PROGRAMA No.

0714
EFESIOS
Cap. 6:1 - 9
Amigo oyente, llegamos hoy al ltimo captulo de esta epstola del Apstol Pablo a los Efesios. Y en
nuestro estudio anterior vimos una pequea introduccin a lo que se menciona aqu, y el tema principal
es el de la Iglesia como soldado. En primer lugar tenemos aqu la relacin del soldado, en los primeros
nueve versculos. Comenzamos con l en su hogar, cuando es nio. All es donde debe comenzar la
preparacin. Cada nio queda un poco incapacitado si no recibe esa primera leccin que un soldado
tiene que recibir cuando se encuentra batallando en la lucha por la vida. Uno de los grandes problemas
que tienen los jvenes, y los adultos tambin, en este gran mundo en el cual vivimos, es el resultado de
no haber sido preparados concienzudamente en el hogar. Y el haber sido preparado apropiadamente, en
realidad, quiere decir disciplinado.
La primera leccin que encontramos aqu, entonces, es que el soldado debe aprender la obediencia de
aquellos que tienen autoridad sobre l. Debe seguir sus rdenes. Y el primer versculo de este captulo
6, de la epstola a los Efesios, dice:
1Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. (Efe. 6:1)
Hablando sinceramente, debemos decir que el soldado debe aprender que debe obedecer. Ese
entrenamiento bsico, por tanto, se aprende en el hogar. Y luego que el soldado ha aprendido a
obedecer, llega a una posicin de ser promovido o ascendido al rango de oficial, donde l puede dar
rdenes a los dems. Ahora, el saber dar rdenes, depende principalmente en cmo el soldado ha
aprendido a obedecer a los dems. De modo que, el entrenamiento bsico, se encuentra en el hogar, en
la relacin que existe entre los padres y el hijo, y el del amo con los siervos.
La victoria de la vida cristiana hoy, es ganada en el hogar, y en el lugar de negocios. Y si usted quiere
ganarlos en el lugar de negocios, y en este mundo en el presente, entonces usted tiene que aprender la
obediencia en el hogar. Dice aqu: Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo.
Eso quiere decir que no es slo porque es segn la voluntad de Dios, sino ms que correcto, es justo. Es
algo justo el hacerlo, ya que es la forma de Dios. Usted recuerda que se dijo en cuanto al Seor
Jesucristo que cuando l era un muchachito, l fue a Nazaret con sus padres, y l estaba sujeto a Jos y
Mara.
Ahora, hay dos cosas esenciales que debemos tener en consideracin en este versculo. Se piensa que
Pablo est hablando acerca de un hogar cristiano. As es como l ha estado hablando antes, cuando
mencionaba la relacin del matrimonio. En un hogar tal como el que ha sido discutido en el captulo 5,
la obediencia de los hijos a los padres es limitada a la circunferencia de en el Seor. Ha notado usted
eso? Obedeced en el Seor a vuestros padres. Tenemos mucha simpata por el joven que acepta al
Seor Jesucristo como su Salvador personal, y que tiene un padre o una madre que no es salvo. Y hay
muchos que tienen que vivir en esas condiciones.
En cierta ocasin un hombre, un hombre sin Dios, un bebedor empedernido, le dijo a su hijo: Bueno,
ahora que has llegado a ser un cristiano, tienes que comenzar a obedecerme. El muchacho que era
bastante inteligente le contest: Y, cuando t llegues a ser un cristiano, voy a comenzar a obedecerte.
Y creemos que eso es lo importante. Es en el Seor. Y eso se menciona aqu. Los padres creyentes
tienen el privilegio de reclamar a sus hijos para el Seor. Creemos que todos nosotros deberamos hacer
eso. An en hogares donde slo uno de los padres es creyente, usted puede reclamar a ese nio para
Dios. El Apstol Pablo dice en su Primera Epstola a los Corintios, captulo 7, versculo 14: Porque el
marido incrdulo es santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el marido; pues de otra manera
vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora son santos. Eso no quiere decir que el hijo es un
creyente simplemente porque tiene un padre creyente, pero lo que quiere decir es que el padre tiene
derecho de reclamar a ese hijo para Dios.
Estamos hablando entonces de un hogar cristiano. La segunda cosa que debemos tener en mente aqu es
esta palabra obedeced que es una palabra completamente diferente a la que encontramos en el versculo

22 del captulo 5, donde deca: Las casadas estn sujetas. Aqu, en cambio, s quiere decir obedecer.
Es una palabra completamente diferente. Como usted puede apreciar, amigo oyente, la esposa ocupa un
lugar de igualdad con el esposo, y es slo una cuestin de autoridad, eso es todo. Y aqu tenemos que
los hijos tienen que obedecer de la misma manera que tienen que obedecer los siervos. Esa misma
palabra es repetida en el versculo 5 del captulo 6, donde dice: Siervos, obedeced a vuestros amos
terrenales. Ahora, la desobediencia a los padres es la ltima y la ms baja forma de desorden y anarqua
que ha de ocurrir en este mundo. Se ha dado cuenta de eso, amigo oyente?
En el segundo versculo de la Segunda Epstola a Timoteo, captulo 13, se nos habla acerca de las
caractersticas de los ltimos das; dice: en los postreros das vendrn tiempos peligrosos. Bueno, qu
es lo que habr, entonces? Los hombres sern amadores de s mismos. Sern avaros. Sern
vanagloriosos, sern soberbios, sern blasfemos. Y luego, tome nota de lo que dice a continuacin:
desobedientes a los padres. Esa es una caracterstica de los ltimos das.
Se escucha tantas veces en el da de hoy, de los hijos que en realidad han dado muerte a sus padres, y
eso es algo que demuestra la poca en que vivimos; y otros son completamente desobedientes. Ahora,
creemos que llega un da en la vida del joven cuando Dios le ha dado a l una naturaleza que no puede
ya soportar la autoridad de sus padres. Por qu? Bueno, es hora de que este joven salga de su hogar y
que forme su propio hogar. Eso es lo que ocurre; Dios no quiere que ese joven permanezca atado a las
polleras de su mam toda la vida. Dios quiere que l tenga su propia posicin. Pero cuando l
comienza, es decir, cuando est pequeito, l debe ser obediente.
En cierta ocasin, un Pastor fue a visitar el hogar de uno de los miembros de su Iglesia, y esta pareja
tena un nio de unos dos aos. Y el padre y el Pastor no podan ni siquiera conversar tranquilamente
porque este pequeito ocupaba el centro mismo del circo. Y l era un circo en s mismo, era muy
malcriado. Su padre entonces dice al Pastor: Sabe una cosa? no puedo hacer que este nio me
obedezca. Ahora, el padre de este nio era un hombre grande, robusto, pesaba unos cien kilos, y el
pequeito no tena ms de 15 o 20 kilos. Sin embargo, el padre deca: No puedo hacer que l me
obedezca. Amigo oyente, ante esa proporcin, pensamos que el padre poda haberlo hecho obedecer; y
pensamos que l deba haberlo hecho, porque Dios quera que l hiciera eso, que hiciera que su hijo le
obedeciera a esa edad. Ahora, en los versculos 2 y 3, de este captulo 6, de la epstola a los Efesios,
leemos:
2Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; 3para que te vaya bien, y
seas de larga vida sobre la tierra. (Efe. 6:2-3)
Debemos decir, amigo oyente, que los Diez Mandamientos (creemos que hemos descubierto eso en esta
Epstola), no son la norma para la vida cristiana. Pero, amigo oyente, usted se da cuenta que eso no
quiere decir que uno pueda estar quebrantndolos. Cuando usted es un jovencito en su hogar, usted
tiene que honrar a su padre y a su madre, y usted tiene que honrarlos a ellos durante toda su vida, por
medio de la vida que usted vive. Lo interesante de notar es que todos los Mandamientos son repetidos
en el Nuevo Testamento, con excepcin del que se refiere al da del sbado. Ahora, ya sabemos que
vamos a recibir cartas en cuanto a esto. Pero usted puede encontrar que no hay ningn mandamiento
para los creyentes en el da de hoy, que diga que hay que guardar el sbado. Pero usted debe honrar a su
padre y a su madre. Y lo interesante aqu es que este es un mandamiento que tiene una promesa de larga
vida para aquellos que lo cumplen, y se repite aqu. Este es el primer mandamiento con promesa. Los
otros no prometan nada. Esos mandamientos prometan algo si usted no los cumpla, pero no
prometan nada si usted los cumpla.
Creemos que hay dos ejemplos en las Sagradas Escrituras de aquellos que no siguieron ese
mandamiento, y cuya vida fue bastante corta: Sansn y Absaln. Sansn, un juez, muri cuando era
joven. Absaln se rebel contra su padre David. Tambin era un joven. Ahora, creemos que es
interesante notar que los Diez Mandamientos son dados en el Nuevo Testamento en su orden propio,
como lo es este que tenemos aqu delante de nosotros, con excepcin del da sbado. Creemos que aqu
tiene usted algo para pensar. Notemos ahora lo que dice el versculo 4, de este captulo 6, de la epstola

a los Efesios:
4Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del
Seor. (Efe. 6:4)
Note usted: Criadlos en disciplina y amonestacin o instruccin. Hay que criarlos en la disciplina y la
instruccin del Seor. No haba un mandamiento como ste, dado a los padres que estaban bajo la ley.
Es que, bajo la gracia siempre existe una responsabilidad mutua y obligaciones interactivas. Un padre
no tiene que desahogar una disposicin mala sobre su hijo, o castigarle cuando es presa del enojo. La
obligacin de los padres es la de ensearle a los hijos las verdades de las Sagradas Escrituras, y la de
vivirlas ellos ante sus propios hijos. No se debe provocar al hijo a la ira. Y como creyente, amigo
oyente, usted debe vivir como creyente. Nos damos cuenta que cuando aqu dice: padres, se incluye
tambin a las madres. Pero el nfasis creemos est en los padres, porque la disciplina y la instruccin
del nio es en realidad su responsabilidad, pero tambin la madre est incluida.
Ahora, los hijos no deben ser provocados a la ira, pero esto no quiere decir que ellos tengan que ser
tratados como si fueran algo completamente delicado como una orqudea, o algo que se pueda quebrar
fcilmente. El escritor del Libro de Proverbios tiene mucho que decir acerca de esto. l dice: El que
detiene el castigo, a su hijo aborrece; mas el que lo ama, desde temprano lo corrige. (Pro. 13:24) Es
como el padre que castiga a su hijo y le dice: Hijo, esto me duele ms a m que a ti. A lo cual el
muchacho le contesta: S, pero no en el mismo lugar. Ahora, en el Libro de Proverbios, tambin
podemos leer all en el captulo 19, versculo 18: Castiga a tu hijo en tanto que hay esperanza; mas no
se apresure tu alma para destruirlo. Y tambin en el captulo 22, versculo 15, de Proverbios, leemos:
La necedad est ligada en el corazn del muchacho; mas la vara de la correccin la alejar de l.
Y creemos que uno de los grandes problemas en la actualidad con estos jvenes que se estn rebelando
en el presente, es que necesitan la vara de la correccin. Necesitan recibir la disciplina de los padres.
Tambin en el captulo 23 de este Libro de Proverbios, los versculos 13 y 14 nos dicen: No rehses
corregir al muchacho; porque si lo castigas con vara, no morir. Lo castigars con vara, y librars su
alma del Seol. Cuando uno castiga al hijo, tiene que tener cuidado de no hacerlo en un momento de ira
como vemos bien claramente explicado aqu en la Carta a los Efesios No hay que provocar la ira en
los hijos porque ellos pueden ver que uno est desahogndose cuando est enojado. Pero uno tiene que
disciplinarlos, y ellos no morirn por eso.
Alguien cuenta que cuando era muchacho, su madre era la que acostumbraba a castigarlo ms que su
padre, ya que ella siempre estaba en el hogar, cuando l estaba creciendo. l dice que era muy pequeo
pero que no entiende por qu reciba tantos castigos. Y dice que recuerda haber aprendido algo de esos
castigos. Una de esas cosas era que, cuando ella comenzaba a castigarlo, le haca doler mucho y
entonces l gritaba a todo pulmn, por as decirlo: me ests matando, me ests matando. Y se dio
cuenta l que su madre no quera que l gritara de esa manera. Los vecinos podan escuchar y decir:
Hombre, la madre de ese muchacho lo est matando. De modo que ella dejaba de castigarlo cuando
l comenzaba a gritar de esa manera. Y as l disminua un poco el castigo que estaba recibiendo. Pero,
por supuesto, amigo oyente, que la madre no le estaba matando. Tenemos que reconocer, amigo oyente,
que si se castiga a los hijos, ellos no van a morir por eso, y hay que tener eso en mente, cuando el nio
grita a todo pulmn. Y uno lo puede hacer, y en ese momento tambin sonrer y decirse: Lo estoy
haciendo por el propio bien del muchacho.
Ahora, en el Libro de Proverbios tenemos an ms instrucciones en cuanto a esto. En el captulo 29,
versculos 15 y 17, leemos: La vara y la correccin dan sabidura; mas el muchacho consentido
avergonzar a su madre. Corrige a tu hijo, y te dar descanso, y dar alegra a tu alma. Un hijo en un
hogar cristiano tiene que recibir instruccin cristiana para que pueda llegar a tener una relacin vital
con Cristo y para que sea fortificado cuando tenga que enfrentarse al mundo.
Debemos decir aqu que cada padre debiera tener el privilegio de guiar a su propio hijo al conocimiento
de Cristo como su Salvador personal. El autor de estos estudios bblicos, el Dr. J. Vernon McGee
contaba lo siguiente: Mi esposa nunca fue mi asistente como Pastor, dicia l. Yo insist en eso.

Nunca permit que ella llegara a ser presidenta de la Sociedad Misionera, o que tuviera algn cargo en
una organizacin femenil en algunas de las Iglesias donde nosotros servamos. Ella no era mi asistente.
Yo inform eso al comit de la Iglesia: Mi esposa es mi esposa. Ella no es la asistente del Pastor. Su
trabajo es el de cuidar el hogar y nuestra hija, eso es importante. Mi esposa tuvo un privilegio que temo
muy pocos padres tengan en el da de hoy. En cierta ocasin, prosegua contando el Dr. McGee:
Nuestra hija, que tendra entonces unos 7 u 8 aos, estaba jugando afuera y entr a la casa. Ella fue
directamente donde su mam y le dijo: Mam, yo quiero aceptar a Jesucristo como mi Salvador. Mi
esposa la llev al dormitorio; ambas se pusieron de rodillas, y tuvo el privilegio de guiar a esa
pequeita a los pies del Seor. Y, amigo oyente, eso es mucho ms importante que el tratar de ser un
obrero en la Iglesia. Hay muchos que trabajan de esa manera en la Iglesia, y han perdido a sus propios
hijos.
Amigo oyente, su principal responsabilidad es hacia sus hijos, y es mejor que usted se concentre en ese
hijo que tiene. Los creyentes deberan hacer eso en lugar de tratar de arreglar los asuntos de todos los
dems, y de criar a los hijos de los dems; lo principal es criar y llevar a su propio hijo al Seor
primero. Esa es su primera responsabilidad.
Como usted ve amigo oyente, es fcil para nosotros decir esto por radio, porque aqu nadie nos puede
tirar piedras por eso, y por eso podemos decirlo. Pero, lo interesante es que siempre hemos dicho eso.
Ahora, esa no es la mejor manera de llegar a ser amigos, como hemos podido darnos cuenta; pero eso
se encuentra aqu en la Palabra de Dios, amigo oyente. Y lo que est en la Palabra de Dios, eso es lo
que siempre deseamos decir. Ahora, en esta carta a los Efesios, notamos que en el versculo 4, de este
captulo 6, que estamos estudiando, se nos dice que la disciplina tiene que ser en el Seor. Leamos una
vez ms, este versculo 4:
4Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del
Seor. (Efe. 6:4)
Eso quiere decir que la disciplina y la instruccin tiene que ser dada en el nombre del Seor. Eso es lo
importante de notar en este versculo. Ahora, en los versculos 5 al 8, tenemos este tema de los siervos.
Notemos aqu lo que dicen estos versculos:
5Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazn,
como a Cristo; 6no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de
Cristo, de corazn haciendo la voluntad de Dios; 7sirviendo de buena voluntad, como al Seor y no a
los hombres, 8sabiendo que el bien que cada uno hiciere, se recibir del Seor, sea siervo o sea libre.
(Efe. 6:5-8)
Siervos o esclavos, dice aqu: obedeced a vuestros amos terrenales o sea, aquellos que estn aqu en
este mundo con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazn, como a Cristo; no sirviendo al ojo
es decir, mirando siempre al reloj como los que quieren agradar a los hombres o sea, tratando
siempre de ganar el lado bueno del patrn o el jefe. De corazn, haciendo la voluntad de Dios. Y luego,
los versculos 7 al 8, continan: sirviendo de buena voluntad, como al Seor y no a los hombres,
sabiendo que el bien que cada uno hiciere, se recibir del Seor, sea siervo o sea libre. No vamos a
entrar en mucho detalle aqu. Vamos a dejar esto para nuestro prximo programa porque creemos que
es de mucha importancia.