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Apontamento sobre o conhecimento cientfico, focando na diferena entre o objeto cientfico e o objeto
real. Traz questes bsicas sobre epistemologia e filosofia da cincia e teorias de alguns dos mais
renomados filsofos da cincia: Gaston Bachelard e Thomas Kuhn.
INTRODUO
A epistemologia um ramo da filosofia que possui como objeto de investigao o conhecimento e a sua
possibilidade; define basicamente conhecimento como crena verdadeira justificada. Neste sentido,
tambm salienta o carter temporal e histrico do conhecimento, pois o que verdadeiro e justificado
num momento pode no ser mais num momento posterior (GRAYLING, 2003). Paralelo ao debate sobre
o que conhecimento existe a questo de como ele adquirido. Duas grandes escolas do pensamento
filosfico pretendem dar esta resposta: o racionalismo e o empirismo. Para os racionalistas o
conhecimento surge pela intuio e por inferncias racionais; a razo a fonte do conhecimento e a
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A partir deste tpico comeo a tratar especificamente do principal objetivo deste texto, que abordar o
objeto cientfico como uma construo. Neste sentido, a prpria realidade cientfica se diferencia do real
concreto, pois traz em si as categorias do pensamento racional, moldando esta realidade de forma que
possa ser compreendida pela cientista. Iniciamos com o filsofo francs Gaston Bachelard (1884-1962),
que cumpriu o papel de restabelecer a importncia da metafsica na filosofia da cincia. Afirmava que a
cincia cria uma filosofia, portando, uma metafsica, uma forma de conceber o mundo. Quanto cincia,
tinha a idia de que esta era razo confirmada, de onde podemos conferir a importncia que Bachelard
confere a reflexo filosfica na elaborao do conhecimento cientfico. Para o filsofo francs existem
duas correntes metafsicas principais pertinentes ao conhecimento cientfico: o racionalismo e o
realismo. Para a primeira, o conhecimento cientfico clama por explicar a realidade; para a segunda
corrente, o conhecimento cientfico uma projeo da razo sobre a realidade, moldando-a e dando ao
real cientfico um carter de construo que surge na interao entre a o cientista e a realidade
concreta. Nas palavras do autor (BACHELARD, 1978, pg. 95):
, portanto, na encruzilhada dos caminhos que o epistemlogo deve colocar-se: entre o realismo e o
racionalismo. a que ele pode apreender o novo dinamismo dessas filosofias contrrias, o duplo
movimento pelo qual a cincia simplifica o real e complica a razo. Fica ento mais curto o caminho que
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vai da realidade explicada ao pensamento aplicado. nesse curto trajeto que se deve desenvolver toda
a pedagogia da prova, pedagogia que , como indicaremos em nosso ltimo captulo, a nica psicologia
possvel do esprito cientfico.
Bachelard fundamenta sua teoria nas grandes mudanas paradigmticas que ocorreram na cincia,
desde a descoberta da geometria no-euclidiana ao destronamento da cosmoviso newtoniana
substituda pelo universo relativista de Newton. Estas mudanas atestam que a prpria realidade se
transforma conforme o refinamento da razo e da metodologia cientfica que, segundo Bachelard,
possui papel ativo na construo do conhecimento (BACHELARD, 1978).
THOMAS KUHN E A ESTRUTURA DAS REVOLUES CIENTFICAS
Thomas Kuhn (19- 19) foi um filsofo da cincia e cientista ingls que identificou nas mudanas tericas
que ocorreram na cincia um fato comum, estabelecendo, inclusive, leis que estariam implcitas nestes
processos do desenvolvimento da cincia. Consolidou o termo paradigma como sendo as realizaes
cientficas universalmente reconhecidas que, durante algum tempo, fornecem problemas e solues
modelares para uma comunidade de praticantes de uma cincia. (KUHN, 2007, pg. 13). Este filsofo
da cincia tambm afirmou que a cincia evolui por meio das revolues paradigmticas, quando um
determinado paradigma substitudo por outro mais refinado, que d conta de explicar fenmenos da
realidade de forma mais convincente do que seu antigo modelo terico. Neste processo no estaria
apenas envolvido o papel da razo, mas tambm fatores subjetivos como a mudana de gerao de
cientistas e a histria da cincia. Durante o perodo de vigncia de um determinado paradigma, ocorre o
que Kuhn chama de cincia normal, um perodo o qual a cincia evolui por meio de acmulos ao
conhecimento e soluo de problemas. Quando os fatos da realidade comeam a oferecer problemas
que no so respondidos pelo paradigma dominante, surge um perodo de crise o qual possibilita o
surgimento de novas teorias que expliquem os fatos problemticos. Neste perodo de crise surgem
paradigmas que se candidatam a solucionar o problema, bem como os defensores do antigo
paradigma, num verdadeiro processo de luta, realizam atualizaes da antiga teoria para que esta
possa dar conta das lacunas encontradas em seu corpo explicativo (KUHN, 2007). Desta maneira,
podemos conferir mais uma abordagem que relega ao objeto do conhecimento cientfico um papel de
objeto a ser construdo, desmitificando a concepo da realidade como objeto passvel de ser descrito e
explicado por meio da cincia; conforme muda o paradigma, muda tambm a prpria essncia do
mundo real.
UMA BREVE DIGRESSO: A QUEST DO MTODO
Para alm das relaes entre sujeito e objeto presentes no conhecimento cientfico, existe tambm uma
discusso sobre o papel do mtodo na construo do conhecimento cientfico. Este seria o conjunto de
normas que possibilitariam o a mediao entre a teoria e a realidade concreta. Nos primrdios
cartesianos de sua consolidao, o mtodo representa uma tcnica, uma receita que, se seguida,
levaria o pesquisador a um resultado positivo na elaborao do conhecimento cientfico. A partir da
contribuio da filosofia da cincia, o mtodo passou a representar tambm papel ativo na construo
do conhecimento; este passou a estar filiado a um determinado paradigma, uma viso de mundo e de
realidade. A escolha de um mtodo, desta maneira, deve estar vinculada a um corpo terico que
cumpre o papel de construir o conhecimento cientfico de modo que este referencial possa de maneira
fidedigna se relacionar com a realidade concreta em vista de sua explicao (CARDOSO, 20XX).
Vejamos uma citao que clarifica esta questo:
Aquela teoria e aquele objeto real, ambos especficos de um momento determinado do desenvolvimento
cientifico interagem, formando a experincia, que adere a suas especificidades, orientada pela teoria. O
mtodo, pois, se exerce no estabelecimento da consequncia terica desta relao, orientada
teoricamente, entre a teoria base e o real a que se refere e para o qual pretende apresentar uma
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explicao vlida. Como resultado deste exerccio metdico fica construdo o objeto do conhecimento,
objeto cientfico. (CARDOSO, 20XX, pg. 10).
CONSIDERAES FINAIS
Relatei ao longo deste trabalho a concepo que pode ser chamada de realista da cincia que defende
o papel ativo que possui a razo na construo do conhecimento bem como na construo da prpria
realidade cientfica. Este debate est longe de estar concludo dentro da filosofia da cincia. Ainda so
muito fortes os defensores do papel da induo e da experincia na construo do conhecimento em
detrimento da deduo e do vnculo do desenvolvimento cientfico a sua histria. Encontramos uma
forte defesa da viso emprica da cincia principalmente entre os cientistas naturais, enquanto a viso
realista da cincia est mais aberta a contribuio das cincias sociais e humanas na descrio do
desenvolvimento cientfico. Diferenas parte, existe um ponto comum: antes de qualquer paradigma
ou viso do desenvolvimento da cincia, o debate, a discusso, a crtica devem sempre estar presentes
para a saudvel evoluo do conhecimento cientfico.
REFERNCIAS
ARANHA, Maria Lcia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introduo filosofia.
So Paulo: Editora Moderna Ltda.: 1993.
BACHELARD, Gaston. O novo esprito cientfico. In: Gaston Bachelard (col. Os Pensadores). So
Paulo: Abril Cultural, 1978, PP.89-179.
CARDOSO, Miriam Limoeiro. O mito do mtodo. Trabalho apresentado no Seminrio de Metodologia
Estatstica. Disponvel em HTTP://br.geocities.com/marilis_almeida/mito.doc [2]. Acesso em
GRAYLING, A. C. Epistemology. In: BUNNIN, Nicholas e TSUI-JAMES, E. P. (orgs). The Blackwell
companion to philosophy. USA: Blackwell Publishers Ltd, 2003
KUHN, Thomas S. A estrutura das revolues cientficas. So Paulo: Perspectiva, 2007.
PAPINEAU, David. Philosophy of Science. In: BUNNIN, Nicholas e TSUI-JAMES, E. P. (orgs). The
Blackwell companion to philosophy. USA: Blackwell Publishers Ltd, 2003
OLIVA, Alberto. Filosofia da Cincia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2010.
REALE, Giovanni e ANTISERI, Dario. Captulo XXXVI: A filosofia da cincia entre as duas guerras. O
neopositivismo, o operacionalismo e a epistemologia de Gaston Bachelard. In: Histria da Filosofia Vol.
3. So Paulo: Paulus, 2007.
Artigo [5]
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