, fundamentalmente por medio de transacciones que aseguren a largo plazo
la viabilidad del sistema. Ejemplo: Japn.
2. Desarrollo autnomo por va revolucionaria en condiciones que protejan el proceso
revolucionario de intervenciones extranjeras capaces de sofocarlo o alterar su curso y que
aseguren a largo plazo la transformacin autnoma del sistema. Ejemplo: URSS o China.

3. Desarrollo por incorporacin igualitaria de sistemas individualmente no viables para uno de los
macrosistemas. Ejemplos: Hawai y Puerto Rico.
4. Desarrollo dependiente ecunime en trminos de que , aunque no se tenga el control del propio
sistema de desarrollo, le asegure sus desenvolvimiento continuado. Ejemplo: Canad respecto a
los Estados Unidos de Amrica o el que tuvo Cuba respecto de la ex URSS.
5. Dependencia satelizante o neocolonial, en condiciones de estancamiento o de desarrollo de un
sector limitado, pero en trminos que garanticen la conservacin de los privilegios de la lite
dominante. Ejemplos: Amrica Latina y la mayor parte de los pases africanos.
6. Dependencia quisling con el apoyo pretoriano de minoras locales privilegiadas. Ejemplo: ex
Vietnam del Sur y Corea del
Sur bajo el control militar estadounidense.
7. Dependencia coercitiva por la mera ocupacin militar de la potencia dominante. Ejemplo:
Guantnamo.
CARDOSO y Enzo FALETO, consideran necesario redefinir la situacin de subdesarrollo, tomando en
consideracin su significado histrico particular.
Los pases no desarrollados, cada vez ms escasos, son aquellos que carecen de relaciones de mercado con
los industrializados.
El concepto de subdesarrollo, tal como se emplea comnmente, se refiere ms bien a la estructura de un
tipo de sistema econmico con predominio del sector primario, fuerte concentracin de la riqueza, poca
variedad del sistema productivo y, sobre todo, predomino del mercado externo sobre el interno.
La situacin de subdesarrollo implica socialmente una forma de dominacin que se manifiesta por una
serie de caractersticas en el modo de actuar y en la orientacin de los grupos que en el sistema econmico
aparecen como productores o como consumidoresEl grado de dependencia de Amrica Latina respecto de los centros de poder del mundo industrial
capitalista ha ido en aumento; algunos opinan que ello es resultado casi automtico del imperialismo
estadounidense; otros postulan que la dependencia se debe a la intolerancia de las elites de poder
latinoamericanas.
Para comprender el sistema de produccin dependiente, es preciso analizarlo como parte de un sistema de
relaciones econmicas mundiales basado en le control monoplico del gran capital, en la dominacin de
unos centros econmicos y financieros sobre otros, en el monopolio de la tecnologa altamente compleja,
todo lo cual nos lleva a un desarrollo desigual, combinado a escala internacional y nacional. Este sistema
se reproduce como dependiente al reflejar un sistema productivo cuyo desarrollo est limitado por las
relaciones internacionales; fomenta necesariamente slo algunos sectores econmicos y est obligado a
hacer intercambios en condiciones desiguales.
De acuerdo con Elmar ALTVATER, los pases modelo de la libre economa de mercado de Latinoamrica,
en el sudeste de Asia o en frica se encuentran al borde de la quiebra, en una situacin econmica
miserable, socialmente polarizada y ecolgicamente depravada.
Las posibilidades de alcanzar, dentro de la economa de mercado, el bienestar, la industrializacin y la
modernizacin, slo pueden darse en un modelo atemporal y aespacial, pero no en la realidad catica del
mundo real. El empobrecimiento de las sociedades deudoras del Tercer Mundo es un hecho innegable. La
utilizacin del concepto crisis se ha vuelto normal. Sin embargo, la inclusin de la crisis de la deuda y los
mecanismos de su regulacin dentro de la normalidad social de la vida cotidiana de los hombres se traduce
en una degradacin econmica y social de aquello que puede ser tomado como normal en determinados
tiempos y en determinadas regiones.

CUESTIONARIO DE TEORIA POLITICA UNIDAD III SEGUNDO EXAMEN

1) CMO DEFINE MAX WEBER LA BUROCRACIA?
Como la estructura administrativa de la que se vale el tipo mas puro de dominio legal. El dominio legal se
refiere a la existencia de normas y de una estructura administrativa burocrtica.
Es una respuesta a las necesidades de organizacin de la sociedad.
2) EXPLIQUE LA FORMA EN QUE SE CONSOLIDA AL APARTO BUROCRATICO.
Debe existir un sistema de racionalidad legal, una adhesin a normas precisas y reglamentos, debe haber
un desarrollo de la economa monetaria y una expansin de las tareas administrativas.
3) CULES SON LOS EFECTOS QUE PRODUCE LA BUROCRACIA MODERNA?
a) Concentracin de los medios de administracin y de gestin en manos de los que ejercen el poder.
b) Nivelacin de las diferencias sociales; por que la autoridad debe actuar conforme a reglas equitativas
y excluir las consideraciones personales de designacin de funcionarios.
4) QU SIGNIFICA LA FRASE LUMPEN INTELECTUAL?
Para evitar que exista un grupo creado de altos funcionarios en un sistema escolar igualitario, es decir, que
en la sociedad hubiera iguales oportunidades de estudio y preparacin. Lo que sucede en la actualidad es
que hay una cantidad de profesionistas titulados que es superior al mercado de trabajo, a lo que demanda
a economa lo que propicia la formacin del denominado lumpen intelectual; Ingresan a la administracin
publica en puestos de jerarqua media baja, nada que ver con lo que han estudiado.

5)

CULES SON LAS PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LOS GRUPOS DE PRESION?

La poltica es el proceso por medio del cual los valores sociales se asignan de un modo imperativo.
La poltica se lleva a cabo por medio de decisiones.
Las decisiones son producidas por actividades.
Las masas de actividades tienen tendencias comunes respecto de las decisiones
La lucha entre grupos determinan las decisiones que se han de tomar. El grupo es una masa de
actividades que se orientan en una direccin poltica comn.

6) CULES SON LOS METODOS DE PRESION MAS UTILIZADOS POR GRUPOS COMO LOS
SINDICATOS OBREROS O CAMPESINOS, O POR CORPORACIONES DE EMPRESARIOS E
INDUSTRIALES?
La persuasin.
Las amenazas.
El uso de dinero.
El sabotaje.
Huelgas de hambre
Cierre de comercios hechos por los comerciantes.
Cese de envos a los centros urbanos por parte de los campesinos.
Etc.
7) SEALE LOS PUNTOS DE COINCIDENCIA ENTRE LOS GRUPOS DE PRESION Y LOS
PARTIDOS POLITICOS.
a) Realizan todas las funciones de transmisin de demandas polticas.
b) Son rganos intermediarios entre la sociedad y el gobierno.
c) Ambos sirven para reclutar a sectores sociales.
d) Los dos cumplen una funcin de integracin social.
8) CULES SON LOS CUATRO CRITERIOS NECESARIOS Y SUFICIENTES PARA DEFINIR UN
PARTIDO POLITICO?
1) Es una organizacin durable, es decir, una agrupacin en la que la esperanza de vida poltica es
superior a la de sus dirigentes.
2) Es un rgano complejo, incluso en el plano local. Este criterio distingue particularmente entre
partido poltico y simple grupo parlamentario. Implica la existencia de una red permanente de
relaciones entre el centro nacional y las unidades de base de organizacin.
3) Implica la voluntad deliberada de ejercer de manera directa el poder solo o con otro local o
nacionalmente en el sistema poltico vigente o en otro distinto.
4) Tiene voluntad de buscar el apoyo popular mediante la capacitacin d militantes y electores.
9) SEALE LAS DISTINCIONES DEL PARTIDO CATCH ALL O ATRAPATODO.
Es la forma moderna de partido poltico. (Partido de reunin).
Pues presenta rostros diferentes segn los sectores sociales y las zonas geogrficas a las cuales se dirige.
Su lnea poltica sufre variaciones tcticas que responden a momentos polticos particulares.
Se interesa mas vivamente en la vida electoral, con la esperanza de tener una mayor influencia sobre todo
en un publico mas amplio y xitos electorales mas tangibles.
Es decir atrae a una clientela socialmente diversificada cuyos intereses no tienen oposiciones
fundamentales
10) EXISTEN TRES EXIGENCIA FUNCIONALES DE LOS PARTIDOS POLITICOS, SEGN JEAN
CHARLOT. CUALES SON?

1) Funcin De Legitimacin Y Estabilizacin

Un sistema necesita ser legitimado y estabilizado y los partidos polticos contribuyen.
2) La Funcin Tribunalicia
Necesita una integracin poltica o neutralizar las fuerzas centrifugas que puedan ser plena e
inmediatamente integradas. Ofrecer la posibilidad de defenderse y d disponer de un medio de proteccin
contra el sistema.
3) La Funcin De Relevo Poltico
La funcin de relevo poltico. Debe suscitar proposiciones de cambio criticas a la poltica seguida por las
autoridades y la posibilidad de un relevo.
11) CULES SON SEGN BOBBIO, LAS PROMESAS INCUMPLIDAS DE LA DEMOCRACIA?
1) El fenmeno del individualismo y la cuestin de la pluralidad de grupos de poder (asociarse para
ser protagonista de la vida poltica).
2)

La revancha o desquite de intereses. La democracia representativa estaba basada en que el

representante, una vez elegido se convertir en representante de la nacin ya no poda ser
considerado el de los electores.

3)

La persistencia de las oligarquas: teora de las elites, en la soberana popular es un ideal limitado
que no corresponde a la realidad y en que es una minora d personas que poseen el poder efectivo.

4)

El espacio limitado de la democracia. Pasar a la democracia social.

5)

El poder visible, mafia, narcotrfico, logias masnicas.

6)

El ciudadano no educado y su aprendizaje, educacin para la democracia.

12) CMO SE DIVIDEN LAS FUERZAS ARMADAS?

a) El ejercito es la fuerza militar tpica de tierra.
b) La marina militar se encarga de la defensa de las aguas.
c) La aeronutica militar esta es la de apoyos de tropas de tierra y la marina.
13) CULES SON LAS DIVERSAS CONCEPCIONES QUE EXISTEN DE LA DEFENSA DE LA
PATRIA?
Defensa del territorio, del espacio areo y de las aguas territoriales nacionales ante una agresin
externa.
La defensa de la patria es la defensa de las instituciones que garantizan el funcionamiento de la vida
democrtica del estado.
Ha sido interpretada como la conquista de territorios que por razones histricas tnicas unicultrales,
se considera que le pertenecen a ella.
Salvaguardar el orden publico y la estabilidad interna.
Alfabetizacin de los reclutas y la formacin de una ideologa nacional.
14) CUL SE CONSIDERA EL TIPO DE RECLUTAMIENTO MILITAR MAS DEMOCRATICO?
Conscripcin obligatoria, todos los ciudadanos varones nacidos o residentes en el territorio de un estado al
alcanzar el limite de edad establecido por la ley, deben inscribirse en las correspondientes listas de
conscripcin de la administracin local.
Despus de una revisin medica.

15) DEFINA LA EMPRESA TRANSNACIONAL Y SEALE SUS CARACTERISTICAS

A partir de una empresa matriz habitualmente situada en un pas desarrollado expande sus actividades en
una dimensin global, en beneficio de los intereses de los inversionistas de la casa matriz.
Caractersticas:
Disponen de unidades de produccin en cierto numero de piases de forma tal que ninguna de sus
plantes es absolutamente decisiva para los resultados finales.
Penetrar mas ampliamente en los mercados, aprovechar la fuerza de trabajo en las condiciones mas
ventajosas, minimizar los costos de transporte, mejorar al mximo el uso de su tecnologa mediante
una difusin mayor, utilizar las fuentes financieras locales de los piases en que producen, conseguir
una poltica de insumo al mnimo costo.
Las empresas transnacionales emplean de forma sistemtica las tcnicas mas avanzadas de
organizacin industrial, direccin de personal, gestin de inventario, mercadotecnia, publicidad
promocin de ventas.
Realiza una fuerte inversin en investigacin y en el desarrollo y aplicacin de la misma (base de la
continuada expansin).
Tienen un conocimiento profundo de la estructura y del funcionamiento de los mecanismos polticos
de los piases en que actan. Haciendo uso de su podero econmico, pueden influir en el marco
legislativo y operacional de sus inversiones, presionando sobre las autoridades locales de las maneras
mas diversas.

CUESTIONARIO DE LA UNIDAD TRES

1) QU SON LOS FACTORES REALES DEL PODER?
Son esa fuerza activa y eficaz que todas las leyes e instituciones jurdicas de la sociedad en cuestin,
haciendo que no puedan ser en sustancia, mas que tal y como son.
Son luchas polticas que se presentan como resultado de numerosos factores (biolgicos, psicolgicos,
demogrficos, geogrficos, culturales y socioeconmicos), que se contrarrestan entre si.
2) EXPLIQUE LOS FACTORES REALES DEL PODER
a) Biolgicos
Existen 2 teoras que le otorgan a estos la mayor importancia en las luchas polticas; ninguna de las
dos posee un valor cientfico.
La primera se refiere a la lucha por la vida, basada en la evolucin de las especies propuestas por
Charles Darwin. Cada individuo debe combatir a los dems para poder sobrevivir y en consecuencia
sobreviven los mas aptos.
La segunda es el racismo, que lleva ideas del plano individual al colectivo. Esta teora afirma que
existen algunas razas capacitadas para el mando hecha por naturaleza para la dominacin y que otras
razas son creadas solo para obedecer, aunque no se dobleguen espontneamente. Son factores de lucha
poltica.
b) Psicolgicos

Tiene por objeto traer a la conciencia los sentimientos reprimidos y oscuros que se encuentran en el
inconsciente y busca tcnicas para controlar los conflictos.
Se sustenta en que la primera infancia de un individuo tiene una importancia decisiva en su
composicin psicolgica.
La violencia, la agresividad, la dominacin y el autoritarismo son factores evidentes de antagonismos
polticos.
c) Demogrficos
Segn Malthus, el crecimiento de los habitantes pobres agravia aun mas su pobreza, llevara a la
envidia por las prosperidades de los ricos y destruira el orden social.
Bouthoul seala que las guerras desempean hoy la funcin reguladora de relajacin demogrfica.
Las teoras de la presin demogrfica pretendan explicar la situacin de los pases subdesarrollados,
en los que la poblacin crece a un ritmo acelerado y provoca un agravamiento de los antagonismos
polticos.
Otro factor es la desigualdad en la distribucin poblaciones en un pas (migraciones a las ciudades).
El establecimiento de cinturones de miseria en las ciudades provoca antagonismos polticos.
d) Geogrficos
La ausencia de obstculos naturales favorece las invasiones y determina que los estados se encuentren
mas amenazados y sea menos estables.
Factores geopolticos a lo largo de la historia:
a) Primer factor geopoltico.
Agrupa a los pueblos asentados cerca de grandes ros.
b) Segundo factor geopoltico
Abarca los pueblos asentados en las costas de mares interiores y que dieron lugar a las culturas del
mediterrneo.
c) Tercer factor geopoltico
Son los pueblos asentados en las islas o pennsulas abiertas a los grandes ocanos.
d) Cuarto factor geopoltico
Se trata de los pueblos asentados en el mazo continental integrado, que cuenta con comunicacin,
infraestructura e integracin econmica, factor que predomina en la actualidad.
e) Culturales
Las instituciones, las culturas, las ideologas y los sistemas d valores contribuyen a la aparicin de los
fenmenos polticos. A cada nivel de desarrollo corresponde una gran variedad de instituciones
(familiares, escolares, religiosas, polticas, sexuales, morales, lingsticas, etc.); estas determinan el
marco dentro del cual se desarrollan las luchas polticas.
f) Socioeconmicos
son los elementos mas importantes en los antagonismos polticos.
Ningn pas del mundo ha llegado a un nivel de desarrollo que permita a todos los individuos
satisfacer tanto necesidades primarias como las secundarias.
En todos subsisten distintos grados de pobreza y esta genera desigualdad.
Esta disparidad produce antagonismo que son la base de las contiendas polticas.
3) CONCEPTO DE IDEOLOGIA DE NORBERTO BOBBIO.

Es el conjunto de ideas y de valores concernientes al orden poltico que tienen la funcin de guiar los
comportamientos polticos colectivos. Cuanto mas desarrollada esta la conciencia poltica en una
poblacin, es mayor su influencia en el sistema.
La conciencia poltica esta formada por varios elementos: educacin, medio ambiente, experiencia, etc.
4) EN QUE CONSISTE LA BUROCRACIA?
El vocablo burocracia fue creado por Vincent De Bournay (1712-1759) siglo XVIII; en un principio se uso
para designar el poder del cuerpo de funcionarios y empleados de la administracin publica estatal, hoy en
da se usa para referirse crticamente a la proliferacin de normas y reglamentos, a la falta de iniciativa y
al desperdicio de recursos.
5) QU SON LO GRUPOS DE PRESION?
Los grupos de presin participan en las relaciones de poner de manera indirecta, es decir, no intervienen
en su conquista, ni en su aplicacin, ejercen una presin sobre el poder, pero permanecen al margen de el,
tratan de influir en los hombres que ostentan el poder poltico.
6) QU SON LOS PARTIDOS POLITICOS?
Una organizacin cuya finalidad es competir por alcanzar el poder y controlar el gobierno, mediante la
participacin publica en elecciones abiertas, institucionalizadas y autenticas. Un partido es una agrupacin
de personas que profesan la misma doctrina poltica.
7) CULES SON LAS FUNCIONES DE LOS PARTIDOS POLITICOS?
Transmitir las demandas, la participacin en las elecciones y el nombramiento de personal poltico.
Tienen 3 exigencias funcionales.
1) La funcin de legitimacion-estabilizacion.
Un sistema poltico necesita ser legitimado y estabilizado. Los partidos polticos contribuyen y responden
al cumplimiento de esta funcin.
2) La funcin tribunicia.
Un sistema poltico debe conseguir una integracin poltica o neutralizar las fuerzas centrifugas que no
pueden ser plena e inmediatamente integradas.
Las sociedades siempre han estado divididas en grupos de intereses con objetivos diversos y antagnicos.
El sistema poltico debe ofrecer a estos grupos la posibilidad de defenderse y de disponer de un medio de
proteccin contra el sistema Charlot denomina a esta Funcin Tribunicia, esto significa la exigencia
funcional de un sistema poltico en una sociedad que conoce las divisiones.
3) La funcin de revelo poltico.
Un sistema poltico debe suscitar proposiciones de cambio, criticas a al poltica seguida por las
autoridades y la posibilidad de un relevo de estas.
Los partidos polticos desempean un papel importante en el cumplimiento de esta funcin.
8) EN QUE CONSISTE LA TECNOCRACIA?
La tecnocracia, pretende que los pocos especialistas o tcnicos que entiende sobre ciertos asuntos sean los
que tomen decisiones.
9) INCONSISTENCIAS DE LA DEMOCRACIA.
La democracia se presenta como la forma adecuada de representacin en las sociedades modernas, pero no
ha dado solucin a los males polticos que a aquejan:
a) La necesidad de extender el control democrtico de manera practica a un numero mayor de reas
dentro de la sociedad.
b) Asegurar que la igualdad poltica sea mas que la adjudicacin de un voto por ciudadano.

10) QU SON LAS FUERZAS ARMADAS?

Son el conjunto de unidades y de servicios militares del estado. Su ncleo tradicional esta constituido por
el ejercito, la marina y la aeronutica militar.
La defensa de la patria es el principio mas importante para las fuerzas armadas.
11) EN QUE CONSISTE LA SOBERANIA NACIONAL?

12) QU SON LAS EMPRESAS TRANSNACIONALES Y SUS CARACTERISTICAS?

Son aquellas que a partir de una matriz habitualmente situada en un pas desarrollado, expande sus
actividades en una dimensin global, en beneficio de los intereses de los inversionistas de la casa matriz.
1) Dispone de unidades de produccin en cierto numero de pases
2) Aprovecha la fuerza de trabajo al mximo y minimiza los costos.
3) Usan tcnicas avanzadas en su inventario y en su forma de trabajo.
4) Invierten en investigacin para mejorar su produccin y desarrollo.
5) Tienen una poltica muy agresiva y son giles en la colocacin de sus recursos industriales.
6) Tienen gran conocimiento de la poltica y estructura de los pases en que actan
13) QU ES LA CLASE?
Es una categora de hombres cuyas condiciones de nacimiento son relativamente homogneas y, al mismo
tiempo, diferentes y desiguales de las condiciones de nacimiento de otras categoras.
Las clases resultan de la desigualdad de oportunidades que la sociedad ofrece a sus miembros. Pueden
definirse por su nivel de riqueza, por su tipo de propiedad, por sus privilegios jurdicos o por sus ventajas
de tipo cultural.
14) QU ES LA IDEOLOGIA?
Para Norberto Bobbio, es el conjunto de ideas y de valores concernientes al orden poltico que tienen la
funcin de guiar los comportamientos polticos colectivos.
15) CONCEPTO DE BUROCRACIA SEGN WEBER.
La estructura administrativa de la que se vale el tipo mas puro de dominio legal. Es un fenmeno
inevitable y que acompaa a la democracia; ningn estado; sea cual fuese su rgimen poltico, puede
subsistir sin la burocracia.
La burocracia sigue siendo compatible con un sistema de autoridad legal solo cuando la formulacin de
las leyes y la supervisin de cmo se aplican sigue siendo prerrogativas o ventaja de los polticos.
16) QU ES EL DOMINIO LEGAL?
Se refiere a la existencia de normas y de una estructura administrativa burocrtica.
Es una respuesta a las necesidades de organizacin de la sociedad.
La burocracia es un fenmeno inevitable y que acompaa a la democracia.
17) CARACTERISTICAS DE UN CUERPO BUROCRATICO.

a) el establecimiento de las reglas a las que esta ligado quien ejerce el poder, el aparato
administrativo y los dominados.
b) La existencia de relaciones de autoridad entre posiciones ordenadas sistemticamente de un modo
jerrquico por esferas de competencia muy bien definidas.
c) La divisin del trabajo.
d) Una separacin clara entre la persona y el oficio. Los funcionarios o empleados no poseen a titulo
personal los recursos administrativos. No pueden apropiarse de su oficio y tienen que rendir
cuentas.
e) El personal empleado debe contraerse a cambio de un salario en virtud d cualidades y
calificaciones tcnicas especificas. El personal debe tener estudios regulares y considerar su
trabajo como una ocupacin de tiempo completo.
18) EFECTOS DE LA BUROCRACIA.
Los efectos de la burocracia moderna son:
a) Concentracin de los medios de administracin y de gestin en manos de los que ejercen el poder. Se
observa en todas las organizaciones (empresa, ejercito, sindicato, estado, universidades, etctera).
b) Nivelacin de las diferencias sociales porque la autoridad debe actuar conforme a reglas equitativas y
excluir las consideraciones personales de designacin de funcionarios. El personal debe haber tenido
una capacitacin tcnica y cientfica, y que su competencia se certifique con exmenes
especializados.
19) ACTUALMENTE CMO SE DISTINGUE A LA BUROCRACIA?
Es un grupo social en constante expansin y que ha cambiado las finalidades para las que fue creada.
La burocracia genera sus propios principios intereses y demandas, y canaliza en su beneficio el control
sobre los organismos a los que pertenece.
20) SEGN WEBER LA DIFERENCIA ENTRE BUROCRATA Y POLITICO ES:
a) Burcrata
Es responsable solo de la eficaz ejecucin de las ordenes y debe subordinar sus opiniones polticas a su
sentido del deber de oficio.
b) Poltico
Es un hombre de partido que lucha por el poder que debe tener capacidades creativas y asumir
responsabilidades personales por iniciativa poltica propia.
21) ANOTE LAS REGLAS DE LA DEMOCRACIA
La teora poltica contempornea ha establecido que la definicin de democracia se resuelve al fijar un
conjunto de reglas.
a) El mximo rgano poltico debe tener asignada la funcin legislativa. Este debe estar compuesto por
miembros elegidos directa o indirectamente por el pueblo en elecciones.
b) Junto al rgano supremo legislativo deben existir otras instituciones con dirigentes elegidos, como el
jefe de estado o la administracin local.
c) Los electores deben ser todos los ciudadanos que hayan alcanzado la mayora de edad, sin decisiones
de razas, religin, condicin econmica ni sexo.

d) Todos los electores deben tener calidad de voto.

e) Todos los electores deben ser libres, en el sentido de votar segn su propia opinin formada lo mas
libremente posible.
f) Los electores deben ser libres, en el sentido de gozar de alternativas reales.
g) En las elecciones de los representantes del poder legislativo debe imperar el principio de la mayora
numrica, aunque pueden definirse diversas formas de mayora segn criterios de oportunidad.
h) Ninguna decisin tomada por mayora debe limitar los derechos de la minora.
22) QU ES LA DEMOCRACIA?
La democracia es compatible con doctrinas de diverso contenido ideolgico (liberalismo democrtico o
socialismo democrtico), en un significado formal, es un mtodo o conjunto de reglas procesales para la
constitucin de un gobierno y para la formacin de decisiones polticas.
23) QU SON LOS GRUPOS DE PRESION?
Los grupos de presin se limitan a actuar sobre el poder, permaneciendo en su exterior, y presionan o
influyen sobre los hombres que estn en el poder. Su finalidad es orientar la accin del poder hacia sus
intereses, sin asumir las responsabilidades de la decisin poltica.
24) QU SON LAS FUERZAS ARMADAS?
Son el conjunto de unidades y de servicios militares del estado.
Su ncleo tradicional esta constituido por ejercito, la marina y la aeronutica militar.
25) QU ES EL EJERCITO?
Es la fuerza militar tpica de tierra, preparada y equipada para desarrollar operaciones de defensa del
territorio nacional y de ofensiva respecto de enemigo.
26) QU ES LA MARINA MILITAR?
Se encarga de la defensa de las aguas territoriales y de la infraestructura portuaria. A marina se concentra
en la proteccin de las comunidades martimas y de los barcos comerciales.
27) QU ES LA AERONAUTICA MILITAR?
Apoya a las tropas de tierra y a la marina militar. Su objetivos es destruir por medio de bombardeos las
infraestructuras militares enemigas, y en caso extremo el aparato industrial, infraestructuras civiles y
centros habitados.
28) DIFERENCIA ENTRE GRUPOS DE PRESION EXCLUSIVOS Y PARCIALES.
Exclusivos
Actan en el territorio poltico e intervienen cerca de los poderes pblicos. Tienen como nico objeto
influir en las luchas polticas.
Parciales
La presin poltica es parte de su actividad, pero estos poseen otros medios de accin, como los sindicatos
obreros que a veces intervienen cerca del gobierno, aunque persiguen mejoras salariales y sociales.
29) DIFERENCIA ENTRE EL TOTALITARISMO Y AUTORITARISMO.
El autoritarismo es un sistema poltico, donde se impone el rigor de la autoridad, el poder del ejecutivo no
tiene limitacin en los poderes.

En el totalitarismo un pequeo grupo de personas ostentan el poder ejecutivo, legislativo y judicial y

sacrifican derechos fundamentales de la persona humana, a favor de la razn del estado.

CUESTIONARIO DE LA UNIDAD IV
1)

CULES PODRIAN CONSIDERARSE LAS VENTAJAS QUE POSEE E.U.A., EN RELACION

CON LOS DEMAS PAISES DEL MUNDO?
Fundada en la capacidad del estado imperial para movilizar sus recursos internos a fin de ejercer presin
en el exterior. El imperio informal estadounidense que sustituyo al imperio colonial y europeo estaba
basado en tres ventajas:
1) acceso ilimitado a recursos energticos baratos)
2) superioridad militar
3) Posicin dominante en el mercado mundial basado en una alta productividad.
2)

LA CONFRONTACION BIPOLAR DEL MUNDO SERVIA COMO MECANISMO

CONTENEDOR DEL PODER Y LA HEGEMONIA ESTADOUNIDENSES. DE QUE MANERA
SE HA REPLANTEADO ESTA CONFORMACION?
La generalizacin del mercado como divisa del fin de siglo y la integracin de las econmicas al mismo
conceden las mltiples diferencias que siguen prevaleciendo entre los distintos pases del mundo.
Perestroika
Renunciar a la confrontacin con EUA
Lograr prestamos y lograr inversiones
Privilegios comerciales

Entrada de instituciones financieras

Apoyo a EUA en la intervencin de la Guerra del Golfo Prsico, dio entrada al denominado nuevo orden
mundial.
3)

CULES SON LOS TRES PAISES CONSIDERADOS EN LA ACTUALIDAD CON MAYOR

PRESENCIA Y HEGEMONIA?
Alemania unificada, EUA, y Japn en sus respectivas regiones geogrficas econmicas.
4)

CULES SERIAN LAS DIFERENCIAS MAS IMPORTANTES ENTRE LAS DOS

TENDENCIAS POR ADOPTAR EN MATERIA DE ECONOMIA, ES DECIR, LA
INTERNACIONALIZACION Y LA REGIONALIZACION?
La internacionalizacin proceso que se caracteriza por un creciente intercambio intraindustrial horizontal
que determina la lgica del comercio entre los tres centros (EUA, comunidad europea y Japn).
La regionalizacin (impulso hacia la integracin regional) tesis que se funda en la idea de que la economa
mundial se esta polarizando en tres principales ncleos regionales, con el apoyo de acuerdos que refuerzan
los vnculos mas estrechos entre estados que comparten un mbito geogrfico histrico cultural o
econmico y que estaran en torno de las respectivas economas mas dinmicas y sus correspondientes
mercados de los altos ingresos.
5)

SEALE LAS DIVERGENCIAS ENTRE LAS CONCEPCIONES QUE EXISTEN DEL TERMINO
GLOBALIZACION.
Algunos la han considerado una mera expresin avanzada del imperialismo estadounidense, otros por el
contrario ven en la GLOBALIZACION un proceso totalmente homogeneizador de bienestar social y del
crecimiento econmico.
El globalismo puede ser considerado como la ideologa dominante entendida como la manifestacin
discursiva e ideolgica del proceso de GLOBALIZACION.
6)

ENUMERE LAS CARACTERISTICAS COMUNES QUE POSEEN LAS TEORIAS DE LA

DEPENDENCIA. CUL ES EL OBJETO DE ESTUDIO DE DICHAS TEORIAS?
La teora se caracteriza, como disciplina independiente por el anlisis de los obstculos que las estructuras
arcaicas imponen al desarrollo, as como los medios para realizar las metas de este.
1) Desarrollar supone determinadas metas generales, que corresponden a un cierto estadio de
progreso del hombre y de la sociedad, cuyo modelo se abstrae de las sociedades mas
desarrolladas, sociedad moderna o industrial.
2) Los pases subdesarrollados avanzaran hacia estas sociedades una vez que eliminen cierto
obstculos sociales, polticos, culturales e industriales.
3) Distinguir ciertos procedimientos econmicos, polticos y psicolgicos que permitan movilizar los
recursos nacionales en forma mas racional y que estos medios pueden ser catalogados y usados por
la planeacin.
4) Existe la necesidad de coordinar ciertas fuerzas sociales y polticas que sustentaran la poltica de
desarrollo. Organizar la voluntad nacional de los pases para realizar las tareas de desarrollo.