tem si dito: 'O marxismo esta morto' eu respondo viva o marxismo
Florestan Fernandes - em defesa do marxismo
Marx Produtor de cincia ou mstica?
Em tempos de crise, invocar o nome do jurisprudente, filosofo, economista, historiador, jornalista e socilogo alemo Karl Heinrich Marx (1818 a 1883) tornou-se um tanto corriqueiro, afinal Marx amava a cincia e com nimo acompanhava as descobertas nas distintas reas do conhecimento e face a isso compreendia a marcha da humanidade na histria com progresso, e que o futuro da humanidade sempre seria uma constante superao positiva de etapas j superadas. Por mais que sua vida fosse marcada por longos perodos de privaes e tristezas, houve momentos de rpidas, porm profundas alegrias e felicidades. Sobre a certeza do futuro em uma das suas cartas sada o nascimento do filho de seu amigo, com as seguintes palavras: seria impossvel escolher o momento melhor para vir ao mundo que este. Quando for possvel ir de Londres para Calcut em sete dias ns deveremos estar com nossas cabeas cortadas ou debaixo da terra. Austrlia, Califrnia e o Pacfico! Os novos cidados do universo sero incapazes de perceber o quanto nosso mundo era pequeno.[1] Hoje em um dia se faz o trajeto de Londres a Calcut tornando onisciente a frase do Manifesto comunista A burguesia no pode existir sem revolucionar constantemente os meios de produo e, por conseguinte, as relaes de produo e, com elas, todas as relaes sociais[2] Essa nfima analogia um gro de rea perante a enorme praia de conhecimento sobre a qual Marx ia chegar sobre a sociedade de sua poca e o desenrolar da historia humana. Logo que entrou na universidade a filosofia o chamou ateno e para se nutrir da mais badalada filosofia alem se juntou de imediato ao grupo dos jovens hegelianos de esquerda, afinal defender os pensamentos mais avanados e revolucionrios naquele momento era necessrio, pois a herana filosfica de
Hegel se tornou uma verdadeira celeuma,
que de um lado os que invocavam o Estado como a realizao histrica da liberdade e o Estado monrquico parlamentarista prussiano como o exemplo ideal, esse grupo ficou conhecido hegelianos de direita. Marx se agrupou aos jovens hegelianos que viam que as leis civis do Estado eram simples plgio da Bblia e que se deveria fazer uma feroz crtica a religio (cristianismo) j que seria esse mal que prendia o homem reformar politicamente Marx no demora em romper com esse grupo, afinal tinha descoberto que a religio era uma simples cortina de fumaa que escondia o verdadeiro elemento social necessrio e determinante sine qua non das transformaes sociais que se assentava nos meios de reproduo social O nosso jovem Marx percorreu um caminho longo at desenvolver sua teoria da luta de classes e da revoluo proletria, quando ainda redator do jornal Gazeta renana um peridico liberal vivenciou uma lei restritiva do rei Friedrich Wilhelm IV contra os camponeses que proibiam a retirada da madeira na floresta, caas ilegais, invases etc... nesse perodo o Estado abriu 207.478 processos penais.[3] O lado humanista do jovem jornalista logo se aflorou e defendeu veementemente em seus artigos o direito campons, no entanto , este raciocnio ainda baseado em consideraes de justia e no de economia[4] Logo que se casou foi morar em Paris, e a necessidade de fundamentar uma critica mais consistente a favor dos despossudos vinha perturbando sua mente desde 1836 foi que ento que o Mouro decidiu entrar em sua oficina de produo, transcender o debate moral e cientificar em argumentos slidos a sua posio no que ele mesmo iria descobrir, a luta de classes. A realidade que vivenciou em Paris foi determinante na construo lgica do seu conhecimento, pois a
reflexo abstrata jamais teria a capacidade
de interpretar e ao mesmo tempo propor uma transformao radical da realidade. O combativo movimento operrio parisiense fascinou Karl Marx, pela primeira vez se deparou e sentiu a fora da classe desfavorecida, e foi ali que iniciou seu contato com o movimento socialista francs, a respeito da gnese do marxismo Lnin diz: O marxismo o sucessor legtimo do que de melhor criou a humanidade no sculo XIX: a filosofia alem, a economia poltica inglesa e o socialismo francs.[5] Falar da obra de Marx e Engels impossvel nessa pequena coluna, to pouco queremos cair no erro de tentar resumir uma cincia a qual o marxismo, o que nos motiva no apenas o interesse cientifico reflexivo que o marxismo pode proporcionar a um acadmico universitrio, mas tomar para si essa arma na luta de classes e pender a balana da luta de classes a favor de uma revoluo social e tornar real o que lemos no fim do Manifesto Comunista: uma associao em que o livre desenvolvimento de cada um ser a do livre desenvolvimento de todos.[6] O GEMARX se prope a organizar os estudantes dos mais diversos cursos a avanar coletivamente na compreenso da cincia proletria, mantendo relaes fraternas com os distintos partidos de esquerda, movimentos sociais e sindicatos reconhecendo neles o resultado legtimo das ferramentas que os trabalhadores criaram no decorrer de sua luta pelo poder. Referncias: [1]MEHRING, Franz. Marx - A histria de sua vida. So Paulo: ed. Sundermann, 2013. p. 219 [3]. p.55 [4]. p. 55 [2]MARX E ENGELS. Manifesto comunista. So Paulo: ed. Sundermann 2003. p. 29 [6]LENIN, Vladimir.Obras completas de V.I Lnine. So Paulo: 5ed. Avante. p. 40
Afinal o que o GEMARX?
O grupo de estudo marxistas surgiu ano passado atravs de um esforo coletivo de vrios estudantes da UFPA em criar um espao capaz de proporcionar um debate sistemtico das obras de Marx e Engels e dos variados marxistas. Com todas as dificuldades internas e externas o GEMARX em um curto perodo de tempo tornou-se referncia na universidade promovendo debates internos e oferecendo cursos fora da prpria universidade. As nossas reunies so realizadas quinzenalmente, sempre com um texto a ser estudado previamente, em casos excepcionais professores so convidados nas reunies para fomentar o debate. O funcionamento do grupo no promover aula, mas avanar conjuntamente na compreenso terica atravs do debate. Pela universidade a outros grupos espalhados, que dentre o objetivo do GEMARX avanar na unidade desses grupos em eventos comuns de divulgao terica, trazendo para nossa cidade tericos de longa tradio e produo do nosso pas, referente ao marxismo. Entre em contato conosco e participe de nossas reunies.
Repensando o papel da universidade na luta
de classes e o protagonismo do movimento estudantil Aps a revoluo francesa de 1789 poucas instituies ficaram de p, ante o furor revolucionrio dessa poca onde as mudanas se gestavam de maneira rpida. Dentre essas instituies que se mantiveram de p podemos destacar a universidade com sua existncia milenar. Em uma sociedade fortemente marcada pela luta de classes, o Estado tem uma importncia determinante na hegemonizao da classe dominante, e a universidade no foge dessa realidade. Logo aps a burguesia ter derrotado as monarquias e ter hegemonizado seu domnio na sociedade, logo precisou reconstruir uma nova sociedade que pudesse atender a suas necessidades. Foi na universidade que a burguesia encontrou um espao de reproduo ideolgica e cientifica para produo material de seu projeto social. Quanto mais as foras produtivas se desenvolviam, mais era preciso se aprofundar nas pesquisas e propagao do conhecimento, foi nessa necessidade que a gide da universidade moderna burguesa se erigiu. Falar de luta de classe na universidade ou at mesmo da contribuio dos estudantes em tal luta, para alguns estranho, e ainda pior para muitos estudantes que fazem parte do movimento estudantil que veem com estranheza, pensando que a contribuio do movimento se resume na simples presena nas greves ou em campanhas salariais dos trabalhadores, esse texto tem como objetivo expandir esse debate em um tempo de reestruturao da educao superior no Brasil e do trabalho no recorrer do sculo XX e XXI. Com o aprofundamento da diviso do trabalho intelectual e manual, a universidade deixa de produzir os tradicionais idelogos burgueses e profissionais (juzes, socilogos, economistas, mdicos e arquitetos) para suprir necessidade que a acumulao fordista empunhava no mundo do trabalho. Com as fortes greves e lutas operrias a ferro e sangue os trabalhadores
restringiram a explorao sob a mais-valia
absoluta. E no podendo diminuir seus lucros que a burguesia corre para a necessidade de avanar cada vez mais na explorao sob a mais-valia relativa, e as universidades pblicas uma pea chave nesse projeto estratgico em que comea a garantir pela primeira vez em seu espao a produo tecnolgica atravs das distintas engenharias. E a juventude burguesa e pequena burguesa que se apropria desse espao. Como no de interesse do Estado universalizar o ensino, ao contrrio somente atender o interesse produtivista das fbricas, o crivo do vestibular cai como uma luva na mo da desigualdade burguesa, que se traveste na igualdade individualista onde quem estudou passa e somente uma nfima parcela da juventude ter acesso ao ensino, e o restante da juventude principalmente de origem proletria e lumpemproletria resta o viu caminho da marginalizao social. A juventude universitria no contexto social tem sua origem marcada por uma heterogeneidade (burgueses e pequena burguesia) que pela permanncia do tempo na academia desenvolver as suas potencialidades subjetivas, e por mais que estejam presos numa aranha ideolgica mais conservadora que progressista possibilita essa juventude ter maior sensibilidade, as mudanas sociais frente classe trabalhadora que se desgasta fsica e mentalmente nos espaos de produo, que na sua exausto fsica, sentem na pele a explorao e a crises cclicas do capital e as mudanas sociais mas no estamos afirmando o movimento estudantil como sujeito histrico independente, pelo contrrio sua formao pluriclassista o joga tanto uma contra noutra barricada na luta de classes, ento lutar ao lado do proletariado ao mesmo tempo, lutar por polticas progressistas internamente na universidade. Os anos da dcada de 1990 foram de um ataque feroz ao marxismo seja pelas
falsas ideias da quebra de centralidade do
trabalho, ou pela estilhaada luta de classes. A burguesia atravs dos seus idelogos desferiram todos os golpes que foram capazes contra a cincia proletria. Nesse perodo, como ainda hoje dizer que apenas adepto ou simpatizante ao marxismo, motivo de ser chamado de arcaico, fssil acadmico ou invocador de rano a esses coveiros de Marx, o marxismo ganha ainda mais vigor, no s na nica teoria capaz de compreender a crise, mas em apontar uma transformao social atravs da prxis. A universidade no ficou fora da nova reestruturao capitalista, se no perodo fordista era preciso formar mo de obra qualificada para os megalomanacos projetos capitalistas, sob o toyotismo a universidade tem outra misso, formar um exercito de reserva de mo de obra qualificada, para voltar explorao atravs da mais valia absoluta, sob a flexibilizao e barganhas trabalhistas, e essa atuao disfuncional bastante danoso acarretando at mesmo o achatamento da qualidade de vida da classe mdia. Lutar por uma universidade progressista e a servio das reais demandas sociais, perpassa sair do isolamento das lutas corriqueiras, no anulando, mas ligando as conjunturas nacionais tornando-as bandeiras polticas. E a unidade do movimento estudantil de esquerda ter uma importncia decisiva, por mais que esteja debilitada pelo seu prprio fracionamento, e no marxismo que devem buscar se armar que a fonte de todo pensamento revolucionrio. No se pode ter nenhuma iluso que a universidade referenciada na classe trabalhadora surgir nos moldes do capital, somente com a derrubada desse sistema social, que esse espao deixar de ser privilgio de poucos tornando o destino certo de toda juventude, e mais que nunca a aliana proletria estudantil ecoa mais alto hoje do que no passado.