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SUMARIO: A MODO DE PROLEGOMENO. 1.- Sistema de Causales: 2.- Hechos y Situaciones que
no son causa de divorcio. 3.- Clasificacin de las Causales. 4.- Los Sistemas Legislativos. 5.- Sistema de
Numeroso Abiertos. 6.- Sistema de Nmeros Cerrados. 7. Sistema Mixto. 8. Necesidad e una Causal.
Bibliografa.
A MODO DE PROLEGOMENO
La perspectiva que tienen las personas acerca de un mismo hecho siempre es
diferente, y esto hace que cada una tenga un concepto variado sobre el mismo fenmeno; por
ello es que la posicin
normativos que protegen Derechos Elementales de la Persona, como nunca antes, y por que el
mismo aspecto religioso que antes englobaba y regia al comportamiento humano, ha variado
en la concepcin de las personas; todo ello y otras razones mas, han hecho que La
Institucin del Divorcio, tenga un auge nunca antes visto, y habindose intentado
hacerse un estudio detallado del problema, nos consta, como entes componentes de la
sociedad y de una familia, que el nmero de separaciones y divorcios se han incrementado
notablemente y continua en aumento.
Estas circunstancias han permitido conocer que la idea de familia, como la
concebamos ha cambiado y hasta se ha deteriorado, las formas familiares tradicionales han
sido reemplazadas por posiciones cmodas y egostas de sus componentes, que permiten a la
persona casada contar con una alternativa relativamente fcil de acceder, para terminar con
sus tribulaciones, frustraciones e insatisfacciones, originadas en parte por la relacin
matrimonial; en donde como es sabido, se han unido dos personas con experiencias, crianzas,
costumbres y formas de ver la vida diferentes, y que en un intento de ser felices, ha optado por
el matrimonio, como una alternativa que aparentemente les ofreca un futuro de paz y
tranquilidad espiritual, social y econmica; y que luego de diferentes y variadas experiencias
han tornado a la relacin en desagradable, y finalmente en intolerable para uno o ambos
cnyuges.
Y existiendo la posibilidad de divorciarse, se han visto precisados a recurrir a los
especialistas para recibir consejo, y aunque algunos han logrado su cometido logrando
divorciarse, otros tantos se han visto frustrados por no haber podido en principio, tratar de
adecuar el comportamiento o conducta del cnyuge culpable, a una de las causales
establecidas en la legislacin civil, indispensable para conseguir la ruptura matrimonial.
En el entendido que el hombre es forjador de derecho, y que la Autonoma de la
Voluntad permite a las personas crear y mantener determinadas relaciones sociales y jurdicas,
se ha considerado que ese nmero oculto de matrimonios fracasados, por culpa de uno o
ambos cnyuges, debido a conductas que repelen a uno de los consortes o incluso a su
familia, tambin merecen
componentes, y no continuar con una vida conyugal carente de inters y forzada tratar de
demostrar socialmente que son una familia normal.
Por ello es que al existir un sistema de numerus clausus, respecto de las causales de
divorcio, se propone analizar este sistema al igual que el de numerus apertus, y arribar a
que no podran fundar el divorcio por culpa de alguno de ellos, y obtendrn su propsito si en
ejercicio de su facultad discrecional el juez considera, que son los suficientemente graves para
hacer moralmente imposible la vida en comn.
3.- Clasificacin de las causales
La doctrina distingue dos grupos de causales de divorcio; perentorias y facultativas.
Segn este criterio, en las primeras, acreditando el hecho que las configuraba, los
jueces estaban obligados a decretar el divorcio: en las segundas, en cambio tenan un poder
de apreciacin discrecional, que les permita determinar si el hecho constitua o no una
violacin de los derechos nacidos del matrimonio y si tornaba intolerable la vida en comn, todo
lo cual se presuma iuris et de iure en las perentorias.
Se consideraba causas perentorias al adulterio y a la condena criminal, y facultativas a
los excesos, sevicias e injurias graves.
Sin embargo algunos autores negaban la validez de la distincin, por lo menos en el
sentido absoluto del vocablo perentorio como lo decisivo, aquello contra lo cual nada hay que
alegar.
Estimaban que, fuera cual fuese la causal alegada, el juez conservaba un poder de
apreciacin soberano para determinar si el hecho alegado constitua una violacin de la fe
conyugal agraviante para el actor.
Se consideraba absolutas o perentorias las fundadas en hechos suficientes por s solo
para originar la causa, sin que deban ser sometidas a apreciacin relacionada con modalidades
subjetivas de los cnyuges, como el abandono y el adulterio; y relativas o facultativas, las que
se hallan sometidas a la apreciacin judicial en cada caso concreto, de modo que el juez
decide segn las condiciones subjetivas de los esposos si la realizacin de los hechos
contemplados imposibilita la continuacin de la vida en comn, como en el caso de las injurias
graves y malos tratamientos.
No hay pues, causas de divorcio verdaderamente perentorias; si el hecho puede motivar
la sancin legal del divorcio o no, aunque en las ms graves, las circunstancias que excluyen la
culpa sean ms limitadas que en las dems. 1
4.- Los sistemas legislativos
Para el derecho, la declaracin de voluntad es un acto jurdico a travs del cual, el sujeto
expresa intersubjetivamente algo que esta en su pensamiento. Y esta declaracin de Voluntad
ZANNONI, EDUARDO. Divorcio y Obligacin Alimentaria entre cnyuges. Astrea. Buenos Aires. 1977
derechos de familia similares a los derechos reales: Es mas ni siquiera existe una norma
expresa que establezca una lista limitada de derechos .
Ocurre con frecuencia que los abogados deben limitar su actuacin de defensa efectiva
de derechos, cuando se enfrentan a la realidad de una normatividad limitativa de casos, que no
alcanzan a contemplar los mltiples casos existentes.
Y es que es harto sabido que las normas no pueden alcanzar a resolver toda la
problemtica existente, y que constantemente se encuentra lagunas y vacos de derecho, que
permiten recin al Juez utilizar su criterio, sabidura y lgica.
Por lo que al existir un sistema de numerus apertus, permitira poder intentarse actuar
con equidad y justicia y no tener que negar un derecho que los hombres por nosotros no
podemos negarlo, ya que finalmente no conceden derechos, y solo cumplen una funcin social
y que mientras estemos limitados por un listado de causales y un sometimiento inmaduro,
debemos mantener en perjuicio de intereses, no materiales sino afectivos, emocionales y que
pueden traer consecuencias hereditarias y consecuentemente patrimoniales, cuestiones
altamente injustas.
Por otro lado, tenemos que los derechos de familia lindan, sin no son exactamente
derechos humanos, defendidos por todas las naciones democrticas y humanistas, y que su
irrespetabilidad hace que se atenten contra derechos elementales, como el de la identidad, de
la familia, contra la libertad, contra la individualidad y otros mas, que se manifiestan en
situaciones familiares extremas y que solo se ven limitadas cuando existe un sistema de
numerus clausus.9
Otro e los fundamentos en defensa de este sistema, esta dado por que la razn es la
base del mismo, y en mrito a ello se evita que constantemente tenga que estar revisndose
las causales de divorcio, lo que no solo permite se tenga que hacer apreciaciones subjetivas
por los defensores de uno u otro bando, sino que crean cierta inestabilidad ala sociedad, pues
siempre habr personas que este de acuerdo o no.
Y aunque es indispensable que exista un desgaste cronolgico de las normas y de su
contenido, lo que permite se tenga que crear y actualizar los Cdigos y normatividad, se debe
propender a mantener un determinado nmero de normas marco o que sean generales que
permitan tener estabilidad al sistema jurdico, y tal vez solo como ejemplo con las distancias
existentes, debe verse que los Estados Unidos mantienen una Constitucin casi doscientos
aos, sin mayores cambios que las enmiendas que se hacen, y en cambio, pases con una
RUBIO CORREA, MARCIAL. El Sistema Jurdico. Coleccin de textos Jurdicos de la Pontificia Universidad
Catlica del Per. Fondo Editorial. 1996
endeble base jurdica y doctrinaria y preparacin moral, deben recurrir constantemente a dictar
leyes y cdigos interminablemente, y resultando que un pas que mas leyes dicta implica que
se halla mas desorganizado, es decir que existe una relacin inversamente proporcional al
nmero de leyes con la organizacin social de una nacin. 10
6.- Sistema de Nmeros Cerrados
Mientras que la doctrina del Numerus Clausus o Principio de la Legalidad, se basa en que
la creacin de derecho afecta al orden pblico, en tanto que constituye un freno a la libre
decisin de las personas, con el perjuicio de que se puede hacer sufrir a terceros injustamente.
Ahora bien, reconocida la eficacia de la Autonoma de la Voluntad, para la creacin de
derecho de Familia, reales Etc., es claro que tiene que contar con unos lmites, al igual como
los pone la ley respecto de los derechos de obligacin. Debiendo de tenerse cuidado al
considerarse estas facultades a las partes pues si estas obedecen a
propsitos meramente
en
general, la cosa varia substancialmente, pues aqu si bien en el fondo se trata de actos
jurdicos, pero estos se hallan envueltos por la niebla de los vnculos de parentesco sanguneo
o legal o por afinidad y esto hace que tales relaciones tengan otras consecuencias que las
meramente econmicas.
Y es que es sabido, que la realizacin defectuosa o nula de un acto donde estn de por
medio derechos reales, trae consecuencias econmicas y donde tambin hay desgaste de la
parte afectiva de las partes; pero en los casos de familia normalmente no es tan trascendente
este aspecto sino el de los sentimientos y afectos, lo que trae como consecuencia que haya
sufrimiento y un dao moral muy grande.
7.- Sistema Mixto
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no haba presupuestado su caso y eso significaba que deban seguir unidos conyugalmente, de
manera indefinida con el consiguiente sufrimiento dao moral y sufrimiento de tener que vivir
junto a quien se detesta o simplemente no se tolera.
Uno de los casos mas comunes fue el referente a la separacin de hecho de uno de los
cnyuges, sin tomar en cuenta si exista no justificacin o si haba o no mala fe o dolo en la
actuacin; aqu no interesaba el tiempo que generalmente es de varios aos de ausencia, sino
que se poda considerar dentro de la causal de abandono injustificado de la casa conyugal por
mas de dos aos; pues esa causal tiene elementos propios, y aspectos objetivos y subjetivos
indispensables, as como requisitos que debe existir siempre de manera copulativa, para poder
conseguir una sentencia de mrito, oportunamente.
Y no escapa al conocimiento de los ciudadanos, el hecho de que desde tiempo atrs en
el Congreso de la Repblica, se viniera analizando la posibilidad de aumentar una causal de
divorcio mas, considerando este aspecto sealado; y hasta que finalmente se ha promulgado el
siete de julio del presente ao, la ley que incrementa las causales de divorcio establecidas por
el artculo 333 del Cdigo Civil.
Y no es que finalmente no se este de acuerdo con una causal mas, que significa la
solucin para miles de personas que venan viviendo separados de hecho, pero que mantenan
su vnculo matrimonial indisolublemente; lo que se considera, es que, en los prximos meses o
aos, nuevamente habr que analizar la realidad nacional y es probable que se encuentre una
circunstancia nueva que amerite el tener que emitirse nuevamente una ley ampliando las
causales de divorcio.
Este aspecto no es que sea nocivo para la salud judicial y normativa de un pas, pero
sin embargo es tambin cierto que se puede propender a promulgarse dispositivos
que
permitan a los ciudadanos y an a los Magistrados resolver problemas sin tener que esperar
largos aos de insatisfaccin y de frustracin, a la espera de que se promulguen nuevas
normas legales.
En un sistema mixto a crearse, se puede consignar una ultima causal que permita al
Juez analizar el caso concreto y determinar previa comprobacin, si realmente amerita acabe
la unin conyugal o si por el contrario solo responde a ideas egostas o enfermizas o de
comportamiento anormales; y si finalmente produce conviccin al Juzgador podr disponer lo
pertinente declarando fundada la demanda, que nunca tuvo una causal establecida en el
sistema actual de Numerus Clausus.
Situaciones para unos simples, dado su cultura o nivel social, puede significar para
otros con otros niveles de sensibilidad social y cultural, algo sumamente molesto y hasta
inaguantable; a nadie escapan ciertos hechos que en nuestra vida cotidiana hemos
presenciado de terceros varones o mujeres que llegan a herir nuestras susceptibilidades, y
donde hemos concluido que nosotros no podramos convivir con una persona de esa conducta
o comportamiento.
Si esto es as que podrn pensar y sentir entonces los mismo actores, que deben tratar
de disimular tales comportamientos, con el costo de vergenza e incomodidad que resulta de
tales comportamientos; los dems seres humanos debemos permitir que estas familias que
sufren, deban continuar como estn, bajo la idea simple idea de que cada uno es artfice de su
destino y cada quien elige al marido o mujer que le conviene; y si nos hemos equivocado, y si
hemos sido engaados, y si hemos sido sorprendidos y si nunca supimos que nuestra pareja
tenia conductas y comportamientos domsticos intolerables y si por diversas razones no
conocamos el pasado de nuestro cnyuge y al saberlo resulta realmente insoportable la
convivencia, y si en la intimidad del hogar sabemos y conocemos de conductas que no se dan
delante de terceros pero que para nosotros son inaguantables.
Si estos comportamientos convierten a la mujer o al hombre de nuestra vida en seres
despreciables, insufribles; debemos continuar viviendo juntos, legalmente casados por que
esos comportamientos, no estn contemplados dentro de las causales de divorcio; con que
derecho privamos a otros semejantes y a nosotros mismos, de la posibilidad de enmendar
errores y de intentar nuevamente la bsqueda de nuestra felicidad o por lo menos de volver a
vivir en paz y dignamente.
Esto no obedece mas que a un comentario que podemos hacer en cualquier momento;
sin embargo para los sujetos que son parte del problema, puede resultar una situacin
sumamente inaguantable e intolerable el continuar conviviendo, por lo que requieren tener la
posibilidad de resolver sus problemas saludablemente, antes de que las cosas se deterioren o
se trate de buscar forzadamente que el hecho pueda configurar a una causa existente, lo que
de hecho resulta imposible en muchos casos.
Y solo estamos considerando por ahora la situacin de los cnyuges, pero al ser estos
conformantes e una familia, no es cierto que tambin otros miembros sufren igual o mas an y
que sin ser parte del problema en si, resultan ser las vctimas inocentes, y nos referimos a los
hijos, padres y hermanos de los actores y otros mas que se maniatados e impotentes de poder
hacer algo para resolver el problema conyugal.
Tal vez una de los argumentos mas fuertes defendiendo este sistema este dado por el
hecho de que el sistema mixto al tener en su contenido normativo causales expresas y que
deja a una de estas la posibilidad de ser abierta, en el fondo no es mas que un sistema abierto
o de numerus apertus, pues siempre existir la posibilidad de que se pueda intentar un proceso
argumentando esta causal abierta.20
Si se mantiene como algo trascendente a la autonoma de la voluntad como creadora
de derechos entre las partes, si bien esta no es absoluta, como casi nada en el derecho, sin
embargo el hecho de que se cree un sistema
20
DAVID, RENE. Los Grandes Sistemas Jurdicos Contemporneos. Tolle Lege. Aguilar. 1968
salen a la luz cuando se mantiene una relacin estrecha con nuestra pareja y no solo con ella
sino tambin con los dems miembros de la familia.21
Tales comportamientos tambin adquiridos social y culturalmente, resultan ser nocivos
para la estrecha relacin conyugal que debe existir dentro del matrimonio, y que su continuidad
e indiferencia o imposibilidad para cambiar hbitos, determinan que la relacin conyugal se
deteriore inexorablemente, causando desasosiego, malestar, incomodidad y hasta vergenza
para el cnyuge que se ve obligado a continuar casada con una persona que no respeta ni
considera y que a hecho decrecer paulatinamente el afecto que ocasiono se contrajera
matrimonio civil.
Tambin debe considerarse el hecho de que miles de matrimonios se han establecido
por gente joven, inexperta y hasta irresponsable de tener que enfrentar el reto mas importante
de su vida de una manera ligera, con la excusa de que si las cosas no funcionan para ellos
siempre podrn divorciarse cuando ellos lo decidan.
Todos debemos defender a la familia y al matrimonio, no necesariamente por que lo
digan las leyes, sino por que internamente sabemos que esto es bueno y positivo, que los
mejores resultados se obtienen de matrimonios estables y de familias que saben capear los
temporales y vicisitudes que la vida le presenta y que sus integrantes son personas con mayor
solvencia moral social, con mayor sensibilidad, y existiendo la posibilidad de que estos
descendientes de familias estables tambin pueden llegar a ser otras similares.
Lo que no resulta as, de matrimonios irresponsables, agresivos, insensibles,
inconsecuentes, inmaduros y con costumbres inadecuadas o inmorales o groseras, que
repulsan a la sociedad, que traen como consecuencia comportamientos y conductas impropias.
Pues bien para los primeros, que provienen de hogares bien formados y los que no lo
son tanto, ante el Estado, deben tener la misma posibilidad de resolver sus problemas
familiares y conyugales; siendo esto as, abona una vez mas, para que se tenga que
implementarse en nuestro sistema normativo, una causal que deje abierta la posibilidad de
considerar en el futuro, no solo a un caso o problema resuelto, sino mas bien permitir a que las
propias partes en ejercicio de la Autonoma de la Voluntad, puedan recurrir ante el Juez y
poner en sus manos los elementos necesario para formar conviccin y conseguir un divorcio
honorable.
Por ello es que dentro de las conclusiones a proponerse se considera el hecho de que
se tenga que edificar un sistema de derecho de familia mas adecuado, orgnico y moderno
donde se contemple por separado al Derecho de Familia como un Cdigo independiente, cosa
21
que no es novedosa, pues muchas legislaciones ya cuentan con cdigos de esta clase, y no es
necesario redundar en lo positivo que resultara para los abogados, estudiantes, magistrados y
ciudadanos en general el tener un cuerpo de leyes individualizado, que sirva a las necesidades
siempre cambiantes de nuestro pas.
Tambin resulta congruente mencionarse que en el Pleno de Familia del ao 1999, se
concluy (aunque no fue consignado en actas, y al que el autor asisti), en la necesidad
insoslayable de tener que solicitarse a las autoridades mximas del Poder Judicial, la creacin
de Salas de Familia en todas las cortes superiores de la repblica que contaran con mas de
dos Juzgados especializados de Familia o si sumados los existentes con los juzgados mixtos
que tambin ven asuntos de familia, deben crearse Salas de Familia.
Esto obviamente no es una novedad, ya que el artculo 133 del Cdigo de los Nios y
Adolescentes dispuso su creacin, y desde la poca de su promulgacin, no se ha cumplido
con este mandato, resultando que a la fecha solo existe una Sala de Familia en la Corte
Superior de Lima, que tal como esta y con la cantidad de Juzgados de Familia y Mixtos
existentes en esa urbe, ha resultado totalmente insuficiente, ameritando se deban crear por lo
menos dos Salas similares mas, sin contar con que tambin se cree una en el Callao y otras en
las Cortes Superiores donde existan mas de dos Juzgados de Familia.
8.- Necesidad de una causal
Por ahora para que proceda el divorcio es requisito ineludible que se plantee una causal.
Hoy da puede esta ser, inclusive, la voluntad de los casados. Por lo que la idea final radica en
que la facultad Discrecional de los Jueces debe ampliarse, en beneficio de las miles de parejas
que atormentadas en su unin no pueden hallar una salida a sus avatares conyugales.
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