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Estudio bblico de Judas 1:20-25

Estudio bblico de Judas 1:20-25

Judas 20 - 25
Llegamos hoy, amigo oyente, a nuestro ltimo estudio del libro del apstol Judas el cual contiene observaciones sobre lo
que los creyentes deben o no deben hacer en los das de la apostasa, si se quieren mantener firmes en su fe en Cristo
Jess. Recordemos que este libro slo tiene un captulo, y en nuestro programa anterior comentamos que en los
versculos 20 al 23 el apstol Judas recomend siete acciones que se deben emprender para mantenerse estables y firmes
en la Fe.
La primera recomendacin la encontramos en el versculo 20, que comenzaba diciendo muy cariosamente: "Pero
vosotros, amados, edificndoos sobre vuestra santsima fe". Aqu no se refera el apstol a la fe o a la creencia personal,
sino a la FE como la define la Palabra de Dios. En el primer captulo del libro de los Hechos de los Apstoles, donde se
relataron los comienzos de la existencia de la primera iglesia cristiana leemos que ellos -los nuevos creyentes en
Jesucristo- continuaban en la doctrina de los apstoles. sa es la FE. La FE es la VERDAD que a travs de la Palabra de
Dios ha llegado hasta nosotros, a travs de los siglos y las edades. As fue que, el apstol Judas recomend que, para
mantenerse firmes, los creyentes en Cristo se deban edificar, construir y fortalecer, basados sobre la FE como nos ensea
la Palabra de Dios.
La segunda recomendacin fue: "orando en el Espritu Santo". sta era una frase poco usual, y en realidad, la
encontramos solamente otra vez en las Escrituras, en la epstola a los Efesios, cuando el apstol Pablo mencion la
armadura de Dios con la que todos los hijos de Dios deben vestirse para estar firmes y protegidos. En el captulo 6,
versculo 18, leemos: "Orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu". Pablo recomend el tomar, o
empuar la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es la espada poderosa y eficaz, aunque es
necesaria cierta prctica para hacer un buen uso de la misma.
Es necesario y til el ejercitarnos en el uso de la Biblia, la Palabra de Dios. Tenemos que aprender cmo usarla; tenemos
que conocer los libros que contiene, y saber encontrar pasajes bblicos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
Tambin es muy til el subrayar los textos bblicos importantes, aquellos que nos han impactado y fortalecido en ciertos
momentos de necesidad espiritual. Es vital conocer nuestra Biblia y saber manejarla, porque ella es la espada con la que
podemos combatir las dudas, las tentaciones y Dios siempre nos hablar por medio de ella, porque es Su Palabra. Es
necesario saber lo que Dios nos dice a nosotros, antes de decirle, o pedirle algo a l, porque en nuestra debilidad,
podemos decir muchas cosas insensatas. As es que, volviendo a nuestro versculo 20, debemos tomar la espada del
Espritu, pero tambin necesitamos edificar, fortalecer y consolidar nuestra Fe.
La segunda recomendacin del apstol Judas fue que tenan que estar orando en todo tiempo y con splica en el Espritu.
El apstol Pablo tambin recomend a los creyentes en feso el orar en el Espritu. Orar en el Espritu es muy diferente a
lo que acostumbramos a hacer cuando le presentamos a Dios una larga lista de pedidos de todo lo que queremos y
esperamos que l haga por y para nosotros. Hay muchos asuntos de los cuales hablamos con Dios, de las cosas que
queremos; y siempre le estamos pidiendo algo; as suelen ser nuestras oraciones. Ahora, no queremos que nos entienda
mal, amigo oyente. El pedir y suplicar forma parte de la oracin, pero, cunto espacio y tiempo ocupa la alabanza, el
agradecimiento, y la adoracin? Una oracin tambin debe ser adoracin y alabanza al Dios Todopoderoso. Es
sorprendente ver la cantidad de cosas que le podemos pedir a Dios; la lista es interminable y tambin es sorprendente
comprobar las pocas cosas que podemos recordar para darle gracias a l. Cun pequea, breve y hasta mezquina resulta
nuestra memoria, as como nuestra alabanza a Dios! Deberamos darle gracias a Dios por todo, por el da de hoy; el da
puede ser muy hermoso, o muy lluvioso, pero debemos darle gracias a Dios por regalarnos la vida, y por permitirnos
vivirla. La gratitud es un buen ejercicio, no solamente con los dems que nos rodean, sino especialmente con Dios, que es
soberano y dueo de todo. Es un buen ejercicio personal escribir y anotar los favores, bendiciones y regalos que Dios nos
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hace a diario, algunos pequeos y otros mayores, pero reflexionar y recordar Sus bendiciones nos mueve a expresar una
gratitud ms profunda y sincera.
La oracin es algo ms que palabras entusiastas y de regocijo. Creemos que la oracin se puede considerar como un
verdadero ministerio. El apstol Pablo pidi ayuda a los hermanos romanos en el captulo 15, versculo 30, de la epstola a
los Romanos cuando escribi: "Pero os ruego, hermanos, por nuestro Seor Jesucristo y por el amor del Espritu, que me
ayudis orando por m a Dios". La palabra utilizada para expresar "ayuda" aqu es "agonizar", y de all proviene la palabra
"agonizar". Y as es como debemos orar. En el captulo 8, versculo 26, de su epstola a los Romanos, el apstol Pablo
tambin escribi: "Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene,
no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles".
Amigo oyente, usted y yo muchas veces no sabemos por cules cosas debemos orar. Estamos desorientados como nios
pequeos. Si usted ha tenido la oportunidad de salir de compras con un nio, se habr dado cuenta que el nio pide
muchas cosas que no le convienen. El nio entra en una tienda y pide todo lo que ve, y esa actitud se asemeja a nuestras
oraciones a Dios. Cuando oramos le pedimos a Dios que nos d esto, aquello, y lo otro; pero resulta, que l no lo hace.
Por qu? La explicacin es sencilla: Dios no nos concede lo que pedimos porque no estamos orando controlados por el
Espritu Santo. El Espritu Santo intercede por nosotros, y debemos aprender esto. Hace algunos aos un maestro de la
Biblia nos envi una definicin de la oracin que nos parece muy acertada: "La oracin es el Espritu Santo hablando a
travs del creyente, en el nombre de Cristo, al Padre". sta es una definicin muy buena de la oracin. Debemos aprender
a orar.
Usted recordar que los discpulos del Seor Jesucristo le haban escuchado orar en muchsimas ocasiones, y entonces se
acercaron a l y le dijeron: "Seor, ensanos a orar". (Lucas 11:1). Muchos de nosotros necesitamos esa leccin. A lo
largo de cada vida se aprenden muchas cosas, pero tristemente existe muy poca instruccin sobre cmo aprender a orar a
Dios. Esa s que es una leccin que nosotros deberamos aprender y ejercitar en un mundo tan confuso y desorientado
como el nuestro. Regresamos a nuestro estudio de Judas, y continuamos con el versculo 21:
"Conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna."
La tercera recomendacin fue "conservaos en el amor de Dios". Dios ama a los creyentes, a Sus hijos, y a travs de toda
esta epstola, hemos podido observar que Judas us ese calificativo, "amados". Judas les amaba, y era correspondido con
el amor que ellos le profesaban. Pero, aqu, en su carta l les transcribi un mensaje de Dios, y les reafirm que eran
amados de Dios. Dios ama a cada criatura, a cada persona de forma individual, sea o no un hijo y miembro de la familia
de Dios. Amigo oyente, usted no puede evitar que Dios le ame. Es cierto que usted puede alejarse y renegar de ese amor.
Hemos utilizado una ilustracin anteriormente, que volvemos a repetir aqu, con el ejemplo del sol que est brillando. El
sol est en el firmamento y brilla, y usted no puede evitar su luz y su resplandor. Pero si usted se encuentra dentro de una
casa, o debajo de un paraguas, entonces los rayos del sol no caern directamente sobre usted. Bueno, de la misma
manera, usted puede poner un techo sobre su vida, aislarse y ocultar los detalles de su vida diaria; eso sera como colocar
un techo aislante, de alejamiento o aislamiento de la voluntad y del amor de Dios. Usted puede colocar un techo de
indiferencia y rechazo, pero entonces, usted no va a poder experimentar el calor del amor de Dios en su vida. Aun as, y a
pesar de todo, usted no podr evitar que Dios le ame. Nosotros deberamos permitir que Su amor, el amor de Dios,
inunde y llene nuestro corazn y nuestra vida. Qu diferente sera este mundo si ms personas permitieran que Dios les
llenara de Su amor, su paz y su perdn!
Judas continu presentando la cuarta recomendacin, tambin en el versculo 21, cuando escribi:
"... esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna."
Amigo oyente, Dios tiene inters y cuidado por nosotros; eso es la misericordia de Dios. Dios es misericordioso. l es rico
en misericordia. l es capaz de salvarle a usted, porque l tiene gran anhelo de mostrarle su amor, su proteccin, y su
cuidado. Dios salva por pura gracia, y es as como nos muestra Su misericordia. Su misericordia nos acompaa en cada
instante de nuestra vida. Es por misericordia que Dios nos soporta, y contina amando, a pesar de nuestros vaivenes,
alejamientos y rebeldas. El Seor nos provee da a da con Su misericordia y con Su gracia, amigo oyente.
Leamos el versculo 22 de esta epstola o carta del apstol Judas:
"A algunos que dudan, convencedlos."
sta fue la quinta recomendacin. Sobre la correcta traduccin de este versculo hay algunas opiniones diferentes entre los
estudiosos del griego. El Dr. McGee, autor de estos estudios bblicos que les ofrecemos en "La Fuente de la Vida", ha
optado por la que estamos leyendo ahora. Hay muchas personas honestas, sinceras, que tienen dudas, y debemos
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demostrar paciencia con ellas. El Dr. J. Vernon McGee contaba que para l, siendo un predicador y un maestro de la Biblia,
le era muy difcil ser paciente con la gente. En un estudio bblico que tena todos los jueves, una seora en particular
siempre haca muchas preguntas. l pensaba que ella trataba de atraparle, o que quera hacerle tropezar o confundirle con
sus preguntas. Una seora, miembro de la iglesia, siempre la acompaaba. Un jueves, cuando esta seora hizo una
pregunta, el Dr. McGee le contest de una manera un poco cortante, y ella dio media vuelta y se fue. La otra seora que la
acompaaba se le acerc al Dr. McGee y le pidi que fuera paciente con ella. Le explic que su amiga era una mujer muy
inteligente, pero que haba estado mezclada en muchos cultos y sectas; que estaba muy confundida, y estaba tratando de
encontrar una salida. El Dr. McGee, dndose cuenta de la situacin difcil que estaba pasando la oyente, prometi
demostrar ms paciencia. As fue que, cuando esta seora se present nuevamente con sus preguntas, l responda segn
la Biblia, y no haban pasado tres meses, cuando ella decidi aceptar al Seor Jesucristo como su Salvador personal.
Amigo oyente, estamos viviendo en una poca en la que se pone en duda la Palabra de Dios. Hay muchos que creen, pero
tienen problemas y dudas, y es bueno demostrar paciencia con ellos. Despus, en el versculo 23, leemos:
"A otros salvad, arrebatndolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa
contaminada por su carne."
Esta fue la sexta recomendacin: "A otros salvad, arrebatndolos del fuego". Judas se refiri a aquellas personas que
consideramos como pecadores perdidos, sin esperanza, ms all de la salvacin eterna. Pero es sorprendente ver que Dios
quiere y puede llegar a las almas por muchos medios y a travs de variados caminos; incluso las ondas de un programa
de radio pueden llegar a un alma necesitada de Cristo, de su perdn, Su esperanza y su amor. Dios sabe dnde se
encuentran y cmo estn, y los atrae haca s con paciencia infinita y todo Su amor. El apstol Judas escribi: "A otros
salvad, arrebatndolos del fuego". Qu declaracin tremenda! En el libro del profeta Zacaras, captulo 3, versculo 2,
leemos: "Y dijo el Seor a Satans: el Seor te reprenda, oh Satans; el Seor que ha escogido a Jerusaln te reprenda.
No es este un tizn arrebatado del incendio?" Dios quera salvar a Jerusaln, y para describir Su inters por salvarla la
describi como "sacar un tizn del incendio". La gran misericordia de Dios puede y quiere salvar a todos los pecadores de
Su justo Juicio y de la condenacin eterna que aguarda a los que negaron y rechazaron a Dios.
Ahora, la sptima y ltima cosa que mencion Judas en el versculo 23 fue la siguiente: "Aborreciendo aun la ropa
contaminada por su carne".
Nuevamente tenemos ante nosotros la palabra carne de la que hablamos en el programa anterior. Se refiere a la parte
psicolgica del hombre, a los sentidos. Algunos eruditos trataron de presentar una palabra que expresara esta parte
psicolgica del hombre, y pensaban que la palabra "alma" no era adecuada. Hay aquellos que llaman a sta la parte
egosta del hombre. Pero, sa no es una buena definicin tampoco, porque hay personas muy generosas, pero que en
realidad no creen en Dios. Lo que Judas recomendaba era que los hijos de Dios deban aborrecer aun la ropa, es decir,
cualquier cosa que la carne, los sentidos y las pasiones humanas producen, que son, tambin, producto de esta vieja
naturaleza, que Dios no puede utilizar. Cualquier cosa que nosotros pudiramos hacer "en la carne", por nuestros propios
esfuerzos, y nuestra propia voluntad, Dios no lo quiere. l lo detesta.
Ahora, esta epstola concluy con una hermosa bendicin. Confiamos, estimado amigo oyente, que el contenido de este
breve libro de un solo captulo haya sido de verdadera bendicin para usted. As que como conclusin, Judas consider
conveniente expresar esta maravillosa bendicin. Leamos los versculos 24 y 25:
"Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegra,
al nico y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos.
Amn."
Estas frases constituyen una maravillosa bendicin. Si usted tiene inters y deseos de conocer al Seor Jesucristo y saber
el lugar que debera ocupar en su vida, especialmente en estos das tan complejos de rechazo a la Palabra de Dios,
entonces aqu el apstol se lo present muy claramente: "Nuestro Seor Jesucristo, nuestro Salvador. El nico Dios, l es
Dios, y es Seor". l debera ser el Seor de nuestra vida. Y a l debemos dar la gloria. Debemos glorificarle no slo con
palabras, sino con nuestro diario vivir; debemos admitir Su grandeza y majestad, y podemos decirle cun grande y
maravilloso es l, cun poderoso y misericordioso; podemos y debemos adorarle como el Rey de Reyes, y Seor de
Seores. Y podemos y debemos hablar de Su potencia, porque a l se le ha dado todo el poder y la autoridad. Este
universo no se ha escapado de Sus manos, de Su control. A l le pertenece toda la autoridad, amigo oyente, y le guste o
no, llegar el da cuando usted deber arrodillarse ante l. Toda autoridad le pertenece a l. Y en estos das de apostasa,
los hijos de Dios necesitan dar gloria al nombre del Seor Jesucristo, y mantenerle en alto ante este mundo enloquecido
en el cual vivimos. Bien, amigo oyente, as es como llegamos al final de nuestro estudio de este maravilloso libro de
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Judas.
Y como ya mencionamos en otras ocasiones, confiamos que esta etapa de nuestro estudio haya sido de especial bendicin
para usted. Dios mediante, en nuestro prximo programa, volveremos al Antiguo Testamento para comenzar nuestro
estudio en el libro del profeta Hageo. Le invitamos pues, a sintonizarnos a esta misma hora y en este mismo punto del
dial. Ser entonces, hasta nuestro prximo programa, y como siempre recalcamos, que nuestras oraciones le acompaan
para presentarle ante el Trono de la Gracia y la Misericordia de nuestro poderoso y gran Dios.
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