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Elabore um texto argumentativo relativo problemtica da

experimentao cientfica em seres humanos, considerando, para
tal, o filme visionado.
A experimentao cientfica um assunto bastante controverso, quer
seja relacionado com a experimentao em animais quer seja relacionado
com a experimentao em seres humanos. O filme O Fiel Jardineiro
apenas aborda a experimentao em seres humanos de uma forma
radicalista, isto , mostra-nos a pior face desta prtica.
De facto, este filme leva-nos a refletir sobre a questo tica deste
problema. Ser o recurso medicina experimental em seres humanos
realmente necessrio? Ser esta prtica tica? A partir do momento em que
seres animados e dotados de sensibilidade se tornam sujeitos de
experimentao, como acontece no filme, a inocncia da procura de
conhecimento perdida e levantam-se questes de conscincia. Existe uma
grande diferena entre a experincia fsica e da experimentao humana,
onde opera-se com o prprio original, a verdadeira coisa em todo o seu
sentido, e talvez afetando-a irreversivelmente.
A experimentao em seres humanos, qualquer que seja o seu objetivo,
envolve aspectos ticos que no podem ser subestimados ou ignorados.
Justifica-se em funo do "bem maior" e da necessidade de se testarem ou
compararem mtodos e teorias, mas no apenas ideias interessantes.
A experimentao com seres humanos feita ao longo dos sculos
contribuiu para melhorar a qualidade de vida do homem e sua relao com
o meio ambiente, isso sem sombra de dvida, uma verdade conhecida. No
entanto, mesmo pessoas com treinamento cientfico, que reconhecem a
importncia da pesquisa clnica para a prtica da Medicina, reagem
emocionalmente ideia de proceder experimentao com seres humanos.
Esse aparente paradoxo explica-se pela crena de que todo novo
tratamento pode ser experimentado apenas em "cobaias, no sendo
realmente necessrio o experimento em humanos. A pesar da diferente
fisionomia entre espcies possvel obter respostas e resultados atravs de
cobaias e no atravs de humanos, ainda que o primeiro processo seja mais
demorado.
O que h de errado com o fazer de uma pessoa um sujeito experimental
no tanto o facto de a transformarmos num meio, mas o facto de a
transformarmos numa coisa, sendo o seu ser reduzido a uma mera amostra.
A contrapartida de pessoalidade negada ao sujeito da experimentao,
que sofre a ao em nome de um fim alheio. O simples consentimento (que
a maior parte das vezes no equivale a mais do que a permisso) no
autoriza a transformao do sujeito numa coisa. Na verdade, inevitvel
a um ser humano, ao ser submetido a uma srie de testes, sem saber qual o
seu resultado, irreversvel ou no, no se converter em algo semelhante a
um objecto, pronto a ser usado com um certo objetivo.
Como vimos no filme, o povo de frica nele representado, foi
transformado numa cobaia de um medicamento, o que evidencia,
exatamente, a converso de um ser humano num objecto ou coisa, para
que um fim pudesse ser atingido.
A liberdade a primeira condio a ser observada na experimentao
mdica. A entrega do prprio corpo para a experimentao mdica
encontra-se fora de qualquer contrato realizado nesse sentido. A vontade,
para ser vlida, tem de ser autnoma e informada, quanto mais elevado for
o grau de compreenso a respeito do propsito e da tcnica, tanto mais
vlida se torna a sano da vontade. Quanto mais pobres em conhecimento,
motivao e liberdade de deciso forem os indivduos, tanto mais

parcimoniosamente deveria a proviso deles ser usada. Porm, isto no se

verifica.
Respeitar as pessoas baseia-se na filosofia de Kant, que formalizou o
princpio de que o homem um fim em si mesmo, no um meio.
Consequentemente, todas as pessoas tm direito autodeterminao, isto
, tem o direito de agir de acordo com os seus prprios julgamentos e as
suas prprias convices. Mais ainda, as decises tomadas pelas pessoas
devem ser respeitadas, a menos que existam razes para justificar qualquer
invaso de privacidade e interveno, contra desejo expresso. Nem todos os
seres humanos so, no entanto, capazes de autodeterminao. A
capacidade de autodeterminao amadurece ao longo da vida, mas pode
ser perdida total ou parcialmente por doena, velhice ou situao de
restrio severa.
indubitvel, no filme O Fiel Jardineiro, o desconhecimento da
situao por parte das pessoas a quem o medicamento est a ser
administrado. Estas pessoas, como visvel, necessitam de vrios cuidados
mdicos, alguns muito especficos, impossveis de chegarem quele local, e
por desespero, aceitam todo o tipo de tratamento que lhes proporcionam,
sem saberem, de forma alguma, do que se trata. A experimentao
cientfica retratada no filme utiliza os seres humanos como cobaias
inconscientes do seu estado. A nvel tico, a medicina praticada nesta
situao, ultrapassa todos os nveis de tolerncia, sendo, precisamente,
realizada devido a questes econmicas, por parte de uma companhia
internacional e detentora de certas influncias a nvel econmico.
Neste caso, a autodeterminao das pessoas est condicionada, de
maneira que pode ser fatal, pela quantidade de conhecimento que este
povo possui em relao medicina praticada no seu prprio pas, que
pouca ou nenhuma at.
O efeito de um tratamento sobre o homem s pode ser observado no
prprio homem. A experimentao com seres humanos causa impacto
porque as pessoas temem o abuso. Os abusos j ocorreram, ocorrem e
ainda ocorrero. Porm, a pesquisa mdica precisa de ser feita com a
metodologia adequada e dentro dos padres desejveis da tica. Os
experimentos com seres humanos devem ser planeados da melhor maneira
possvel. Os erros de anlise de dados e de interpretao de resultados
podem ser corrigidos at pouco antes da publicao do trabalho, mas os
erros cometidos no planeamento da experimentao so, na maioria das
vezes, irremediveis. No justo expor os pacientes ao desconforto e
inconvenincia, alm de possveis danos, sem que disso resulte num
benefcio real para a sociedade. Apesar destas consideraes serem, em
tese serem bem aceites, relatam-se trabalhos experimentais com erros
metodolgicos graves. Esses trabalhos so no-ticos porque usam seres
humanos, despendem recursos e no trazem nenhum benefcio social.
Em O Fiel Jardineiro, a experimentao em seres humanos realizada
de forma enviesada, isto , as pessoas por detrs desta prtica tm
conhecimento das possveis consequncias da administrao deste
medicamento e mesmo assim, por ambicionarem mais o poder que a
erradicao da doena, decidem continuar com as suas aes. A empresa
falada no filme uma empresa que abusa dos seus ditos pacientes,
fingindo estar a ajuda-los de forma totalmente no recproca (atravs de
donaes), quando, na verdade, estes esto a ser alvos de
experimentaes, das quais no tm conhecimento. Podemos perceber que
no foram realizados os testes necessrios ao sucesso deste medicamento
antes de ser administrado no povo de frica pelos casos de insucesso,

encobertos pela empresa em questo. O seu objetivo seria testar o

medicamento mais rapidamente possvel em cobaias para que a
concorrncia no tivesse tempo para desenvolver um medicamento
semelhante, com as mesmas funes. Para isso, decidiram testar em seres
humanos para que o processo fosse acelerado. Isto ultrapassa todos os
limites ticos.
Pode-se, assim, concluir que, a experimentao cientfica realizada em
seres humanos e, principalmente a retratada no filme O Fiel Jardineiro
injusta e, acima de tudo, no-tica. Uma experimentao em seres
humanos justa, apenas se, como j falado anteriormente, a pessoa em
questo concorde com tal prtica e que seja autodeterminada, sem que
nada condicione essa autodeterminao e para alm disso, imprescindvel
que esta prtica seja planeada com vista a no ter erros, dado que os
pacientes no devem ser submetidos a danos, irreversveis ou no que os
prejudiquem de alguma forma. Alm do mais, esta prtica ser sempre
considerada no-tica pois o ser humano ser visto com um objecto, no
propriamente para atingir um fim, apesar de isso tambm fazer parte do
processo, mas por ser reduzida a uma amostra. Todos estes problemas, por
estarem visveis no filme, faz-nos considerar esta prtica como injusta e
no-tica.
Trabalho realizado por Joo Pedro Vieira n14, 11CT7.