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Dientes Y Emociones

Alguna vez padeciste molestias en tu dentadura? o Dentaduras mal


formadas, dolores en ellas?
Sabias que en nuestros dientes llevamos impresos todos los
programas de las experiencias y vivencias de nuestros antepasados,
as como nuestros propios conflictos.
Hoy en da, miles de Odontlogos y especialistas en Descodificacin
aplican sus enseanzas.
Christian Beyer, Licenciado en La Facultad de Odontologa Quirrgica
de Estrasburgo, ha elaborado sus investigaciones en Descodificacin
Dental durante ms de dos dcadas. Cuenta con ms de diez aos de
experiencia prctica dedicndose exclusivamente a la misma.
Los dientes son cristales y tienen corriente elctrica (como todo nuestro
cuerpo).Esta electricidad es la que hace que los dientes estn
conectados con el resto del cuerpo. Por las mejillas, y en contacto con
nuestros dientes, pasan los 12 meridianos energticos de acupuntura.
Se ha llegado a decir que:

Los dientes son las primeras agujas de acupuntura que existieron.

Cada diente recibe y enva informacin a nuestro sistema


energtico.

Cuando se sufre un conflicto emocional, ste impacta en nuestra


psique.
El impacto se manifiesta en una determinada rea del cerebro. Segn
el rea impactada, sufriremos una afeccin en un rgano u otro de
nuestro cuerpo. PERO, en este proceso encontramos que tenemos
unos dientes que nos protegen!
Antes de que se llegue a la afeccin del rgano, el diente descarga la
informacin que ha enviado nuestra psique para amortiguar esta masa
conflictiva. Gracias a ello, el peso del impacto es menor en el rgano.
Sin embargo, si el conflicto perdura en el tiempo, ambas partes se irn
sobrecargando.

Recuerdas alguna pelcula de esclavos?, Qu les miraban antes


de comprarlos? S!, , los dientes! Era importante que los tuvieran
bien porque eso reflejaba el buen estado del esclavo.
Para los que no somos expertos en odontologa, explicar que la boca
se divide en cuatro cuadrantes.
El 1r cuadrante representa al clan y la figura del padre. Se
encuentra arriba, visto de frente a la izquierda
El 2 cuadrante representa a la familia y la figura de la madre.
Arriba, visto de frente a la derecha
El 3r cuadrante representa el hogar. Se encuentra abajo, visto
de frente a la derecha
El 4 cuadrante representa el trabajo. Se encuentra abajo a la
izquierda

Los dientes se empiezan a numerar desde los incisivos (el centro)


hasta las muelas del juicio. Por tanto, el primer incisivo ser el n1; el
segundo incisivo el n2, y as hasta llegar al n8 que es la muela del
juicio. Por tanto, el primer incisivo del 1r cuadrante ser el diente n11.
La muela del juicio del 1r cuadrante, ser la n18. El canino del 2
cuadrante ser el n23. El primer nmero indica a qu cuadrante
pertenece el diente, y el segundo nmero indica a qu diente nos
referimos.
SIGNIFICADO DE CADA DIENTE:
11- Padre. El papel que tiene el padre.

21- Madre. El papel que tiene la madre.


31- Accin de la madre.
41- Agresividad masculina. Memoria de violencia.
Si el 11 y el 21 estn separados, quiere decir que en nuestra
genealoga haba un padre y una madre que estaban separados, y esa
persona arrastra la informacin por lo que ha vivido el mismo conflicto o
lo ha vivido en sus padres. Si uno de los dos est recto y el otro torcido,
haba un padre y una madre que no se miraban.
Si el 21 est ms adelantado que el 11, haba una madre que estaba
por encima del padre.
12- Mi relacin con el padre. Cmo me veo a m mismo respecto a mi
padre.
22- Mi relacin con la madre.
32- La proteccin de la madre.
42 La proteccin del padre.
11 encima del 12 es una memoria de un padre dspota, que est por
encima de m.
Una patologa en el 32 Es una memoria de falta de proteccin de la
madre.
Una patologa en la 42 es memoria de un padre dspota. Me tengo
que proteger de l.
13- Representa las reglas, las leyes. Capacidad de obedecer.
23- Representa la moral, el bien y el mal. Tradiciones y costumbres.
Capacidad de someterse.
33-Memorias de esclavitud, de servidumbre.
43- Cuando no est recto, memorias de cada (real o simblica).
Recuperar una propiedad.
14- Memoria de nio que se queda sin pap. Prdida del amor del
padre.
24- Conflicto de falta, de vaco, desconexin de la familia. Amor de la
madre.
34- Memoria de prdida. Amor de pareja.
44- Prdida de hermanos.
15- Memoria de traicin. Alguien traicion o ha sido traicionado.
Desesperacin.
25- Memoria de engao y de rechazo. Injusticia.
35- Memoria de rechazo.
45- Memoria de frustracin. Tener rabia pos sentirse frustrado.
16- Nuestros sueos; lo que buscamos en la vida. Mi clan, mi padre,
no se ocupa de m.

26- Necesidad de ser una persona equilibrada. Habla de lo que quiero


ser.
36- El reconocimiento, los apellidos, los apodos. Memoria de nio
abandonado. Extraccin del tero. El hogar.
46- Deseo. Conflicto de la potencia masculina. Memoria de vergenza.
Mi padre siempre duda de lo que hago.
17- Exclusin del clan. Si las races estn soldadas, hay memoria de
exilio.
27- Pertenencia a la familia. Alianza familiar. La tradicin.
37- El merecimiento; el rechazo. No valgo. Memorias de ahogo.
47- Memoria de destierro, de no poder volver. No ser perfecto.
Sufrimiento por el xito. Ser el primero, el mejor. Objetivo conseguido.
18- Cumplir el objetivo de vida. Obedecer al jefe.
28- Memorias de pecado con las leyes de la iglesia. Relaciones
prohibidas moralmente. Asentir. 38- Memorias de penitencia, de
perdn.
48- Conflicto con el pudor, con la sexualidad. Secretos (en la
mayora de casos, sexuales) Mi identidad, lo que yo soy lo refleja el
hueso basal.
Mis gestos, movimientos, lo que hago, lo manifiesta el ligamento
dental. Es importante destacar que cada enfermedad bucal nos dar la
informacin precisa del conflicto que se vive. Los programas
transgeneracionales que hemos heredado se reflejan, especialmente,
en las races.
http://biosanat.es/?p=444

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