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Hans-Hermann Hoppe
Mises Brasil
2013
ISBN: 978-85-8119-069-3
Sumrio
O que deve ser feito.................................................................... 7
Sociedade e cooperao.............................................................. 9
Proteo e o estado.................................................................. 11
A impossibilidade de um governo limitado. ........................... 15
Monarquia Vs. Democracia. .................................................... 17
Condies atuais........................................................................ 21
Estratgia: deter a doena estatal....................................... 25
Reforma de cima para baixo: convertendo o rei . ................. 27
O desaparecimento das elites naturais.................................. 35
O papel dos intelectuais.......................................................... 39
Uma revoluo de baixo para cima.......................................... 43
Vladimir Lenin, em 1902, intitulou um livro como Que fazer?, onde descrevia seus
planos para implantar o comunismo na Rssia. Hoppe utiliza quase o mesmo ttulo
para descrever seus planos de como implantar o Libertarianismo.
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Sociedade e cooperao
Permita-me comear com algumas palavras sobre a
sociedade. Por que existe a sociedade? Por que as pessoas
cooperam? Por que existe cooperao pacfica ao invs de
guerra permanente entre os seres humanos? Os austracos,
em particular os misesianos, enfatizam o fato de que no
precisamos admitir a existncia de coisas como empatia ou
amor entre as pessoas para explicar isto. Interesse prprio
ou seja, preferir mais ao invs de menos totalmente
suficiente para explicar este fenmeno de cooperao. Os
homens cooperam porque so capazes de reconhecer que
a produo sob a diviso do trabalho mais produtiva
do que no isolamento autossuficiente. Apenas imagine
se no mais tivssemos a diviso do trabalho, e voc
imediatamente consegue perceber que nos tornaramos
extremamente pobres e a maior parte da humanidade iria
imediatamente se extinguir.
Por enquanto, repare apenas na importncia de um
ponto, e eu o retomarei depois. O que essa explanao
implica e o que ela no implica: No implica logicamente
que sempre e sem nenhuma exceo ou perturbaes,
haver apenas paz entre os homens. Sempre h ladres e
assassinos por a, e todas as sociedades tero que lidar de
alguma forma com estes tipos. Porm, o que ela implica,
de fato, que a descrio hobbesiana do surgimento da
cooperao pacfica fundamentalmente mal concebida.
Thomas Hobbes assumiu que as pessoas estariam se
esgoelando permanentemente se no fosse por uma terceira
parte independente e esta o estado, claro para trazer
paz entre elas. Neste ponto, percebe-se imediatamente
que tipo curioso de construo esta. Assume-se que as
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Proteo e o estado
Mas pode acontecer algo e obviamente este algo aconteceu
que rompa e distora ou at sabote este desenvolvimento
normal, impulsionado pelo interesse prprio. E este algo,
certamente, o estado, o qual eu irei definir inicialmente
como um monopolista territorial de proteo financiado
compulsoriamente. Ou seja, um monopolista da defesa e do
fornecimento e aplicao da lei e da ordem.
Mas como que o estado surge? Embora a resposta
seja geralmente e eu acredito que intencionalmente
confusa, deve ser esclarecido logo de cara que a lei e a
ordem, ou a proteo da propriedade e a lei estatal, e a
ordem estatal e a proteo estatal no so uma nica e
mesma coisa; elas no so coisas idnticas. Assim como
a propriedade e a cooperao social baseada na diviso do
trabalho so naturais, tambm o desejo humano de ter sua
propriedade protegida contra desastres naturais ou sociais
como crimes um desejo completamente natural. E a
fim de satisfazer este desejo, existe acima de tudo a defesa
prpria. Preveno, seguro (individual ou cooperativo),
vigilncia, autodefesa e punio.
E que no reste absolutamente nenhuma dvida sobre
a eficcia de um sistema de proteo baseado na disposio
que as pessoas tm de se defenderem. Foi assim que a lei
e a ordem foram mantidas pela maior parte da histria
da humanidade. Em cada vila, mesmo nos dias de hoje, a
lei e a ordem so mantidas basicamente desta forma. No
Velho Oeste americano o qual no pode ser considerado
exatamente selvagem quando comparado com a situao
atual esta era a forma que a lei e a ordem eram mantidas,
por pessoas propensas a se defenderem.
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A impossibilidade de um
governo limitado
Nessas circunstncias, assim que o monoplio
de proteo esteja instaurado, uma lgica prpria
desencadeada. Todo monopolista tira vantagem de sua
posio. O preo da proteo ir aumentar, e, o que
mais importante, o contedo da lei isto , a qualidade
do produto ser alterado em benefcio do monopolista e
custa dos outros. A justia ser pervertida, e o protetor
se torna cada vez mais um explorador e um expropriador.
Mais especificamente, como resultado da monopolizao
territorial da proteo, duas tendncias so geradas.
Primeiro, uma tendncia em direo extensificao
da explorao, e segundo, uma tendncia em direo
intensificao da explorao.
Originalmente instituies locais, os estados possuem
uma tendncia inerente, estimulada pelo interesse
prprio, de querer mais rendimentos ao invs de menos
em direo expanso territorial. Quanto mais sditos um
estado protege ou melhor, explora melhor para ele. A
competio entre estados isto , monopolistas territoriais
uma competio eliminatria: ou sou eu o monopolista
do roubo ou voc o monopolista do roubo.
Alm disso, existindo inmeros estados, as pessoas
podem facilmente se mudar. No entanto, uma perda de
populao um problema incmodo do ponto de vista
do estado. Portanto, estados quase que automaticamente
entram em conflito uns com os outros, e uma maneira
de se resolver este conflito, do ponto de vista estatista,
com a expanso territorial: ou atravs de guerra ou de
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Condies atuais
Neste ponto, vou apenas fazer uma reflexo. Aqui
estamos ns, no fim do sculo XX, mais perto do que
nunca do estgio final de um nico estado mundial, ao
menos o mais prximo do que j se chegou antes, em toda
histria. Os Estados Unidos so a nica superpotncia e a
principal polcia mundial. Ao mesmo tempo, a democracia
se tornou praticamente universal, e a maior potncia
mundial, os Estados Unidos, a maior liderana mundial
na defesa da democracia.
Alguns neoconservadores, como Francis Fukuyama,
salientaram que este deve ser o fim da histria. Uma
democracia mundial est praticamente consolidada. No
entanto, do ponto de vista austro-libertrio, a questo
vista de uma forma bem diferente. Sob a democracia
altamente centralizada, ou podemos dizer domnio de uma
mfia altamente centralizada, a segurana da propriedade
privada praticamente desapareceu por completo. O preo
da proteo enorme, e a qualidade da justia fornecida
tem constantemente caminhado ladeira abaixo. Ela
se deteriorou ao ponto em que a ideia de leis de justia
imutveis, ou a lei natural, desapareceu quase totalmente
da conscincia do povo. Considera-se que a lei no nada
alm daquela feita pelo estado lei positiva. A lei e a
justia so aquilo que o estado diz que so. Ainda existe
propriedade privada no nome, mas na prtica os donos
de propriedade privada foram quase que completamente
expropriados. Ao invs de proteger as pessoas de invasores
e invases de suas pessoas e propriedades, o estado tem
cada vez mais desarmado seu prprio povo e o privado de
seu mais elementar direito de autodefesa.
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Estratgia: deter
a doena estatal
Como o estado e a doena estatista podem ser detidos?
Darei incio agora s minhas consideraes estratgicas.
Em primeiro lugar, trs princpios norteadores ou
insights fundamentais devem ser identificados. Primeiro:
que a proteo da propriedade privada e a lei, justia e a
imposio da lei, so essenciais para qualquer sociedade
humana. Mas no existe absolutamente nenhuma razo
para que esta tarefa deva ser assumida por uma nica
agncia, por um monopolista. Na verdade, o que ocorre
precisamente que to logo se tenha um monopolista
se encarregando desta tarefa, ele ir necessariamente
destruir a justia e nos deixar indefesos contra invasores e
agressores estrangeiros e domsticos.
Ento o objetivo supremo que devemos ter sempre em
mente o da desmonopolizao da proteo e da justia.
Proteo, segurana, defesa, lei, ordem e arbitragem de
conflitos podem e devem ser fornecidos competitivamente
isto , a entrada na rea de julgamentos deve ser livre.
Segundo, sendo um monoplio de proteo a raiz
de todos os males, qualquer expanso territorial de um
monoplio como este per se um mal tambm. Toda
centralizao poltica deve ser rejeitada por uma questo de
princpios. Por sua vez, toda tentativa de descentralizao
poltica separao, secesso etc. deve ser apoiada.
O terceiro insight bsico que um monoplio de proteo
democrtico, especialmente, deve ser rejeitado como uma
perversidade moral e econmica. O poder da maioria e a
proteo da propriedade privada so incompatveis. A ideia
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O desaparecimento das
elites naturais
Hoje em dia, depois de menos de um sculo de
democracia de massa, no existem essas elites naturais e
hierarquias sociais nas quais se poderia imediatamente
buscar proteo. Organizaes e ordens hierrquicas
sociais e de elites naturais, ou seja, pessoas e instituies
com autoridade de comando e respeito, independentes
do estado, so ainda mais intolerveis e inaceitveis
para um democrata e mais incompatveis com o espirito
democrtico do igualitarismo do que eram uma ameaa
a qualquer rei e a qualquer prncipe. E por causa disso,
sob as regras democrticas do jogo, toda autoridade
independente, todas as instituies independentes, foram
sistematicamente apagadas ou reduzidas insignificncia
atravs de medidas econmicas. Hoje em dia, nenhuma
pessoa ou instituio fora do prprio governo possui
autoridade genuna, nacional e nem mesmo regional.
No lugar de pessoas de autoridade independente agora
temos meramente uma abundncia de pessoas que so
proeminentes: as estrelas do esporte e do cinema, as
estrelas pop, e, logicamente, os polticos. Mas essas
pessoas, embora sejam capazes de lanar tendncias e
estabelecer modas, no possuem nada parecido com a
autoridade social pessoal natural.
E quando falamos particularmente de polticos,
isto ainda mais verdadeiro: eles podem ser grandes
estrelas hoje em dia, todos os dias eles aparecem na TV
e so o assunto do debate pblico, mas isto quase que
totalmente devido ao fato de que eles so uma parte do
atual aparato estatal com seus poderes monopolsticos.
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