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Direito de famlia art. 1511 e ss: Ramo do direito civil que disciplina a
relao de pessoas ligadas pelo parentesco, casamento ou unio estvel.
Um dos ramos com mais normas ticas no direito civil. Envolve ainda
aspectos que envolvem sociologia, psicologia, e at geogrficos.
As regras sem sanes, om sanes ticas, ou pecunirias.
a violao ao direitos de famlia pode dar ensejo a que sano? Marido e
mulher e pais em relao aos filhos. isso d ensejo responsabilidade
civil, reparao indenizatria?
H 15 anos atrs a resposta clara era que NO. O direito de famlia teria
regras prprias perda do poder familiar, perda do nome. Mas hoje
entende-se que no obstculo insero das normas de rep. Civil, podendo
haver indenizao.
Dois casos analisados em nossos tribunais:
- adultrio
- abandono moral, afetivo e econmico dos pais em relao aos filhos.
A novidade est na hiptese de violao a regra pura e simples do direito de
famlia, no quando h junto com essa violao a incidncia de uma norma
penal, por exemplo. h um movimento de inserir sanes pecunirias no
direito de famlia.
Normas cogentes: a disciplina de situao jurdica feita pelo legislador,
sem possibilidade de disposio pelas partes. A despeito de um movimento
de contratualizao no direito civil, essa caracterstica se mantm no
direito civil.
Ex.: casamento. O legislador exige uma forma para o casamento, no ser
vlido o casamento que no siga a forma prescrita.
J o divrcio, que foi contratualizado, ainda precisa ser feito seguindo a
formalidade de que seja por documento pblico, escritura pblica.
Conexo entre normas de direito de famlia e o estado das pessoas
- como as pessoas se apresentam no mundo jurdico. As normas que
disciplinam o estado das pessoas so de ordem pblica e, em boa parte,
imprescritveis.
No direito subjetivo: umas das partes possui uma prestao a ser exigida
e a outra uma obrigao.
No direito potestativo: a parte tem o poder de interferir na situao
jurdica do outro, exigindo que seja passivo, que no tenha que fazer, mas
se sujeitar. ex.: divrcio.
Poder de potestade/ poder-dever: exclusivo do direito de famlia, no
direito privado. Algum tem o poder de agir e exigir a sujeio, mas o agir
no no prprio interesse, mas de outro. poder que os pais tm em
relacionados
vontade,
consentimento
dos
Mas h quem diga que, nesse caso, a ratificao seria a prpria celebrao
do casamento. O que significa que no haveria retroatividade. Assim, a
primeira parece ser a melhor interpretao do art.
CASAMENTO RELIGIOSO COM EFEITOS CIVIS
Um dos primeiros passos da repblica foi o secularizar o casamento,
tornando o casamento civil obrigatrio, tirando os efeitos do casamento
religioso.
Na CF de 34, o casamento religioso passou a produzir efeitos civis.
Hoje h sistemas que s admitem o casamento civil, ou s o religioso, que
do a opo aos nubentes, que do prevalncia ao religioso ou ao civil.
Sistema brasileiro admite-se a FORMA religiosa. H um temperamento.
ART 226, 2, CF.
Mesmo no religioso, a habilitao prvia toda civil e preciso que a
cerimnia religiosa seja registrada no cartrio competente.
Para que tenha efeitos civis a cerimonia religiosa deve:
- ser precedida de habilitao, com expedio de certido;
- registro no registro de casamentos, aps a celebrao, com
a obteno de uma certido, que o que efetivamente ser
registrado.
- aps o registro, este ter eficcia retroativa, referente
data da cerimnia.
Art. 73 da L. 6015 + 1515, CC
O casamento religioso no levado a registro NO PRODUZ EFEITOS CIVIS,
no nulo ou inexistente, apenas destitudo de efeitos civis.
A prazo de 90 dias para levar o casamento religioso a registro
decadencial. Decorrido o prazo, ser necessria NOVA HABILITAO.
Tambm pode ocorre que as partes celebrem casamento religioso e levem a
registro posteriormente, quando devero fazer habilitao prvia.
O registro s pode retroagir data da celebrao, se naquele momento os
nubentes no eram impedidos para casar.
A retroativade do registro e dos efeitos civis tem relevncia quanto ao
direito sucessrio.
(!) se a Igreja anular a o casamento levado ao registro civil, para a
professora o casamento ser considerado inexistente por ausncia
de celebrao, o que contamina o registro.
Rio, 09 de abril de 2015
No casamento religioso em que a habilitao prvia:
Art. 1.516. O registro do casamento religioso submete-se aos mesmos
requisitos exigidos para o casamento civil.
margem
mesmo
contrato
de duas
AIDS,
sfilis,
doenas
mentais
QUANTO AO PASSIVO
- Comunicveis:
- dvidas realizadas para os encargos da famlia, impostas legalmente
(impostos, etc.)
- Incomunicveis art. 1659
III - as obrigaes anteriores ao casamento;
IV - as obrigaes provenientes de atos ilcitos, salvo reverso em proveito
do casal;
Art. 1663, 1: as dvidas contradas parar a administrao dos bens
particulares, s pode ser comum se resultou em proveito do casal.
Administrao do bens
- Cada cnjuge administra seus bens particulares, respondendo por
suas dvidas, a no ser que reverta em benefcio do casal.
- Administrao dos bens comuns de responsabilidade de ambos.
Mas se s o responsvel, a administrao feita por ele, obriga o outro
tambm.
COMUNHO TOTAL DE BENS
Foi o regime supletivo do direito brasileiro at a li do divrcio.
Princpio: tudo se comunica, tudo comum. Tanto os bens particulares
trazidos ao casamento, quanto os adquiridos em sua constncia.
Art. 1667
Excees art. 1668
I) bem doado ou herdado, preciso que haja cl. de incomunicabilidade. O
CC restringiu o princpio da intangibilidade da legtima. As cl. restritivas, que
so a inalienabilidade, incomunicabilidade e impenhorabilidade sobre a
legtima s podem ser impostas por declarao de causa.
II) bens gravados em fideicomisso prprio do direito das sucesses. O
testador, fideicomitente, passa o bem ao fiducirio, que depois passar ao
fideicomissrio.
O fiducirio tem direito resolvel.
O fideicomisso s admitido em favor de prole futura. S pode ser
fideicomissrio, pessoa que ainda no existe. (Filhos do fiducirio, por
exemplo). se na data da abertura da sucesso, j tiver nascido,
transforma-se em usufruto, do mesmo modo se j houver gravidez.
IV) doaes antenupciais, aquelas que tm como causa o casamento, com a
cl. de incomunicabilidade.
Art. 1.669. A incomunicabilidade dos bens enumerados no artigo
antecedente no se estende aos frutos, quando se percebam ou venam
durante o casamento.
- Quantos s obrigaes:
1668, III)- as dvidas anteriores ao casamento, salvo se provierem de
despesas com seus aprestos, ou reverterem em proveito comum TODAS
AS DVIDA CONTRADAS DURANTE O CASAMENTO SO COMUNICVEIS.
- administrao do bens
Comum. A responsabilidade pelas dvidas tambm conjunta. Se houver
bem particular, s ele responde, a no ser que haja proveito comum.
SEPARAO
Principio bens prprios e cada qual administrando seu patrimnio. Cada
cnjuge obrigado a contribuir com os encargos da famlia,
proporcionalmente renda.
-SEPARAO OBRIGATRIA art. 1641, CC:
Art. 1.641. obrigatrio o regime da separao de bens no casamento:
I - das pessoas que o contrarem com inobservncia das causas suspensivas
da celebrao do casamento;
II da pessoa maior de 70 (setenta) anos;
III - de todos os que dependerem, para casar, de suprimento judicial.
O legislador quer proteger:
I) evitar conflitos de presuno de paternidade, patrimoniais
II) o idoso
III) imaturidade
No cc de 16 quem est nesse regime, no pode fazer doao antenupcial
ao outro cnjuge. Para a doutrina, tratava-se de princpio.
O CC de 2002 no reproduziu a regra, mas a questo se mantm,
discutindo-se se no atual regime possvel ou no a doao. O que certo
que possvel que haja disposies testamentrias em favor do cnjuge
sobrevivente.
Aquilo que adquirido na vigncia da separao obrigatria
passa a ser comum?
S. 377, STF tem como base o esforo comum. Isso no modelo de 16
No atual CC, por uma intepretao histrica, mantm-se a S. Por outro lado,
h quem defenda que s fatos sociais que justificaram a edio da sumula
no existem mais, no tendo s. aplicabilidade, sendo o esprito do legislador
a separao total.
Rio, 12 de maio de 2015
REGIME DE SEPARAO CONVENCIONAL
Define o destino dos bens presentes e futuros. Pode ser total ou parcial, h
forte interferncia da autonomia da vontade.
paternidade
por
adoo.
Interveno
externa:
+
Interveno medicamental procriao artificial.
Atualmente Multiparentalidade
Art. 1593: natural se ope ao civil. Natural o sanguneo. Civil o que
decorre da lei. Outra origem: parentesco scio afetivo. No consanguneo,
mas a lei estabelece.
NO PLANO DA CONSANGUINIDADE:
- casamento de pais casados ou
matrimonializada e filiao extramatrimonial.
no
casados
filiao