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AV3-2011.3S - FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS - CCJ0100

Disciplina:

CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS

Tipo de
Avaliao:

AV3

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Nota da Prova: 7

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Total: 7

Prova On-Line
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0056 (168752)
1 - A Lei dos Trs Estados de Auguste Comte se referia: Pontos da Questo: 1
caracterizao positivista das cincias em puras, aplicadas e especulativas.
ao modo como o autor compreendia a evoluo histrica do conhecimento
humano.
ao modo como o autor separou as esferas da sociedades (econmica, poltica
e cultural).
distino entre o Estado Religioso, o Estado Laico e a Sociedade Civil.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0043 (168773)
2 - (ENADE 2008) Graas autoridade que dada por cada indivduo ao Estado, lhe atribudo o uso gigantesco de poder e fora que o terror assim inspirado o
torna capaz de conformar as vontades de todos eles, no domnio da paz em seu
prprio pas e da ajuda mtua contra os inimigos estrangeiros. (HOBBES,
Thomas. Leviat. So Paulo: Martin Claret, 2002).
De acordo com as concepes de Thomas Hobbes acerca do assunto abordado no
texto acima, assinale a opo correta. Pontos da Questo: 1

A paz e a defesa comum devem ficar a cargo de cada um na sociedade.


A sociedade o verdadeiro locus do poder e, depois dela, o Estado.
O poder do Estado ilimitado.
O Estado divide o poder com o indivduo.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0028 (168683)
3 - A histria desses povos nos totalmente desconhecida e, devido ausncia ou
pobreza de tradies orais e vestgios arqueolgicos, nunca ser atingida: no
poderamos concluir da a sua inexistncia (LVI-STRAUSS, Claudeapud COSTA,
Cristina. Sociologia: introduo cincia da sociedade. 2. ed. So Paulo: Moderna,
2001).
A trecho do antroplogo Lvi-Strauss uma clara ilustrao: Pontos da Questo: 1

da superioridade cientfica e intelectual das sociedade europeias.


da distncia cultural entre o antroplogo e o seu objeto de estudo.
do atraso cultural e tecnolgico da sociedade no europeias.
da falta de rigor cientfico da antropologia como campo do saber.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0004 (168686)
4 - Num estudo recente sobre a maneira pela qual so criadas as crianas
francesas, um observador americano mostra-se espantado pelo fato de que as
mesmas so levadas para brincar no parque elegantemente vestidas, e
conseguem-se manter limpas. Evidentemente uma criana americana colocada em
situao semelhante conseguiria sujar-se num instante. A explicao do fenmeno
reside na relativa imobilidade da criana francesa. O estudioso americano notou o
fato em crianas francesas de dois a trs anos: ficou surpreso ao ver que as
mesmas eram capazes de se manter absolutamente imveis por longos perodos. O
mesmo estudo relata o caso duma criana americana que o professor encaminhou
ao psiclogo escolar, unicamente porque as mesmas no conseguia manter-se
quieta durante as aulas. O professor francs, totalmente desabituado a esse tipo
de comportamento, concluiu que a criana devia estar doente. Em outras palavras,
um grau de atividade motora considerado normal nas escolas americanas passou a
ser visto como sintoma dum estado patolgico na Frana. (BERGER, Peter L. &
BERGER, Brigitte.Socializao: como ser um membro da sociedade. In: FORACCHI,
Marialice & MARTINS, Jos de Souza. Sociologia e sociedade: leituras de
interpretao sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 1997, p. 204)
As diferenas entre as crianas francesas e americanas podem ser explicadas
atravs: Pontos da Questo: 1
do processo de socializao presente em ambas s sociedades.
das caractersticas climticas particulares de cada continente.
da impossibilidade de uma criana de um pas adaptar-se ao outro.
das caractersticas genticas distintivas de cada povo.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0103 (168700)
5 - Mais da metade das casas brasileiras vive com at um salrio mnimo
per capita
Dados do Censo 2010 divulgados pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica) apontam que 56% dos domiclios brasileiros tem renda per capita
menor que um salrio mnimo por ms (R$ 510, na poca da pesquisa). Entre as
capitais, Salvador (BA) a que apresenta o maior nmero de lares nessa situao,
com 55% deles. Florianpolis, em Santa Catarina, est na liderana do ranking das
cidades com renda per capita maior que cinco salrios mnimos por domiclio.
(Fonte: UOL notcias cotidiano, 03/06/2011, com adaptaes).
Com base nas informaes do texto, assinale a opo INCORRETA. Pontos da
Questo: 1

Uma pequena parcela da populao brasileira concentra a maior parte da


riqueza que socialmente produzida no pas.
No existe relao entre a renda e a desigualdade social no Brasil, pois as
polticas pblicas compensam a falta de rendimentos das famlias.
A desigualdade social existente no Brasil pode ser explicada, em parte, por
uma grande concentrao de renda existente no pas.
As desigualdades sociais no Brasil so marcadas por profundos contrastes
entre as regies e as cidades do pas.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0113 (168707)
6 - Analise as proposies sobre a famlia brasileira.
I - Estamos diante de novos arranjos de famlia e gradativamente existe uma maior
aceitao social de modelos que fogem aos padres tradicionais.
II - H uma visibilidade cada vez maior das famlias homoafetivas, pois o assunto
foi politizado e existe uma crescente repercusso na mdia.
III - Ao falar-se de famlia na atualidade, o plural impe-se, pois no h mais um
modelo nico, mas sim variados modelos conjugais.
Esto corretas as seguintes afirmativas: Pontos da Questo: 1
I e II.
II e III.
todas.
I e II.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0058 (168714)
7 - Em sua obra, mile Durkheim buscou definir o objeto e o mtodo de estudo da
sociologia, pois um dos seus objetivos intelectuais era instituir a sociologia com um
campo do conhecimento cientfico.
Marque a opo que corresponde ao pensamento do autor: Pontos da Questo: 1
o estudo dos tipos de ao e de dominao social.
o conceito de fato social como objeto da sociologia.
o estudo da funo da superestrutura na sociedade.
o conceito de ideologia como falsa conscincia da realidade.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0083 (168761)
8 - "Quanto mais o trabalhador se empenha em seu trabalho, tanto mais poderoso
se torna o mundo estranho que ele cria contra si mesmo, tanto mais pobre se

tornam ele e seu mundo interior, e menos estes lhe pertencem (...) o trabalhador
coloca sua vida no objeto; mas agora ele no mais o pertence (...). O que o
produto de seu trabalho , ele no ." (Karl Marx)
Segundo a teoria do materialismo histrico as relaes de produo no capitalismo
so baseadas na:
Pontos da Questo: 1

solidariedade.
explorao.
escravido.
cooperao.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0022 (168679)
9 - O etnocentrismo pode ser definido como uma atitude emocionalmente
condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com
critrios fornecidos pela prpria cultura. Assim, compreende-se a tendncia para
menosprezar ou repudiar culturas cujos padres se afastam ou divergem dos da
cultura do observador que exterioriza a atitude etnocntrica. O repdio a prticas
culturais diferentes da nossa, o menosprezo manifestado frente s diferenas
culturais, o preconceito racial, a xenofobia, o preconceito de classe ou de profisso,
a intolerncia religiosa so algumas formas de etnocentrismo.
Com base nestas afirmaes, assinale a alternativa cujo discurso revela uma
atitude etnocntrica: Pontos da Questo: 1
os povos indgenas possuem um acmulo de saberes que podem influenciar as
formas de conhecimentos ocidentais.
os critrios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela
tolerncia e pela compreenso dos valores, da lgica e da dinmica prpria a cada
uma delas.
as culturas podem conviver de forma democrtica, dada a inexistncia de
relaes de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
a existncia de culturas subdesenvolvidas relaciona-se presena, em sua
formao, de etnias de tipo incivilizado e selvagem.
Questo: AV12011.2T.CCJ0098.0013 (168693)
10 - [...] nos tambm impossvel abraar inteiramente a sequncia de todos os
eventos fsicos e mentais no espao e no tempo, assim como esgotar
integralmente o mnimo elemento do real. De um lado, nosso conhecimento no
uma reproduo do real, porque ele pode somente transp-lo, reconstru-lo com a
ajuda de conceitos, de outra parte, nenhum conceito e nem tambm a totalidade
dos conceitos so perfeitamente adequados ao objeto ou ao mundo que eles se
esforam em explicar e compreender. Entre conceito e realidade existe um hiato
intransponvel. Disso resulta que todo conhecimento, inclusive a cincia, implica
uma seleo, seguindo a orientao de nossa curiosidade e a significao que
damos a isto que tentamos apreender. (FREUND, Julien. Sociologia de Max Weber.

5. ed. Rio de Janeiro: Forense, 2010)


Com base no texto correto afirmar que: Pontos da Questo: 1
o obstculo para a cincia social estabelecer um conhecimento totalizante do
objeto o fato de desconsiderar contribuies de reas como a biologia e a
psicologia, que tratam dos eventos fsicos e mentais.
alguns fenmenos sociais podem ser analisados cientificamente na sua
totalidade porque so menos complexos do que outros nas conexes internas de
suas causas.
o conhecimento nas cincias sociais pode estabelecer parcialmente as
conexes internas de um objeto, portanto, limitado para abord-lo em sua
plenitude.
a cincia social revela que a infinitude das variveis envolvidas na gerao dos
fatos sociais permite a elaborao terica totalizante a seu respeito.