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evidente como gran parte del conocimiento generado desde las ciencias y reas
de conocimiento, ha quedado fuera del alcance del discurso pblico, ocultndose y
restringiendo su acceso a la poblacin general ms rpido y con mayor eficacia
que en cualquier otro momento del pasado, como bien seala Laughlin (2010),
quien refiere que este tiempo bien podra llamarse no la Era de la Informacin
sino la Era de la Amnesia, porque en la prctica ha habido una intensa reduccin
del acceso pblico a la informacin importante., lo cual tambin seala, resulta
particularmente irnico dado el auge de Internet, que en apariencia aumenta
enormemente el acceso a la informacin cuando en realidad no es as. Al
respecto, podemos sealar tres aspectos que incrementan el problema, la
desigual apropiacin del conocimiento, la dinmica de uso de un lenguaje de
valoracin en trminos monetarios, incluidos hombre y naturaleza, el uso del
conocimiento como forma de estratificacin social que entre quien lo poseen o no
y no como medio para resolver problemas.
Por otro lado, si partimos de la premisa de que todo pensamiento crtico entraa
necesariamente una reflexin epistemolgica, pero adems y como segunda
premisa, que la suma de conocimiento cientfico y saberes tradicionales pueden
formar parte del fundamento epistemolgico de nuevas formas de pensar sobre
los viejos problemas, podemos concluir que es necesaria una formacin critica de
los sujetos, apoyada en el conocimiento humano generado desde su existencia y
el que sigue producindose, formacin que debe darse desde la infancia, para lo
cual la escuela sigue jugando un papel fundamental. La escuela, por tanto, debe
replantear su funcin hacia la emancipacin social y no como reproductora de la
ideologa dominante. Es entontes la escuela y en general la educacin de todos
los niveles acadmicos, la institucin que por excelencia debe reorientar su papel
en la conformacin de un pensamiento crtico latinoamericano y la formacin de
individuos que sean capaces de superar los lmites del conocimiento disciplinario,
el individualismo y el uso de viejas teoras y viejas preguntas para los actuales
problemas y conflictos socioeconmicos y ecolgico distributivos.
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llamar
desarrollo
sustentable,
crisis
civilizatoria
problemas
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Bibliografa
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