ANTROPOLOGIA FISICA

Qu es la antropologa?
Ciencia que estudia los aspectos fsicos y manifestaciones sociales y
culturales de las comunidades humanas. Conjunto de rasgos que
caracterizan a una comunidad humana, desde el punto de vista de esta
ciencia.

RAMAS DE LA ANTROPOLOGIA
1-

SOCIAL
ETNOGRAFIA: se ocupa de la descripcin sistemtica de las culturas
contemporneas.
ETNOLOGIA : estudio de los rasgos o pueblos
ARQUEOLOGIA: ayuda a la antropologa cultural en el estudio de los
pueblos ya desaparecidos.
LINGSTICA: estudia la gran diversidad de lenguas habladas por los
humanos.
ANTROPOLOGIA APLICADA: estudia y hace proposiciones para
resolver problemas prcticos y evaluar resultados.

2-

BIOLOGIA

ANTROPOGENIA: analiza los mecanismos de transmisin gentica.

PRIMATOLOGIA: realiza el estudio comparativo de los fsiles

humanos y primates.

BIOMETRICA: se encarga de comparar en vida las medidas del

hombre con la de los animales.

PALEONTOLOGIA: estudia el proceso evolutivo del hombre desde los

primates hasta el hombre actual.

BIOTIPOLOGIA: estudia los tipos humanos a partir de las glndulas

de secrecin interna.

RACIOLOGIA: estudia el origen y evolucin de las razas humanas.

ANTROPOLOGIA FORENSE: se encarga de la identificacin de

restos humanos esqueletizados dado su amplia relacin con la biologa y
la variabilidad del esqueleto humano. Tambin puede determinar, en el
caso de que hayan causas de la muerte, para tratar de reconstruir la

mecnica de lesiones. Muchos antroplogos fsicos forenses no trabajan

con circunstancia criminales, y estn ms bien interesados en la
reconstruccin morfolgica y somtica de individuos.

Quien es el padre de la antropologa y cul fue su

planteamiento terico?
George Louis Leclerc, Conde de Buffon es el verdadero fundador de la
Antropologa.
Obra Historia Natural, los problemas que en ella plantea como de
especial inters antropolgico son:

La especie, su existencia y variaciones

Relaciones entre el hombre y los animales
Las razas humanas
Buffon es indudablemente uno de los predecesores del transformismo y
de la evolucin, sustentados ms tarde por Lamarck, Darwin, Haeckel,
etc. Un ejemplo de sus ideas es: y si una vez se admite que el asno sea
de la familia del caballo, y slo difiera de l por haber degenerado con
igual fundamento se podr decir que el mono es de la familia del
hombre degenerado; que el hombre y el mono han tenido un origen
comn, como el caballo y el asno; que cada familia, as en los animales
como en los vegetales, no ha tenido ms que un solo tronco; y tambin
que todos los animales proceden de un solo animal, el cual, con el
discurso del tiempo -perfeccionndose y degenerando-, ha producido
todas las razas de los dems animales.
Buffon quien primero esboza las grandes divisiones de la Antropologa
con el estudio de:

a)

El hombre en general, considerado como animal desde el punto de

vista morfolgico y biolgico en todas las edades;
b)
Las razas, su descripcin, origen y cruzamiento;
c)
Y finalmente, comparacin con los otros animales desde los puntos de
vista fsico y fisiolgico, caractersticas del hombre, su hombre, su
origen y su lugar en la escala zoolgica. Es decir, Antropologa general,
Antropologa especial y Antropologa zoolgica.
Hasta aqu, el hombre haba sido estudiado como individuo; con Buffon
se inicia su conocimiento como especie.

PAUL BROCA (APORTES)

Dedic una buena parte de su vida al estudio de la fisiologa del cerebro
humano. A l se le debe reconocer el rea (rea Broca) en el cerebro (lbulo
frontal-regin vetro posterior) que est relacionada con la produccin
del habla y la coordinacin sintctica del habla y del pensamiento.
Interesado por el estudio y medicin del crneo y cerebro humano, se dedic
a perfeccionar el diseo y medidas de los instrumentos que hoy todava
se utilizan en la antropometra craneal. Uno de estos instrumentos
inventados fue el CRANMETRO
y los ndices numricos para llevar a cabo el clculo de masa y espacio.
Broca se rehus a clasificar las razas de acuerdo a una jerarqua de
cualidades inferiores y superiores y argument que no haba
fundamento cientfico para utilizar ese tipo de categoras. Una de sus
aportaciones ms significativas al estudio sobre el origen del ser
humano fue que rechaz de manera absoluta, cualquier tipo de premisa y
supuesto religioso como principio para explicar el origen y cambio en las
poblaciones humanas.