BismillahirRahmanirRahim

KHUTBA SOBRE EL BAYAT

Alhamdulillah, Alhamdulillah, Alhamdulillahi rabbil alamin
wasalatu wa salamu ala Rasulina Muhammadin wa ala alihi wa
Sahbihi ajmain nahmadulllahu taala wa nastaghfiruhu wa
nashadu an-lailaha ilallahu wahdahu la sharika lah wa nashadu
anna sayyidina muhammadin abduhu wa habibuhu wa Rasuluhu
Salallahu Alayhi wa ala alihi wa azwajihi wa ashabihi wa atbaihi.
Khulafail rashidin mahdin min badi wuzerail immeti alal tahkik.
khususan minhum alal amidi khulafai rasulillahi ala tahqeeq.
umara il mumineen. Hazreti Abu Bakr wa Umar wa Uthman wa
Ali. Wa ala baqiyati wa Sahabai wa tabieen, Ridwanallahu taala
alayhim ajmain. Ya ayyuhal muminun al hadirun, ittaqullaha
taala wa atiuh. inna allaha ma allathina-ttaqaw wal-lathina
hum muhsinun. Alhamdulillahi Rabbil Alameen. Wa Salatu wa
Salamu ala Ashraf al-Ambiyai wa Imam al-Mursaleen, Sayyidina
wa Mawlana Muhammadin wa ala alihi wa sahbihi ajmain.
Todas las alabanzas son para Allah, el Primero, el ltimo, el
Manifiesto, el Oculto, Aquel que tiene Poder y Dominio sobre
todas las cosas. Y que toda paz y bendiciones sean sobre la
Corona de las Creaciones, el Sello de los Profetas, el Imam de
los Mensajeros, el Maestro de los primeros y los ltimos, el
Intercesor del Da del Juicio, la Misericordia para los Universos,
Sayyidina wa Maulana Muhammad (alayhi salatu wa sallam), y
sobre su noble familia y sus benditos compaeros,
especialmente sobre los cuatro Khulafa-e-Rashidiin, Hz. Abu
Bakr el-Siddiq, Hz. Umar el-Faruk, Hz. Osman el-Ghani y Hz. Ali
el-Murtaza (ra), y sobre todos aquellos que les sigan hasta el
ltimo Da.

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Ya Ayuhal Muminoon. Oh Creyentes. Bienvenidos en este Da

sagrado de Yummuah, bienvenidos en el ltimo da de Yumad
al-Awwal. Y bienvenidos mientras nos preparamos para ingresar
al mes de Yumad al-Ahir. Y bienvenidos a los que celebran el da
de hoy, en la comprensin de que estamos a solo un mes de las
puertas de los tres Meses Sagrados de Rayab,
Shaaban y Ramazan.

Oh Creyentes. Muestren el respeto adecuado a este Yummuah,

ya que es un Da sagrado. Muestren el respeto adecuado a este
Yummuah ya que es un Da sagrado en los Cielos y en la tierra.

Hujjatul Islam Imam al-Ghazali (qs) dice: El creyente bendecido

con las bendiciones y los beneficios del Yummuah es quien lo
espera ansiosamente y con impaciencia. Y ay de aquel necio
que no est interesado en l y que ni siquiera sabe en qu
maana se ha levantado.

Oh Creyentes, debemos mantener nuestra promesa. Los

creyentes mantienen su promesa. Qu promesa es sa? La
promesa ms importante (es): la promesa que le hicimos a
nuestro Seor Allah subhana wa taala, en lo pre-eterno, en el
Da de Qalu Bala. En ese da, Allah subhana wa taala reuni a
todos los espritus y les pregunt: Acaso no soy Yo vuestro
Seor? y todos los espritus respondieron juntos: Bala. As es,
ciertamente eres nuestro Seor.

Y nuestro deber en esta vida, la prueba en la vida es ver si

mantenemos nuestra promesa a nuestro Seor Allah subhana

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wa taala, como dice Allah en la Surah alMulk: BismillahirRahmanirRahim. l cre la vida y la muerte
para que pueda poner a prueba cul de ustedes es el mejor en
obras. Pero cmo podemos mantener esa promesa cuando
esta Dunya, nuestro ego, nuestros deseos y el shaytan nos han
vuelto tan despreocupados que hemos olvidado el Da de las
Promesas? Cmo podemos pasar la prueba de esta vida
cuando hemos olvidado que estamos siendo puestos a prueba?

Debemos estar con aquellos que recuerdan el Da de las

Promesas. Debemos estar con aquellos que nos ayudaron en el
Da de las Promesas. Y para hacer ello debemos ver a los
Sahabi e-Kiram. Debemos fijarnos en lo que hicieron para
cumplir su promesa con Allah subhana wa taala. Y Allah
subhana wa taala menciona cmo cumplieron su promesa en el
Sagrado Quran diciendo: Ciertamente Allah estuvo complacido
con los creyentes cuando te dieron bayat bajo el rbol. Y saba
lo que haba en sus corazones. De modo que les hizo descender
la tranquilidad y los ha recompensado con una Victoria
inminente.

As que el signo que est dando Allah subhana wa taala es que

para que un hombre gane la complacencia de Allah, para que un
hombre obtenga la Victoria por Allah, para que un hombre
cumpla su promesa con Allah, debe dar bayat.

Como los Sahabi e-Kiram dieron todos ellos bayat al Santo

Profeta (alayhi salatu wa sallam), esta alianza, esta promesa, es
uno de los cimientos de esta religin. El Santo Profeta (alayhi
salatu wa sallam) nos advierte en los Hadiths e-Sharif diciendo:
aquel que quita su mano de la obediencia, se encontrar con

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Allah sin defensas para l mismo. Y quien quiera que muera sin
el bayat sobre su cuello, muere la muerte de la Jahiliyyah. Y
cul es el significado?

El significado es que el ser humano que no es obediente, el que

no tiene bayat, esa persona se encontrar con Allah en calidad
de alguien que rompe sus promesas. Que Allah nos proteja de
ese final. Porque el bayat, en realidad, el bayat es el
cumplimiento de la promesa a Allah subhana wa taala. Allah
dice claramente en el Sagrado Quran: Aquellos que te han
dado bayat a ti ya Rasulullah, en realidad estn dando bayat a
Allah. La mano de Allah est sobre sus manos. De modo que
quien quiera que rompa su promesa, ha roto por l mismo su
promesa ms grande. Y quien quiera que cumpla la promesa
que tiene con Allah, Allah le dar prontamente una gran
recompensa.
As que aquellos que dieron bayat y que mantienen su bayat,
deben saber que la mano de Allah est sobre sus manos. Pero
en cuanto a aquellos que rompieron su bayat, deben saber que
han roto su promesa con el Seor de los Cielos y la Tierra. Los
musulmanes del siglo 21 dirn: Oh Imam, ests hablando
acerca de los tiempos antiguos. No hay bayat hoy en da. No
hay Emir hoy. No hay nadie a quien dar bayat. Los tiempos son
diferentes. Las condiciones han cambiado. El Islam ha
cambiado.

No, la ley de Allah no cambia.

Allah subhana wa taala declara a la humanidad en el Quran

diciendo: BismillahirRahmanirRahim. sa fue la sunnah de Allah

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en el caso de aquellos que pasaron a la otra vida antes. No

encontrars ningn cambio en la sunnah de Allah.

As que incluso despus de que el Santo Profeta (alayhi salatu

wa sallam) fuera velado de este mundo, ese bayat continu.
Ese bayat ha continuado y contina a travs de sus
representantes. A travs de sus waris, de sus herederos, a
travs de los lderes rectamente guiados. Y ese bayat se
mantiene vivo mediante los Sheykhs, mediante los Awliya de
Allah.

Si queremos cumplir nuestra promesa con nuestro Seor Allah

subhana wa taala entonces debemos cumplir y mantener
nuestro bayat con nuestro Sheykh. Y cul es el bayat? En qu
se basa? Bayat es solo sostener unas manos y decir algunas
palabras?

El bayat est basado en la obediencia, la sumisin y la

Muhabbat.

Deberamos preguntarnos: Estamos manteniendo nuestro

bayat? Estamos fortaleciendo esos cimientos de nuestro
bayat? Estamos siendo obedientes a nuestro Sheykh?
Mantenemos la sumisin a nuestro Sheykh? O tenemos
Muhabbat por nuestro Sheykh? O hemos roto nuestra promesa?

Comprendan que en el Da de las Promesas nosotros hicimos esa

promesa. Y comprendan que si en el Da del Juicio somos
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levantados habiendo roto nuestra promesa con nuestro Sheykh,

entonces tal como dice el Santo Profeta (alayhi salatu wa
sallam) no tendremos defensa.
Hemos recibido las ms grandes bendiciones en este Ahir
Zaman de estar en la yamaat de SahibulSaif Sheykh Abdul Kerim
Kebrisi al-Rabbani. Su mano est sobre nuestras manos. Y la
mano del Sultanul Awliya est sobre su mano. Y la mano del
Santo Profeta (alayhi salatu wa sallam) est sobre sus manos. Y
la mano de Allah, subhana wa taala, est sobre todos.
Oh Creyentes, no abandonen este firme asidero, esta
urwatialwuthqa o seremos quemados por el fuego del
arrepentimiento por la eternidad. Como nuestro Sheykh
SahibulSaif Sheykh Abdul Kerim Kebrisi al-Rabbani dice: el santo
Profeta (alayhi salatu wa sallam) dijo: no cometas el error de
pensar que ests haciendo un juramento a Allah y que vas a
cambiar tu bayat despus y vas a encontrar seguridad. Todo
aquel que ha hecho eso desde ese entonces hasta ahora no ha
encontrado seguridad. No hay seguridad para ellos. No hay
seguridad en dunya ni seguridad en el akhirat para ellos. Bayat
es jurar por Allah que ests en el camino de Allah y de Su
Profeta, y continuar. Si estamos en el camino de Allah y de Su
Profeta, entonces debemos tomar las rdenes de Allah muy
seriamente. Entonces nos volveremos amados de Allah y de Su
Profeta.

Pedimos a nuestro Seor Allah subhana wa taala ser de aquellos

que mantienen su bayat con nuestro Sheykh en esta vida y en la
otra. InshaAllah.

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