ANTIPOESA

LA ESCPTICA NEGACIN
por

Osvaldo Ulloa Snchez

"La poesa morir si no se la ofende, hay que poseerla y humillarla en pblico.

Despus se ver lo que se hace".
- Nicanor Parra, "Artefactos" -

Es en 1954 cuando el poeta chileno Nicanor Parra publica su libro Poemas y Antipoemas. La
antipoesa est ubicada dentro de las corrientes literarias de post-vanguardia (recordemos que
la vanguardia estaba representada por escritores como Baudelaire, Rimbaud, Bretn, Huidobro,
etc.).
La antipoesa es una poesa que expresa las vivencias del hombre masa, o el hombre de la clase
media en un sistema capitalista.
En la poca en que surge la antipoesa, se hablaba de antinovela, antipintura. La antipoesa es
un movimiento que persigue quitarle el carcter serio, solemne, grave, a la poesa que se
vena escribiendo.
Algunos han sealado que la antipoesa surge como una corriente anti-nerudiana. El objetivo
que persigue la antipoesa es desacralizar la realidad, es decir, quitarle lo serio, lo sagrado que
tienen las ideas, las acciones y los modos de vida. Para conseguir esta desacralizacin busca
un lenguaje apropiado y lo consigue a travs de:

Frases hechas.
Tono de leccin magistral.
Tono de conferencia.
Como informe cientfico o acadmico.
Modo de reportaje.
Forma de relato periodstico.
Como noticia.
Como aviso comercial.

En forma de advertencia.
Todos estos recursos sin utilizados en un contexto nuevo y eso es lo que hace que el antipoema
produzca impacto, desconcierto. El lenguaje del antipoema busca destruir el lenguaje
exquisito en que haba cado la poesa. Ese lenguaje es reemplazado por un lenguaje de la
calle, cotidiano, burlesco, irnico.
Por qu nace esta forma de poesa conocida como antipoesa?
Creemos que la respuesta hay que encontrarla en dos lugares. Primero, la poesa ya no poda
seguir transmitiendo las vivencias, el modo de ver del hombre medio a travs de las normas

tradicionales de la poesa. Es decir, hay una impotencia expresiva para dar cuenta de la
realidad. Los poemas basados en "lo bello" ya no sirven; no llegan a la sensibilidad del hombre
contemporneo. El poeta siente que el lenguaje y modo de escribir poesa ya no le sirve para
comunicarse.
Ahora bien, el segundo
elemento de la antipoesa
tiene relacin con lo que
quiere expresar el
antipoeta. Qu es lo que
quiere comunicar?
Paradojalmente quiere
comunicar lo difcil que
resulta comunicarse, la
impotencia que siente el
poeta en este intento y el
enfrentamiento con la
falsedad de un mundo
convencional, de un mundo
absurdo que pretende
convertirse en un modelo de
vida. Es por eso que el
poeta, a travs de la burla,
desenmascara la hipocresa
del ser humano, de sus
relaciones, de sus sistemas
de valores. Se rechaza, por
ejemplo, la idea de que el
poeta es un ser especial,
superior en sensibilidad,
tambin desenmascara la
falsedad de las relaciones
sentimentales dominadas por
los prejuicios.
Algunas caractersticas de la
antipoesa son:
Se define
negativamente.
Insiste en su
incapacidad de
comunicarse.

Utiliza la burla, la stira, el sarcasmo, el humor negro. Esto lo logra en gran medida
utilizando lugares comunes, frases hechas que son sacadas de su "contexto serio".
Ridiculiza a los seres, situaciones, ideas, conductas.
Es un poesa "escptica". Es decir, aparece no creyendo ni en concepciones religiosas,
ni en concepciones polticas.
Es demoledora. Busca con fuerza destruir modos de ver el mundo, el lenguaje potico
e incluso la concepcin de poeta tradicional.
Muestra la incongruencia de lo cotidiano. Es decir, pone el acento en las

contradicciones desenmascarando la realidad, los prejuicios y los valores burgueses.

Es retrica. Es decir, resulta fcil detectar cules son los mecanismos que la
componen, ya sea en el terreno del lenguaje, en la visin del mundo y en la idea de
antipoeta.
Es importante destacar en el temple anmico de los hablantes de Parra el pesimismo, el
escepticismo que llega incluso a tener grados de cinismo. El hombre aparece en un mundo
contaminado donde no existe una tabla de salvacin que le traiga un poco de paz y felicidad.
El hombre aparece condenado a vivir un aislamiento donde ni la religin ni la poltica le sirven
para acceder a la esperanza. Es estado anmico es, por lo tanto, el del que presencia la
catstrofe impotente y slo tiene el recurso del humor en todas sus gradaciones.

La poesa de Parra denuncia el absurdo, las incongruencias, las contradicciones e incluso

injusticias polticas. Sin embargo, permanece en la denuncia sin ofrecer una alternativa, una
posibilidad de salvacin: es una poesa de la desesperanza. Aqu radica la diferencia con la
poesa de Neruda, la cual s entrega elementos esperanzadores y es optimista al creer en la
salvacin colectiva a travs de la lucha poltica y social. Neruda se admira de las cosas
prximas y escribe odas. Parra no ve las cosas que estn cerca, su desnimo le impide
maravillarse con lo cercano y cotidiano. Neruda siente que la sociedad est mal estructurada
pero cree en una sociedad mejor. Parra vive el caos y no cree en nada.
La antipoesa busca destruir la poesa tradicional y trascendente. Parra postula que hay que
bajar al nivel del hombre del hombre comn y en su Manifiesto las emprende en contra de la
poesa de tres de nuestros grandes poetas (poesa de pequeo dios = Huidobro; poesa de vaca
sagrada = Neruda; poesa de tono furioso = de Rokha).
Un trabajo interesante es definir a los hablantes de los poemas de Parra. Se ver que van
desde el escptico culto al excntrico loco de su Cristo de Elqui. Se ver tambin que los
temas de Parra van desde su lucha contra un Dios definido en su Padrenuestro, la ecologa, el
taosmo, etc.
A nivel de la estructura del uso del lenguaje se puede establecer el nexo que existe entre
la Antipoesa con la Poesa Exteriorista, la Poesa Coloquial y el vnculo con el habla del
hombre medio, incluso con el de habla vulgar y grotesca.
La poesa de Parra ha influenciado notoriamente en la poesa actual. Se puede rastrear con
relativa facilidad la potica de Parra (en lo temtico y en la reestructuracin del verso) en los
poetas jvenes. Como suele suceder con los grandes poetas, Parra ha sido imitado y sus
seguidores las ms de las veces no pasan de realizar lo que podran ser ejercicios de
antipoesa.

Todas las imgenes que acompaan este artculo corresponden a "Artefactos" de Nicanor Parra.

algunos antipoemas

Advertencias al lector
El autor no responde de las molestias que
puedan
ocasionar sus escritos :
Aunque le pese
El lector tendr que darse siempre por
satisfecho
Sabelius, que adems de Telogo fue un
humanista consumado,
Despus de haber reducido a polvo el dogma
de
la Santsima Trinidad
Respondi acaso por su hereja?
Y si lleg a responder, cmo lo hizo!
En que forma descabellada!
Basndose en qu cmulo de
contradicciones!
Segn los doctores de la ley este libro no
debiera publicarse:
La palabra arco-iris no aparece en l en
ninguna parte,
Menos an la palabra dolor,
La palabra tormento.
Sillas y mesas s que figuran a granel,
Atades!, tiles de escritorio!
Lo que me llena de orgullo
Porque, a mi modo de ver, el cielo se est
cayendo a pedazos.
Los mortales que hayan ledo el Tractatus de
Wittgenstein
Pueden darse con una piedra en el pecho
Porque es una obra difcil de conseguir:
Pero el Crculo de Viena se disolvi hace tres
aos,
Sus miembros se dispersaron sin dejar huellas
Y yo he decidido declarar la guerra a las
Cavalieri della luna.
Mi poesa puede perfectamente no conducir a
ninguna parte:
"Las risas de este libro son falsas",
argumentarn mis detractores
"Sus lgrimas, artificiales!"
"En vez de suspirar, en estas pginas se
bosteza"
"Se patalea como un nio de pecho"
"El autor se da a entender con estornudos"
Conforme: os invito a quemar vuestras naves,
como los fenicios pretendo fabricarme mi
propio alfabeto
"A que molestar al pblico entonces?", se
preguntarn los amigos lectores:
"Si el propio autor empieza a desprestigiar
sus escritos,
Qu podr esperarse de ellos!".

Cuidado, yo no desprestigio nada

O, mejor dicho, yo exalto mi punto de vista,
Me vanaglorio de mis limitaciones
Pongo por las nubes mis creaciones.
Los pjaros de Aristfanes
Enterraban en sus propias cabezas
Los cadveres de sus padres.
(Cada pjaro era un verdadero cementerio
volante)
A mi modo de ver
Ha llegado la hora de modernizar esta
ceremonia
Y yo entierro mis plumas en la cabeza de
los seores lectores!

Nicanor Parra.
(Poemas y Antipoemas)

Manifiesto
Seoras y seores
Esta es nuestra ltima
palabra
- Nuestra primera y ltima
palabra Los poetas bajaron del
Olimpo.
Para nuestros mayores
La poesa fue objeto de
lujo
Tablas viejas devueltas por
el mar.
Poesa adjetiva
Poesa nasal y gutural
Poesa arbitraria
Poesa copiada de los libros
Poesa basada
En la revolucin de las
palabras
En circunstancias de que
debe fundarse
En la Revolucin de las
ideas.
Poesa del crculo vicioso
Para media docena de
elegidos:
"Libertad absoluta de
expresin".

Hoy nos hacemos cruces

preguntando
Para qu escribiran esas
cosas
Para asustar al pequeo
burgus?
Tiempo perdido
miserablemente!
El pequeo burgus no
reacciona
Sino cuando se trata del
estmago.
Qu lo van a asustar con
poesas!
La situacin es esta:
Mientras ellos estaban
Por una poesa del
crepsculo
Por una poesa de la noche
Nosotros propugnamos
La poesa del amanecer.
Este es nuestro mensaje,
Los resplandores de la
poesa
Deben llegar a todos por
igual
La poesa alcanza para
todos.
Nada ms, compaeros
Nosotros condenamos
- Y esto s que lo digo con
respeto La poesa de pequeo dios
La poesa de vaca sagrada
La poesa de toro furioso.
Contra la poesa de las
nubes
Nosotros oponemos
La cabeza de tierra firme
- Cabeza fra, corazn
caliente
Somos tierrafirmistas
decididos Contra la poesa de caf
La poesa de saln
La poesa de la plaza
pblica
La poesa de protesta
social.

Los poetas bajaron del

Olimpo.
Nicanor Parra.
(Poemas y Antipoemas)

Test
Qu es un antipoeta:
Un comerciante en urnas y atades?
Un sacerdote que no cree en nada?
Un general que duda de si mismo?
Un vagabundo que se re de todo?
Hasta de la vejez y de la muerte?
Un interlocutor de mal carcter?
Un bailarn al borde del abismo?
Un narciso que ama a todo el mundo?
Un bromista sangriento?
Deliberadamente miserable?
Un poeta que duerme en una silla?
Un alquimista de los tiempos modernos?
Un revolucionario de bolsillo?
Un pequeo burgus?
Un charlatn?
un dios?
un inocente?
Un aldeano de Santiago de Chile?
Subraye la frase que considera correcta.
Qu es la antipoesa:
Un temporal en una tasa de t?
Una mancha de nieve en una roca?
Un azafate lleno de excrementos humanos
Como lo cree el padre Salvatierra?
Un espejo que dice la verdad?
Un bofetn al rostro
Del Presidente de la Sociedad de Escritores?
(Dios lo tenga en su santo reino)
Una advertencia a los poetas jvenes?
Un atad a chorro?
Un atad a fuerza centrfuga?
Un atad a gas de parafina?
Una capilla ardiente sin difunto?
Marque con una cruz
La definicin que considere correcta.

Nicanor Parra.
(Poemas y Antipoemas)

PARA qu molestarse escribiendo cuentos

ensayos novelas etc.
cuando todo puede expresarse mejor en verso
para eso se hizo la poesa
para decir las cosas a poto pelao
Nicanor Parra.
(Guatapique)

Capitalistas y Socialistas
del mundo unos
antes de que sea demasiado tarde.
Nicanor Parra.
(Guatapique)

Informe
Arrestado en su domicilio
a medianoche
mientras pensaba
sorprendido "de facto"
en clandestina asamblea
consigo mismo.
Teresa Caldern.
(Causas Perdidas)

A diez rounds
En este rincn, mano de
piedra,
peso completo,
o sea t, queridito,
poseedor de la verdad,
dispuesto a ceirte la
corona
para siempre.
En este otro rincn
la dolorida,
amiga predilecta del
silencio,
Seora de las causas
perdidas,
empecinada en dar la lucha
hasta la muerte,
amorcito.
Se inicia el combate.
te lanzo un recto al mentn
Tesorito
que te deja temblando.
Te me vienes encima
con una lluvia de
derechazos
que me manda a la lona.
Cmo nos hemos castigado.
Los amigos comunes
declaran empate.
Una que no soy yo ha tirado
la toalla,
porque t, mano y corazn
de piedra,
me despedazas
en nuestro ring con
ventanas a la calle.

Teresa Caldern.
(Causas Perdidas)

Un higo no le hace mal a

nadie

Un higo no le hace mal a nadie

Dijo y se ri.
Dos higos no le hacen mal a nadie
Dijo y se
Tres higos no le hacen mal a nadie
Dijo y
Cuatro higos no le hacen mal a nadie
Dijo
Cinco higos no le hacen mal a
Seis higos no le hacen mal
Siete higos no le hacen
Ocho higos no le
Nueve higos no
Diez higos
Once, y el Seor de los Higos que anidaba entre
las ramas
Se lo haba deglutido.
E. Pohlhammer.
(Gracias por la atencin dispensada)