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Por otro lado quienes adquieren los cargos de delegados, una vez que
pasan un tiempo en ese cargo termina por considerar que ese cargo le
pertenece. Se produce una emancipacin de los lderes a la fiscalizacin
de las masas. Es as como los lderes adquieren un amplio espacio de
accin, lejos del control de las masas. Manin va a hablar del problema
que genera la representacin, y que no est dado solamente por el
nmero sino tambin por ese espacio de libertad individual que
adquieren los representantes una vez que son elegidos. Lo que intenta
decirnos es que la democracia ya no es la realizacin directa de los
intereses de la sociedad, sino que est mediatizada por la
representacin y que es el representante quien va a tomar las
decisiones. En la democracia que analizamos, que es la de masas, esta
representacin se va a encontrar mediada por los partidos polticos,
entonces los hombres ya no van a votar por una personalidad, sino por
el color de su partido. Es as como se los cambios se producen ms
gradualmente.
Para concluir, nos va a decir Michels que uno de los principales
problemas que tiene el socialismo en tanto que organizacin partidariaes el de los derechos individuales, la voluntad de individual. Si no pone
atencin a esto, va a naufragar por su comprensin defectuosa de la
libertad.
Quiere decir que un partido en teora puede ser la expresin de los
intereses de clases. Pero desde el punto de vista social es una mezcla de
clases, compuesta por diversos elementos que cumplen diversas
funciones en el proceso econmico. Sin embargo como su origen es
clasista, adquiere una unidad social. As quienes no son proletariados
adoptan el punto de vista de esta clase, quienes pertenecen a esta clase
renuncian a sus intereses personales que van en contra de la ideologa
proletaria. Pero en la prctica la aceptacin del programa del partido no
es suficiente para evitar que surjan conflictos entre sus miembros, ya
que l mayora continuar cultivando sus intereses econmicos.
Lo que sucede al fin y al cabo es que la organizacin que debera haber
sido un medio, se convierte en un fin en s mismo.
2. Organizacin de la minora: clase poltica y frmula poltica.
Gaetano Mosca en su libro La clase poltica nos va a decir que en todos
los organismos sociales existen dos clases de personas: los gobernantes
y los gobernados. La primera ser siempre la menos numerosa y su
funcin ser desempear todas las funciones polticas, monopolizar el
poder y disfrutar de las ventajas unidas a l. En tanto que la segunda es
directo
masas
Por otro lado tambin Michels dice que de los ciudadanos que gozan de
derechos polticos, es insignificante el nmero que tiene inters por las
cuestiones pblicas. Es as como se produce un proceso de seleccin
espontanea donde se segregan de la masa cierto nmero de miembros
que participan con mas diligencia de las tareas de la organizacin. La
mayora est contenta de que alguien decida por ellos, ya que la masa
tiene una necesidad de gua que es acompaada por el culto a sus
lderes.
A medida que la organizacin avanza aparecen nuevas necesidades, as
se produce una especializacin en las funciones. As con la aparicin de
nuevos cargos en el partido, los obreros que se convierten en
funcionarios del partido adquieren nuevos conocimientos. Estn al tanto
de los detalles tcnicos. Esto aumenta la diferencia entre los lderes y el
resto del partido. Este conocimiento experto que el lder adquiere son
cuestiones inaccesibles para la masa. Hace imposible que las masas
comprendan y as eluden toda posibilidad de fiscalizacin tcnica. Las
masas democrticas se ven obligadas a someterse a una restriccin de
su propia voluntad, cuando estn obligadas a dar a sus lderes una
autoridad que es, a la larga destructiva del principio de la democracia.
La mayora determinada por la cantidad de personas no suele hacer
nada ms que fijar las lneas generales, todo el resto, que tiene la mayor
importancia tctica, incumbe a los lideres. Es as como se viola de
alguna manera el principio de igualdad, donde todos los hombres estn
tienen el mismo derecho a ejercer el gobierno. De esta forma la
democracia termina transformndose en una forma de gobierno de los
mejores: en una aristocracia.
5. Liderazgo y problema de la representacin.
(Apuntes de clase) TENSIN: no todos participan en la toma de
decisiones. Tendencia a la oligarquizacin. Toma de decisiones en la
cspide
del
partido
y
por
el
lder.
La distancia entre el partido y las masas es ocupada por el lder, el
hombre de confianza de las masas con quien establece una relacin
identitaria,
de
identificacin
mutua.
Desaparece la religin del espacio pblico y la poltica se seculariza,
cmo lograr la integracin en un mundo secular: Tensin.
Fenmeno del liderazgo = connotacin peligrosa en una sociedad que se
supone
secular.
(Michels) Requisitos del liderazgo: el ejercicio del poder poltico requiere
(1) gran capacidad de trabajo fsico e intelectual, porque desgasta
intelectual y fsicamente al que lo ejerce y (2) una fuerte voluntad de
dominio, auto-convencimiento, para generar la creencia de que posee
las
cualidades
especiales
necesarias
para
ejercer
el
poder.
por
su
propio
egosmo.
Cualidades especficas de liderazgo: la principal es la fuerza de voluntad
que reduce a la obediencia a otras voluntades menos poderosas. La
siguiente en importancia es un conocimiento amplio, que impresiona a
los que rodean al lder; viene luego una fuerza catoniana de conviccin,
fuerza de ideas que a menudo linda con el fanatismo y que infunde
respeto a las masas por su misma intensidad; luego, la autosuficiencia,
aunque se acompae de un orgullo arrogante, mientras el lder sepa
cmo hacer que la multitud comparta su propio orgullo; en casos
excepcionales, por ltimo, estn la bondad de corazn y el desinters,
cualidades que evocan en la mente de la multitud la figura de Cristo y
avivan sentimientos religiosos olvidados, pero no muertos. La cualidad
que impresiona por sobre todas a las multitudes es el prestigio de la
celebridad.
(Michels) C) Factores intelectuales del liderazgo: Con la aparicin del
liderazgo profesional sobreviene una mayor acentuacin de las
diferencias culturales entre los conductores y los conducidos. Entre los
factores que aseguran el dominio de las minoras sobre las mayoras el
dinero, la tradicin y la transmisin hereditaria- debemos reconocer el
primer lugar a la instruccin formal de los lderes, llamada superioridad
intelectual. Esta superioridad es puramente formal. Los desertores de la
burguesa se hacen lderes del proletariado, precisamente por esa
superioridad de instruccin formal que han adquirido en el campo
enemigo
y
llevan
consigo,
y
no
a
pesar
de
ella.
El mecanismo partidario que ofrece una carrera a los trabajadores, con
su abundancia de cargos, algunos pagos y otros honorarios, y tiene, por
eso, una fuerza de atraccin intensa, determina la transformacin de
muchos proletarios con considerables dotes intelectuales en empleados,
cuya forma de vida se aproxima as a la pequea burguesa. El lder de
origen obrero gracias a su nueva situacin tiene la posibilidad de adquirir
un conocimiento ntimo de los detalles tcnicos de la vida pblica y
aumentar as su superioridad sobre los afiliados que componen la masa.
A medida que la profesin de polticos se hace ms complicada, y a
medida que los reglamentos de legislacin social son ms numerosos, se
necesita que quien deba comprender la poltica posea una experiencia
ms amplia y un conocimiento ms extenso. Esto hace an ms grande
la diferencia entre los lderes y el resto del partido, hasta que llega el
momento en que los lderes pierden por completo el sentido real de
solidaridad con la clase de la que han salido, y as sobreviene una nueva
divisin de clase entre los capitanes ex proletarios y los proletarios
soldados rasos. Cuando los obreros eligen a sus propios lderes, estn
forjando con sus propias manos nuevos amos, cuyos medios principales
de
dominio
estn
en
las
mentes
mejor
instruidas.
Todos los partidos tienen hoy una finalidad parlamentaria. Todos los
Institucin
bsica
del
siglo
XIX:
Parlamento
Hecho
decisivo
del
siglo
XX:
Voto
Frmula poltica: a travs de esta idea, relacin entre poltica y creencias
Democratizacin del espacio pblico completa al liberalismo con la idea
de IGUALDAD a la que todava no haba llegado. =numrica e individual.
Artificial. Al momento de votar.