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O Baralho das Cartas Mudas e Mortferas, de Helder Macedo

O Baralho das Cartas Mudas e


Mortferas, de Helder Macedo
Ana Maria Vasconcelos Martins de Castro*

Resumo: O que me contaste, bom, bvio que tu queres que faa parte
do jogo, diz o narrador sua protagonista em Vcios e virtudes. Dizemo-lo
tambm ns a Helder Macedo sobre seu livro. A obviedade das referncias
envolvendo as trs Joanas tudo isso antes intriga do que esclarece.
Evidente demais, diz o narrador ao final do livro, duvidando de

do texto acontece a dana das cartas mudas e mortferas, brincadeira


perigosa que fora a mudana de valor entre os duplos e os mltiplos: a
criatura passa a ser criadora, o narrador se deixa conduzir pela personagem,
com este livro de possveis. Este trabalho uma delas.
Palavras-chave: Helder Macedo. Vcios e virtudes. Fico e realidade.

Abstract: At the end of the book, the narrator of Vcios e virtudes tells Joana
be part of her game. We say the same to Helder Macedo. The autobiographic
the three Joanas it all does not clarify any question. Again the narrator
*

Mestranda em Literatura Portuguesa pela Universidade Federal do Rio de Janeiro


(UFRJ). Bolsista da CAPES. E-mail: ana.hiatus@gmail.com

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have doubts about them. We have our doubts too. The bright half hides the
dangerous game makes doubles and multiples change their values the
creature becomes a creator, the narrator leaves himself in the hands of the

Keywords: Helder Macedo. Vcios e virtudes

O mistrio das almas so os corpos.


(Vcios e virtudes)

Um baralho de possveis
Este texto poderia chamar-se Vcios e virtudes: uma escrita que
se quer como pquer. Ou: Vcios e virtudes: modos de jogar. Porque justamente assim que este livro de Helder Macedo se oferece:
como lugar de apostas e de mltiplos possveis. Mas preferi destacar
no ttulo a imagem das cartas mudas e mortferas (que nada mais
so do que curingas), metfora surgida do prprio texto e que me
parece a mais acertada para ilustrar o processo de construo das
personagens e de desdobramento dos nveis narrativos que s na
sua superfcie se querem meramente especulares.
Apostas e blefes
J no seu ttulo, Vcios e virtudes anuncia o que est para acontecer:
um jogo de duplos e mltiplos. As expectativas do leitor erguem-se
e estilhaam-se ciclicamente. O romance vai preparando um terreno
aparentemente slido para depois repetidamente revolv-lo, desestabilizando-o. No cho narrativo se dispem os elementos tradicionais

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narrador, personagens, enredo, tempo, espao que se desdobram


inesperadamente conforme o livro avana. Teresa Cristina Cerdeira
descreve esse movimento: confronta-se o leitor no com a anulao
do modelo romanesco, mas com a sua dissoluo in presentia, no pela
ruptura, mas pela negociao destorcida do esperado (CERDEIRA,
2002, p.188). O que se nos oferece a multiplicao da narrativa e a
consequente perda do seu eixo central.
desdobra o romance em vrios nveis narrativos, fazendo com que
intradiegticos um de autoria do prprio narrador-personagem e
outro escrito por seu amigo, Francisco de S. A esta altura de Vcios e
virtudes, em que tais romances se nos do a conhecer, a protagonista
Joana s mostrada (tanto para ns quanto para o prprio narrador) atravs do discurso de Francisco, nico que ento a conhece
que a encobri-la num vu, imagem que ser explorada ao longo da
narrativa.
Nos dois romances intradiegticos, Joana aparece espelhada,
como a se multiplicar em vrias verses. Em AlterIdades (romance
a da me de D. Sebastio (relatada tambm pelo documento histrico
de Marcel Bataillon, citado no romance) que dar vida personagem
principal. J no romance intradiegtico do prprio narrador, aquilo
que ele fantasia sobre o que Francisco de S lhe conta sobre Joana
que dar matria para seu texto, numa tentativa de ter acesso quela
fascinante mulher que ainda no chegara a conhecer.
H ainda, em Vcios e virtudes, captulos epistolares (as cartas
so escritas no primeiro nvel narrativo, entre o narrador e Joana) e
captulos de relatos da protagonista ento j ntima do narrador

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romance, leem-se os cadernos do tio de Joana transcritos por ela e


que, por sua vez, esto transcritos pelo narrador.
Ciente da falsa solidez do romance, o leitor intui que talvez
explicaes (BENJAMIN, 1994, p. 203). Tais conexes, reveladas com
excessiva transparncia ao longo do texto, parecem fazer parte de um
grande blefe, e o leitor percebe que talvez justamente ali more um
enigma. Muito embora o romance se queira como uma histria que,
ao correr da pena1, sabemos que nenhuma
narrativa natural, uma escolha e uma construo sempre presidiro
seu aparecimento; um discurso, e no uma srie de acontecimentos (TODOROV, 2003, p. 82). Se seguimos com Todorov na ideia de
que por mais que uma narrativa se queira natural, este movimento
fatalmente se dar em traio (pois ela sempre ser um constructo),
caso macediano, na desestabilizao da prpria ideia de verdade, e
precisamente esse salto que vamos comentar.
Aprendendo a jogar
Nas pginas a que temos acesso do romance intradiegtico, de
autoria do narrador, lemos um dilogo entre as personagens Franum jogo novo. A pensar em ti. Daqui em diante vai ser o nosso modo de
conversarmos. O jogo dos vcios e das virtudes [grifo nosso] (MACEdas cartas representava os vcios e a outra metade, as virtudes. Mas
1

No clebre prlogo das Viagens na minha terra


assinam a apresentao nos falam que aquele livro fora escrito ao correr da pena, o
cumplicidade do leitor.

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cada vcio e correspondente virtude tinham a mesma imagem [...]


e a mesma designao, no se podia distinguir o que era o qu s
pela aparncia. (MACEDO, 2002, p. 47). A partir dessa explicao o
leitor pode comear a supor que talvez essa indiscernibilidade entre
os elementos do texto seja um modo de conversar com este livro.
No entanto, o prprio jogo dos vcios e das virtudes que este
Francisco-personagem prope Joana-personagem ser duplicado
nos cadernos do outro Francisco, tio da outra Joana, esta a amiga do
narrador. A autoria de tais cadernos e mesmo a existncia do tio de
Joana questes merecedoras de maior ateno sero analisadas a
denominado Low in the hole high low, um tipo diferente de pquer
que Francisco aprendeu com um companheiro de guerra. Lemos:
O americano comeou por explicar que a carta mais baixa
das trs ocultas na mo (in the hole) era selvagem. Wild. [...]
[N]o Brasil se chama curinga, palavra de origem africana
[...] [E]m Portugal h quem lhe chame carta muda. Com
a Pide a rondar por ali, percebeu logo por qu. [...] Com
essa carta na mo, todas as cartas do mesmo valor na
posse do jogador tambm se tornavam mudas e mortferas.
(MACEDO, 2002, p. 110-111)

Nessa verso do jogo dos blefes, a carta mais baixa da mo


esta a muda, a mortfera, a selvagem torna todas aquelas iguais a si
tambm em curingas. Assim o campo de possveis se alarga, e a tais
cartas idnticas facultada a atribuio de novos valores conforme
a estratgia do jogador. Esse outro valor pode ser igual ou diferente
daquele conferido aos demais curingas podendo at mesmo manter-se o prprio. Vejamos como Francisco explica as regras:
Assim, por exemplo, quem tivesse na mo s, Rei, Rei e,
nas cartas expostas, [...] s, Rei, 3, 2, no tinham apenas um

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slido full-house mas, com os trs reis a viajarem incgnitos,


nada menos do que uns imbatveis cinco ases. [...] [A] mo
com os valores mais baixos passava a ter direito a metade
dos ganhos da mo com os valores mais altos. Ganhava
quem tivesse o high e quem tivesse o low. A menos que
algum tivesse cartas que dessem simultaneamente para o
high e para o low. Como as da nossa hipottica mo. [...] [O]
s trs reis mudos tambm podiam servir o povo disfarados
de 5, 4 e 3, o s [...] desdobrava-se num humilssimo 1, e a
mesma mo resultava numa suprema misria triunfante:
5, 4, 3, 2, 1. O mesmo jogador tinha portanto o jogo mais
baixo dos possveis jogos baixos ao mesmo tempo que o jogo
mais alto dos possveis jogos altos. [...] O vcio e a virtude
em simultneo. [grifo nosso] (MACEDO, 2002, p. 111-112)

Percebe-se que a ideia do primeiro jogo no s encontra neste


segundo uma imagem especular como aqui problematizada e levada
s ltimas consequncias. O modo de conversar
duplo para multiplicar-se em um nmero impreciso. E mais do que
isso: o apagamento inicialmente localizado das fronteiras entre
bem e mal se espraia incontrolavelmente e alcana o indivduo na sua
pria e alheia. Mais do que no distinguir vcio de virtude, agora o jogo
consiste em incorporar simultaneamente o(s) vcio(s) e a(s) virtude(s).
O baralho
Enquanto o texto aponta em si prprio possveis modos de se
jogar ou de se conversar com ele, o leitor percebe que pode montar
sua mo com certos elementos do texto que se lhe oferecem como
cartas e curingas.
Desde o incio a voz do narrador se quer confundida com a
do autor, e isso feito insistentemente: referindo-se a seu trabalho

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como professor em Londres, mencionando a autoria de Pedro e Paula2, assinando bilhetes com um incontornvel H. Ora, professor que
, Macedo parece nos ensinar a dar um salto alm, partindo da separao necessria entre autor e narrador para chegar imagem
da dissoluo dessa fronteira. Se aprendemos com Umberto Eco que
somente um leitor ingnuo3 confunde voz narrativa e voz autoral,
dessa ideia: a desejada
e civil. Mas este movimento necessariamente segundo: h que se
superar primeiro a ingenuidade de que fala Eco entender que h as
macediana na sua verdadeira complexidade.
Claro que tudo isso faz parte do jogo narrativo no s o
espelhamento narrador/autor, mas as consequncias curiosas dessa
aproximao: a aparente transparncia do texto no anula, antes rereal, o narrador s pode lanar mo de recursos discursivos, porque
isto o que ele : texto. De uma s vez, tal qual no jogo de Francisco, tio
(sabendo-se inequivocamente literrio) a sua barreira com o exterior.
narrativas autoconscientes exigem simultaneamente distanciamento

(da me de D. Sebastio) ou factuais serem completamente incorporados pelo discurso literrio. Independentemente do seu valor
2

Romance de Helder Macedo anterior a Vcios e virtudes. Publicado em 1998.

os livros escritos na primeira pessoa podem levar o leitor ingnuo a pensar que o
eu do texto o autor. No evidentemente; o narrador, a voz que narra. (ECO,
1994, p. 19-20)

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inicial, tornam-se, junto com os outros elementos discursivos, apenas


construo, criao: muda e mortiferamente. Uma vez incorporados
verdadeiros deixam de ser apreendidos sob
esta perspectiva, j que a literatura no se presta ao teste da verdade:
A literatura no um discurso que possa ou deva ser
falso (...) um discurso que, precisamente, no pode ser
submetido ao teste da verdade; ela no verdadeira nem
falsa, e no faz sentido levantar essa questo: isso que
apud HUTCHEON, 1991, p.146)

E se agravarmos a ideia de Todorov, encontraremos em Vcios


e virtudes um enunciado que se quer simultaneamente verdadeiro e
falso. O que
colocado de tal forma que se
ser, ainda
que, de fato, seja, o que faz de Helder Macedo um autor tambm

consiste em, ainda recorrendo a Todorov, retirar a linguagem de


sua transparncia ilusria, de aprender a perceb-la e de estudar ao
mesmo tempo as tcnicas de que ela faz uso para (...) deixar de existir
a nossos olhos. (TODOROV, 2003, p. 114-115).
precisamente a obviedade do prprio movimento que impeAntonio Candido et al. j nos alertavam sobre o paradoxo do desejo
de transparncia da narrativa: [ a] intensa aparncia de realidade
et al., 1968,
p.17). Ou seja, quanto mais o texto se mimetiza ao correr da pena, mais
se revela uma construo discursiva.
No s o narrador que dialoga com o estatuto de realidade
em Vcios e virtudes: a tensa relao entre o livro e a Histria um
fato. Vcios e virtudes

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pois se recusa a recuperar ou desintegrar qualquer um dos lados


da dicotomia e mesmo assim est mais do que disposta a explorar
os dois. (HUTCHEON, 1991, p. 142). o que vemos no romance
partido de um lado, mas para equipar-los, explorando ambos na
via pela qual os dois se tocam: a do discurso. Helder Macedo parece,
.
Em Vcios e virtudes, o salto por trs das aluses ao sculo XVI
est em quem as estabelece: a prpria Joana, uma personagem-

do narrador), provocando mesmo que a contragosto, pelas vias que


se tornar, dentro do romance Vcios e virtudes, personagem de outros
dois romances, um publicado e outro falido, de autoria dos seres de
papel - Francisco S e H. Trazendo ainda a imagem de Low in the hole
high low como bssola, vale entender o processo pelo qual Joana
multiplicada na narrativa.
No primeiro captulo do livro, um medocre escritor de veleidades ps-modernas Francisco de S Mendes vai contando a H., o amigo
chegado de Londres, em discurso entrecortado de semi-embriaguez
a histria de sua amiga Joana que daria uma personagem para seu
futuro livro, AlterIdades. A histria que ela lhe havia contado como
sua era, contudo, estranha e intencionalmente parecida com a da me
de D. Sebastio, Joana dAustria, o que evidentemente no escapa
ao amigo ouvinte, por acaso formado em Histria, que percebe de
imediato o jogo para o qual vai sendo cooptado, e pensa: A meni-

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na a gozar com a Histria, a gozar o Francisco de S. E a mim por


tabela (MACEDO, 2002, p.28). S que, os ardis lanados, tambm
da no conhece, e que, intui ele, est possivelmente tambm ela a
personagem-narrador, que ocupa dois captulos de Vcios e virtudes, e
que gira em torno da evocao em transposio moderna da histria
da me de D. Sebastio. No captulo posterior, a narrativa voltar
pessoalmente Joana, estabelece com ela uma relao de amizade e
tambm curiosamente de duplo estrutural porque desde ento a
jovem que passa a contar histrias (cuja veracidade a todo momento
posta em xeque) para o narrador, anti-hierarquicamente ganhando
estatuto de criadora de realidade.
Novamente percebe-se como a condio de mltiplo d poder
personagem. A me de D. Sebastio aparece tanto historicizada
sempre espelhada na outra Joana. Esta se desdobra em personagem
de personagens e em voz narrativa que d rumo trama, subjugando
sua vez a Joana intradiegtica aprofunda cada vez mais os ares quinhentistas e alarga sua condio de inveno de outro personagem.
Assim como Joana se torna Joanas e por isso mesmo pode brincar com seu estatuto de mltiplas personagens tambm isso acontece corte de personagens que a rodeiam entre os quais sobressai a
Francisco S Mendes,
co, tal qual o seu duplo quinhentista teve como tutor o ex-Duque
de Gndia, transformado no monge jesuta Francisco de Borgia.
Posteriormente, ela transcreve para o narrador aquilo que seria um
caderno do tal tio nvel narrativo no qual o leitor entra justamente

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em contato com o jogo Low in the hole high low. Com isso, Francisco, j
duplicado, agora se multiplica e mergulha em outro plano narrativo,
ganhando contorno de personagem intradiegtico (cuja criadora
Joana, e no mais o narrador), que, em ltima instncia, ganha voz
narrativa, ainda que somente atravs de um dirio pretensamente
textual em que se misturam tanto as revelaes quanto as incertezas
com as quais nos deparamos ao longo do romance.
Ento? Qual o vcio, qual a virtude? (p. 47)
Ao explicitar seus prprios truques, o texto de Helder Macedo
arrasta o leitor para a sua zona escura, tal qual uma carta de barasempre o avesso do que no dito, o lado sombrio, porque tambm
o monstruoso parte de um jogo perverso que consiste justamente
na impossibilidade de se distinguir o vcio da virtude.
O narrador diz
histria da me de D. Sebastio sua. E no deixa de se perguntar
sobre os rumos do romance este chamado Vcios e virtudes: Isto
ou uma novela policial? (MACEDO, 2002, p.147). Ainda o narrador
ria, num jogo duplo de enaltecimento e dessacralizao desta para
dilatar aquela. H que se ir sempre mais fundo nesse texto que, em
convite ambguo ao leitor, abre as suas prprias fendas.
Vcios e virtudes um livro que diz de si para poder no se deixar
ler, como a Joana amiga do narrador, que exerce a sua sexualidade
numa forma algo contraditria de preservar-se para Joo, o amado
morto e sempre evocado. Aqui volto epgrafe: na voz da Joana criada
pelo narrador ouvimos profeticamente que o mistrio da alma so

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os corpos (MACEDO, 2002, p.59), condensao de um poema do


prprio Helder Macedo, que doa sua personagem a fala do sujeito
lrico.4 E isso o que acontece no livro: o visvel que o segredo, o
que est bvio e explcito que se mostra como jogo.
Sendo assim somos levados a crer que [as] referncias autobio-

o poder de tambm esconder. Ao jogar com a autorreferencialidade,


o romance coloca a verdade no mesmo patamar de outros possveis,
dessacraliza-a e rasga a sua mscara de discurso absoluto. O que se
nos d, portanto, uma verdade passvel de ser metaforizada numa
carta de baralho, cuja face visvel esconde e ao mesmo tempo acusa
uma outra, sombria e velada. Tambm a verdade uma carta muda
e mortfera neste jogo chamado Vcios e virtudes.
Uma partida que no acaba
Se o livro de Helder Macedo tambm um texto-pquer, suas
personagens so as cartas que, ao se verem multiplicadas, ganham
um poder outro que no aquele primeiro, de espelharem-se umas nas
outras. O poder primeiro o bvio oferecido traidoramente pelo narrador: a referncia explcita da Joana quinhentista na Joana real; a
a equiparao de valor. O poder que nasce da o da carta selvagem do
jogo: o de ganhar qualquer outro valor independentemente do prprio,
o de movimentar-se ignorando hierarquias, o de a personagem se poder
Helder Macedo j nos avisava em Pedro e Paula que os escritores sabem
perfeitamente que a certa altura as personagens passam a inventar o

No h mistrio/ h corpos [] corpos apenas que no so embrulhos/ de alma.


(MACEDO, 2000, p.69)

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seu autor, no menos personagem do que elas. (MACEDO, 1998, p.


139). tambm o de um texto histrico (de Bataillon) se oferecer como

revelar para se transformar muda e mortiferamente em texto.


do amigo Francisco de S quando este pensa ter descoberto o segredo
de Joana. Ao fazer isso, diz que o que parece evidente demais talvez,
o narrador no faz apenas um comentrio sobre o que diz o outro,
mas se refere tambm e sobretudo ao livro como um todo, s suas
insistentes auto-explicaes, que, antes de realmente esclarecerem,
confundem. Lembremo-nos ainda uma ltima vez de Candido et al.:
em literatura, a aparncia da realidade no renega o seu carter de
aparncia. (CANDIDO et al., 1968, p. 17).
Em certa altura de Vcios e virtudes o narrador diz a Joana: O que me
contaste, bom, bvio que tu queres que faa parte do jogo (MACEDO,
2002, p.122). Tambm ns o dizemos a Helder Macedo. As cartas mudas
so o modo de jogar esse pquer, simultaneamente vicioso e virtuoso,
porque nesta equiparao valorativa entre o que seja e o que fosse
(MACEDO, 2002, p.145) que consiste a narrativa macediana.

Referncias
BENJAMIN, Walter. O narrador: consideraes sobre a obra de Nikolai
Leskov. In: Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da
cultura. So Paulo: Brasiliense, 1994.
CANDIDO, Antonio et al. (Org.).
Perspectiva, 1968.

. So Paulo:

CERDEIRA, Teresa Cristina. Uma Joana ni gaie ni triste ou de Orfeu a


Eurdice nas traseiras do inferno. In: CERDEIRA, Teresa Cristina (org).
Helder Macedo: A experincia das fronteiras. Niteri: EdUFF, 2002. p.187-204.

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ECO, Umberto.
das Letras, 1994.

. So Paulo, Companhia

GARRETT, Almeida. Viagens na minha terra. Rio de Janeiro: Ediouro, 1997.


HUTCHEON, Linda. Potica do ps-modernismo. Rio de Janeiro: Imago, 1991.
MACEDO, Helder. Vcios e virtudes. Rio de Janeiro: Record, 2002.
______. Viagem de Inverno e outros poemas. Rio de Janeiro, Record, 2000.
______. Pedro e Paula. Rio de Janeiro: Record, 1998.
TODOROV, Tzvetan. Potica da prosa. So Paulo: Martins Fontes, 2003.

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