Universidad Nacional de Colombia

Literatura y Cultura Visual. Patricia Simonson 2015-I

Alba Gutirrez Garca

Una visin sobre la tragedia griega en el cine contemporneo: el lenguaje potico en

Medea de Lars Von Trier
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,

Y conozco bien el mal que voy a ejercer,

Pero una ira sobrepasa a mi juicio,

La cual da a los mortales el peor de sus males

Eurpides. Medea. 1078 - 1080

Introduccin
Medea (1988) de Lars Von Trier es uno de los ejemplos ms notorios de adaptacin de la
obra trgica de Eurpides, junto con la versin de 1969 de Pier Paolo Pasolini. La obra
flmica de Von Trier se basa en un libreto adaptado de Carl Theodor Dreyer, es una de sus
primeras pelculas y en ella expresa toda su admiracin y afecto por Dreyer.
Ahora bien, el asunto a tratar es si esta realizacin puede ser lo que se denominara un
acercamiento de las artes contemporneas a la tradicin clsica. Por tanto, nos
podramos hacer varias preguntas es la adaptacin al guin de Carl Dreyer hecha por
Lars von Trier una solo una forma la tragedia griega al arte cinematogrfico
contemporneo, o es esta una mirada nueva capaz de potenciar a los clsicos?, partiendo
del presupuesto de que la pelcula da una nueva mirada capaz de potenciar a los clsicos,
cules son los mecanismos estticos que utiliza para ello?, partiendo del presupuesto de
que la pelcula es solo una forma de acercar a la tragedia griega al arte cinematogrfico
contemporneo, cules son las estructuras propias de la tragedia que conserva la pelcula
para lograr este efecto? En particular, las respuestas a estas preguntas giran en torno a que
en principio la pelcula s es una forma de acercar a la tragedia griega al espectador
contemporneo, sin embargo, el papel que juega este acercamiento es mucho ms decisivo
y de largo alcance, pues la disposicin esttica del filme abona el terreno para que el
significado de la tragedia clsica se potencie. En ese orden de ideas, los captulos del texto
analizarn, primero, el estilo y las consideraciones de los autores (para este caso Dreyer y

Von Trier) en sus realizaciones, especficamente en Medea, con el fin de establecer cmo
influyen estas en su trabajo. Posteriormente, y para contestar las preguntas que han
surgido, se har uso de la potica de Aristteles y de los planteamientos de anlisis de
Umberto Eco respecto al lenguaje potico, para, asimismo, recoger los elementos tericos
tiles para hablar de la estructura clsica presente en el film, y, al mismo tiempo, ahondar
en elementos ms profundos del anlisis del lenguaje potico, con el fin de establecer hasta
qu punto la pelcula es capaz de potenciar el primigenio significado de la tragedia.
Adems, se establecern los diferentes mecanismos visuales y auditivos que se ponen en
juego en la pelcula, con miras a constituir la relacin y el papel que tienen en la unidad de
la obra flmica, lo que determinar hasta dnde dichos mecanismos son tiles para
potenciar el significado de la tragedia original.

Captulo 1 Dreyer y Von Trier. Lo armnico dentro de Medea

Pero para poder hablar del asunto, es primordial reconocer las intensiones de Dreyer y su
visin sobre la tradicin escnica de la Grecia antigua, as como la forma en que sta
influenci su trabajo. En sus pelculas, Dreyer consideraba que el cine como arte visual
siempre ejerca una gran influencia en el estado de nimo, de forma tal que el ojo siempre
prefiere el orden al desorden; esta premisa da pie a un cine en que los elementos
consecutivos de la puesta en escena estn formados por encuadres armoniosos, por la
preponderancia de las lneas horizontales sobre las verticales, por la atraccin hacia los
objetos en movimiento (Garca Roig, 2008). Dreyer, por tanto, reconoce la influencia del
director sobre su obra, y cmo es aquel quien le da orden al conjunto de elementos que la
compone: en las pelculas que no satisfacen la condicin de que en ellas ningn elemento
puede ser sustrado o modificado sin alterar el contenido [] el director asume el papel
del arquitecto cuando, a partir de su visin interior, conjuga los distintos ritmos y
tensiones (Dreyer, 1955). Sin embargo, qu tiene que ver esta afirmacin con la tragedia
griega? Pues que la tragedia, como obra primordial dentro de la escenografa artstica
occidental en la antigedad, est conformada de igual forma: es una obra visual,
engendrada en la imaginacin de su director (el autor mismo, en este caso), quien procura
realizar un esquema de ideas para que sean representadas, y que adems le da orden para
que sea atrayente y tenga valor dentro de lo que se considera artsticamente tradicional. Tal
como dice Eisenstein (citado en Winkler, 2001) nuestro cine no es completo sin padres y
sin pedigr, sin nuestro pasado, sin las tradiciones y la heredada riqueza cultural de las
pocas pasadas. []

Captulo 2 La Medea de Von Trier entre los cnones aristotlicos y la mquina esttica
de Eco

A partir de la identificacin de los elementos de la potica de Aristteles presentes en la

pelcula, se intentar reconocer y relacionar cmo estos pueden ser el punto de partida
para analizar la forma en que el autor de la adaptacin logra sobrepasarlos para que sean
solo el fondo de una pretensin ms amplia que tiene que ver con lo que dicho autor desea
que perciba el espectador, para el caso que nos ocupa, una visin ms cercana y
significativa de la tragedia con todas las connotaciones que los diversos espacios, tiempos
y personajes puedan suscitar.

Captulo 3 la sintaxis de lo visual y lo auditivo. El papel de las tcnicas estticas como

eje de significado

En este captulo se abordara la parte tcnica de la pelcula referida a lo visual y lo

auditivo, para verificar hasta qu punto y en qu forma afecta la significacin de la
tragedia.

Conclusin muy preliminar

Es importante reconocer que el hecho de representar una obra trgica en la actualidad,
especialmente en el cine, puede ser todo un desastre. Una tragedia griega en la antigedad
estaba concebida dentro de todo un paradigma de pensamiento y de visin del mundo, y
su representacin deba responder al imaginario colectivo para que tuviera razn de ser y
su aceptacin fuera generosa. Sin embargo, en la actualidad los mitos que le dieron vida a
estas obras carecen de todo su valor y peso, y estn presenten seguramente solo dentro de
la cabeza de algunos estudiosos y aficionados a las artes. As, se creera que intentar traer a
la vida este tipo de obras es algo salido de contexto.
El cine, al estar emparentado con el teatro, es descendiente de la obra trgica. Podemos ver
esto en lo ms bsico de su estructura: introduccin, desarrollo, desenlace. Esta misma
forma es utilizada por Aristteles en su Potica para describir la forma esencial de la

tragedia, e inclusive est presente en muchas de las obras musicales y literarias desde el
renacimiento (la re-utilizacin del ideal griego). Ahora bien, von Trier incluye, obviamente,
esta estructura en su pelcula, a la que sin embargo le da un toque an ms emblemtico
que lo acerca de mejor forma a las obras antiguas: la inclusin del mito como centro de la
representacin.

Esto, podramos decir, es una caracterstica que lo diferencia del trabajo realizado por
Dreyer acerca de lo que es una tragedia. Para Dreyer, la tragedia se encamina hacia
reconocer el destino de los hombres como un hecho que no puede ser cambiado, y que este
destino est dictado por los dioses de acuerdo a las acciones de los hombres. Esto es cierto,
pero sin embargo se queda por fuera de la contextualizacin del mito, cosa que von Trier si
procura hacer. As, recreando el imaginario antiguo, sita a los protagonistas en un
entorno casi fantasmal, obscurecido a veces dependiendo de quin o quines estn en la
escena, utilizando adems fondos que contrastan con la actitud de los personajes y que
parecen sumergir al espectador en la cabeza del personaje 1. Se nota pues, la necesidad de
crear un ambiente mgico y enigmtico, mucho ms all de tan slo representar un libreto
que evoque las acciones de la tragedia 2. La tragedia no es un melodrama, y esto no es un
juicio moral o no simplemente un juicio moral sino uno esttico, basado en la variedad
auto evidente de narrativas del gnero (Pappas, 2003). De esta forma, cabe resaltar como
un aspecto extremadamente valioso el aporte de von Trier a la esttica de la tragedia, al
devolverle su valor mtico y no quedarse tan slo en la representacin dramtica de la
misma.
Finalmente, creo que esta pelcula no solo alaba aquel espritu de las obras clsicas, sino
que adems el conjunto de creadores de la obra (el creador original de la tragedia, el mtico
director que realiza el guin y el excepcional director) le dan en su conjunto un aire de
misticismo a la misma, de forma tal que se puede observar una suerte de renacimiento en
cuanto a la representacin misma de una obra de esta magnitud. Adems, la influencia de
Dreyer en la obra de von Trier es definitiva para que este pueda darle esa sustancia que la
convierte en una pelcula fiel a lo que se propone, la cual sin necesidad de salirse de la
esttica tradicional y que a travs de la sencillez, la simplicidad y la regularidad de los
1

Esto se puede observar especialmente en una de las escenas de Jason con Medea, en el cual ella trata de

seducirlo para que convenza a Creonte de dejar a sus hijos vivir con su padre.
2

Una forma clara de ejemplificar esto es la versin de la misma tragedia hecha por Pasolini. La comparacin

entre las dos pelculas sera un trabajo interesante; sin embargo, a simple vista se puede notar la diferencia
entre el estilo teatral-pulcro de la obra de Pasolini y el mgico-obscuro de la de von Trier.

elementos visuales y auditivos le proporciona una nueva mirada y una nueva vida al
espritu griego de la antigedad.

Bibliografa

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