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curativos, las culturas ms antiguas de la que se tengan referencia son China e India
denominadas culturas del lejano Oriente.
China: No se consideraba un pueblo guerrero y se caracterizaba por sus creencias
espirituales e intelectuales, su cotidianidad se fundamentaba en las prcticas religiosas
segn la enseanza del taosmo, confucionismo y el budismo. Estas actividades
desarrollaban una filosofa de vida intelectual, sedentaria, en una sociedad aislada tanto es
as, que se construyeron la Gran Muralla para evitar influencias de otras culturas, por
necesidades propias estimularon la prctica de ciertas actividades fsicas, tales como juegos
de organizacin sencilla, juegos de percusin, lucha informal entre otros.
A travs de una serie de evidencias como artefactos, retratos esculturas se piensa que China
inicio el movimiento de la Educacin Fsica mediante la aplicacin de juegos y otras
actividades como el baile, el tiro de arco y flecha, segn Bareca y Brow (1998), encontrado
en Lopategui (2001), sealan a su vez que en la dinasta Chou se observa, que realizaban
destrezas de caballera, polo y artes marciales como boxeo, lucha y esgrima.
Aproximadamente para el ao 2698 a.C. la sociedad China desarrollo una destreza motora
gimnstica dirigida particularmente hacia la prevencin de enfermedades y a mantener el
cuerpo en buenas condiciones fsicas; de este movimiento gimnstico - teraputico surgi lo
que se conoce como "Kung Fu" el cual tambin inclua en su rutina ejercicios respiratorios.
India: La sociedad de la India es tan antigua como la civilizacin China, se enfatizaba en la
espiritualidad y en sus prcticas religiosas donde la Educacin Fsica no era considerada
parte del proceso educativo de sus habitantes. Se afirmaba que para disfrutar de una vida
eterna, el ser humano no poda participar en actividades fsicas mundanas.
La mayor parte de las actividades fsicas estaban relacionadas con la religin, tales como el
baile, se practicaba en bodas, festivales, ritos y ceremonias religiosas; como parte de las
actividades de la religin Hind se ejecutaban una serie de movimientos corporales
coordinados y posturas conjuntamente con ejercicios de respiracin.
Las Civilizaciones del Antiguo Cercano Oriente eran Sumeria, Egipto, Palestina, Siria y
Persia stas al contrario de China e India (Lejano Oriente), entendan que el ser humano
tena el derecho natural a involucrarse en actividades fsicas productivas en su vida diaria.
La Educacin Fsica form parte de estas sociedades con el fin de educar al individuo fsica
y moralmente, de hecho para que estuviera preparado para la guerra, para conflictos
blicos, se aprecia en este enfoque que el ejercicio no era ni preventivo ni teraputico, sino
simplemente militarista.
stas fueron sociedades dinmicas y visionarias, donde se crea en vivir una vida en
plenitud. La participacin en actividades fsicas eran impulsadas por razones de ndole
militar, los habitantes se involucraban en una gama amplia de actividades, desde la
equitacin y arquera hasta juegos con bolas o pelotas.
En Egipto la incorporacin de la Educacin Fsica tena motivos religiosos, los jvenes
participaban en programas de ejercicios fsicos con el fin de poder desarrollar su fortaleza
muscular y tolerancia y resistencia a los esfuerzos, aunque el propsito original era militar
y dirigido hacia la salud el desarrollo fsico de los egipcios estaba dirigido a un fin
vocacional recreativo o religioso.
El clsico guerrero se entrenaba en cacera, carrera de carruajes, uso de armas y lucha, el
resto de los habitantes practicaban, la natacin, la cacera, el baile y levantamiento de pesas.
Al contrario de esta civilizacin, Los Persas que eran una nacin de conquistadores donde
su meta principal era militar. Se consideraba a la Educacin Fsica como un instrumento
para desarrollar individuos fuertes y vigorosos, con el objetivo de preparar fsica y
medio teraputico y la utilidad del juego a nivel educativo. Comprende esta etapa los siglos
XIV y XVI y representa un tiempo que se conoce como el revivir del saber con la
concepcin cultural y humanista del renacimiento cambia la visin del ser humano, el
hombre se convierte en el centro de atencin de si mismo y el desarrollo y cultivo de los
valores individuales su principal tarea.
Es evidente que en este proceso que la Educacin Fsica era de suma importancia para
mantener una apropiada salud, para prepararse y entrenar fsicamente en caso de conflicto
blico, el enfoque hacia el mejoramiento de la salud manifestado por comportamientos tan
simples como, mucho aire, ejercicio, dormir y un rgimen sencillo de calidad de vida; una
de las ideas principales que se desarrollo era que la persona necesitaba descanso e
involucrarse en actividades recreativas para recuperarse de las actividades de trabajo y
estudio.
Otro de los aportes reconocidos es el impulso que le da a la gimnstica mdica de origen
Galnico esta no era slo teraputico sino ms bien preventiva; se populariz la tendencia
de que el cuerpo y alma eran indivisibles, en este perodo se ayud a interpretar el valor de
la Educacin Fsica para el pblico en general, se promocionaba la dignidad y libertad del
individuo y se reconoce el valor de la vida humana. Se revive el enfoque de reconocer la
importancia de la Educacin Fsica para desarrollar y mantener el bienestar general, como
medio recreativo o para fines militares, los ejercicios fsicos formarn parte de a Educacin
General de los jvenes, se reconoce su importancia en todo el proceso educativo.
2.2.7. El Perodo de las Escuelas Gimnsticas
A partir del siglo XIX y junto a la ya existente concepcin de la gimnstica mdica e
higinica y a otras tendencias pedaggicas emergentes aparecen nuevos aportes, los
intentos de estructurar, sistematizar y de dotar de mtodo a la gimnstica dan lugar a lo que
se denomino periodo de las escuelas gimnsticas.
Estas escuelas, no se identificaron con sus creadores, sino con las zonas geogrficas
concretas, sobresaliendo la escuela alemana, la escuela sueca y la escuela francesa, a ellas
es necesario anexar como otro gran aporte el modelo o movimiento deportivo ingls.
La Escuela Alemana aparece en Centro Europa la figura de Guts Muths, padre de la
gimnstica alemana, el cual conceba los ejercicios gimnsticas y las actividades fsicas en
sentido amplio, para este maestro todos los ejercicios son intrnsecamente tiles y
educativos.
Para poder darle esquema de mtodo a su propuesta dividi en tres grandes grupos de
ejercicios:
1. Ejercicios gimnsticos verdaderos.
2. Trabajos manuales.
3. Juegos colectivos para la juventud.
Los denominados o llamados verdaderos ejercicios comprendan entre otros a los de orden
militar, la danza el bao, la marcha y otros predicaban que la Educacin Fsica se deba
practicar durante todo su vida e inclusive propona que los nios practicaran sus horas
diarias, los jvenes cuatro y los adultos tres, su mxima principal era que "debemos
practicar la gimnasia para vivir, no vivir para practicar la gimnasia; entre otras actividades
propone, los saltos, lanzamientos, esqu, anillos, levantamientos de pesas, patinaje, baile,
ejercicios con armas y otros.
identidad corporal y con respecto al movimiento expresa "parece evidente que el hombre no
subsistira plenamente como tal, sin la capacidad y ejercitacin del movimiento.
Con la intencin de cerrar el proceso histrico y evolutivo de la Educacin Fsica como
final, es necesario presentar a Pierre Parlebs quien se esfuerza por disear una
epistemologa propia de la Educacin Fsica, alejndose del reduccionismo biolgico que
era la Educacin por el movimiento o el reduccionismo psicolgico educacin a travs del
movimiento.
Este autor considera que el termino movimiento como objeto de estudio de la Educacin
Fsica y que no se refiere al significado social del juego motor, propone el trmino conducta
motriz de la persona y al hecho educativo que lleva implcito, opta por el anlisis de
motricidad como inteligencia motora que no se detiene, sino que continua durante toda la
vida. Presenta un anlisis de las diferentes corrientes y mtodos llegando a las siguientes
conclusiones:
A manera de resumen se puede afirmar que luego del movimiento y de las escuelas
gimnsticas florecen diversos movimientos en pro de la Educacin Fsica uno de ellos es el
gimnstico que aparece a fines del siglo XVIII y el cual representa el nacimiento de la
Educacin Fsica como disciplina higinica y educativa aunque todava no se denomine con
este nombre se apoya en los postulados de Basedow, Pestalozzi, Guts Musts, Ludwing
Jahn, Ph Ling, la aplicacin de mtodos gimnsticos y sus respectivas escuelas,
paralelamente la incorporacin del movimiento deportivo desarrollado en la escuela inglesa
de nacimiento a una nueva disciplina de intervencin pedaggica, la Educacin Fsica.
Los avances en los estudios de anatoma, fisiologa y psicologa evolutiva desencadenaron
una revolucin en la comprensin del movimiento humano abriendo paso al concepto de
Educacin Fsica con otro perfil el de la Educacin Motriz o Psicomotricidad; hacia la
primera mitad del siglo XX se debate la disyuntiva de elegir entre deporte o gimnasia
(Educacin Fsica) este debate y la posibilidad de no llegar a acuerdos da origen a una
nueva corriente llamada entonces Fsico-Deportiva.
Diversos psiclogos se interesaron por el estudio de la psicomotricidad quien nos influy
en el concepto fue Jean Piaget, se interes en la exploracin de los fenmenos que implican
la organizacin de las funciones cognitivas del nio, lo anteriormente reseado conseguido
en Tocqueville (1999), y una de las conclusiones del investigador, es que la actividad
intelectual en el nio se construye a partir de la accin motriz que al repetirse generaliza y
asimila nuevos conceptos y patrones de conducta.
El concepto de la psicomotricidad es uno de los hallazgos ms importantes en la evolucin
de la Educacin Fsica moderna, ya que esta corriente tiene el mrito de haber centrado la
atencin no en el movimiento sino en el ser que se mueve, el hombre.
Los principios doctrinales en que estos mtodos se basan son heterogneos y
contradictorios, el mtodo natural se opone al de la gimnasia y al mtodo deportivo, el
primero, racional y analtico y el segundo ms ligado, unido a la era tecnolgica, afirma que
en el enfoque psicomotriz no existe oposicin entre este y los anteriores pero que es el que
mejor rechaza el ductismo tradicional de la Educacin Fsica, crtica a Le Bouch por
insuficiente aduciendo que aspectos individuales del movimiento son puntos de referencia
fundamental del propio sujeto y concibe que el punto principal de la motricidad humana es
la relacin que existe con otros sujetos, entonces concluye que la motricidad se remite
claramente a la dimensin social de la conducta humana la que el autor define como
sociomotricidad.
Es de aclarar que para el momento hay una coexistencia de tendencias anteriores del
currculo de la especialidad pero que la profunda raz humanista, y progresista del nuevo
diseo cuyo fin prioritario es la autorrealizacin del individuo y que con nuevas estrategias
no directivas y que sean basadas en el descubrimiento terminarn por imponer esta
tendencia constructivista del conocimiento.
El constructivismo, como fuente primaria base del N.D.C. se apropia y tiene sus races en la
psicologa social representada en Vigotski, Brunner incorporando elementos de la
psicologa de procesamiento de informacin, e incluso de psicologa gentica de la que
incorpora conceptos y principios fundamentales, de estas teoras se configura un modelo
terico sumado a los de Piaget y Ausubel cada vez ms formado denominado teora
constructivista.
En relacin a lo expuesto resulta difcil encontrar en un solo documento, los principios
bsicos de lo que es esta teora para el uso prctico de nuestro estudio se resumir en lo
siguiente:
a. La importancia atribuida a los procesos cognitivos y entre ellos a la capacidad de
estructuracin del conocimiento, del razonamiento deductivo e inductivo, de la memoria y
de la capacidad de reflexin, todo esto concretado en que son dimensiones principales de la
conducta y constituyen rasgos especficamente humanos y son a su vez susceptibles de ser
estudiado cientficamente.
b. Los objetivos generales de la Educacin Fsica no pueden limitarse a los resultados
observables de la conducta, cobran en si importancia los componentes cognitivos, no
observables, tomando en consideracin que estos aparecen implcitos en cada rea de
aprendizaje.
c. El proceso educativo esta centrado en el alumno, agente de su propia enseanza,
aprendizaje, debido principalmente a que su actividad e intervencin es primordial en la
Educacin, el es el procesador activo de la informacin y la misma deber crear las
condiciones de proporcionar los instrumentos o factores para que el sujeto controle y
optimice su aprendizaje.
d. Cualquiera accin educativa ha de tener en cuenta el nivel de desarrollo cognitivo,
intelectual, fsico del educando sin obviar el mbito afectivo-social.
e. El aprendizaje se concibe como la adquisicin de nuevos conocimientos, procedimientos,
actitudes y valores as como la apertura de posibilidades para seguir aprendiendo; las
experiencias y los conocimientos previos se convierten en variables bsicas sobre las que
apoyar los nuevos conocimientos, de los cuales u significatividad lgica y psicolgica se
ajustan los contenidos de aprendizaje.
f. El docente adquiere un papel de mediador en el aprendizaje, concluye que el modelo
constructivista se orienta a facilitar que el alumno construya esquemas de conocimientos.
Mager (1951), Salor (1954), Taba (1962), Pophan y Baker (1970) al respecto afirma que el
diseo curricular que ha tenido ms influencia es el de R. Tyler presentado en el libro,
"Basic Principies of Curriculum and instruccin" se conoce este modelo como lineal, de
reaccin en cadena o modelo de planificacin por objetivos.
El autor sealado sostiene que en currculum existen interrogantes que deben ser
contestados, respondidas antes de desarrollar cualquier currculo:
1. Cules son los propsitos educacionales que se deben lograr?
2. Qu experiencias ayudan al logro de esos propsitos?
3. Cmo se deben organizar esas experiencias educacionales?
4. Cmo determinar si esos propsitos se han logrado?
Son estas interrogantes las que representan las bases del modelo de planificacin curricular,
las respuestas enfocarn los criterios que marcan las pautas con respecto a asignaturas,
contenidos, procedimientos y estrategias de evaluacin.
A su vez Delgado 2000 en el anlisis de la teora y tyleriana explica que la esencia del
currculum lo constituyen los objetivos, instrucciones y concluye que la problemtica del
currculum gira alrededor de las interrogantes sealadas "la interrelacin de los elementos
que conforman el modelo: objetivos, seleccin de contenidos, organizacin de experiencias
de aprendizaje y evaluacin.
La planificacin curricular tiene el fin de ser de utilidad al estudiante y de proyectar lo
aprendido hacia otras reas de la vida del educando, en funcin real de la filosofa
educacional de las instituciones y de la poltica educativa del Estado.
2.2.18. Concepciones Curriculares
En la evolucin de la humanidad, en los momentos histricos de crecimiento de la misma,
las caractersticas, objetivos, valores y expectativas sociales de cada poca, las sociedades a
travs de la Educacin trata de perdurar en la memoria colectiva, cada sociedad perfila al
tipo de hombre que responda a las condiciones de tiempo y lugar reflejando as misma lo
que es propio y valido para s.
2.2.19. Concepcin Sociolgica
Esta concepcin plantea que el currculo debe hacer mayor nfasis en las necesidades
sociales de los grupos por encima o sobre las necesidades individuales, Norenko y Fornari
(1998), afirman que para Dewey (1946) quien era precursor de este movimiento; la
Educacin debe ser vista como agente fundamental de los cambios culturales, el perfil del
hombre se desprender del sistema educativo, considerando el momento histrico en la
operacionalizacin de este currculo y de las especificidades propias del contexto donde se
desarrolle.
En relacin con lo anterior las autoridades afirman "un concepto o definicin de currculo
es el resultado de la conjuncin de un grupo de elementos bsicos que lo conforman y de la
posicin teleolgica que en materia de Educacin asuma determinado autor.
De acuerdo a lo sealado los autores proponen que existen diferentes concepciones
curriculares.
2.2.20. Concepcin Acadmica
solucin a problemas sociales, la educacin se resume como una fuerza de cambio social
que propicie objetivos deseables, el currculum debe ser reconstruido vinculado al
razonamiento democrtico, comunicativo y con las necesidades humanas; el aprendizaje se
desarrolla por medio de procesos sociales, proyecto, guiature, resolucin de problemas.
2.2.26. Visin Humanista
El currculum se convierte en medio de actividades dinmicas, para la expresin individual,
para la internalizacin de sentimientos, impulsos y pensamientos, la finalidad de la
educacin es el hombre mismo y el desarrollo de las potencialidades y satisfaccin de sus
necesidades.
1 comentario:
Anglica dijo...
Buenas profeso, soy una estudiante de Postgrado del Pedaggico de Maturn, y me
llam mucho la atencin un documento que public el da 03/09/2008 titulado Teora
General de la Educacin Fsica que hace referencia a la historia de la Educ. Fsica en
Venezuela
Me gustara saber si es de un libro porque hay material muy bueno para citar y necesito
ms informacin para saber cul es el autor, titulo editorial y fecha de elaboracin