Liminaris

(Del lat. liminris).

1. adj. Perteneciente o relativo al umbral o a la entrada.

Rolando Cisternas
Dibujo / intervencin

10 al 30 de mayo 2012

Jardin Botnico Carlos Thays

Buenos Aires
Curadora

Agustina Taruschio
Textos

Victor Lopez
Pedro Pablo Bustos
Fotografa

Nicols Perez

invita

Liminaris

(Del lat. liminris).

1. adj. Perteneciente o relativo al umbral o a la entrada.

En un acercamiento a la produccin previa de Rolando Cisternas, nos transportamos a paisajes patagnicos casi
fotogrficos, hiperrealistas, receptores de un clima de tiempo detenido en los bosques de araucarias o alerces, casi no
notamos que podramos estar del otro lado de la Cordillera, solo nos sumergimos plcidamente en una atmsfera en
suspenso/reposo.
Entramos en una zona de mxima hibridez, donde los bordes se desdibujan, las fronteras se desplazan, una zona
permeable a la re-significacin personal.
Cisternas nos regala un espejo donde reflejar nuestro interior.

Agustina Taruschio
Buenos Aires
Mayo 2012

1
Un dibujo debiera ser una especie de piedra Rosetta
un hueco, una carta, una tarde que se desvanece
como el vapor que se eleva de una taza de t
o tal vez un bosque en el cual extraviarse
Un dibujo al igual que un poema debe ser una bruma
que desciende sobre la ciudad cuando uno despierta
Marina Tsvietaieva deca que los poetas & los artistas eran un mdium
los cuales deban transcribir esas voces en imgenes
deban traducir los latidos del pensamiento
la msica que agita los arboles, revelar el cortocircuito eterno
que existe entre sonido imagen & sentido
El arte debera ser suma, una parte sobre otra parte
& esa parte unida
a la siguiente todo artista es un soldador
o una especie de jardinero que traza
& corta segn su propia historia

2
La historia al igual que los dibujos inventan un pasado,
son las migajas de pan que Hanzel & Gretel
arrojaron en la oscuridad
del bosque para poder volver a su casa
quizs el dibujo debiera entenderse como la ultima resistencia
del pasado a ser narrativizado en la linealidad
un camino fragmentado que nos lleva a casa en medio
de un bosque oscuro & por lo tanto impenetrable
pero cual es nuestra casa? Tenemos una casa?
Quizs al igual que el caracol llevamos nuestra casa
en las espaldas & ese es nuestro mundo ideal,
una especie de jardn

3
Nuestro pensamiento es un jardn,
lleno de curvas & recovecos
los jardines a diferencia de nosotros no se quiebran,
siguen firmes ante la inclemencia
un jardn dentro de un jardn,
un jardn es una representacin
a escala de lo que debiera ser nuestro mundo ideal
con mundo ideal me refiero a aquel espacio ilimitado
visualmente que muy en contra posicin de lo que es
expande el pensamiento del mundo
& que dispersa la luz elctrica de la ciudad,
los rayos blanquecinos de la maana
cada uno de nosotros es como el caracol
que lleva su casa en las espaldas
cargamos con el peso del mundo, el peso de nuestro jardn
los trazos de rolando siempre me recuerdan
que el dibujo es un arte de acontecimientos,
que solo acontece de manera especial una sola vez
& me libera de los hechos repetitivos
& cansadores del mundo,
sus dibujos son un jardn dentro de un jardn
dentro de un jardn

4
Todo jardn debe aspirar al cielo cuando el cielo
es lo mismo que el pensamiento
el pensamiento no debe tener forma,
la forma es el fantasma que avanza junto al sentido
segn Valery & debemos mirarla de reojo,
debemos dejar que la lengua imponga sus propios caminos,
asi como la ciudad impone sus caminos,
los edificios frios, las ventanas sucias imponen sus caminos
tan solo mirar es la imposicin del mundo en mi escribia Tsvietaieva
a que se refiere Tsievetaiva con eso,
cual ser la lengua que en estos dibujos se impone
la lengua que nos hace salir de si & volver es la que se impone,
la dialctica entre lo versificable, lo mirable & lo audible
la lengua en contraposicin de la naturaleza,
la naturaleza en contra posicin al pensamiento
que se desarrolla sobre su propio fin
arboles pajaros cicatrices maleza que delimita un lugar en la ciudad,
jardines que nos recuerdan la nostalgia que sufrimos
los que vivimos en el cemento de la naturaleza,
la ciudad como un jardn que viene siendo lo mismo que una crcel
ya que operan de la misma forma, encuadrando el pensamiento,
exhibiendo los limites de la corporalidad, los bordes del idioma
los bosques de rolando son un arte raro nos exige acercarnos para verlo
hay quienes duermen cerca de un jardn & suean con el cielo
hay quienes duermen cerca del cielo & suean con un jardn
entonces estn mas cerca del suelo
& por hecho mas cerca del cielo
Victor Lopez
Poeta

Buenos Aires
Mayo 2012

Qu se hizo?.
Facilita el camino empezar con una definicin del procedimiento, para establecer su
diferencia, su pertenencia, su sentido.
Site-specific: Obra creada para un lugar especfico, la cual interacta con este, con
sus funcionalidades y sus caractersticas, hacindose parte de este. A fines de los
aos sesenta se empieza a utilizar el concepto site-specific [emplazamiento marcado] para definir las obras concebidas especficamente para un lugar concreto, obras
que, ubicadas fuera de ese espacio, pierden toda pertinencia porque su reflexin
nace a partir de ese contexto.
Contexto, etimolgicamente procede del latn vulgar contextus que significa enlazado, unido, entretejido, y que a su vez deriva de contextere, tejer con (Ardene,
2006, p. 15). Por tanto las obras site-specific, concebidas a partir de un contexto,
son obras enlazadas, unidas, tejidas con la realidad 1.
Dnde se hizo?.
Jardn Botnico Carlos Thays. Inaugurado en el ao 1898. Monumento Histrico
Nacional. Testigo decimonnico del primer trayecto de un proyecto de nacin, de
una utopa, entramado en una ciudad del siglo XXI, Buenos Aires.
Es tambin herencia tipolgica de la modernidad, fruto de una mirada racional, disciplinada, que recolecta, clasifica, ordena, estudia y exhibe. Una enciclopedia en tres
dimensiones, un museo, cuyo tema es la naturaleza domada, al servicio de la ms
importante obra del hombre, que lo rene todo, porque nada que se relacione con
aquel le resulta ajeno o indiferente. Todos los asuntos humanos le pertenecen a la
metrpolis, nos lo revela el poeta Walt Whitman.
Objetivos recreativos, cientficos y paisajsticos, convergieron a la hora de crear este
recinto, donde la arquitectura eclctica del siglo XIX, de origen ingls, y las estructuras metlicas estilo art nouveau, se juntaron con las tres tipologas paisajsticas;
simtrica, apaisada y mixta, que a su vez aunaron a tres estilos de jardines, el
francs, el romano y el japons. Hay tambin en esta composicin, un conjunto de
esculturas, de diversos autores y pocas, que siguen modelos y motivos clsicos,
modernistas y modernos. Geometras, volmenes y lneas que dan orden al espacio, generando estticas, que nos hablan de la matriz cultural que las engendra.
Archivos histricos de los jardines y reas verdes de Buenos Aires, complementan
el acervo y por supuesto, una coleccin de especies vegetales, clasificadas por su
origen geogrfico, provenientes de todos los rincones del planeta, as como por sus
caractersticas genricas.
Actualmente, en este recinto se desarrollan tres proyectos de investigacin, uno de
conservacin de especies vegetales amenazadas, uno de creacin de un
ecosistema para que habiten mariposas y uno para recrear un humedal. Adems

una serie de actividades que lo vinculan con la comunidad desde lo acadmico,

educativo y artstico. Se cumplen con ellos, los nuevos usos y orientaciones de la
arquitectura botnica; mayor integracin social, conservacin del medio ambiente,
generacin de conocimiento.
Cmo se hizo?.
El arte es, tambin, el refinado trazo del deseo.
Puede trabajar a partir de lo real o de lo imaginario, no busca ser objetivo, siendo
una de sus cualidades fundamentales la polisemia. Genera vnculos simblicos
entre la subjetividad del artista y el mundo que lo rodea, entre sus coordenadas y su
contexto socio - cultural. En su elaboracin, comulgan los dos lugares que
constituyen al ser humano, lo racional y lo emocional, generando una colaboracin
en suma positiva y saludable, ya que ambos lugares han sido separados por la
cultura de manera artificial, siendo lo natural su comunin y dilogo permanentes.
El dibujo, como parte de las herramientas del arte, es un camino, un medio,
dispuesto por el ser humano para producir conocimiento. Uno que difcilmente
podra ser obtenido a travs de otro tipo de herramientas, como las cientficas por
ejemplo, que sin embargo pueden convertir a dicho conocimiento (y al arte) en
objeto de estudio, ya que hoy las tareas que integran al crisol de la cultura se
complementan y comparten anlogamente. Sigue siendo el arte una puerta ms
ancha y profunda que otras, para ingresar a lo que excede radicalmente al mundo,
como co relato necesario de la conciencia 2.
Al resto, le queda interpretar.
El dibujo es una forma de pensar, es un ritual que conecta al cuerpo con la mente y
con el alma.

La lnea, como unidad bsica de aquel, es segn Wassily Kandinsky, el producto

de un punto mvil, surge con el movimiento, mediante la destruccin del reposo
mximo, el punto.
La unin sucesiva de lneas configura un trazo. Este da volumen a los objetos
dibujados, corporiza los elementos representados, eliminando toda informacin
superflua, dejando de ellos lo esencial; es la sntesis de las formas, en la suma
de sus partes.
De esta manera se conforman las imgenes de Rolando Cisternas, presentadas
como realidad aumentada, efecto de la intencin del pensamiento de convertir al
ojo en lente microscpico, tal como ha podido consumar la nanotecnologa para
descubrir los secretos de la materia, siguiendo los caminos sealados por Albert
Einstein y su fsica cuntica.
Dispuestas sobre muros en un recinto que disciplina y domina lo natural, la flora
en este caso, pero que tambin la resguarda, en un contexto urbano depredador,
como el sistema que lo sostiene, habitado por la tecnologa, su lugar congnito,
la que observa desde una de sus facetas los comportamientos del mundo fsico,
develando los secretos de un hacer otrora furtivo, que podra ser el salvo
conducto para revertir el dao provocado al ecosistema por el desarrollo del
capitalismo, que muy bien sabe del conocimiento como garante del poder. Pero
saturada tambin de imgenes alienadas y desprovistas de honestidad,
emanadas de la estandarizacin de formas, significados y procedimientos, la
ciudad acusa recibo de esta intervencin; una simbolizacin de las coordenadas
que Rolando Cisternas transita como ser contemporneo y como artista. Siendo
estas, la observacin pausada de la naturaleza, de sus ciclos, relaciones y
equilibrios, sus conexiones con el ser humano, en la medida que ha sido una
vivencia y que ambos configuran sistemas, tejidos, relaciones entre sus partes,
ambos son conscientes de sus procesos, porque ambos forman parte de lo
mismo. En este sentido, la obra es el resultado de una reflexin, es una
conceptualizacin de las relaciones que configuran el ecosistema, a la vez una
crtica a la saturacin icnica del mundo globalizado, que ha traspasado el
umbral de la sensibilidad ptica y la efectividad cognitiva, trascendiendo del
proceso una figuracin orgnica, a pulso consumada, conocedora del tiempo.
Pedro Pablo Bustos.

Historiador del Arte.

Septiembre de 2011 - Mayo de 2012.

Notas.
Fernndez Faria, Almudena. "Blinky Palermo: pintura
contextual". Acta do I congreso internacional CSO. 2010.
Lisboa. Pgs. 17 - 18.
Juranville, Alain. "Lacan y la filosofa". Ed. Nueva Visin.
Primera edicin. Buenos Aires. 1992. Cap. I, pg. 22
Bibliografa.
Fernndez Faria, Almudena. "Blinky Palermo: pintura
contextual". Acta do I congreso internacional CSO. 2010.
Lisboa.
Juranville, Alain. "Lacan y la filosofa". Ed. Nueva Visin.
Primera edicin. Buenos Aires. 1992.

www.rolandocisternas.cl