Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
ALLILLANTA PURICUY
R. Lenin Huillca Muelle
Algunos nacen tan solo con una madre . toda su vida solo fue trabajar y estudiar
en una escuela, luego el colegio, ahora es taxista y en momentos de ocio acnata
nimun - yaucuna K'ello uyacuna vamos a montar caballo, 50 soles la vuelta a
todo el parque de saccahuaman!. Dice que le gusta su vida, y mucho porque solo
para el tonto no hay trabajo y para el siempre hay trabajar y le gusta su trabajo,
porque cada vez que puede se mete una escapadita.
Pasaje etnogrfico realizado 24/02/2011
Huaca de sapan tiana ( james Quispe
huamanquilla)
Introduccin
Quiero expresar que fue muy difcil haces este trabajo ensaystico, no porque la
teora no coincidiese con la realidad, aunque tengo que reconocer que es muy vaga
y no satisface mis inquietudes , lo difcil de este ensayo fue el desgaste fsico, las
horas de intenso calor y pasar varios hora y das, en la calle recopilando informacin,
y solo satisfactorio es saber algo mas.
Sabido es que un hombre no es hombre hasta que sale de la casa de los padres y se
vale por si mismo, bueno, al menos es de esa forma en algunos hogares en las
ciudades del Peru, dediqumonos en este afable ensayo a hablar de una ciudad en
particular. No podemos precisar su antigedad, es tan inmemorial que hasta hoy se
puede sentir ese romntico aroma, de las piedras viejas de sus calles.
Ahora quiero decir que este ensayo trata de como las personas se relaciona entre
ellas, se ensean actividades de trabajo y colaboran todos cuando es preciso huir de
la polica municipal, que quiere arrebatarles sus productos de venta, sus instrumentos
musicales tan solo por ejercer un derecho. el del trabajo !.
La experiencia prctica se vivi rodeada de un temor de que nunca podre hace esto,
pero como todo en la vida se aprendeoooo.! me acorde de Carlos castaneda en su
frase Nada en ente mundo es un regalo. Todo debe de ser adquirido mediante el
aprendizaje y el trabajo duro (las enseanzas de don juan:1968)
La
sociedad
se
caracteriza
por
su
^heterogeneidad social^ la filosofa y la sociologa
hurbana coinciden en sealar que la ciudad es el
lugar donde se concentran y conviven las
diferencias de origen, de aptitudes, de
actividades, admitiendo tambin que esta
diversidad favorece lo imprevisible, introduce
desorden y posibilita la innovacin. Louis Wirth
citado en el libro de Jordi Borja (La Ciudad
Conquistada- 2003- c4-p 120).
Al llegar a vender en las calles uno se da cuenta que una de las tantas manas de
las calles es tener el manejo de la palabra y la insistencia para llegar a convencer a
la gente que compre tu producto y esto es aprendido como todo ser humano lo
aprende, fracasando Y la pregunta es de donde lo aprenden?
salgo todos los das a caminar y ofrecer mis chullos y chalinas y ahora tambin
muequitas y vendo arto.
15 /02 /2014 calle:
hatun rumioc
El arte de vender un producto est en la insistencia y las maneras ingeniosas en que
uno se relaciona con otros, ganar su confianza tan solo con el habla y los actos para
convencer a alguien a que compre su producto y lo aprenden preguntando a otra
personas o tan solo intentndolo.
Como se ayudan para no perder sus objetos de venta?
La organizacin toma mucho tiempo pero es eficaz, pero ms eficaz en mi tierra es la
solidaridad heredara en nuestra cultura por nuestra sangre; los tiempos han cambiado
y el ayni el principio de reciprocidad sea a transformado en muchas formas de las
cuales existe una expresin solidaria en los trabajadores de la calle que les permite
trabajar sin interrupcin y sin perder su principal producto de venta que son en
ocasiones arrebatadas por la polica municipal quien solo sigue las ordenanzas
municipales como cualquier otro trabajador.
cosas pero que puedo hacer tengo que seguir vendiendo y ya creo que me conocen
pero quizs ahora si ya no me regresen mis productos .
01/02/2014 calle Hatun Rumioc
Conclusiones
Cmo ayuda toda esta experiencia emprica en la obtencin de trabajo para aquellos
que lo necesitan o estn de paso.?
Esta forma de trabajo en las calles mitiga en una forma las faltas de solvencia
econmica en el hogar del poblador cusqueo quien muchas veces es ignorado por
no tener una profesin u ocupacin estable o negocio inscrito como legal esta forma
de trabajo por qu no decirlo tambin apoya a aquellas personas que estn de visita
en al ciudad y no pueden obtener un trabajo por largo tiempo asique optan por
trabajar de esa manera porque es la manera de obtener dinero en poco tiempo y sin
mucho esfuerzo.
Aprender a hacer trabajos manuales en la calle potencia la creacin artstica de estas
personas quienes no cuentan con apoyo econmico para estudiar en alguna escuela
de arte pero que tienen un buen talento, los trabajos hecho por estas personas
demuestran que en nuestra patria hay gente con talentos grandiosos pero que el
mismo sistema de nuestro gobierno no toma en cuenta y la innovacin artstica
realizada por estas personas. tan solo quedan como objetos de exposicin y
esplendida belleza que adornan las salas de casa extranjeras.
Con respecto a las relaciones que obtienen estas personas con los ajenos o extraos,
les facilita aprender un idioma aparte al suyo tambin les ayuda a potencias su
fluidez del habla y a perder el temor aunque segn las ordenanzas municipales esta
gente genera desorden en las calles tambin genera formas de trabajo que deberan
ser incluidas y permitidas.
La solidaridad expresada en este campo de accin nos da conocer del gran valor
moral que se cultiva en los estratos de trabajo ms bajos que existen en el cusco y
puede servir y ser eficaz en el apoyo con el otro quien es igual a uno y dotarle de mas
fuerza a esa identidad supuestamente perdida en el Qosqo.
Cusco Per
2014