Sie sind auf Seite 1von 6

Civilizacin Maya

La civilizacin Maya comparte muchas caractersticas con las civilizaciones


mesoamericanas, debido al gran alto grado de interaccin y difusin cultural que
caracteriz a la regin. Los avances en la escritura, epigrafa, y el calendario no se
origin con los mayas, sin embargo, su civilizacin los desarrollo plenamente. La
influencia Maya puede ser detectada desde Honduras, Guatemala, el norte de El
Salvador y la medida de lo central de Mxico, es decir, ms de 1000 km (625
millas) de zona maya. Muchas influencias externas se encuentran en el arte maya
y la arquitectura, que se cree que resulta de intercambio comercial y cultural en
lugar de conquista externa directa.
Antes que los mayas se estableciesen en las regiones de Amrica Central,
existan all pueblos originarios, como los Otomies. Los mayas eran oriundos de
Amrica del Norte, despus de dcadas deambular por Amrica Central se
establecieron en la Pennsula de Yucatan y en las reas prxima, alrededor del
ao 900 a.c. La produccin de Maz y la influencia de los Olmecas fueron muy
importante para el desarrollo.
El rea ocupada por los mayas puede ser dividida en dos regiones. Las de las
tierras altas (rea que ocupan hoy en da las repblicas de el Salvador y de
Guatemala) que colindaban con el Oceano Pacifico, a pesar de las buenas
condiciones naturales de ese territorio, no tuvo mucha importancia para la
construccin de la civilizacin Maya. La zona de las tierras bajas maya fue donde
desarrollaron su cultura, posea una orografa granulosa de tierras calizas bien
irrigadas por los ros que desembocaban en el Caribe y en el Golfo de Mxico.
Organizacin de la Sociedad Maya
La estructura de la sociedad maya se desarrollo principalmente en las tres
ciudades mayas: Chichen-Itz, Mayapan e Uxmal. En el ao 1004 fue creada la
confederacin Maya, que reuni a esas tres grandes ciudades. Decenas de
ciudades y poblados serian creados a lo largo de los doscientos aos siguientes,
expandiendo el poder poltico de los mayas en la regin. Despus del periodo de
unin (entre los siglos X y XI) las ciudades de la Confederacin Maya entraron en
confrontacin, siendo la ciudad maya de Mayapan la victoriosa. La hegemona
poltica de esa ciudad fue sustentada debido a una fuerte base guerrera.
Innumerables revueltas explosionaron en la regin maya, y en 1441 la Ciudad de
Mayapan sera incendiada; las grandes ciudades mayas serian abandonadas a
causas de las guerras.
Las luchas internas, las catstrofes naturales (terremotos, epidemias, etc), las
guerras externas y principalmente, el declinio de la agricultura llevaron a la
sociedad maya a la decadencia. Cuando los europeos llegaron a la regin ( en el

ao 1559), los signos de debilitamiento de la civilizacin maya eran evidentes,


convirtindose la conquista y colonizacin ms fcil. En el ao 1697, la ciudad
maya de Tayasal es conquistada y destruida por los colonizadores.
Los campesinos y artesanos componan la mayora de la poblacin (mazehualob)
y eran obligados a pagar tributos, a trabajar en las grandes obras estatales y
tenan su residencias en los barrios mas distantes de los centros urbanos
(ciudades mayas). Los esclavos, generalmente por conquista servan a un seor,
mas no trabajaban en la produccin.

CIVILIZACIN INCA
o quechua, fue la ltima de las grandes civilizaciones precolombinas que conserv
su estado independiente (imperio incaico) durante la Conquista de Amrica, hasta
la conquista del Per (1532-1533). Con la extensin del imperio, sta fue
absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos anexados y se ubic en
los actuales territorios del Per, Argentina, Bolivia,Chile, Colombia y Ecuador.
Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron un Estado que
logr sintetizar los conocimientos artsticos, cientficos y tecnolgicos de sus
antecesores. Basados en un concepto de expansin del Estado,
el Tawantinsuyo (Imperio inca) recogi aquellos conocimientos y los potenci.
Actualmente, algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilizacin
inca prevalecen an en Bolivia, Ecuador y el Per.
La conquista del Per realizada por los espaoles encabezados por Francisco
Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al imperio, sin embargo, focos de resistencia de
los llamados Incas de Vilcabamba se mantuvieron hasta 1572.
La economa inca se bas en la agricultura que desarrollaron mediante tcnicas
avanzadas, como las terrazas de cultivo llamadosandenes para aprovechar las
laderas de los cerros, as como sistemas de riego heredados de las culturas
preincas. Los incas cultivaron maz, yuca, papa, frijoles, algodn, tabaco, coca,
etc. Las tierras eran propiedad comunal y se trabajaban en forma colectiva.
Desarrollaron
tambin
una ganadera de camlidos
sudamericanos (llama y alpaca). Por los excelentes caminos incas (Cpac an)
transitaban todo tipo de mercancas desde pescado y conchas del Pacfico hasta
sal y artesanas del interior.

Entre las expresiones artsticas ms impresionantes de la civilizacin inca se


hallan los templos (Sacsayhuamn y Coricancha), palacios y los complejos
estratgicamente emplazados, como Machu Picchu, Ollantaytambo y Psac.
Si bien no podemos hablar de un imperio monrquico socialista, por la clara
diferenciacin econmica, poltica y social, el Imperio incaico estableci el sistema
de reciprocidad y complementariedad econmica.

El Sapa Inca o simplemente, el Inca, era el mximo gobernante, unindose


en su persona el poder poltico y el poder religioso, por lo que sus sbditos
acataban con sumisin sus rdenes. Smbolo de su poder era

la mascapaicha, una especie de borla de lana roja que cea en la cabeza.


Ejerca las funciones de su gobierno desde el palacio particular que cada
uno se haca construir en el Cuzco. All conceda audiencia todo el da y
administraba justicia. Pero tambin viajaba con frecuencia por todo el
territorio de su imperio, llevado en andas sobre hombros de cargadores,
para atender personalmente las necesidades de su pueblo.
Al Inca le seguan en jerarqua:

El Auqui o prncipe heredero. En vida de su padre, ejerca el


cogobierno, para ejercitarse en las funciones imperiales.

El Tahuantinsuyo Camachic o Consejo Imperial, integrado por cuatro


personajes o apus, que tena a su cargo el gobierno de cada uno de los
suyos o regiones. Algunos autores lo denominan Suyuyuc Apu.

Los gobernadores o Apunchic, con atribuciones poltico-militares. Su


labor consista en mantener en orden las provincias.

El Tucuircuc o tocricoc, el que todo lo ve, una especie de supervisor


imperial, que controlaba a los funcionarios de provincias, y en caso
necesario, ejerca las funciones de gobierno. Como smbolo del poder
que le otorgaba el Inca, llevaba siempre un hilo de la mascapaicha, que
era inconfundible para la gente.

El curaca, era el jefe del ayllu o comunidad. Equivalente a cacique.


Sola ser el ms anciano y sabio de su pueblo, aunque a veces los incas
imponan sus propios curacas en las poblaciones recalcitrantes a su
dominio. Vigilaba por el orden y aplicaba justicia; tambin se encargaba
de recolectar el tributo para el Inca.

Literatura de Guatemala
Se denomina literatura de Guatemala a la escrita por autores guatemaltecos, ya
sea en cualquiera de los veintitrs idiomas que conforman el canon lingstico del
pas, o enespaol. Aunque con toda probabilidad existi una literatura
guatemalteca anterior a la llegada de los conquistadores espaoles, todos los
textos que se conservan son posteriores, y estn adems transliterados a
caracteres latinos
Son numerosos los textos que existen de este tipo, sin embargo los que
sobresalen son el Popol Vuh, el Rabinal Ach, el Memorial de Solol, el Ttulo de
los Seores de Totonicapn y el Ttulo de la Casa Ixqun Nehab.
El Popol Vuh[editar]
Artculo principal: Popol Vuh
La obra ms significativa de la literatura guatemalteca en idioma quich, y una de
las ms importantes de la literatura hispanoamericana precolombina. Se trata de
un compendio de historias y leyendas mayas, destinado a conservar la memoria
de las tradiciones de la raza. La primera versin conocida de este texto data
del siglo XVI, y est escrita enidioma quich transcrito en caracteres latinos. Fue
traducida al espaol por el dominico Fray Francisco Ximnez a comienzos
del siglo XVIII.
Las leyendas incluidas en el Popol Vuh pueden dividirse en cuatro partes:

Creacin del mundo y de los primeros seres humanos

Historias de Hunahp e Ixbalanqu

Creacin de los "hombres de maz"

Listado de generaciones posteriores


La importancia del Popol Vuh radica en su carcter de compendio histricoreligioso, aunque con preponderancia del segundo elemento sobre el primero. Por

esta conjuncin de lo mtico y lo religioso, ha sido denominado la Biblia maya, y es


un documento fundamental para conocer la cultura de la Amrica precolombina.

Das könnte Ihnen auch gefallen