INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIN DOCENTE N 174

ROSARIO VERA PEALOZA

TEORA LITERARIA III

Una pasin sudamericana

-Ricardo MontiAnlisis interpretativo de la obra teatral
Enfoque de Daniel Altamiranda, Fernando De Toro y Luigi Pirandello, entre otros autores.

Escrito por: Prediger, Sofia Noelia

Profesora: Silva, Mara E.
Profesorado de Lengua y Literatura
AO III
Ciclo Lectivo: 2011

ndice

Introduccin............................................................................................................................1

El eje visual como gua del texto dramtico...........................................................................2

Una pasin sudamericana: drama de accin...........................................................................3

Las imgenes: signos en la obra teatral...................................................................................4

El infierno, el mundo y el paraso de Dante............................................................................5

El caudillismo del Brigadier....................................................................................................6

A modo de conclusin.............................................................................................................8

Introduccin
Este trabajo presenta un anlisis interpretativo de la obra de Ricardo Monti Una
pasin sudamericana tomando como primer eje de estudio a las imgenes teatrales que se
desprenden de las didascalias, acotaciones y dilogos de los personajes a lo largo del texto
teatral.
Para un apoyo terico se toman citas textuales de varios autores entre los que se
encuentran Daniel Altamiranda, Fernando De Toro, Osvaldo Pellettieri, Luigi Pirandello,
Nidia Burgos, Graciela Gonzlez de Daz Araujo y Walfgang Kayser.
Adems, para ampliar detalles sobre
la historia de Camila OGorman Y
Uladislao Gutirrez se consultaron las
obras de Felisberto Lpez Saravia,
(como parte de la investigacin
oficial), Enrique Molina (a travs de
su novela) y el mismo Ricardo
Monti.
El anlisis contiene, adems
de lo mencionado como primer eje,
reflexiones sobre su concepcin
como drama de accin, el papel
principal del Brigadier al hacer
alusiones constantes al papel
autoritario de Juan Manuel de Rosas-,
los signos que otorgan las imgenes a
travs de fragmentos de la obra y
apreciaciones sobre intertextualidades
que incluyen desde La Divina
Comedia, de Dante Alighieri hasta El
Farmer de Andrs Rivera, sin dejar
de lado la abstraccin que genera el
detenimiento en el papel de Farfarello
como concientizacin del proceso de
creacin y desarrollo de los
personajes en la obra dramtica,
mencionando la influencia de este
anlisis en el trabajo realizado por Luigi Pirandello en Seis personajes en busca de un
autor.
La locura, el poder, la tristeza, la determinacin; son temas de esta obra. Es
importante destacar que el anlisis no deja de lado el hecho de que todo texto teatral es
concebido para ser representado. Por ello, el inicio est dedicado a lo visual, como parte
extremadamente relevante del teatro.

El eje visual como gua del texto dramtico

Una pasin sudamericana es una obra teatral del dramaturgo, director de teatro y
guionista de cine argentino Ricardo Monti. Para hacer una interpretacin sobre ella es
necesario ingresar al mundo de su autor y valorar, a travs de sus palabras a todas las
imgenes que crea, evoca y materializa desde su mente hasta el resultado final de su texto
dramtico.
Monti, subraya en ms de una oportunidad el valor que le otorga a lo visual 1: es por
ello que este punto guiar el anlisis de la obra.
La digesis de la obra es moldeada por la pluma del autor, desde el punto de vista que est
decidido a otorgarle (o que vaya surgiendo a travs del tiempo de creacin). As lo expresa
Monti:
Lo que es comn a todas las artes es este mundo del imaginario del artista que es
la produccin de imgenes de su subjetividad.
En el caso del dramaturgo se trata -y esto es una cosa que yo insisto bastante,
especialmente con mis alumnos-, se trata de imgenes internas, muy concretas, que tienen
diferencia, digamos, con la imagen generalmente cinematogrfica relacionada con la
narrativa. Es que hay que ubicarlas en un espacio-tiempo muy particular, que es el espacio
escnico que no implica el escenario, entends?-. O sea: el que trabaja con el escenario
y con la imagen del escenario es el director. El autor, el dramaturgo, con lo que trabaja es
con la imagen concreta en un espacio escnico que est simplemente definido por el fijar
un determinado punto de vista. O sea, si nosotros queremos ac, esto, transformarlo en un
espacio escnico, tenemos que -mentalmente digamos, no?- ubicar un punto de vista fijo
determinado, es decir, la butaca del espectador ideal, no? Entonces, desde dnde vemos
este espacio-tiempo?: desde all, desde all, desde ac, desde ah, de ah, hacia la puerta,
hacia el ventanal. Bueno, eso es lo que determina su
teatralidad, puramente. Y, bueno, y quedarse fijo en
este fragmento. O sea, si yo tengo la imagen de una
escena que transcurre, este, qu s yo, en la
ladera de una montaa, supongamos como puede
ocurrir en algunas obras de Ibsen de antes, qu s
yo-, me ubico concretamente en un sector, en un
fragmento de una ladera de una montaa real.
Porque si yo trabajo con el escenario, con
escenografa, ah se me artificializa todo. La imagen
es una fuente increble de informacin.
Sus influencias evidencian el trabajo de
elaboracin de mundos posibles a travs de la
imagen imaginada, por ejemplo, cuando explica:
Un expresionista que ha influido mucho sobre m:
es George Grosz, este tipo de imaginario tambin
influy mucho sobre m. A veces no se tiene muy en
cuenta eso, no? No solamente las lecturas sino
tambin determinado tipo de imgenes impactan
1 Como en esta entrevista realizada en diciembre de 2006, en el barrio de Palermo, Buenos Aires para el
programa Obra en Construccin de la Audiovideotea de Buenos Aires. Consultado (17/10/11) En:
http://www.buenosaires.gov.ar/areas/com_social/audiovideoteca/teatro/monti_texto_es.php

particularmente en el escritor.
Una pasin sudamericana: drama de accin
El texto dramtico es un gnero literario determinado por tres elementos
fundamentales: el espacio, el acontecimiento y el personaje. Es el gnero que representa a
la tercera concepcin del mundo, luego de la lrica y la pica. Tiene en su centro la primaca
del acontecimiento, el conflicto, las tensiones que se desarrollan en un espacio2.
A travs del estudio de las estructuras dramticas posibles conviene clasificar a Una
pasin sudamericana como una drama de accin. Es una obra teatral que se presenta
como Misterio en un acto.
En este nico acto se desarrollan las acciones que presentan a los personajes y ellos
a su vez cuentan la historia de los personajes ausentes, conformando una escena de teatro
dentro del teatro mismo. sta ultima es la historia central, el conflicto a resolverse en
manos del Brigadier: el destino de los amantes.
Existen idas y venidas desde la realidad de la guerra que trae constantemente el
Edecn- pero lo relevante se centra slo en los locos y el Brigadier ante la historia de
Camila y Ladislao3. Ellos se configuran en su destino final, la muerte, para alcanzar su
esencia. Son mrtires, por eso son los personajes dramticos de esta obra.
Los personajes de la obra no viven su vida sino que encarnan la de los prfugos y la
reflejan en una interpretacin que est regida por la locura (cada uno de ellos tiene alguna
propia).
El hecho de que todo est concentrado en un acto hace que la accin se concentre en
un espacio, condicin principal para Monti en el texto dramtico 4. No hacen falta
2 Los personajes estn as permanentemente ordenados "al otro" y la tensin ordenada a lo que ha de venir;
en cuanto que, por otra parte, tambin el espacio, en la medida en que no es un escenario neutral, est lleno de
tensiones, puede decirse que la primaca del acontecimiento corresponde de suyo a lo dramtico.
En: Kayser, Walfgang; Interpretacin y anlisis de la obra literaria; Ed. Gredos; Madrid; 1981. Trad. Mara D.
Mouton y V. Garca Yebra.

3 La historia parte de un referente histrico: la captura de la pareja de Camila OGormann y el cura Ladislao
Gutirrez, a quienes Rosas mand a ejecutar en 1848. Se dice que Camila al morir, estaba embarazada.
Un sacerdote y una nia de la alta sociedad portea se enamoran con tal pasin, que huyen juntos. El padre de
la joven reclama a la mxima autoridad civil y militar de la poca, quien cuenta adems con el apoyo de la
Iglesia, que persiga y castigue a los prfugos. As, el destino de los amantes queda en manos del hombre que
detenta todo el poder: Juan Manuel de Rosas en el real histrico de 1848, el Brigadier en Una pasin
sudamericana.
Ser el dueo inapelable del destino de aquellos seres desgraciados hace recaer toda la carga dramtica sobre el
Brigadier, quien debe salvaguardar el orden social y decidir la suerte de los amantes en medio de una guerra.
El jerarca se convierte as en el oponente de la pareja en la circunstancia de un espacio-tiempo de guerra por
implantar un nuevo orden. Ese es un espacio-tiempo mtico, porque es el de las luchas por implantar un orden,
en el caos fundacional de una nacin que acababa de nacer en 1810.
Rosas es el representante emblemtico de los federales, acusados histricamente de brbaros por los unitarios,
faccin que cuenta entre sus figuras ms sobresalientes a Sarmiento, apodado el loco, un violento
modernizador del pas naciente. La lucha entre ambos bandos por la organizacin nacional marc una
dicotoma que perdura.
En: Burgos, Nidia. "La pasin de amor en Una pasin sudamericana y en Finlandia de Ricardo Monti". La
revista del CCC [en lnea]. Mayo / Agosto 2011, n 12. [citado 17/10/11].
http://www.centrocultural.coop/revista/articulo/261/. ISSN 1851-3263.

4 Monti explica cmo comenz a escribir teatro y la importancia del espacio nico en este gnero literario:
5

acotaciones para cambios de espacios: todo transcurre a travs del lenguaje de los locos
(incluso las acciones que forman parte del relato enmarcado) en un cuarto de una estancia.
El lector de la obra imaginar todo: el escape de los amantes, la naturaleza, las escenas
amorosas). Slo se precisan los climas del exterior, que mucho tienen que ver con las
acciones dentro.
Fernando De Toro, en su Semitica del Teatro hace referencia a esta significacin
del lenguaje que forma parte de la materializacin de referentes de las escenas teatrales. En
este caso, adems de narrar, representa lo que no est.5 Es importante destacar, que De Toro
trabaja su teorizacin desde la necesidad de que el texto dramtico sea representado, es
decir que todo aquello a lo que se haga referencia dentro de su estudio sobre la semiosis
teatral mantiene en el centro del anlisis al espectculo sobre el escenario, a la
representacin teatral del texto dramtico: al texto espectacular6.
Para salvar esta distancia entre el espectculo teatral y la obra literaria las significaciones
pueden estudiarse a travs los dilogos, acotaciones, didascalias, y apartes, que hacen
alusin a los distintos cdigos que acompaan al lenguaje que pasa de lo escrito a la
oralidad en escena a travs de los actores- en el escenario: vestuario, escenografa, msica,
sonidos.
Las imgenes: signos en la obra teatral
En las tres obras de la seleccin, el autor emplea un lenguaje alusivo y ambiguo en que el
mito, el smbolo, la metfora y la alegora son recursos fundamentales para una revisin
de la historia argentina. La densidad y complejidad de los textos, las tcnicas dramticas
empleadas y la ambigedad de planteamientos requieren de un lector/ espectador instruido
capaz de decodificar los signos culturales y teatrales desplegados. Excelente teatro
Handbook of Latin American Studies, v. 58.
Los disparadores de anlisis que propone esta cita son variados. Por qu este
apartado lleva el ttulo de Imgenes?
El motivo es que en la obra dramtica lo visual traspasa los lmites de la palabra
escrita para guiar las acciones en un marco espacio-temporal que -como ha dicho Montiotorga el punto de vista desde el que la historia es contada. Las imgenes son tomadas
escriba una novela, que estaba bastante avanzada, cuando tuve una especie de iluminacin respecto de cmo
era escribir teatro. Que no era escribir dilogos meramente. Sino que era tener un tipo de concepcin y de
imagen. Y esa novela se transform en mi primera obra de teatro. Eso pas cuando encontr el espacio
escnico que poda concentrar toda una historia, cuando entend que yo poda absorber en una especie de
lugar magntico toda una historia y comprenderla ntegramente.
En: Hax Andrs; Ricardo Monti: "Cuando escribo, siento la msica";
http://edant.revistaenie.clarin.com/notas/2010/03/11/_-02156411.htm

5 Honzl considera la palabra como uno de los signos ms importantes en el espectculo teatral, debido a su
capacidad de iconizar adems de narrar la historia.
En: De Toro, Fernando; Semitica del teatro: del texto a la puesta en escena; Captulo III: La semiosis teatral;
Editorial Galerna; Buenos Aires; 1992.

6 El texto dramtico es esquemtico, incompleto, y solo es completado en la escenificacin, puesto que es su

incompletitud, su necesidad de contextualizacin fsica, el discurso dramtico esta invariablemente marcado
por una performatividad, y sobre todo por una gestualidad potencial. En: idem anterior.

como metforas, porque se puede estar hablando del contenido de la obra o de lo que
produce en el receptor (puede imaginarse la reaccin de un lector/ espectador al sentir la
presencia de Camila y Ladislao y ver sus rostros, an sin estar aprecindolos con el
sentido de la vista) y como signos.
Los iconos, ndices y smbolos7 en Una pasin sudamericana son los signos que
manifiestan el lenguaje alusivo del que habla la cita del comienzo. Las metforas y los
planteamientos del autor pasan por los cuerpos de los personajes, por el espacio del casco
de estancia y por todo ese tiempo compartido entre los locos y el brigadier.
Son muchas las significaciones que se podran enumerar: por un lado, la obra
espectacular es una representacin que ubica a los actores como conos de los personajes en
cuestin. Los bufones estn conformados segn los estereotipos de locos conocidos
socialmente y armados en base a conos gestuales, como el comportamiento de Bigu
Estanislao y Murat en este fragmento del prlogo:Bigu en cuatro patas como un perro,
da vueltas nerviosamente en torno al grupo, ladra y husmea frenticamente el lugar.
Estanislao gira sobre s mismo, como danzando. Por ltimo, Murat realiza evoluciones
marciales alrededor de la compaa, blandiendo su sable, como si dirigiera un batalln 8 y
con parlamentos que se ajustan a eso que creen que son: Farfarello canta canciones
litrgicas italianas porque es un msico popular-, San Benito vocifera salmos-en su
realidad como religioso, vestido con un hbito y llevando consigo una biblia-, Murat da
voces de mando las circunstancias hacen ver que se cree un militar-, Bigu ladra y
Estanislao repite su letana. Todas las intervenciones de estos bufones son dilogos
cargados de conos verbales que se ajustan a los gestuales y a los visuales, como ya se ha
comprobado al saber que San Benito porta una Biblia, cono de la religin catlica.
Para Daniel Altamiranda el signo en el teatro merece una profundizacin, ya que la
Biblia (para seguir con el ejemplo anterior) en el contexto teatral es un signo de la Biblia en
la realidad, que est siendo representada9. El sistema de signos es interpretado por el lector/
espectador en base a su conciencia sobre la duplicidad de todo lo que est observando (los
actores son personas pero estn representando a otras, los personajes) al quedar instaurado
el pacto ficcional.
El infierno, el mundo y el paraso de Dante
Hay una alusin a la Divina Comedia, de Alighieri que es explicada por Nidia
Burgos muy claramente:
Las secuencias transicionales de Infierno, Mundo, Purgatorio y Paraso permiten
7 Interpretados a travs de las significaciones espaciales, temporales, ambientales, sociales y simblicas que
explica Fernando de Toro en su Semitica del teatro: del texto a la puesta en escena; Captulo III: La semiosis
teatral; Editorial Galerna; Buenos Aires; 1992.

8 En: Monti, Ricardo; Una pasin sudamericana: misterio en un acto; S/ editorial ; Buenos Aires; 1989. Todas
las citas referidas a la obra en adelante son de esta edicin.

9 Varios sistemas semiticos se combinan, complementan y entran en conflicto en el arte dramtico. Se puede
hacer referencia a la misma realidad, ya sea de manera simultanea o sucesiva, con signos diferentes como por
ejemplo el habla, la pintura y la msica pero ninguno de ellos puede denotar esa realidad en su totalidad.
Matejka y Titunik 281-82 En: Altamiranda, Daniel; Teoras Literarias I: Enfoques desde el lenguaje; Captulo:
La escuela de Praga.

analizar la pasin de los amantes bajo diferentes aspectos y van concentrando la accin en
el binomio trgico: el Brigadier versus los amantes. Aquellos slo aparecen por
referencias de los personajes; siempre estn en la extraescena esperando su destino. Pero
justamente su silencio, los convierte en seres que hablan por sus acciones: han enfrentado
al mundo y sus convenciones, las han transgredido (...) Esto los hace inmensos, como
los califica el Brigadier, quien a travs de sus intervenciones hace avanzar la accin10.
Tambin lo haba mencionado el propio Monti: Dante Alighieri: La divina comedia, (es
una) lectura a la que le dediqu muchsimo tiempo. Este poema apareci de alguna
manera en Una pasin sudamericana en la divisin que tiene de infierno-purgatorioparaso. Yo le agregu una instancia ms al mundo.
Las significaciones que le otorga a la recepcin esta intertextualidad tienen que ver
con la contextualizacin del referente11 histrico de la obra: el pensamiento y modo de
accin del Brigadier.
El caudillismo del Brigadier
El Brigadier es el protagonista de esta obra teatral. En l recaen las decisiones sobre
el destino de los fugitivos, que son encarnados por Estanislao en la piel de Camila- y San
Benito como Ladislao-.
Estos dilogos reflejan la transformacin que sufre Estanislao para comenzar el sueo, la
representacin que traslada a todos desde el infierno de la locura hacia el escenario del
mundo:
Estanislao: -y en el beso del agua somos lo mismo. Yo soy el agua en la que ella juega.
Desde el fondo de m viene flotando y se asoma en mis labios y en mis ojos. Mira risuea
por mis ojos. Me besa en el agua de mis labios. Me miro en el agua y soy ella. Yo soy ella.
Esta intervencin est cargada de significacin a travs del agua como smbolo de la
vitalidad, del nacimiento de este ser que es Camila O Gorman -interpretado como el inicio
de su intervencin en este relato-.
Junto a San Benito componen momentos erticos, apasionantes. La transgresin de
los amantes es evocada por diversos discursos que van desde la descripcin grosera, a la
intertextualidad con el Cantar de los Cantares y otros textos de alta poesa ertica que no
evitan caer sin embargo en la alusin directa a lo sexual y escatolgico12.
Uno de los dilogos ejemplifica el erotismo al que se alude:
Estanislao: -Y yo quisiera envolverte y resbalar por los pliegues ms pequeos de tu piel,
que respiraras por m, y entrar por u boca y tu garganta hasta lo ms profundo de tu
cuerpo (...)
San Benito: - Slo amo los colores tenues de tu oscuridad. (...)
10 En: Burgos, Nidia. "La pasin de amor en Una pasin sudamericana y en Finlandia de Ricardo Monti". La
revista del CCC [en lnea]. Mayo / Agosto 2011, n 12. [citado 17/10/11].
http://www.centrocultural.coop/revista/articulo/261/. ISSN 1851-3263.

11 Referente, en este caso es un concepto utilizado desde su principal acepcin (Que refiere o que hace
relacin a algo) pero tambin desde la mirada lingstica (Aquello a lo que se refiere el signo lingstico). En
este caso el referente histrico lo exterior, el marco de realidad- aparece a travs del discursos de los
personajes.

12 Idem 9.
8

Estanislao: -Soy oscura, hermano, pero hermosa. Guardo entre mis sombras perfumes
secretos. Guardo lquidos preciosos, transparentes.
Brigadier: -(con la mirada dura, reconcentrada en su interior.) Suficiente.
Es el Brigadier quien frena cada momento de desborde apasionado. Estas reacciones
anticipan su decisin final sobre la condena a los amantes.
Este personaje tiene caractersticas de cualquier caudillo de la poca pero la historia de
Camila y Ladislao lleva a darle el nombre de Juan Manuel de Rosas.
Lo mismo sucede con la estampa de su antagonista, el Loco, que puede remitir a la
figura de Sarmiento o a la de otro liberal ilustrado.13
En la lista inicial de personajes -"Dramatis personae" se especifica la edad del
Brigadier (45 aos) y su carcter y aspecto fsico: La autoridad que emana es
indiscutible, paralizante. Una sola mirada suya puede sumir en la obediencia y el temor.
Todo l refleja una fantica austeridad. Viste de modo sencillo a lo paisano y lleva
poncho.
La barbarie, en contraposicin a la civilizacin europeizante (en trminos
sarmientinos)14 es trada a colacin por este Brigadier, por su paternalismo, su autoritarismo
y su profunda preocupacin por mantener el orden que l mismo ha establecido, poniendo
el ejemplo de honor, honra y decoro social, tal como en uno de los pasajes de El Farmer
de Andrs Rivera, donde Rosas pronuncia estas palabras: No me agrad nunca el
escndalo. Y la fuga de esa muchacha y el sacerdote fue un escndalo. Y los unitarios
escriban, en Montevideo, que Buenos Aires era una casa de putas. (...). Yo de puertas
adentro, seores mos, permit que el Demonio habitase a quien quiera cediese a la
lascivia y la obscenidad. De puertas afuera no. De puertas afuera, decencia15.
En el afn de mantener la compostura social, el orden, el Brigadier, que se muestra
particularmente sensible al arte de la actuacin que ponen de manifiesto los locos,
comienza a adentrarse en ese mundo de ensueo y ya no se sabe si los bufones existen o
son su proyeccin16. ste es un contrapunto a la rudeza manifestada por el Edecn, que lo
asiste. Cuando Farfarello canta, el Brigadier lo deja hacer, no sin atender mientras tanto los
asuntos que el Edecn le trae desde el exterior. Ha llegado a preguntarle por su vidente
irritacin-: -Hombre, qu tiene contra el teatro?.
Esta sensibilizacin artstica que manifiesta el Brigadier no anula sus deseos de
castigar la inmoralidad, y bajo la presin social y autoimpuesta por su condicin de
gobernador, por ser la figura ms importante de la Conferederacin y en honor a sus
facultades ordinarias y extraordinarias- decide el asesinato de los amantes como punto final
del escndalo, como condena ejemplar para que no vuelva a ocurrir ese suceso horrendo,
para cumplir lo que se espera de l y responder con valenta al tamao de la valenta de los
fugitivos.
13 Gonzlez de Daz Araujo, Graciela; La imagen del caudillo en Una pasin
sudamericana, de Ricardo Monti; Revista HUELLAS: Bsquedas en Artes y Diseo, N2, P. 119-127; 2002.

14 Puede estudiarse la dicotoma civilizacin vs. Barbarie en Facundo, texto de Domingo Faustino
Sarmiento.

15 Rivera, Andrs; El Farmer; Ed. Seix Barrial Biblioteca Breve; Buenos Aires; 2009.
16 Pellettieri, Osvaldo; Estudio preliminar: en Teatro de Ricardo Monti; Ed. Corregidor; Buenos Aires; 1995.
9

El desenlace se compone de dos importantes componentes: el lrico, lleno de

imgenes sensoriales y metforas alusivas a la muerte prxima y el dilogo entre en Edecn
y el Brigadier.
El poema Paradiso, tercer lugar mencionado por Monti en la representacin una vez
dejados atrs el infierno y el mundo- da indicios del final del camino de Camila y Ladislao.
Segn el mismo autor, este poema es la representacin de los amantes mitificados, que
cuentan su fuga y cmo se fueron disolviendo en la naturaleza17.
San Benito y hundidos en la clara muchedumbre
de las aguas, fuimos dos fingidos
peces, ya limpios de mortal herrumbre.
(...)
Murat Un riguroso laberinto de luz que nos guiaba hacia el rbol final.
(...)
Estanislao Y en barro inicial, en polvo, en arcilla, desnacen nuestros cuerpos.
En cuanto al dilogo mencionado, entre el Brigadier y el Edecn se evidencia en
esas lneas cmo se invierten las categoras de locura y cordura en los personajes.
Este es el fragmento:
Brigadier - Usted que recomienda?
(...)
Edecn Han ofendido y escandalizado mucho a la sociedad con su crimen.
Brigadier Aj.
Edecn As que aconsejo al seor que se muestre duro.
Brigadier Y Ud. Que hara?
Edecn Yo al cura lo metera un tiempo en la crcel (...)
Brigadier Y a ella?
Edecn (Vacila) Bueno, seor, ella, con su estado delicado y su deshonor, ya tiene
bastante castigo...
(...)
Edecn Y seor? Tom su decisin?
Brigadier Que los fusilen.
(El Edecn mira con estupor. Los locos despiertan con un estremecimiento,
incorporan sus torsos y quedan paralizados, con los ojos muy abiertos).
La razn aparece en las intervenciones de Los Locos que se paralizan ante el horror
de la condena, la prdida de la lgica es sufrida por el Brigadier, que embriagado de poder,
se deshace en palabras para justificar sus actos, acta por la cobarda general, por las
consecuencias de un amor que quiso ser a pesar de las prohibiciones sociales erigidas para
que la elite no se sienta desprotegida ante la Iglesia. En definitiva, la condena se dicta por
una libertad falaz que es impuesta por el civilizador, quien paradjicamente libera a
Barrabs18.
El punto clmine de la obra lo otorga la frase de San Benito: -Hay que tirar abajo
la pared de la razn!.
17 Ricardo Monti lee un fragmento del poema en la entrevista realizada en diciembre de 2006, en el barrio de
Palermo, Buenos Aires. (pginas 106 y 107 de la edicin citada. Idem 7).
http://www.buenosaires.gov.ar/areas/com_social/audiovideoteca/teatro/monti_texto_es.php

18 Barrabs es un gaucho de enorme estatura, hirsuto y desarrapado. En sus ojos negros arden el furor
homicida y la demencia. Congela la sangre al mirarlo. Descripcin del personaje dentro de la obra misma.

10

A modo de conclusin
La existencia de los locos, las decisiones del Brigadier, la batalla a punto de
empezar, los asesinatos ya cometidos, el nio recin nacido recordando el amor en brazos
del Edecn que intent salvar a los que ya no viven: todo parece ser parte de un gran
delirio. Cuando no hay vuelta atrs y los bufones ya no actan, Farfarello responde al
Brigadier la razn de su silencio (la frase llama a la autoreferencialidad como obra teatral,
puede mencionarse una intertextualidad con el recurso de reflexin sobre el proceso de
creacin de los personajes que incorpora Pirandello en su obra Seis personajes en busca de
un autor)19:
- el autor se olvid de m, signor. Ya no me necesita ms. Arrivederci.
Este recurso da un cierre a la obra y transmite al lector el paso del tiempo, el cierre
de esa noche ya transformada en madrugada: de la calma y el aburrimiento a la exaltacin,
de necesitar a los locos para explicar los excesos, la falta de lgica y el entretenimiento a
las resoluciones contundentes y llenas de tristeza. Farfarello comienza su intervencin
cantando, ahora; solo queda su tranquilidad: la inmensa quietud.
Bibliografa
Altamiranda, Daniel; Teoras Literarias I: Enfoques desde el lenguaje; Captulo: La escuela
de Praga.
De Toro, Fernando; Semitica del teatro: del texto a la puesta en escena; Captulo III: La
semiosis teatral; Editorial Galerna; Buenos Aires; 1992.
Gonzlez de Daz Araujo, Graciela; La imagen del caudillo en Una pasin
sudamericana, de Ricardo Monti; Revista HUELLAS: Bsquedas en Artes y Diseo, N2,
P. 119-127; 2002.
Kayser, Walfgang; Interpretacin y anlisis de la obra literaria; Ed. Gredos; Madrid; 1981.
Trad. Mara D. Mouton y V. Garca Yebra.
Lpez Saravia, Felisberto ; Juan Manuel de Rosas: El caudillo y su tiempo; La ejecucin de
Camila O Gorman; Ediciones Libertador; Buenos Aires; 2007.
Molina, Enrique; Una sombra donde suea Camila O Gorman y otros textos; Ediciones
Corregidor; Buenos Aires; 2007.
Pellettieri, Osvaldo; Estudio preliminar: en Teatro de Ricardo Monti; Ed. Corregidor;
Buenos Aires; 1995.
Pirandello, Luigi; Seis personajes en busca de autor, Trad. Roberto Raschella (Mxico:
19 Pirandello, Luigi; Seis personajes en busca de autor, Trad. Roberto Raschella (Mxico: Oceano/Losada,
1998).

11

Oceano/Losada, 1998).
Para leer sobre el autor: Ricardo Monti
Consultadas: 17/10/11
El teatro de Ricardo Monti, Por Jorge J. Monteleone
http://www.teatrodelpueblo.org.ar/dramaturgia/monteleone001.htm
Ricardo Monti
Entrevista realizada en diciembre de 2006, en el barrio de Palermo, Buenos Aires.
http://www.buenosaires.gov.ar/areas/com_social/audiovideoteca/teatro/monti_texto_es.php
Ricardo Monti: "Cuando escribo, siento la msica" Por Andrs Hax
http://edant.revistaenie.clarin.com/notas/2010/03/11/_-02156411.htm
Ricardo Monti (biografa)
http://www.corregidor.com/?page_id=583

12