El ministerio presbiteral

Se define al presbtero como colaborador del obispo. El ministerio que ejerce est de acuerdo con
el triple ministerio del bautizado. Esto nos lleva a pensar que el ministerio presbiteral se ejerce
en tres dimensiones: sacerdotal, proftico y de servicio.
El presbtero es sacerdote cuando preside los sacramentos. Tres son los que le corresponden de
modo eminente: la Eucarista, la Reconciliacin y la Uncin de los enfermos. Con estos y con los
dems sacramentos realiza la obra de santificacin del pueblo de Dios. El presbtero le da al
pueblo de Dios la gracia salvfica de Cristo en las diversas formas de transmitirse esta. Para el
presbtero ser sacerdote significa que la gracia salvadora de Dios a travs de Jesucristo
concediendo el Espritu Santo queda en sus manos para que l la otorgue con generosidad a los
hermanos y as juntos edifiquen la Iglesia.
Es muy apreciado por los fieles este quehacer sacerdotal, pues ellos estn deseosos de recibir
todos aquellos dones que Dios otorga a travs de sus ministros. Los cristianos se alegran de sus
sacerdotes comprometidos con esta accin y oran por ellos para que los mismos efectos que
tienen los sacramentos en los fieles (la santificacin), tambin los reciba el presbtero.
El presbtero es ministro de la Palabra, no de cualquier palabra sino de aquella que es revelada
por Dios, comunicada por Jess y testimoniada por el Espritu. El ministerio de la Palabra, as
como el sacerdotal debe ser cuidadosamente atendido, con un dedicado esmero. Se pide al
ministro que conozca la Escritura, quiz a un nivel tcnico bsico, tal vez no como un exegeta,
pero s se pide que tenga herramientas bsicas para interpretar el texto sagrado sin ir a los
extremos del fundamentalismo o del subjetivismo, reconociendo en la Escritura santa un texto de
la comunidad y para la comunidad. Adems se le pide que tenga un contacto espiritual con la
Palabra, que sea para l Palabra viva, Palabra de Dios que constantemente lo interpela y lo hace
entrar en contacto personal con el Dios vivo y verdadero. Por ltimo, ser ministro de la Palabra
es ser evangelizador, proclamador y comunicador del mensaje revelado. El presbtero es un
agente evangelizador comprometido con esta causa. Como afirma el Papa Francisco, debe
primerear, es decir, tomar la iniciativa, ir l primero. El mensaje bblico es la primera palabra que
comunicar. Tambin se insiste en la Evangelii Gaudium en la alegra de evangelizar, saliendo de
s mismo con una actitud gozosa.
El presbtero es una persona al servicio de la dignidad humana. Los acontecimientos actuales
que muestran la debilidad de las estructuras sociales, econmicas y polticas ha dado lugar al
surgimiento de ciudadanos que alzan la voz para defender a las persona ms desprotegidas de la
sociedad. Entre esos defensores hay algunos obispos y presbteros que tomando conciencia de su
ministerio social, promueven el valor de la dignidad humana y defienden los derechos de las
personas ms vulnerables. Este servicio que ejercen estos hermanos no es por iniciativa propia,
sino es parte de la tarea encomendada por Jess y en continuidad por la Iglesia. De este modo
este trabajo emprendido se entiende como un ministerio que proviene del mismo Jess que con
su mensaje y accin libera a toda mujer y varn de la opresin del mal manifestado de muy
diversas maneras. En esta tarea se vincula con los laicos muy hondamente, con aquellos que
sufren y con otros que prestan el servicio de promover la defensa del ser humano. Esta es una
tarea que une ntimamente el aspecto sagrado y secular de nuestro mundo. Es cierto que hay

barreras legales en el orden de la poltica estatal, pero en el orden de la dignidad humana debe
estar ah, promoviendo el valor de la persona como lo hizo Jess.
El presbtero ejerce su ministerio movido por el modelo de accin puesto por Jess