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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR.

CURSO DE NIVELACIN.
NOMBRE: RAURA MAURICIO.
ASIGNATURA: PSICOLOGIA
DOCENTE: ELOISA BALLARES
1. CONCEPTOS DE PSICOLOGIA. COMPARARLOS
ENUNCIANDO SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS.
a) La psicologa estudia un ser complejo: el hombre de aqu
que resulte una ciencia experimental especial a distinto
nivel de las dems ciencias (fsica, qumica, etc.)
(Rizzini, 1974)
b) La psicologa es la ciencia de los fenmenos squicos o sea
de las funciones cerebrales que reflejan la realidad
objetiva.
(A, 1985)
c) La psicologa es el estudio cientfico de la conducta y las
aplicaciones que surgen de ese conocimiento.
(WORCHEL)

PSICOLOGIA.

SEMEJANZAS

DIFERENCIAS

DEFINICION
La psicologa

Estudio del ser

El hombre es el

estudia un ser

humano

resultado de una

complejo: el

ciencia

hombre de aqu que

experimental.

resulte una ciencia


experimental
especial a distinto
nivel de las dems
ciencias (fsica,

qumica, etc.)
La psicologa es la

Estudio de los

El hombre refleja la

ciencia de los

fenmenos

realidad objetiva.

fenmenos squicos

squicos.

o sea de las
funciones
cerebrales que
reflejan la realidad
objetiva.
La psicologa es el

Estudio de la

estudio cientfico de conducta.

Enfatiza en la
conducta como tal.

la conducta y las
aplicaciones que
surgen de ese
conocimiento.

2. EFECTUAR ANALISIS Y RELACION ENTRE LOS


CONCEPTOS ETIMOLOGICOS DE PSICOLOGIA Y
FILOSOFIA.
a) PSICOLOGIA.
La palabra Psicologa se deriva de las voces griegas: pische=
alma y logos= tratado. Para Aristteles la psicologa es el
tratado de la vida, de su principio, del alma.
(JIMENEZ, 1999)
b) FILOSOFIA.

La palabra filosofa se deriva de dos voces griegas: philos =


amigo, Sophos= saber; por consiguiente filosofa significa amigo
de la ciencia, amigo de la sabidura.
(ANDRADE, 1966)
RELACION DE CONCEPTOS.
Tanto la psicologa, como la filosofa se dedican al estudio del
hombre, sin dejar de lado la realidad de la cual este emerge.
La filosofa es la madre de todas las ciencias
La relacin funcional entre ambas ciencias podra ser q mientras
la mente es nuestro medio de interpretacin, anlisis y
explicacin del mundo, es tambin el medio de obtencin de la
verdad, y por lo tanto un medio de la filosofa para alcanzar sus
fines.

3. EFECTUAR ANALISIS Y RELACION ENTRE LAS


CONCEPCIONES DE ALMA EXPUESTA POR LOS
FILOSOFOS JONICOS.
TALES DE MILETO. El ARCH es el origen de todo, se aleja de lo
mtico, busca respuestas concretas y racionales
ANAXIMANDRO. El APEIRON es la forma que l representa el
alma: caliente, frio, seco, hmedo
ANAXIMENES. Pneuma: El alma es el soplo divino que da la
vida, el principio es el ARJE: rarefaccin (fuego) y condensacin
(viento, nubes, piedra, tierra)
RELACION.

Estos filsofos asumen la postura del alma no como un mito sino


ms bien como algo que se puede ver, sentir, palmar e incluso
tocar.
Su visin del mundo fue naturalista pues consideraron que a la
base del mundo perceptual se encuentra un principio material
(para Tales el agua, para Anaxmenes el aire, por ejemplo).
Rechazaron las explicaciones mticas del origen del Universo y
del hombre y propusieron explicaciones naturales
4. EFECTUAR ANALISIS Y EXPLICAR EL PASO DEL MITO
AL LOGOS.
MITO: Dar explicaciones de lo que el hombre no entiende.
LOGOS: Estudio, tratado, razonamiento.
El paso del mito al logos:
Se fundamenta en las concepciones que los diferentes filsofos
tenan para explicar el origen del universo, as los primeros
filsofos, es decir, los presocrticos como: Tales de Mileto,
Anaximandro, Anaxmenes, que de acuerdo a su perspectiva de
concepcin proponen explicar el origen de la vida misma, es
decir son monistas.
Se refiere al uso del mtodo cientfico y sus explicaciones en el
mundo comprobable. Donde se crea en dioses que nos regan;
poco a poco, se fue pasando a una forma ms terrenal, al
humanismo, donde el hombre el centro de los procesos y el que
se proyecta a travs de l. Es una necesidad de "dejar nuestro
sello" en algo, de hacerlo humano y quitarle lo divino.
De ah que surge una nueva forma de explicar el origen de la
vida a travs de la razn a la que se denomina LOGOS, en donde
la razn como un aspecto primordial enfatiza en los astros,
cosmos, figuras, nmeros de los que se valen para poder

explicar el origen del universo, as surgen filsofos como


Scrates, Platn, Aristteles.
5. GENERALIDADES SOBRE DEFINICION Y OBJETO DE
ESTUDIO DE LA PSICOLOGIA.
La

psicologa

es

la

ciencia

que

trata

los

aspectos

comportamentales del hombre.


La psicologa como ciencia se concentra en los problemas
humanos.
El objeto de estudio de la psicologa es el ser humano.
La psicologa es una ciencia emprica que se ocupa de las
actividades mentales y la conducta objetiva.
Estudio de los aspectos squicos, fisiolgicos, del ser
humano.
Estudia el comportamiento, y la actitud del hombre.
Sostiene que el hombre es una realidad sicofsica, es un
intercambio perpetuo entre materia y espritu.

Bibliografa.
A, R. S. (1985). PSICOLOGIA. Buenos Aires: Tratados y Manuales.
ANDRADE, J. (1966). FILOSOFIA GENERAL. LATACUNGA.
JIMENEZ, A. (1999). PSICOLOGIA. QUITO: GRAFICAS ORTEGA.
Rizzini, Z. M. (1974). Psicolgia. Cuenca: Don Bosco.
WORCHEL, S. (s.f.). Psicologia. Madrid: Prentice Hall.

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