Aluno:

Matria: Lngua Portuguesa

Data:
Prof: Dbora Muramoto

Email:
muramoto.debora@gmail.com
Semana 3 exerccios de reviso

1) (Uff 2011) Modinha do exlio

Os moinhos tm palmeiras
Onde canta o sabi.
No so artes feiticeiras!
Por toda parte onde eu v,
Mar e terras estrangeiras,
Posso ver mesmo as
palmeiras
Em que ele cantando est.

Meu sabi das palmeiras

Canta aqui melhor que l.
Mas, em terras estrangeiras,
E por tristezas de c,
S noite e s sextas-feiras.
Nada mais simples no h!
Canta modas brasileiras.
Canta e que pena me d!
(Ribeiro Couto)

Os versos dos poetas modernistas e romnticos apresentam relao de

intertextualidade com o poema de Ribeiro Couto, EXCETO em uma alternativa.
Assinale-a.
a) Vou-me embora pra Pasrgada / L sou amigo do rei / L tenho a mulher que
eu quero / Na cama que escolherei (Manuel Bandeira)
b) D-me os stios gentis onde eu brincava / L na quadra infantil; / D que eu
veja uma vez o cu da ptria, / O cu do meu Brasil! (Casimiro de Abreu)
c) Minha terra tem macieiras da Califrnia / onde cantam gaturamos de
Veneza. / Os poetas da minha terra / so pretos que vivem em torres de
ametista, (Murilo Mendes)
d) Ouro terra amor e rosas / Eu quero tudo de l / No permita Deus que eu
morra / Sem que volte para l (Oswald de Andrade)
e) Em cismar, sozinho, noite, / Mais prazer eu encontro l; / Minha terra tem
palmeiras, / Onde canta o Sabi. (Gonalves Dias)
2) (Fuvest 2010) Mais do que a mais garrida a minha ptria tem
Uma quentura, um querer bem, um bem
Um libertas quae sera tamen*
Que um dia traduzi num exame escrito:
Liberta que sers tambm
E repito!
(Vincius de Moraes, Ptria minha, Antologia potica.)
*A frase em latim traduz-se, comumente, por liberdade ainda que tardia.
Considere as seguintes afirmaes:
I. O dilogo com outros textos (intertextualidade) procedimento central na
composio da estrofe.
II. O esprito de contradio manifesto nos versos indica que o amor da ptria
que eles expressam no oficial nem conformista.
III. O apego do eu lrico tradio da poesia clssica patenteia-se na escolha de
um verso latino como ncleo da estrofe.
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Est correto o que se afirma em

a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III.
3)TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO:
Voc sabia que com pouco esforo possvel ajudar o planeta e o
seu bolso?
Ao usarmos a energia eltrica para aparelhos eletrnicos e lmpadas
tambm emitimos gs carbnico, um dos principais gases do efeito estufa.
Atitudes simples como trocar lmpadas incandescentes pelas fluorescentes e
puxar da tomada os aparelhos que no esto em uso reduziro a sua conta de
luz e as nossas emisses de CO2 na atmosfera.
(Planeta sustentvel: conhecimento por um
mundo melhor)
(Mackenzie 2010) Assinale a alternativa que indica recurso empregado no
texto.
a) Intertextualidade, j que se pode notar apropriao explcita e marcada, por
meio de citaes, de trechos de outros textos.
b) Conotao, uma vez que o texto emprega em toda a sua extenso uma
linguagem que adota tom pessoal e subjetivo.
c) Ironia, observada no emprego de expresses que conduzem o leitor a outra
possibilidade de interpretao, sempre crtica.
d) Denotao, pois h a utilizao objetiva de palavras e expresses que
destacam a presena da funo referencial.
e) Metalinguagem, uma vez que a linguagem adotada serve exclusivamente para
tratar da prpria linguagem.
4)
Ideologia
Meu partido
O meu prazer
um corao partido
Agora risco de vida
E as iluses esto todas perdidas
Meu sex and drugs no tem
Os meus sonhos foram todos
nenhum rock n roll
vendidos
Eu vou pagar a conta do analista
To barato que eu nem acredito
Pra nunca mais ter que saber quem
Eu nem acredito
eu sou
Que aquele garoto que ia mudar o
Pois aquele garoto que ia mudar o
mundo
mundo
(Mudar o mundo)
(Mudar o mundo)
Frequenta agora as festas do Grand
Agora assiste a tudo em cima do
Monde
muro
Meus heris morreram de overdose
Meus inimigos esto no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver

Meus heris morreram de overdose

Meus inimigos esto no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver

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(CAZUZA e ROBERTO FREJAT - 1988)

E as iluses esto todas perdidas (v. 3)
Esse verso pode ser lido como uma aluso a um livro intitulado Iluses perdidas,
de Honor de Balzac.
Tal procedimento constitui o que se chama de:
a) metfora
b) pertinncia
c) pressuposio
d) intertextualidade
5) (Ueg 2008) Pai, afasta de mim esse clice
Pai, afasta de mim esse clice
Pai, afasta de mim esse clice
De vinho tinto de sangue
Como beber dessa bebida amarga
Tragar a dor, engolir a labuta
Mesmo calada a boca, resta o peito
Silncio na cidade no se escuta.
(Disponvel em: Acesso em: 19 set. 2007.)
Durante a Ditadura Militar, a censura poltica funcionou como uma mordaa
liberdade de expresso no Brasil. Em funo disso, artistas de diversas
tendncias usaram a sua criatividade na produo de obras de forte apelo
poltico, mas que, ao mesmo tempo, preservavam a beleza esttica. Um exemplo
a cano "Clice", composta por Chico Buarque e Gilberto Gil, em 1973. Sobre
a expressividade potica e poltica dessa cano, INCORRETO afirmar:
a) Ela explora o duplo sentido que se pode verificar na leitura do vocbulo
"clice", em razo da identidade fnica entre esta palavra e a forma verbal do
verbo "calar", na terceira pessoa do imperativo.
b) Percebe-se a manifestao de uma intertextualidade entre os trs
primeiros versos e o contexto bblico da crucificao de Cristo.
c) "Bebida amarga", no contexto da cano, metaforiza o contexto sciohistrico em que ela foi composta.
d) A cano um exemplo da bossa nova, um gnero musical que tentou
extirpar qualquer influncia norte-americana na msica popular brasileira.
6) (Uff 2007) A modernidade tem-se utilizado de meios expressionais que
dialogam com diversas linguagens, produzindo pela intertextualidade novos
sentidos e novos dilogos. Identifique o comentrio pertinente sobre a
ressignificao promovida pela intertextualidade dos fragmentos que se seguem.
O amor o fogo que arde sem se
a)
Amor fogo que arde sem se
ver.
ver.
ferida que di e no se sente.
ferida que di e no se
um contentamento
sente.
descontente.
um contentamento
dor que desatina sem doer.
descontente.
Ainda que eu falasse a lngua dos
dor que desatina sem doer.
homens E falasse a lngua dos
Lus Vaz de Cames
anjos, sem amor eu nada seria.
Legio Urbana, "Monte
Castelo"
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Os versos de "Monte Castelo" retomam trs fontes distintas que remetem ao

local de resistncia (ttulo da cano), necessidade imperiosa do sentimento
fraterno (Apstolo Paulo) e ao carter contemplativo e dcil da vivncia amorosa
(Cames).
b)

Quando nasci, um anjo torto

desses que vivem na sombra
Disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.
Carlos Drummond de Andrade, "Poema das sete faces"
Quando nasci um anjo esbelto,
desses que tocam trombeta, anunciou:
vai carregar bandeira.
Cargo muito pesado pra mulher,
esta espcie ainda envergonhada.
Adlia Prado, "Com licena potica"

Os versos de Adlia Prado retomam a imagem do "anjo", reproduzindo o carter

de aceitao do papel da mulher no contexto social.
c)
Nosso cu tem mais estrelas,
Nossas vrzeas tm mais
flores
Nossos bosques tm mais
vida,
Nossa vida mais amores.
Gonalves Dias

Nossas vrzeas tm mais

flores
nossas flores mais pesticidas.
S se banham em nossos rios
Desinformados e suicidas.
Luiz FernandoVerssimo

O fragmento retomado por Verssimo - versos de "Cano do Exlio" - situa

a realidade em que se insere, sob o ponto de vista crtico, confrontando-se
viso ufanista do Romantismo.
d)
Conselho se fosse bom, as pessoas
no dariam, venderiam.
V dormir que a dor passa.
Quem espera sempre alcana.
Provrbios e ditos
populares.

Que eu lhe dou de graa

Intil dormir que a dor no
passa
Espere sentado
Ou voc se cansa
Est provado, quem espera
nunca alcana.
Chico Buarque, "Bom
conselho"

Oua um bom conselho

O fragmento de "Bom conselho" refora pela linguagem potica o carter
moralista e educativo desses provrbios.
e) A feio deles serem pardos, maneira d'avermelhados, de bons rostos e bons
narizes, bem feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura, nem estimam
nenhuma cousa cobrir nem mostrar suas vergonhas. E esto acerca disso com
tanta inocncia como tambm em mostrar o rosto Trecho da Carta de Pero
Vaz de Caminha a el-rei d. Manuel
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Senhor: Escrevo esta carta para vos dar conta dos sucessos da terra de
Vera Cruz desde o dia de seu achamento at a construo desta Braslia onde
agora me encontro. Eu a tenho, Senhor, por derradeiro feito e ltima louania da
gente de cepa e me empenharei em bem descrev-la, nada pondo ou tirando
para aformosear nem para enfear, mas s praticando do que vi, ouvi ou me
pareceu.
Segunda Carta de Pero Vaz de Caminha, a El Rei, escrita da Novel
Cidade de Braslia com a data de 21 de abril de 1960. (Por Darcy
Ribeiro)
O fragmento da carta de Darcy Ribeiro retoma o estilo detalhista e inventivo de
Pero Vaz de Caminha, ao construir a imagem do Brasil segundo o olhar europeu.
7) (Pucpr 2006) Leia o poema:
podem ficar com a realidade
esse baixo astral
em que tudo entra pelo cano
eu quero viver de verdade
eu fico com o cinema americano
O poeta Paulo Leminski neste poema usa de procedimento redundante em sua
obra. Assinale a alternativa que identifica esse procedimento:
a) intertextualidade.
b) ironia.
c) crtica sociedade de massa.
d) fuga realidade.
e) desejo de viver intensamente.
8) Clonagem
Parabenizo o jornalista Marcelo Leite pelo artigo "O conto das clulas de cordo"
(Mais!, pag. 18,18/7).
A tecnologia de congelamento de clulas de cordo muito bem dominada por
alguns servios mdicos no Brasil h vrios anos. Logo, seria natural que
migrssemos para esse campo. Mas, mesmo sendo factvel a sua introduo,
ficamos convencidos de que essa seria uma rea que s deveria ser implantada
por instituies (preferencialmente pblicas) responsveis pelo tratamento de
um grande contingente de pacientes, pois s com um cadastro nacional
abrangente poderiam ser atendidos aqueles com indicao de transplante de
medula ssea que no tivessem doadores relacionados disponveis.
Infelizmente, foi com muito pesar que vi a proliferao de bancos de cordo
voltados ao possvel atendimento dos prprios doadores do cordo (crianas
saudveis e provenientes de famlias com bons recursos financeiros), uma
prtica totalmente desnecessria com pouca repercusso do ponto de vista da
sade pblica.
Foi por esse motivo que nunca nos aventuramos nessa rea.
Silvano Wendel, diretor mdico do banco de sangue do Hospital Srio-Libans
(So Paulo-SP)
FOLHA DE S. PAULO, So Paulo, 23 jul. 2004, p. A3, Painel do Leitor.
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O ttulo do artigo de Marcelo Leite "O conto das clulas de cordo" resume a
tese de que a prtica de doao de cordo umbilical no tem favorecido aqueles
que realmente necessitam de transplante de medula. O sentido construdo no
ttulo alcanado pelo recurso de:
a) inverso, construda pelo emprego das palavras "clulas" e "conto".
b) oposio, provocada pelo uso da palavra "cordo" que tem duplo sentido.
c) pardia, construda pela explicao do que vm a ser as clulas de cordo.
d) intertextualidade, marcada pelo uso de termos que recuperam elementos dos
contos de fadas.
e) contradio, provocada pelo uso dos termos "cordo" e "clulas" que remetem
a domnios diferentes.
9) (Pucmg 2003) Leia os versos abaixo, parte do "Poema de Sete Faces", de
"Alguma Poesia":
"Mundo mundo vasto mundo,
mais vasto meu corao."
Se considerarmos que Toms Antnio Gonzaga autor do verso "Eu tenho um
corao maior que o mundo", podemos afirmar que, nos dois versos de
Drummond acima transcritos, existe:
a) mera cpia do verso de Toms Antnio Gonzaga.
b) plgio visvel do verso de Toms Antnio Gonzaga.
c) intertextualidade flagrante com o verso de Toms Antnio Gonzaga.
d) apropriao indevida do verso de Toms Antnio Gonzaga.
10) (Fuvest 2001) Chega!
Meus olhos brasileiros se fecham saudosos.
Minha boca procura a "Cano do Exlio".
Como era mesmo a "Cano do Exlio"?
Eu to esquecido de minha terra...
Ai terra que tem palmeiras
onde canta o sabi!
(Carlos Drummond de Andrade, "Europa, Frana e Bahia", ALGUMA
POESIA)
Neste excerto, a citao e a presena de trechos.............. constituem um caso
de..............
Os espaos pontilhados da frase acima devero ser preenchidos,
respectivamente, com o que est em:
a) do famoso poema de lvares de Azevedo / discurso indireto.
b) da conhecida cano de Noel Rosa / pardia.
c) do clebre poema de Gonalves Dias/ intertextualidade.
d) da clebre composio de Villa-Lobos/ ironia.
e) do famoso poema de Mrio de Andrade / metalinguagem.

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