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sua
introduo
no
mundo
do
trabalho.
Entretanto,
esta
suposta
Assim, para garantir a proteo da criana contra os abusos dos seus prprios
pais, ao mesmo tempo em que se busca manter a famlia como smbolo e
controle social, esta esfera tem sofrido forte interferncia do Estado, mediante
a um processo complexo de construo de uma infncia concebida como
independente e autnoma do poder dos pais.
A discusso da cidadania da criana e do adolescente, s veio a fazer
parte da pauta dos atore polticos e nos discurso oficiais, a partir da luta dos
movimentos sociais na gnese da elaborao da Constituio de 1988.
Entretanto, apesar da nossa regulao maior tratar a criana e o adolescente
como sujeitos de direitos, o que se v na realidade totalmente o contrario, ou
seja, a questo da infncia tratada pelo vis do clientelismo/ autoritarismo,
combinando benefcios com represso, concesses limitadas, pessoais e
arbitrrias, favorecendo desta maneira, as correlaes de foras sociais ao
nvel da sociedade do governo.
Portanto, s uma poltica voltada cidadania e baseada no direito e na
participao que ir conciliar a autonomia da criana, com a solidariedade
social, fazendo com que o Estado propicie e defenda o direito das mesmas
como cidad. Pois, como aborda Kramer:
Como respeitar os direitos de cidadania das crianas?
Como propiciar que deixem de ser in-fans (aquele que no
fala), para que adquiram voz e poder num contexto que, de um
lado, infantilizam jovens e adultos e empurra para frente o
momento da maturidade e, de outro, os adultiza, jogando para
trs a curta etapa da primeira infncia? As crianas so sujeitos
sociais e histricos, marcados por contradies das sociedades
em que vivem. A criana no filhote do homem, ser em
maturao biolgica; ela no se resume a ser algum que no
, mas que se tornar (adulto, no dia em que deixar de ser
criana). Defendo uma concepo de criana que reconhece o
que especfico da infncia seu poder de imaginao,
fantasia, criao e entende as crianas como cidads,
pessoas que produzem cultura e so nela produzidas, que
possuem um olhar crtico que vira pelo avesso a ordem das
coisas, subvertendo essa ordem. Esse modo de ver as
crianas pode ensinar no s a entend-las, mas tambm a ver
o mundo a partir do ponto de vista da infncia, pode nos ajudar
a aprender com elas.
caracterizava-se
pela
combinao
de
aes
assistencialistas,
REFERNCIAS:
RIZZINI, Irene. O Sculo Perdido: razes histricas das polticas pblicas para
infncia no Brasil. -2 ed. rev. So Paulo: Cortez, 2008.