Relaciones afectivas

Cada civilizacin parte de ideas fundamentales, que muy raramente cambian, es

decir, ideas que son las que le dan sentido a las vidas de los que forman parte de esa
civilizacin, ideas que no se establecen de un da para otro, por ejemplo, el
Romanticismo, que si bien tuvo un auge en el siglo XVIII, se gest con anterioridad, es
decir, debe contemplarse el plazo tan largo para que la gente creyera que deba
enamorarse como finalidad de la vida, esto tardo siglos.
En la actualidad vivimos en una sociedad que le rinde culto a lo efmero, en la que el
consumo de cosas, amigos y situaciones se da como una actividad cotidiana carente
de afectividad. Hoy en da la ideologa que predomina dicta que todo puede ser
desechable o reemplazable (amigos, cosas, cnyuges, telfonos celulares,
personalidades, automviles, ropa, etc.). La idea de lo desechable y reemplazable se
ha esparcido al terreno de lo social y lo afectivo.
A travs de la influencia de ideas como lo pasajero que pueden ser las cosas y
individualizacin, puede ya no asumirse al amor como algo para toda la vida, para
sacrificarlo todo y entregarlo todo incondicionalmente. Las personas en la actualidad
estn cambiando el amor para toda la vida por varios amores a lo largo de la vida,
esto a travs de argumentos tales como vivir un presente perpetuo, por lo tanto vivir
emocionado, por eso se cambia de pareja cuando la que se tiene ya no lo llena de
emocin, es decir, hay un olvido de la estructura que en pocas pasadas dotaba de
sentido, al vivir en la poca contempornea, en la era del vaco, es donde las
personas manejan su existencia como desean o as creen hacerlo, la rapidez de las
cosas es la que ha hecho algo a las relaciones afectivas, el individualismo como culto
al individuo es lo que hace que las personas cambien de pareja constantemente, no
que desaparezca el mito del amor, slo cambia de forma, su duracin es ms corta,
pues la gente sigue buscando la persona perfecta, el amor de su vida. Esto quiere
decir que en efecto somos fruto de la ilustracin, por consiguiente de la modernidad,
pero an con rastros de otras pocas.
El amor se hace ms necesario que nunca antes y al mismo tiempo imposible.
Todo lo anterior ha sido planteado desde la piscologa colectiva; concepcin del amor
y estado de las relaciones afectivas. A la psicologa colectiva podra realizrsele la
crtica sobre el sustento en la narrativa de su escritor, pareciera que no tiene como
constatar lo que dice a travs del otro. Sera bastante interesante poder llevar este
tema a otras dimensiones, como la de la metodologa cualitativa, para poder dar ms
fuerza al campo de la afectividad. Adems se podra hacer uso tambin de la
literatura, arte, msica, publicidad, imgenes, etc., para dar cuenta de esta nueva
forma de concebir el amor, enamoramiento y relaciones afectivas de pareja, as como
el cambio en el terreno de su prctica.