11/5/2015

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HomeCulturaWari,Culturas,EnlaEscuela,HistoriaUniversalCULTURAWARI

CULTURAWARI
Aproximadamentehacialosfinalesdelos
700aosd.C.empiezaaproducirseun
fenmenomsomenoshomogneocon
elsurgimientodelaculturaWarilacual
correspondealPerododelHorizonte
Medio(800a1,100d.C),yaunquenose
haprecisadoeltipodecontroleinfluencia
queejercisobreotrasculturas
regionales,logrciertaunificaciny
expansindeunaculturapropia.
En la textilera se observa una fusin de
estilos, por un lado de policroma y
sentido no figurativo de Nasca, con la
lgicaestructuralyordenamientodelos
Wari. A su vez el arte Wari contiene fuerte "influencia" del estilo Tiahuanaco sobre
todo en la representacin iconogrfica de personajes alados portando bculos, tal
como aparece en la litoescultura de la Portada de Tiahuanaco. Estos personajes,
tambinllamados"ngeles",sonlosmasrepresentadosenlaiconografaWari.Los
diseospasanporunprocesodefragmentacin,sustitucin,distorsin,dislocaciny
estilizacin geomtrica hasta desaparecer casi por completo el diseo original y
quedar solo en una composicin de smbolos abstractos. Los tejidos Wari son de
calidadinigualable,tantoenlatcnicadeltejidoquepreferentementefueladeltapiz,
como en la finura del hilado, asimismo en la estilizacin y armona de diseos y
colores. El tejedor explot al mximo las posibilidades de diseo y color
manufacturandocamisas(unkus),fajas,bolsas,gorrosdecuatropuntastrabajadas
enlatcnicade"similivelour",lacualproduceunatexturaaterciopelada.
INTRODUCCION
ElimperioWariessindudaunodelospuntosmsaltosdedesarrolloenlosandes
centrales durante la historia, algunos plantean que no tiene esta particularidad, es
744decirquenofueunimperioyaquenoposeeevidenciasescritasparacomprobarello
entreotrosaspectos.Perolomsimportanteeslograrobservarlasdemsfuentes
Megusta
quedejaron,loquepermitiqueWarisometaaotrosestadosmediantelaviolenciay
su ideologa as como tambin comprender su cada abrupta producto de las
838
contradiccionesinternasyaldescontentodelpuebloWari.
Paraellousaremosnuestrascapacidadesderetencin,imaginacineinterpretacin
de las situaciones dadas en este periodo de nuestra historia y as poder entender
cuales fueron sus ventajas que hicieron posible la formacin de este imperio as
comotambinpoderreflexionarconrespectoaloserroresadministrativosysociales
queconllevarondelamanosucadairremediablemente.
Sindudaestonosservircomomodelodeloquedebemosynodebemosaplicaren
unasociedadyaspoderforjarelcrecimientojuntoconeldesarrollo,aspectosque
hoyendasonaplicadosenformaindependiente.
LoswarifueronunacivilizacinquefuefloreciendoenelsurdelosAndesentrelos
Aos500hasta1000aosD.C.
UBICACINGEOGRFICADELACULTURAWARI
LaculturaWarisedesarrollhaciafinesdelperododenominadoHorizonteMedioen
el rea de Ayacucho. Donde comenz a desarrollarse una tradicin de centros
urbanos con influencia Nazca y Tiahuanaco, la cual se sobrepuso a Nazca. La
culturaWariempezsuexpansinhaciaelnorte,suryoeste,yenpocotiempo,la
http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2011/07/culturawari.html

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zonadelPercentralestababajoWari.
El Estado Wari se expande hacia la sierra
norte hasta Callejn de Huaylas, hacia la
sierrasurdeCuzcoyenlacostacentralysur
Wari lleg hasta Cajamarca por el norte, La
Libertad,MoqueguaySicuaniporelsur.

CulturaRecuay
CulturaChinchorro
CulturaHuarpa
CulturaCupisnique
CulturaSalinar
CulturaSanAgustn
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En cuanto a la cronologa he podido apreciar

pequeas diferencias segn la fuente de
informacin:unosdicenqueesdesde550d.C.
hasta 1,000 d.C., y otros que va desde 600
d.C.hasta1,100d.C.

Resumencultura
CulturaInca
Arteycultura

La cultura Wari se origin en un medio

ambientedifcil:laregindeayacucho.Estaes
una zona seca y rida en la que resulta muy
difcilcultivardebidoalossuelospedregososy
a la escasez de agua. Todas estas
caractersticas del medio donde se desarrollo
sonlarazndesunombre.LapalabraWaries
unVocabloquechuaquesignificaindmitoyagreste

Lacultura
CulturaEcuador
Caractersticascultura

Para superar esta limitacin, los Wari realizaron obras de canalizacin y drenaje y
crearon andenes en las laderas de los escarpados, cerros, ampliando la superficie
cultivabledemodosignificativo.
LaspunasubicadasalsurdeAyacuchosignificaronunaricafuentederecursos,por
encontrarsecubiertasdepastosyserunrefugioparalamayoradelasvicuasde
nuestro pas. En esta zona se cultivaron tubrculos como la papa, el olluco, la
mashuaylacoca.
Patrndeasentamiento
Los waris fueron los primeros en desarrollar la idea de ciudad en el rea andina.
Levantarongrandescomplejosarquitectnicos,conenormesmurosqueencerraban
lascasas,almacenes,callesyplazas.Construyeronedificiosparalaadministracin
civilyparalasguarnicionesmilitaresysusncleosurbanosestabanorganizadosen
barrios de artesanos, como los de ceramistas o de tejedores. Todas las
construcciones eran amplias y de un solo piso, siguiendo una arquitectura
planificada,rectangularysimtricaquedemostrabaunaltogradodejerarquizacin
social.Dadasuenormeextensin,elestadomantenaenclavesendistintaspartes
desuimperio,talescomolosdescubiertosenlosvallesdeNazcaodeMoquegua.
ORIGENDELACULTURAWARI
ElestadoimperialWarioHuari,seformosobrelabasedeunpequeoreinoubicado
enlazonaquehoycorrespondealdepartamentodeAyacuchoyqueseleconoce
comoelreinoHuarpa.Estepequeoreinotena,antesdelsigloXintensocomercio
con nazca y con la zona del altiplano. En sus orgenes, Wari fueron una etnia que
absorbilosrasgosdelaculturaHuarpa,algunoselementosdelaculturaNazcay
caracteresdelareliginTiahuanaco.
DESARROLLODELACULTURAWARI
LaculturaWarisedesarrollograciasalgranavancedelaagriculturaylaganadera
pudo expandirse por casi todo el territorio peruano. Por ello se le conoce como la
cultura Pan andina, para una buena administracin de las regiones sometidas se
tuvo que crear los Centros Urbanos Administrativos (ciudades cabeza de regin).
Esteimperioseexpandimedianteconquistasmilitaresquelespermitialcanzarsu
mximaextensindemaneramuyrpidalocualtambinfacilitosudecadencia
CULTURASINFLUYENTESPARALACULTURAWARI
LaculturaWariesunasntesisdetresimportantesculturascomoHuarpa,Nazcay
Tiahuanaco. Adopta la organizacin rural de los huarpas, gracias a la interaccin
entrelatecnologayelcomerciodelosnazcaexistirmejorasenlaartesanacomo
lacermicaDelostiatuanacoadoptansusdioses,susmitosysusleyes.
ORGANIZACINSOCIALDELACULTURAWARI
Debidoasuorientacinurbanaymilitar,Warimantenaunafuertejerarquasocial,
encabezada por las clases dirigentes. Los sacerdotes y en especial los guerreros,
debieronhaberocupadounlugarimportantedentrodelasociedad,lacualejercasu
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HISTORIADELPERRESUMENES
PoblamientoAmericano
TeorasPoblamientoAmericano
PeriodoLticoOPreAgrcola
ElPerPrimitivo
PeriodoLticoOPreAgrcola
PrincipalesAltasCulturasPeruanas
Horizontetemprano
PrimerIntermedio(IntermedioTemprano)
HorizonteMedio(TiahunacoWari)
WARI(PrimerImperioPanAndino)
IntermedioTardio
AltasCulturasPeruanas
Tahuantinsuyo
ExpansinEuropeaeInvasinaAmrica
InvasinYConquistaDelTahuantinsuyo
ResistenciaIncaicaYGuerrasCivilesEntre
Espaoles
Virreinato
IndependenciadelPer
RepblicaPrimerMilitarismo
ProsperidadFalazYCrisisEconmica
GuerraDelGuanoyElSalitre
ReconstruccinNacional
HISTORIAUNIVERSAL
ElOncenioDeLegua
PreHistoria
Egipto
Grecia
Roma
EdadMedia(4781453)
Feudalismo
GuerradelosCienAos
ElHumanismo
SigloXVI(SegundaMitad)PredominioEspaol
CulturadelCicloXVII
EdadContemporanea
EraNapolenica
CongresodeViena
SegundoImperioFrancs
CulturaDelSigloXIX
PrimeraGuerraMundial
SegundaGuerraMundial
PostGuerra
CulturaDelSigloXX
CULTURAINCA
UbicacinGeogrficaInca
QuienesEranLosIncas
DivisinPolticaCulturaInca
OrganizacinSocialCulturaInca
OrganizacinEconmicaCulturaInca
ManifestacinCulturalInca
LaMitaLaMinkaElAyni

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poderdesdeloscentrosurbanos.Estapirmidesocialtenaensubaseaunagran
masadeagricultoresypastores.AlgunospiensanqueWariyTiahuanacoformaban
unestadodual,dondeWarimantenaelcentrodelcontrolpolticoymilitar,mientras
Tiahuanacoseencargabadelasactividadesmsceremoniales.Sibienstaesslo
unahiptesissinmayorfundamento,esindudablequeambosimperiosmantuvieron
conexiones,ascomorivalidadeseconmicasypolticas.
Lasuperpoblacindelaciudad,elabandonodelcampoyquizsunasequaorigino
la carencia de productos alimenticios que por un corto tiempo debi solucionarse
mediante el intercambio de artesanas por productos agrcolas hasta que fue
insuficiente y optaron por la conquista por medio de la guerra, sea por la
explotacindelascoloniasconquistadas,estodebiocurrirentrelosaos800dc.Al
1200 dc. llegando a constituir su imperio que abarco desde Cajamarca y
LambayequehastaSicuaniyelnortedeArequipa.Lostributossehicieronposibleal
mantenimientodelasgrandesciudadesfundadascomocoloniasycrearonalmismo
tiempounintercambiodeproductoseideassimilaresalolargoyanchodelosandes
centrales.
En lo social el aporte Wari fue especialmente trascendente y significativo, pues,
como ya se ha indicado, los waris hicieron la revolucin urbana, dieron lugar al
nacimiento del estado, secularizaron la sociedad y el poder, organizaron las
comunidadesenayllus,inventaronlaplanificacinyelurbanismoeimpusieronsus
patrones de asentamiento urbano en todo el mundo andino. En la Comarca, salvo
Cajamarquilla,noquedanotrosrestosmaterialesdelaactividadWarienelcampo
del urbanismo, pero en la estructura de la sociedad Yunga de la poca el impacto
fue notorio y los cambios importantes. El resultado de los mismos se aprecia con
claridad cuando se estudia la organizacin y realizaciones de los seoros y
cacicazgos de los valles comarcanos en el periodo siguiente o se advierte la
estructuracindualquemuchascomunidadescampesinastienenhastahoy.
ORGANIZACINPOLITICOMILITARDELACULTURAWARI
ParaasegurarsusconquistasyadministrarlasdebidamentelosWariestablecieron,
en puntos estratgicos del territorio imperial, enclaves que oficiaban de centros
administrativos y lugares de captacin de recursos provinciales y remisin de los
mismos a la metrpoli. Crearon as, planificada mente, los centros de Viracocha
Pampa, en Huamachuco, Vilca Huain, en Huaraz, Wari Vilca, en Huancayo,
Cajamarquilla, en Lima y Pique Llaqta, en Cuzco. Naturalmente, tambin
construyeron una red que vinculaba dichos sitios entre s y los comunicaba
directamenteconlametrpoli,parapermitirelenvodelostributosprovinciales,elir
y venir de los comerciantes y en especial la rpida marcha de los ejrcitos
conquistadoresparaasextendersuterritorio.
Parece que los Wari practicaban una poltica colonialista centralizada, en que solo
interesaba el beneficio de la metrpoli en funcin de la mxima explotacin de los
territorios colonizados o conquistados. Por ello, sus asentamientos tenan la
condicin de verdaderos enclaves coloniales creados para controlar, poltica y
econmicamente el territorio en el que se asentaban. Los Centros Administrativos
eran verdaderas "factoras" que focalizaban la actividad comercial de la regin,
captaban su produccin, la almacenaban y la remitan a la metrpoli ayacuchana,
todo ello dentro de las seguridades del caso. Por eso los Centros se rodeaban de
altasmurallasconcntricasylaszonasdehabitacindentrodeelloserancerrados
recintos a los que slo se poda ingresar escalando los muros desde estrechas
callejas,queeransustituidas,enmuchoscasos,porcaminosquediscurranporlo
alto de los gruesos murallones. Por eso tambin, los integrantes de la burocracia
administrativa y las guarniciones militares imperiales no se afincaban en las
provinciasyregresabanaWaritanprontocomacumplansumisindeservicioyen
caso de fallecimiento eran llevados al solar nativo para que los auquis tutelares
velaran por ellos, y el Dios de los Bculos pudiera incorporarlos a su squito de
seres alados. Probablemente esta es una de las razones por las que en las
provinciascasinoexistenpueblos,palaciosycementeriosWariytampocotemploso
sitios ceremoniales, no obstante tratarse de gente que practicaba una religin
ecumnicaconfuertesentidoproselitista.

LeyendadelosHermanosAyar
LeyendadeMancoCapacyMamaOcllo
LOSINCAS
IncaMancoCapac
IncaSinchiRoca
IncaLloqueYupanqui
IncaCapacYupanqui
IncaRoca
IncaYahuarHuaca
IncaViracocha
IncaPachacutec
IncaTupacYupanqui
IncaHuaynaCapac
IncaHuascar
IncaAtahualpa
DESCUBRIMIENTODEAMRICA
CristbalColnBIOGRAFA
DescubrimientodeAmrica
ViajesdeCristbalColn
CUESTIONARIODEHISTORIADELPER
ElPoblamientoAmericano
ElPoblamientoPeruano
CulturasPREINCAS
PreguntassobrelosINCAS
ElTahuantinsuyo
LaConquistadeAmrica
LaConquistadelTahuantinsuyo
LasGuerrasCiviles
ElvirreinatodelPer
PreguntassobrelaIndependenciadelPer
PrimerMilitarismo
LaProsperidadFalazenelPer
GuerradelGuanoydelSalitre
PreguntassobrelaReconstruccinNacional
ElPerContemporneo
Comentarios
PercyFigarisays: Cualessonsusfuentess???
EVELYNRIVERAsays: graciasmesirbio...
EVELYNRIVERAsays: muyinteresante...gracias
porlaayuda
AngeloEncisosays: loqueyoquieroesenquese
parecenlahistoriadeloshermanosayarconlade
elarcadenoe
DanielaGarcasays: buenapag.solomesirvila
ubicacinperoquebuenapagina
pamosasays: Buenopero...masinformacion!!!

Centralizacin
WARI
Coloniasurbanas
Coloniasurbanas
ORGANIZACINECONOMICADELACULTURAWARI
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La infraestructura econmica Wari alcanzo gran despegue gracias a la agricultura,

Ganadera,comercioyartesanascomolaarquitectura,cermicayorfebrera.Wari
eraunestadoconunfuertedesarrollourbano,auncuandoenzonasmsperifricas
conservabauncarcteraldeanoycampesino.Mantuvieronintercambioeconmicoy
cultural con otros estados, especialmente con Tiahuanaco, con el cual
aparentementelasrelacioneserantensas.
Sueconomaestababasadaenlaagriculturadeproductoscomoelmaz,lapapay
la quinua, as como en la ganadera de llamas y alpacas. Wari fue una sociedad
urbana que canalizaba su economa partir de una fuerte planificacin. Como
resultado,laciudadseconvirtienelmotordelaproduccinyladistribucindela
riqueza agropecuaria y manufacturera. Los Wari impulsaron grandemente la
agricultura intensiva, la produccin masiva de bienes y productos y un activo
intercambiocomercial.
Para aumentar la produccin agrcola de las provincias y obtener excedentes para
reforzarelabastecimientodelareginayacuchanacuyaagriculturanoalcanzabaa
satisfacerlasnecesidadesdeunanumerosaycrecientepoblacinurbana,losWari
impulsaron la construccin de importantes obras hidrulicas en todo el Imperio de
ellasquedanrestosenlosvallesdeMocheyVir.
LaculturaWarituvoquedesarrollarlaagricultura,debidoaquesupoblacinibaen
aumento y no poda ser alimentada slo con la ganadera, lo cual dio lugar a
reemplazarelpastoreodellamasporelcultivodepapa.Estrpidaconversindel
pastoreo a la papa, permiti a Wari contar con una importante rea de
aprovisionamientoparasupropiacapital.
Paraaumentarlaproduccinyproductividaddelosartesanosprovincianos,losWari
promovieron el uso de sistemas que facilitaban la fabricacin de ciertos bienes,
lograndolaestandarizacinyproduccinenseriedelosmismos.
Tal fue el caso de la cermica en la que se populariz el uso de moldes logrando
una produccin masiva de objetos de gran demanda popular. En toda la costa se
practic dicho sistema, especialmente durante la poca tarda en la que se
desarrollaron los estilos epigonales, siendo las cermicas de Lambayeque y
Chancayloscasosmsnotablesdemoldeado.
El activo comercio practicado por los Wari determin la construccin de grandes
centrosdealmacenajeydeextensasredesdecaminos.Ejemplosdeloprimerolo
constituyenlosnumerososCentrosAdministrativosWariqueexistieronenlaCostay
enlaComarcalaciudaddeCajamarquilla,consusextensasynumerosaszonasde
colcasydepsitos.
La actividad comercial Wari, que recoga la produccin de las regiones costeas
paraintercambiarlaconladelasserranas,debiserdegranimportanciayocupara
numerosaspersonas,puesdejaunahondahuellaenloshbitosdelospobladores
Yungas. Tenemos as que, en el periodo posterior, gran parte de los costeos se
dedicaba nicamente al comercio, llegando a constituir hasta un tercio de la
poblacin en el valle de Chincha. La actividad comercial cumpli un rol destacado
yaqueloswaristuvieronvariasciudadesejesquecentralizabanlafaenamercantil.
Eranverdaderoscentroscolonialesquesometanyexplotabanalospueblosvecinos
circundantes(yaqueeraunestadocolonizador,expansivoyguerrero),canalizando,
as,Warilamayorproductividaddebienes.
Los caminos debieron jugar un rol vital en el Imperio Wari no cabe imaginarse su
existenciayfuncionamientosinunaextensayeficienteredcamineraquesustentara
sus relaciones polticoeconmicas. Como todo estado desptico su seguridad y
bienestar dependan de la rapidez de las comunicaciones, de la celeridad con que
pudieran trasladarse sus fuerzas, conquistadoras o represivas, y del permanente
abastecimientosdelametrpoli.
Dichos caminos existieron vinculando Wari con todos los Centros Administrativos
Provinciales del Imperio, aunque no conozcamos en la actualidad huellas de los
mismos.Unosdebendehaberdesaparecidoporaccindeltiempo,otrosdebende
habersidoinvolucradosenlaredcamineraquelosIncasimplementaron,usandoy
ampliando las viejas vas existentes, es posible que algunos todava subsistan
escondidosporlasanfractuosidadesnaturalesyelpolvodelossiglos.
ALFARERADELACULTURAWARI
LaalfareraWarisemuestracomouncrisoldetresdistintosestilos.Muchosdesus
diseospresentansemejanzasformalesconlospersonajesdeTiwanakuyPukara,
tales como los chamanes alados o el "Personaje de los Cetros", mientras que las
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formasdelasvasijasdestacanporsusbotellasdedosgolletesqueevocanlacultura
Nazca.
ANDENESYCAMINOS
Lomsadmirabledetodoloquehicieronparaeldesarrollodesuagricultura,fuela
construccindelosllamadosandenes,sistemadeterrazasconstruidasenlasfaldas
deloscerrosparaevitarlaerosindelterrenoyampliarlafronteraagrcola.Tambin
se puede afirmar, segn Guillermo Lumbreras, existan caminos entre ciudad y
ciudad. Caminos que sirvieron para el desarrollo econmico y fundamentalmente
parapodercontrolarelestadodecarctercolonizador,expansivoyguerrero.
TEXTILERIADELACULTURAWARI
Los Wari dominaron diversas
expresiones artsticas, llegando a
producir obras de gran calidad y
belleza. Sus influencias Nazca y
Tiahuanaco se ven en los tapices y
en la cermica. Los tapices Wari
estn considerados entre los ms
finos del mundo, tanto por su
belleza esttica como por sus
imgenes. Fueron elaborados con
algodn y lana de camlidos como
la vicua. Los Wari usaron la
religin como un transmisor
ideolgico de dominacin, y en ello
los textiles tienen un papel predominante, pues es all que la iconografa se
trasladabafsicamentecientosdequilmetrosporlosterritoriosdominados.Tambin
losponchosfueronpartedelavestimentaritualusadaenceremoniasrituales,donde
loscoloresbrillantes, diferentestcnicasdebordadoycomplejaiconografasiguen
impresionandoalosinvestigadores.AunquelostextilesmsantiguosdeWaritienen
unestilomspobre,estasituacinfuecambiandoamedidaqueseexpandaWari.
Entre los diseos Wari figura un
personaje representado con un
bastn en cada mano, una imagen
deunadelasdeidadesdelaregin
Wari.Otrosdiseosutilizadosenlos
textiles son las figuras de ave, las
serpientesylosfelinos.Lastcnicas
utilizadas provienen de Moche, y
predomina el rojo brillante como
fondo de la mayora de los tapices.
Otros colores utilizados son el azul
brillante, el amarillo dorado, el
blanco y el azulino. El contorno de
las figuras es negro, aunque a
veces tambin se ha usado el
blanco. Los tejedores Wari fueron
grandes maestros de la armona y
del color, por su increble destreza
ylagamadecoloresqueaplicaronasustejidos.
LospaosWarisonhechosutilizandolatcnicadetapicerayestnadornadoscon
motivosdadiseoabstractosycomplejos.
LastnicasWarisongrandesyestnadornadasconmotivosdediseoabstractosy
geomtricosestilizadosqueserepiten.Porlogeneral,sonhechasconurdimbrede
algodnytramadefibradecamlido.
El gorro Wari es una especie de bonete de cuatro puntas de tamao ms bien
pequeo y una textura muy suave y aterciopelada. Los motivos del diseo son
abstractosygeomtricosestilizadosqueserepiten.
Las vinchas Wari son hechas utilizando la tcnica de tapicera. Los motivos del
diseo,queserepiten,sonabstractosygeomtricos
La bolsa de tela Wari se caracterizan por tener motivos de diseo que incluyen
felinos,camlidos,rostroshumanosydeanimales.LosWariconfeccionarontambin
hermosostejidoscompuestosporalgodnyplumas.
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ARQUITECTURADELACULTURAWARI
La arquitectura Wari representativa de la
planificacin estatal en la sierra, con
centros como Pikillacta, en el centro
administrativo y poltico ms importante
enelterritorioWari.Pikillactaesuncentro
fortificado construido en el siglo VI que
funcion durante 150 aos, y que
representa el urbanismo planificado por
Wari.Laformadealgunosedificiosesen
algunos casos rectangulares y en otros,
cuadrada.Canchasyplazasrodeanalos
edificios, as como las residencias de la
lite poltica y religiosa de la regin. Los
muros fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos. La
funcinceremonialestrepresentadaporunaconstruccinquepresentanichosen
lasparedes,ademsdecrneoshumanosyobjetosmetlicoscomoofrendas.
ElpatrnarquitectnicoWarisecaracterizaporlaindependenciadecentrosurbanos
amurallados, bien planificados y ubicados en lugares estratgicos donde la
expansincoloniallorequera.
Las murallas de algunas ciudades eran hechas con piedras alargadas unidas con
barro,dondelosmurosalcanzanalturasdesdelosochohastalosdocemetros.
EledificioprincipaldelconjuntodeHuilcahuain(cercadeHuaraz,enelCallejnde
Huaylas Ancash), el cual fue reconstruido, formaba parte del ncleo urbano de
Huilcahuain de considerable tamao. Est construido con piedras labras mide
quincemetrosporveintemetrosytienetrespisosquealcanzanunaalturadenueve
metros,einternamentetieneunsistemadeventilacin
Un rasgo comn en las estructuras Wari, como ya se ha mencionado en varias
ocasiones, es la construccin de dos o tres pisos. Tambin podemos ver una
seccin de una WARI pared de piedra finamente labrada del templo de
MoraduchayoqenHuilcahuain.Esteconjuntoseencuentraamuralladoporestetipo
depared.ElestudiosoBrewsterWrayestimaqueestamurallapudohabersidoun
camino.
En un sector de Cheqo Wasi en el sitio de Wari se hallaron unas construcciones
megalticasconsideradashoymausoleos.Estnencerradasenunrecintocirculary
asociadasauncomplejodepequeoscuartos.
CERMICADELACULTURAWARI
La cermica wari tiene una clara influencia
Tiahuanaco, y es a partir de Ayacucho que se
expandiatravsdelosterritoriosconquistados.
Son cuatro los estilos que predominan en el
Horizonte Medio: Conchopata, Robles Moqo,
Chakipampa y Viaque. Ello implica que en un
mismo lugar se puedan encontrar varios estilos
cermicos. El estilo Conchopata se basa en
grandes urnas de unos 80 cm. de largo
destinadas a servir como repositorio de
ofrendas.Ensuparteexternasevenpersonajes
similares a los de la Portada del Sol de
Tiahuanaco. El estilo Robles Moqo procede del
mismoHuari,sebasadeurnas,cntaros,vasos
y figuras de llama, con decoraciones
geomtricasynaturalistas,dondetambinestn
presentes los motivos Tiahuanaco. El estilo
Chakipampa,deinfluenciaNazca,esordinarioy
notieneelcarcterceremonialdelosanteriores.
Se basa en botellas pequeas, vasijas
modeladas como tubrculos o figuras humanas, decorada con colores blanco,
crema,prpuraygris.Finalmente,elestiloViaqueprocededelaciudaddeHuari,y
esconsideradounproductodelaexpansin,puesrenevariossubestilosdezonas
de Nazca y Lima, adems de elementos Robles Moqo y Chakipampa. Sus
principalesformassonloscuencossemiemiesfricos,cntarosconcuellosefigiey
botellas de dos cuerpos, y sus motivos son cabezas de felinos vistas de perfil,
plantasestilizadas,crneos,entreotros.
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FORMACINDELESTADODELACULTURAWARI
LaculturaHuarpaantesdeHuari,seubictambinenAyacucho.Sunombrederiva
deunroafluentedelMaran.Fueronreconocidosporsuproduccinenlatierra(5
vecesmsdelaqueseproduceahora)graciasasutecnologahidrulica.
Tenemos que remontarnos al estado inicial Huarpa, para responder esta pregunta,
mientras era un centro manufacturero sin importancia. Las influencias de Nazca y
Tiahuanaco, les permitieron desarrollar intercambios en la costa sur, mientras
conseguan urbanismo temprano y experiencias administrativas muchos ms
amplias que las que se puede conseguir bajo un rgimen religioso. Centros
administrativospreestatalescomoawinpuquio,Churucana,Tantawasi,Simpapata
y Tablapata son muy tiles para investigar el origen del fenmeno Huari, pues
presentan cambios sustanciales en sus rasgos arquitectnicos y urbansticos tales
como plazas, canales, vas de circulacin interna, canchas y muros divisorios. La
diferenciacindeespaciosenestasciudades,juntoalaiconografadelacermica,
evidenciara la gestacin de una jerarquizacin de la sociedad. Poco a poco las
aldeas se aglutinaran en un proceso de desruralizacin, formando centros de
produccinalfarerasofisticadayenserie.
ESTAASUVEZSEDIVIDEENCUATROPERODOS:
PrimeraetapaOrgenes(550d.C680d.Caprox.):ApareceelEstadoylaciudady
hay presencia de imgenes Tiahuanaco en la cermica (cabe recordar que la
influencia de la cultura Tiahuanaco es bien importante en el sentido que aporta
religinytecnologa,loquevieneatransformarenciertosentidolaexpansinHuari,
originndoseunfenmenoparecidoaloqueeslaglobalizacin)
Segunda etapa: Desarrollo (680 d.C 770 d.C): Durante la segunda fase los
cambios son ms bruscos, la ciudad la ciudad crece vertiginosamente y el Estado
HuariseexpandehacialasierranortehastaelCallejndeHuaylas,hacialasierra
surhastaCuzcoyenlacostacentralysur
Tercera etapa: Nuevo surgimiento y expansin (770 d.C 900 d.C): En la tercera
faseentraaunperiododereestructuracinpolticayrealizunasegundaexpansin
en la zona central andina, adems que la ciudad de Huari alcanz su mxima
extensinypoblacin
Cuartaetapa: Cada (900 d.C 1000 d.C aprox.): Hacia la cuarta y ltima fase se
expandiranlasfronterashastaCajamarca,LaLibertad,MoqueguaySicuani.Huari
sedespoblaraporunfenmenoclimticoqueafectaronlaproduccindealimentos,
asimismocolapsanloscentrosprovinciales,desapareciendolaadministracinHuari
ysuproyecto.
EXPANSINDELACULTURAWARI
El tipo de expansin fue militar, as ha quedado demostrado en los radicales
cambiosquesufrieronlasculturassometidasbajoelimperioHuari,tantoenelplano
social, econmico, ideolgico y cultural. Por la sierra, la cultura Huari se expandi
hastaCajamarcaenelnorte,yhastaSicuani,enArequipa,enelsur.Porlacosta,
lleghastaLambayequeenelnorte,yhastaOcoaySihuas,enArequipa,enelsur.
Teniendoalaguerrayaladifusindelareligincomoprincipaleselementosdela
expansinHuari,esfcildeducirqueenzonasdondeexistieranestosdoselementos
desarrolladoslocalmenteexistieraunaresistencia.
LaexpansinterritorialdelaculturaHuari,noimplantestrictamenteentodaspartes
elcarcterimperial(esdecirunesprituqueguiaratodalaactividadhumanaenel
territorioconquistado),sinoquefueunprocesodeimplantacindeculturaurbana,
amparado por la base tecnolgica, religiosa y artstica que aporta Tiahuanaco.En
su proceso de expansin, Huari nunca pretendi gobernar (en su aceptacin de
ejercerelpodercontodalaburocraciaadministrativaylafuerzamilitarnecesarias)
todas las reas de intercambio y/o dominadas cultural y quizs religiosamente. Lo
quecreHuarifuealgoparecidoaloqueactualmentedenominamosglobalizacin,
es decir un dominio econmico y una integracin comercial con impacto en el
conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo, de
losdiferentesgrupossocialesdelreaandina.
LACIUDADWARI
Mientras Tiahuanaco ofrece en esta expansin imperial, conducida por Huari, sus
conocimientos tcnicos, artesana y religin, Huari va a aportar un nuevo concepto
deorganizacinpoblacional,unnuevoconceptoadministrativo:LaCiudad.
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Esta se ubica a 25 Km. al noreste

delaactualciudaddeAyacuchoya
3,000 m.s.n.m., la cual comenz a
crecerydesarrollarseafinalesdela
primera fase. La Ciudad se
diferenciar del villorrio hasta
entonces existente no slo por sus
mayores poblacin y tamao, sino,
sobretodo,porlacomplejidaddela
composicindesufuerzadetrabajo
y por un modo de vida ms
sofisticado. La Ciudad debe ser
centro de transformacin de la
produccin primaria albergar una
poblacin permanente que exhibe
mayoritariamente
una
clara
distribucin del trabajo cumplir con actividades netamente urbanas, tal como ser
centroadministrativo,controlpoltico,religiosoymilitar.seruncentrodeserviciosy
disponer de importantes edificaciones destinadas al almacenamiento de
excedentes.
Pero la construccin de la misma, no fue hecha con una organizacin planificada,
sino que obedece a ciertos patrones desordenados, ya que la ciudad se fue
remodelandoamedidaquellegabanmsgenteahabitarla,porlocualestasefue
perfeccionandoconelpasodelosaos.
As es como el asentamiento, originalmente abastecido bajo una exclusiva base
agraria, empieza a vivir de la produccin urbana (cermica ms elaborada), en
particular (a expensas del campo). Las vasijas eran cambiadas por el maz en
procesosancestralesdetrueque,unsistemadecomerciosindinero(yaquesteles
era desconocido) que convocaba a los campesinos para que intercambiasen su
produccinenelmercado.Alcrecerlaciudadycomoconsecuenciaaumentarsu
poblacin,eltruequesetornainsuficienteparamantenerla,conlocualseproduce
un desplazamiento de la masa poblacional, lo que origina la cada del imperio,
siendoestaunadelascausas.
ELURBANISMOENLACULTURAWARI
Para este pueblo la necesidad de construir ciudades fue que estas representaban
poder, lo concentraban para una mejor administracin, tambin otro factor decisivo
esquesepudieronponerciudadesalejadasdeelcentroqueeraAyacucho,loque
permiti una mejor gobernabilidad al dividir el poder por regin, aunque la clave
estabaentreselementosesencialesparaelimperio:
a)Lacomunicacinentrelospueblosconquistadosyelpodercentral.
b)Elestablecimientodeciudadesdependientesdelaadministracincentral.
c)Elcontroldelamanodeobra,paraseraprovechadaalserviciodelimperio.
As de esta forma se tenia un control total, tanto del punto de vista administrativo,
religioso,culturalymilitar.Apesardequeotroelementoclaveeneltriunfodeeste
imperio fue que cuando establecan una nueva ciudad, no aglutinaba a toda la
poblacinenlaciudad,sinoquelespermitavivirenncleosaisladoscercadelos
camposdeagricultura,endondeslosediriganalaciudadpormotivosreligiosos.
MuchosarquelogosconcurrenenquelapoblacinHuaripodrahabersobrepasado
los cincuenta mil habitantes, aunque se cree que estos eran sino campesinos que
concurran en determinadas pocas para comerciar materias primas y productos
elaborados, o tambin por motivos polticos o religiosos, por ser Huari capital del
gran imperio. Por lo cual en especficas fechas del ao se produca un fenmeno
quehoyendadenominamospoblacinflotante.
A pesar de todos estos avances tecnolgicos, administrativos, arquitectnicos, etc.
UnproblemafueelcontroldeterritoriosalejadosdeAyacucho,paraesosecrearon
CentrosProvinciales,algunosdeestosfueron:
PIQUILLACTA: Centro administrativo y poltico ms importante de la cultura Huari
fortificadoyquerepresentaelurbanismoplanificado.Laformadesusedificiosesen
algunoscasosrectangularesyenotros,cuadrada.
PACHACMAC:EntiemposdeHuariseconvirtienuncentroreligiosoimportante,
llegando su influencia hasta Huancayo. Se trat de una pirmide escalonada
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compuestadeseiscuerpos.
HUIRACOCHAPAMPA:Elmaterialutilizadodeconstruccinesareniscablanca.Su
plana es cuadrangular y atraviesa la ciudad una gran avenida amurallada. Los
centros son grandes, hay galeras y calles. Tambin hay canales subterrneos de
agua
LASRUTASDELACULTURAWARI
LoscaminosnofueronunainvencindelosHuari:sesabequeantesdeellos,otros
puebloscomolosMoche,porejemplo,construyeroncalzadas.
Porlocuallaconstruccindecaminos,unaredplanificadadecaminosparauniry
controlarlosdiferentesterritoriosdesuimperioypoderademsintercambiarobjetos
alargadistancia:eltrueque.LosHuariconstruyerontambinloscaminosparaunir
loscentrosprovincialesconlospueblossometidospararealizareltrueque.
LoscaminosqueseconstruyeronenlapocaHuari,demuestraneldesarrollotanto
arquitectnico, tecnolgico, de esta cultura al construirlos, ya que permitieron el
mantenimiento y perdurabilidad de las conquistas, ay que hubiera sido imposible
mantenerconquistassincaminosqueconectaranlosdistintosterritorios.
LAFORMADEEXPRESINDELACULTURAWARI
La forma de expresin Huari estuvo influenciada en gran medida por parte de la
cultura Tiahuanaco, la cual aporto en gran medida la artesana, conocimientos
tcnicosylareligin.
Arquitectura: Se edificaron grandes ciudades, las cuales estaban construidas con
una planificacin de antemano. Se construyeron caminos para comunicar a las
distintasprovincias(notablesporsuextensinysolidez).Laformadesusedificios
esenalgunoscasosrectangularesyenotros,cuadrada.Canchasyplazasrodeana
losedificios,ascomolasresidenciasdelalitepolticayreligiosadelaregin.Los
muros fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos.
Algunosejemplosson:PikillactaesuncentrofortificadoconstruidoenelsigloVIque
funciondurante150aos,yquerepresentaelurbanismoplanificadoporHuari.
Escultura: se esculpieron estatuas de piedras (monolitos), sus representaciones
antropomorfasyzoomorfas.Cabedestacarlasfigurashumanas,generalmentecon
un aspecto robusto y algo que llama la atencin son grandes lagrimones, estos
vestidos con hartos ropajes, sin armas o algn smbolo y lo que es ms intrigante
annorepresentandivinidades.
CADADELIMPERIOCULTURAWARI
Apartirdelao1000d.C.Huaricomienzaadecaercomocentropolticoypierdeel
control de las ciudades y territorios del Imperio despus de haber extendido sus
dominios a los largo de 7 siglos continuos por una parte del territorio peruano.
Duranteestaetapadecrisisseacento.,tantolacapital,comolosgrandesncleos
urbanosdeCajamarquillayMarangaenlacostacentralfueronabandonados.
Con la decadencia del imperio, se produce la emancipacin de los pueblos
sometidos y la despoblacin de las ciudades. Muchos pueblos de la costa
abandonanloslugaresdondeestnsometidos,producindosequemuchasculturas
volvieronasusantiguasreligiones,aunqueenlamayoraseproduceunprocesode
DepresinCultural.
Cabe resaltar que se desconocen las causas del decaimiento del poder Huari.
Algunos opinan que Huari sucumbi por problemas econmicos que le impidieron
satisfacerlasnecesidadesdeestegranimperio.Otrosopinanquedecayanteotra
gran sequa como la que origin su expansin. Es muy posible que hubiera una
mezcla de estos dos fenmenos, pues se ha comprobado que hubo una crisis
climtica por esos aos. Adems, debemos considerar que en un tiempo de
desarrollo tan corto no se pudo crear la infraestructura estatal suficiente para
mantener un imperio tan grande. Y tambin se ha sugerido la razn de conflictos
internos.
ElimperioWarialcanzsumximaexpansinenelsigloVID.Cseextendadesde
PiurayCajamarcaporelnorteyluegohastaCuzcoyMoqueguaporelsur.Msste
Estado Imperial cay abruptamente por falta de produccin para toda la poblacin,
descontentodelapoblacin,yregionessometidas,queseexpresabaenrebeliones.
Exista contradiccin entre la Ciudad (mayormente artesanos) y el Campo (gente
dedicadaalaagriculturayelpastoreo),etc.EnelsigloVIIIyIXtodalaconstruccin
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estatal wari ya estaba prcticamente desarmada dando cabida al desarrollo de

culturasyestadoregional.
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CULTURACALIMA

CULTURASANAGUSTN

CULTURALIMA

CULTURACHIBCHA

2comentariosfor"CULTURAWARI"
cesarjuniorcastro 29deseptiembrede2014,17:56
estamuybuenaaaaaa

DanielaGarca 22deenerode2015,16:14
buenapag.solomesirvilaubicacinperoquebuenapagina

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34comentarios

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LucerithoOrtizOre
meayudomucho=
ResponderMegusta

2 21deseptiembrede2014alas13:13

CarolinaDazZoilaHoradeRobles
quexvr......todoestabienhecho...nonecesitoleermucho:)
ResponderMegusta18denoviembrede2014alas20:25
FernandaLpez157seguidores
Ayudaparamiexposicion:3Gracias,enserioesdemuchaayuda:)
ResponderMegusta14deoctubrede2014alas17:02
LuisMera
estamuyperomuybueno:p>.<
ResponderMegusta22deseptiembrede2014alas16:35
EdgarGarcia
yotambientengotareadelaculturawariylobuscohay
ResponderMegusta23deseptiembrede2014alas14:34
EstefanoRosalesVentocillaDicleniversitesi
interesante
ResponderMegusta14deagostode2014alas17:24
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