Ano IX, n. 69, setembro de 2009.

ISSN 1518-1324

SrieAnis
tica Biotica Direitos Humanos Direitos Reprodutivos Sexualidade Gnero Feminismo Deficincia Desigualdade Raa Justia Social

GNERO E SEXUALIDADE NA PRTICA DIDTICO-PEDAGGICA:

SADE, DIREITOS HUMANOS E DEMOCRACIA

Tatiana Liono
<t.lionco@anis.org.br>
Psicloga, doutora em Psicologia pela Universidade de
Braslia [UnB] e pesquisadora da Anis Instituto de Biotica,
Direitos Humanos e Gnero.

RESUMO
O artigo tem como objetivo argumentar sobre a importncia de
incluir os temas gnero e sexualidade em prticas didticopedaggicas. Resgata dados de pesquisas nacionais sobre a vivncia
da sexualidade e do gnero a fim de apresentar duas justificativas
para a abordagem desse tema com crianas e adolescentes: por uma
questo de sade pblica e para o enfrentamento de prticas sociais
injustas e preconceituosas em relao vivncia do gnero e da
sexualidade. Problematiza a banalizao da homofobia, efeito da
heteronormatividade e do binarismo de gnero, e oferece um
panorama dos marcos polticos e legais que fundamentam a
incorporao do gnero e da sexualidade como contedos didticopedaggicos nas escolas. Afirma que o parmetro para trabalhar
esses contedos deve ser o da tica democrtica.
Palavras-chave:

Este texto foi originalmente produzido como material

didtico do curso Juventude, diversidade e convivncia
escolar, promovido no Distrito Federal pela Rede de
Informao Tecnolgica Latino-Americana [RITLA], em 2009.

Introduo
No contexto acadmico h consenso
em relao necessidade de trabalhar os
temas gnero e sexualidade nas escolas.
Diversas pesquisas nacionais indicam que h
ao menos dois fundamentos para a
incorporao do tema na prtica pedaggica:
por uma questo de sade pblica, e pela
necessidade de garantia de direitos humanos
e
sociais,
diante
de
processos
discriminatrios que atravessam o prprio
cotidiano escolar.
A sexualidade entra politicamente na
pauta dos instrumentos educacionais e
pedaggicos em meados da dcada de 1990,
quando da proposio dos Parmetros
Curriculares Nacionais (PCN). Nos anos 1997 e
1998 foram lanados, subseqentemente,
para nortear a prtica pedaggica da
primeira quarta srie, e da quinta oitava

Sexualidade Gnero - Educao

Diversidade sexual - Homofobia

ABSTRACT
This paper aims to argue about the importance of teaching gender
and sexuality in schools. It recovers data from Brazilian national
surveys on the experience of sexuality and gender to present two
reasons for dealing with this theme with children and adolescents:
the status of gender and sexuality as a public health issue, and the
need to confront unfair social practices and the prejudice against the
human experience of gender and sexuality. The article disputes the
trivialization of homophobia, which derives from heteronormativity
and gender binarism. Also, it provides an overview of the political
and legal frameworks that support the incorporation of gender and
sexuality in school curricula. Eventually, the article affirms that the
parameter on which the work on gender and sexuality in schools
should be based is the affirmation of democratic ethics.
Key-words:

Sexuality Gender - Education

Sexual diversity - Homophobia

srie1, dois volumes dos PCN relativos aos temas

transversais, entre os quais destacamos no
presente estudo o tpico orientao sexual. Com
sentido de educao sobre e para a sexualidade,
esses documentos dispem princpios que, aps
mais de uma dcada desde sua proposio, ainda
so desafios para o campo da Educao, mas
que, originariamente, deveriam nortear as
prticas pedaggicas.
A incluso do tema sexualidade e gnero
nas escolas, nessa diretriz de transversalidade,
sugere que se trata de uma questo que no deve
estar restrita a um campo nico de
conhecimento. Incorporar o tema na escola no
significa delimitar uma nova disciplina na grade
curricular, mas atentar para a sexualidade e o
gnero em sua interface com conhecimentos a
serem formalmente transmitidos na prtica
pedaggica, bem como para intervir sobre as
relaes sociais no cotidiano escolar, primando

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pela preveno de agravos sade e de

prticas injustas baseadas em preconceitos.
A sexualidade apresenta estreita
relao com a sade. Essa associao fica
evidente em relao preveno de
DST/AIDS e gravidez indesejada, por
exemplo, e tambm diante do quadro atual
de aumento da incidncia tanto da epidemia
de HIV/AIDS entre adolescentes, quanto da
alta taxa de fecundidade entre adolescentes,
em contraposio ao decrscimo da
fecundidade em geral da populao brasileira
(BRASIL, 2008).
A Pesquisa Nacional de Demografia e
Sade da Mulher e da Criana (PNDS) um
levantamento nacional importante para
evidenciar dados sobre prticas sexuais e
fecundidade no Brasil, sendo uma referncia
fundamental para a proposio de polticas
pblicas
em
conformidade
com
as
caractersticas do comportamento sexual de
adolescentes e jovens. A PNDS um estudo
que permite comparaes entre perodos que
variam em uma dcada, sendo especialmente
interessante comparar dados entre 1996 e
2006 (ltimas edies da pesquisa) para
sinalizar
tendncias
relevantes
no
comportamento
sexual
que
permitem
justificar a pertinncia de incluir a discusso
sobre sexualidade e gnero no ambiente
escolar.
Apesar de a taxa de fecundidade
geral apresentar uma tendncia de queda,
passando de 2,5 filhos por mulher em 1996
para 1,8 filhos em 2006, entre a populao de
adolescentes do sexo feminino essa tendncia
inversa: a fecundidade das mulheres mais
jovens (de 15 a 19 anos), que representava
em 1996 17% da taxa total, passou a
representar, em 2006, 23%, denunciando um
rejuvenescimento do processo reprodutivo.
Essa taxa decorrente das mudanas
recentes no comportamento sexual das
adolescentes. A vida sexual vem sendo
iniciada cada vez mais cedo, sendo que 33%
das adolescentes at 15 anos de idade, em
2006, j haviam iniciado a prtica de relaes
sexuais (BRASIL, 2008). Durante a realizao
da pesquisa, 23% das adolescentes entre 15 e
19 anos estavam grvidas. Outra questo a
ser considerada que o nvel de escolaridade
das mulheres foi inversamente proporcional
ao nmero de filhos, sendo a taxa para
aquelas sem nenhuma escolaridade de 4
filhos, e de 1,6 filhos para aquelas com ao
menos 9 anos de estudo (BRASIL, 2008).

Outra pesquisa relevante para esclarecer

tendncias nos comportamentos sexuais entre
adolescentes e jovens a GRAVAD Gravidez na
Adolescncia: estudo multicntrico sobre jovens,
sexualidade e reproduo no Brasil (HEILBORN et
al, 2006). Essa pesquisa foi realizada em Porto
Alegre, Rio de Janeiro e Salvador, com
adolescentes e jovens entre 18 e 24 anos. A
proporo de adolescente e jovens nessa faixa
etria que j haviam experimentado a gravidez
foi de 43,8% no sexo feminino e 31,7% no
masculino. Entre as adolescentes, 58,8% tiveram
iniciao na vida sexual, sendo que 29,6%
tiveram como resultado da vida sexual a
gravidez. Para os adolescentes, 74% haviam
iniciado vida sexual e 21,4% resultando em
gravidez. Engravidar na adolescncia implicou na
suspenso temporria dos estudos para 27,6% das
mulheres, e no abandono definitivo dos estudos
para 18,4%.
A GRAVAD problematiza a relao entre
diversos determinantes (sexo, raa, escolaridade,
etc) com as prticas sexuais de adolescentes e
jovens. A pesquisa evidencia que diversos atores
e instituies sociais, entre as quais a escola,
contribuem para a construo de prticas
relativas sexualidade, sinalizando para a
responsabilidade da instituio de ensino sobre o
aprendizado de prticas responsveis sobre a
sexualidade e sobre o respeito diversidade de
gnero na sociedade. Mas a pertinncia da
incluso do tema sexualidade nas escolas no
deve se justificar apenas como medida de
preveno das conseqncias da relao sexual,
tais como gravidez ou doenas sexualmente
transmissveis. Recentemente, diversos estudos
revelaram que a homofobia uma prtica
discriminatria presente no cotidiano escolar.
A pesquisa realizada na 9 Parada do
Orgulho GLBT do Rio de Janeiro, em 2004
(CARRARA e RAMOS, 2005) revela a alta
incidncia de discriminao no ambiente escolar.
A pesquisa mostra que a discriminao tem uma
correlao positiva com a faixa etria, isto ,
quanto mais jovens, maior a incidncia de
prticas discriminatrias. Jovens entre 15 e 18
anos, por exemplo, apresentaram ndice de
vitimizao de 40,4%, decaindo para 31,3% entre
jovens de 19 a 21 anos.
Em estudo realizado com 973 sujeitos na
ocasio da 9 Parada do Orgulho GLBT em So
Paulo, ocorrida em 2005 (CARRARA et al, 2006),
nota-se que 72,1 % dos participantes da pesquisa
denunciam j ter sido vtimas de discriminao
por sua orientao sexual ou identidade de
gnero, sendo 61,3% vtimas de agresso. O
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ambiente
onde
predominam
as
discriminaes para 34% dos sujeitos da
amostra consiste no ambiente de convvio
com amigos e vizinhos, sendo seguido pela
escola (32,6%). Uma pesquisa realizada pela
UNESCO (CASTRO et al, 2004) reafirma a
homofobia como uma das formas de violncia
que perpassa a realidade escolar brasileira.
Comportamentos e atitudes discriminatrios
em relao orientao sexual homossexual,
bem como s identidades de gnero no
hegemnicas, so legitimados por padres
culturais que mantm as desigualdades
injustas, embaando a compreenso do
carter
violento
dos
processos
discriminatrios e depreciativos, que acabam
por ser naturalizados tambm pelos
educadores. Esses dados evidenciam a
urgente necessidade de adoo de estratgias
de
enfrentamento
da
discriminao
homofbica no cotidiano escolar.
Esses dados de pesquisa permitem
evidenciar a pertinncia de trabalhar o tema
gnero e sexualidade nas escolas, partindo do
pressuposto de que a escola um espao de
formao para a cidadania e de convivncia
em uma sociedade diversa (LIONO e DINIZ,
2009a). No entanto, a insero do tema nas
escolas encontra como fator dificultador a
resistncia moral. Comumente pais e mes
julgam inapropriado introduzir o tema s
crianas e adolescentes, temendo que a
discusso sobre sexualidade ir introduzir
seus filhos e filhas prtica sexual. Vale
ressaltar que adolescentes no deixam de
estar expostos a temas relativos
sexualidade e ao gnero, independente dos
contedos
pedaggicas
abordados
nas
escolas. A sexualidade est massivamente
exposta nos meios de comunicao de massa,
nas novelas televisivas e no discurso
cotidiano. A escola, no entanto, tem um
papel fundamental na formao para a
cidadania e na crtica a processos
discriminatrios, problematizando inclusive
os discursos correntes sobre sexualidade e
gnero na sociedade. Para preparar
adolescentes para o exerccio responsvel da
vida sexual, faz-se necessrio reconhecer que
a sexualidade algo vivenciado pelos
mesmos, seja em prtica, seja pela exposio
ao tema na mdia e convivncia social.
Em relao aos dois eixos temticos
que justificam a incluso do tema gnero e
sexualidade nas escolas, pode-se afirmar que
h uma diferena significativa entre a

abertura tematizao da relao entre

sexualidade e sade, por exemplo, e a
considerao dos processos de violao dos
direitos humanos e sociais em relao
sexualidade e ao gnero. Enquanto a sexualidade
acaba entrando na pauta das prticas
pedaggicas por meio do esclarecimento das
conseqncias da relao sexual, tais como
gravidez ou DST, a questo da diversidade sexual
e da homofobia como prtica injusta so
questes veladas e silenciadas nos livros
didticos, por exemplo (LIONO e DINIZ, 2009B).
Os argumentos contrrios insero do
tema diversidade sexual nas escolas recaem
sobre a atribuio de imoralidade s prticas
sexuais no heterossexuais, suposio de que as
escolas
estariam
ensinando
crianas
e
adolescentes a serem homossexuais, e
afirmao
de
anormalidade
da
homossexualidade, que reconhecida como
podendo
existir
socialmente
em
guetos
marginalizados, mas no na vida cotidiana e
social de cidados comuns e com o mesmo status
social e moral que os demais. Existe grande
resistncia moral em reconhecer a sexualidade
para alm de sua funo de reproduo da
espcie, havendo uma tendncia incorporao
desse tema nas escolas para fins de compreender
apenas a fisiologia reprodutiva e a relao entre
sexo e risco de agravos sade (MEYER et al,
2007).
Gnero e sexualidade:
em defesa da diversidade
O gnero e a sexualidade humana no se
restringem dimenso biolgica. Apesar da
relao direta apresentada entre sexualidade e
reproduo da espcie, a vivncia da sexualidade
no se reduz aos fins reprodutivos, sendo uma
importante dimenso da vida emocional, social,
cultural e histrica do ser humano. Da mesma
forma, apesar de um homem e uma mulher
poderem ser referidos em seu gnero a partir da
marcao de seu sexo genital, a vivncia da
masculinidade e da feminilidade no algo
natural e linearmente determinado pela condio
biolgica.
As formas de vivenciar a sexualidade e o
gnero so plurais. Historicamente, no entanto,
processos de naturalizao da sexualidade vem
reforando preconceitos, seja em relao a
esteretipos relativos aos homens e s mulheres,
ou em relao a padres hegemnicos em relao
s prticas sexuais e conformao dos corpos.
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O gnero um conceito recente,

proposto por John Money na dcada de 1940
para se referir determinao social da
masculinidade
e/ou
feminilidade,
em
detrimento de uma concepo naturalizadora
do alinhamento entre corpo somtico e
identidade
sexual
(PRECIADO,
2008).
Posteriormente, na dcada de 1970, o
movimento feminista se apropria da noo de
gnero para conferir visibilidade a processos
histricos, culturais e sociais de construo
da masculinidade e da feminilidade na
sociedade. Gnero emerge como conceito em
contraposio idia de sexo biolgico, e
uma noo interessante por permitir
questionar certas prticas naturalizadas,
responsabilizando as prprias instituies
sociais e comunidades pelas prticas injustas,
que tem como conseqncia a desigualdade
entre homens e mulheres.
A depreciao das mulheres na
sociedade, sustentada em preconceitos em
relao feminilidade, uma prtica
discriminatria que tem como conseqncia a
no igualdade nas oportunidades sociais. A
essa forma de discriminao denomina-se
misoginia, que pode ser compreendida como
a desqualificao do status social das
mulheres,
um
fator
que
determina
desigualdades sociais entre os gneros
(FRASER, 2008).
Considerar
essa
dimenso
de
construo envolvida no gnero importante
por
permitir
desconstruir
valores
naturalizados em relao s mulheres e aos
homens, reconhecendo que mulheres e
homens
constituem
grupos
bastante
diversificados. O que ser homem? O que
ser mulher? Essas so importantes questes a
se manterem abertas caso se pretenda
superar a naturalizao como estratgia
argumentativa, e manter o respeito e a
dignidade para indivduos que no encontram
nos esteretipos de gnero um caminho para
expressarem sua vivncia da masculinidade
e/ou da feminilidade (BUTLER, 2003).
Como evidenciado nos dados de
pesquisas nacionais mencionadas, existe um
grande nmero de pessoas que so
discriminadas e que tem seus direitos sociais
violados em funo de como se relacionam
sexualmente e de como manifestam a
feminilidade e a masculinidade. A homofobia
uma forma de discriminao baseada na
suposio
da
normalidade
da
heterossexualidade e dos esteretipos de

gnero, e se sustenta na compreenso de que

sexo sinnimo de reproduo, e de que a
famlia normal a estruturada na lgica
patriarcal (BORILLO, 2009). A homofobia
desvaloriza, inferioriza, marginaliza e atribui
carter patolgico ou anormal s formas no
heterossexuais de vivenciar a sexualidade, e s
expresses da masculinidade e da feminilidade
que no esto de acordo com o que
caricatamente esperado de um homem e de uma
mulher. Lsbicas, gays, bissexuais, travestis e
transexuais so os principais alvos dessas
injustias.
A
proposta
de
considerao
da
sexualidade em termos de sua diversidade visa
conferir visibilidade a indivduos que no se
adquam ao padro heterossexual ou que no se
apresentam socialmente segundo os esteretipos
de gnero. Os sujeitos da diversidade sexual, no
entanto, no excluem os heterossexuais. A
heterossexualidade plural e abrange diferentes
modalidades de vivenciar a relao sexual e as
performances ou modos de expressar socialmente
o gnero. Existem, no entanto, algumas
categorias identitrias comumente invocadas na
discusso sobre a diversidade sexual que
merecem ser exploradas. Dois conceitos-chave
so norteadores para a considerao dos sujeitos
da diversidade sexual: a orientao sexual e a
identidade de gnero.
Na perspectiva da orientao sexual, que
remete dinmica do desejo e do
reconhecimento do objeto que desperta o
interesse e atrao sexual, os sujeitos da
diversidade sexual podem ser heterossexuais,
quando desejam pessoas do sexo oposto,
homossexuais, quando desejam pessoas do
mesmo sexo, ou bissexuais, quando sentem
atrao e vivem experincias sexuais com
pessoas de ambos os sexos. A orientao sexual
no afirma nada alm da caracterstica do objeto
de desejo: se do mesmo sexo e/ou de outro
sexo em relao quele que deseja. A orientao
sexual no determina caractersticas de
expresso
de
gnero,
havendo
ampla
variabilidade entre gays, lsbicas, bissexuais e
heterossexuais em relao s suas performances
ou modos de apresentao social da feminilidade
e/ou masculinidade. H mulheres lsbicas
masculinizadas e outras fortemente femininas,
assim como gays de atitude viril e outros
afeminados. Da mesma forma, h mulheres
heterossexuais masculinas e homens femininos
que amam mulheres.
necessrio enfatizar que toda tentativa
de cristalizar as possibilidades de vivenciar a
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sexualidade e o gnero em identidades

rgidas deixa parte a heterogeneidade das
vivncias homo, hetero e bissexuais. A
afirmao identitria de gays, lsbicas e
bissexuais, no entanto, tem uma funo
poltica, a de conferir visibilidade a grupos
sociais que vivem a sexualidade de modo no
heterossexual, o que no quer dizer que as
experincias das pessoas que se identificam
como pertencentes a esses grupos seja
homognea, mas que sofrem prejuzo social
em funo de sua lgica relacional na vida
sexual (FRASER, 2008).
Outro conceito norteador para a
compreenso da diversidade sexual o de
identidade de gnero. Todos somos sujeitos a
identidades de gnero, o que significa que
todos estamos sujeitos a nos constituir em
identificao masculinidade e/ou
feminilidade, e nos reconhecemos como
homens e/ou mulheres. Nem sempre o
sentimento de pertencimento a um gnero
condiz com a condio biolgica do sexo
anatmico. No caso das pessoas transexuais,
o sentimento de pertencimento ao gnero
discordante em relao ao sexo biolgico:
uma pessoa que nasce com o sexo masculino
e que se reconhece e deseja ser reconhecida
socialmente como mulher, ou um indivduo
que nasceu biologicamente fmea se
reconhece e vive como homem (BENTO,
2006). J as travestis so pessoas que
nasceram biologicamente meninos, mas que
vivem como mulheres, sem, no entanto,
deixar de se reconhecer tambm como
homens. Sustentam, portanto, uma dupla
referncia aos sexos em seu sentimento
identitrio (SILVA, 2007).
interessante notar que homens e
mulheres, ainda que no transexuais ou
travestis, podem sustentar identificaes
tanto ao feminino quanto ao masculino, no
havendo uma linearidade na determinao do
sexo biolgico sobre as apresentaes sociais
da feminilidade e da masculinidade. Polticas
afirmativas de reconhecimento e promoo
do respeito diversidade sexual, portanto,
no limitam seus sujeitos a lsbicas, gays,
bissexuais, travestis e transexuais, mas sim
buscam assegurar a autonomia e dignidade no
exerccio a sexualidade e das expresses
sociais de gnero a todas as pessoas, por
meio do questionamento de padres morais
hegemnicos.
A homofobia uma forma de
discriminao banalizada na sociedade

brasileira. Ela est presente em todas as classes

sociais, regies, espaos pblicos ou privados,
permeando at mesmo contextos de proteo
social, como a famlia, a escola e as instituies
religiosas. A homofobia se baseia na arbitrria
inferiorizao e patologizao das pessoas que
no so heterossexuais ou que expressam a
masculinidade e a feminilidade de modo diverso
do que se define como homens e mulheres. Assim
como o racismo e o sexismo, a homofobia priva
muitas pessoas de oportunidades, violando seus
direitos sociais e humanos fundamentais, como o
direito ao trabalho, educao, ou o direito a ir
e vir (BORRILLO, 2009).
A escola no est livre da homofobia. Sua
expresso nas escolas ambivalente por dispor a
crianas e adolescentes o avesso de seus direitos:
a escola se torna espao de violao, de
marginalizao e de segregao, consolidando na
prtica o oposto de sua meta integradora da
socializao para o exerccio pleno da cidadania.
A funo da educao para o desenvolvimento
social e econmico de uma nao um
pressuposto inquestionvel, sendo um direito
social universal inscrito na Constituio Federal,
que deve se pautar na promoo da cidadania
sem discriminao de qualquer espcie.
A questo da homofobia complexa e
exige a urgente conscincia social de que no se
trata de um processo de estigma contra minorias.
Apesar de privilegiar em discurso as lsbicas,
gays, bissexuais, travestis e transexuais, um
processo de discriminao que estigmatiza todas
as pessoas que apresentem comportamentos e
trejeitos que questionam os esteretipos de
gnero. Muitas vezes uma criana alvo de
bullying, envolvendo xingamentos, violncia
fsica, psquica e moral por apresentar
comportamentos que no so considerados
adequados, tomando como parmetro a
caricatura social ou os esteretipos em relao a
o que ser um menino ou uma menina. Muitas
crianas e adolescentes so alvos dessas
injustias antes mesmo de terem o interesse
sexual despertado. Isso se d tambm com
adolescentes reconhecidos como diferentes,
ainda que sejam heterossexuais.
A homossexualidade no uma doena. A
Organizao Mundial da Sade (OMS) retirou a
categoria homossexualismo da Classificao
Internacional de Doenas na dcada de 1990. No
Brasil, o Conselho Federal de Psicologia, desde
1999, e o Conselho Federal de Servio Social, a
partir de 2006, estabeleceram resolues
normativas vetando condutas discriminatrias
homofbicas no exerccio profissional. Psiclogos
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no
podem
pretender
curar
a
homossexualidade, j que no se trata de
uma doena. Alguns argumentam que
homossexuais sofrem, e que seria legtimo
prestar-lhes socorro caso desejem mudar a
sua condio. O que se cala nesse argumento
que o sofrimento vivenciado por muitos
gays, lsbicas e bissexuais no lhes
inerente, mas decorre dos processos sociais
de
estigmatizao.
Assistentes
sociais
tambm no podem discriminar homossexuais
no exerccio profissional: no cabe se valer
do argumento da homossexualidade para
restringir ou negar auxlio ao acesso a
benefcios e direitos sociais, recusando, por
exemplo, acompanhamento em processos de
adoo e de luta pelo acesso a benefcios
previdencirios no caso de parceiros do
mesmo sexo.
Travestis e transexuais ainda so
descritos na Classificao Internacional de
Doenas (OMS) como condies patolgicas.
Diversos estudiosos das cincias sociais, no
entanto, vm chamando a ateno para os
prejuzos
sociais
decorrentes
da
patologizao
da
subjetividade
dessa
populao e vulnerabilidade a que esto
sujeitos no campo da sade, da educao, e
dos demais benefcios e direitos sociais. O
discurso mdico compreende essas formas de
ser homem e mulher como transtornos
mentais. O discurso sociolgico compreende
que so formas no hegemnicas de viver a
feminilidade e a masculinidade, que
questionam a suposio de que ser homem ou
mulher algo natural, dado pela condio
biolgica. Est em curso uma Campanha
Mundial
pela
despatologizao
da
transexualidade, lanada pela Associao
Internacional de Lsbicas e Gays (ILGA), que
prope
a
retirada
da
classificao
transexualismo dos manuais diagnsticos da
Associao Psiquitrica Americana e da
Organizao Mundial da Sade.
A homofobia uma realidade em
nosso pais. A violao incide sobre direitos
bsicos, tais como o direito dignidade, e a
violncia chega muitas vezes ao extermnio.
Isso quer dizer que algumas pessoas
consideram que outras no so dignas
participao no espao pblico ou mesmo
vida. Ser homossexual, travesti ou transexual
no crime, mas essas pessoas so
cotidianamente punidas pela injria e pela
negao. Todo ser humano nasce livre e igual
em dignidade e direitos. Esse o parmetro

tico que norteia a defesa dos direitos humanos.

Para a garantia da justia social devemos
permanentemente considerar se os fatores que
comprometem o principio tico da igualdade so
justificveis, ou se seriam arbitrrios e injustos.
A heteronormatividade e a essencializao do
binarismo de gnero so os parmetros adotados
para a inferiorizao da homossexualidade e das
formas no convencionais de ser homem ou
mulher (BUTLER, 2003). Esses parmetros, no
entanto, so historicamente construdos, ou seja,
so passveis de mudana.
Nem sempre a homofobia se manifesta sob a
forma da injria, atravessando muitas vezes o
cotidiano de modo silencioso, mas nem por isso
sendo menos danosa do que a agresso direta e
explcita (ERIBON, 2008). Para um adolescente
que comea a se reconhecer homossexual, por
exemplo, ainda que possa no sofrer
discriminao direta, a angstia por se perceber
parte de um grupo que cotidianamente
rebaixado e inferiorizado em brincadeiras e
piadas tem como consequncia um sentimento de
inadequao e o temor de ser anormal ou de ter
seu apreo comprometido diante de entes
queridos. No se pode reduzir as consequncias
da homofobia, portanto, aos agravos decorrentes
de agresses fsicas e verbais, ainda que essas
tambm sejam prticas de violncia existentes
em nossa sociedade.
Polticas norteadoras para a
atuao do professor
A Constituio de 1988, marco do
processo de redemocratizao do pas, prev a
educao como direito social, a ser assegurada
universalmente e sem discriminao de qualquer
espcie. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao,
na forma da Lei Federal n. 9.394 de 1996,
explicita que o ensino deve ser oferecido na base
da igualdade de condies para o acesso e a
permanncia na escola, reconhecendo e
promovendo a multiplicidade de idias e de
concepes pedaggicas.
A recomendao da incluso, nos
currculos escolares, da discusso sobre a
discriminao e a necessidade de um tratamento
igualitrio a todos os indivduos, foi formalizada
no II Plano Nacional de Direitos Humanos (2002),
em que est afirmada a necessidade de
proposio de medidas legislativas e de polticas
afirmativas de combate violncia e
desigualdade, com meno explcita defesa da
igualdade
social
contra
processos
discriminatrios relativos orientao sexual.
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Publicao Eletrnica

Ano IX, n. 69, setembro de 2009.

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SrieAnis
tica Biotica Direitos Humanos Direitos Reprodutivos Sexualidade Gnero Feminismo Deficincia Desigualdade Raa Justia Social

Em 2004 foi lanado o Brasil sem

Homofobia Programa de Combate
violncia e Discriminao contra GLBT e de
Promoo
da
Cidadania
Homossexual,
importante instrumento poltico para a
visibilidade da necessidade de aes
especficas de enfrentamento da homofobia.
Nesse documento, desencadeado pelas aes
do Conselho Nacional de Combate
Discriminao,
esto
prescritas
aes
intersetoriais envolvendo a Educao, Sade,
Cultura, Trabalho e Segurana Pblica. Em
relao Educao, recomenda-se a
formao continuada dos professores na rea
da sexualidade, a estimulao da produo
de materiais educativos sobre orientao
sexual e identidade de gnero, e a
constituio de equipes multidisciplinares
para a avaliao dos livros didticos, de modo
a
eliminar
contedos
discriminatrios
homofbicos dos materiais pedaggicos. Em
2008 foi realizada a I Conferencia Nacional de
LGBT, um importante marco poltico que
reforou o compromisso do governo e da
sociedade brasileira com o enfrentamento da
homofobia. Em 2009, foi lanado o Plano
Nacional de Cidadania e Direitos Humanos de
LGBT,
sinalizando
para
as
medidas
necessrias a serem adotadas por diversos
setores de governo para reverterem o quadro
de marginalizao e excluso social que
caracteriza essa populao.

professoras atuantes nas escolas pblicas. Por

isso importante qualificar o material didtico
pedaggico a ser utilizado em sala de aula,
justamente para oferecer subsdios para a
atuao dos docentes em relao ao tema
(LIONO e DINIZ, 2009b).

Os Parmetros Curriculares Nacionais,

propostos em 1997-8, incorporam a questo
da orientao sexual nos temas transversais,
com sentido de educao sobre e para a
sexualidade.
A
identificao
e
questionamento de tabus e preconceitos
relativos sexualidade, necessrio ao
enfrentamento de prticas discriminatrias
na escola, ainda requer amplos esforos para
a superao de estigmas e violncias relativas
ao exerccio e expresso da sexualidade,
como se deixa ver a alta incidncia da
homofobia no ambiente escolar. Os marcos
polticos indicados certamente servem para
reavivar
o
debate,
demandando
a
reconsiderao das estratgias adotadas, at
ento, para a incluso do tema orientao
sexual nos currculos escolares.

O outro, portanto, condio para a

democracia. O projeto democrtico requer uma
forma especfica de significao social do outro:
o outro deve ser reconhecido como partcipe da
vida social comum, e no como o no-igual,
estranho, s margens, inferior, anormal ou
desviante em relao a um suposto modelo
unvoco de ser e de viver. A convivncia solidria
implica o reconhecimento da alteridade como
passvel de integrao ao mesmo espao pblico
e social, rompendo com a dinmica da violncia,
que se baseia no esforo por anular o outro.

O Ministrio da Educao tambm

vem investindo muito na qualificao dos
professores e professoras em relao ao
tema. Essa uma estratgia importante, mas
h de se reconhecer que as capacitaes no
recobrem o universo dos professores e

Diversidade e democracia
A Constituio Federal de 1988 afirma a
universalidade dos direitos de cidadania e a
pluralidade como valor social. A laicidade um
princpio tico do Estado Democrtico de Direito,
e assegura o reconhecimento da diversidade de
valores morais em uma mesma sociedade,
compreendida
como
heterognea
e
comprometida com a justia social e a garantia
universal dos direitos humanos e sociais.
A consolidao da democracia implica
no apenas a preservao do reconhecimento das
diferenas entre as pessoas e grupos sociais, mas
fundamentalmente a garantia da justia social,
ou seja, da igualdade de oportunidades para o
exerccio e gozo dos direitos universais (RAWLS,
2002). A convivncia solidria e democrtica
requer, portanto, a valorizao das diferenas
por meio de ampla conscincia sobre a
diversidade dos modos de ser e de viver, bem
como o enfrentamento de toda prtica social que
legitime um modelo de vida em detrimento de
outros.

A escola uma instituio pblica de

proteo social e de promoo da cidadania. A
manuteno da discriminao homofbica no
ensino e no cotidiano das relaes escolares um
grave dano ao princpio constitucional da
igualdade de direitos. A igualdade um princpio
tico nas sociedades democrticas e remete
equivalncia na garantia dos direitos humanos e
sociais a todas as pessoas, e no exigncia
moral de homogeneizao das subjetividades a
padres hegemnicos. Uma educao tica e
democrtica deve valorizar a diversidade, se
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tica Biotica Direitos Humanos Direitos Reprodutivos Sexualidade Gnero Feminismo Deficincia Desigualdade Raa Justia Social

comprometendo com a superao de toda

forma
de
adequao,
correo
e
marginalizao que recai sobre pessoas que
desafiam a moralidade hegemnica em seus
modos de ser e de viver.

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A meno ao perodo de primeira e quarta srie corresponde atualmente referncia ao segundo e quinto anos, assim como entre a quinta e
oitava srie corresponde ao perodo entre o sexto e o nono ano, na nova classificao curricular adotada pelo MEC para o ensino fundamental.

SrieAnis
uma publicao seriada da organizao no-governamental Anis Instituto de Biotica, Direitos Humanos e Gnero para divulgao de resultados de pesquisa
sobre tica, biotica, direitos humanos, direitos reprodutivos, sexualidade, gnero, feminismo, deficincia, desigualdade, raa e justia social.
So publicados trabalhos originais, cujo objetivo promover a discusso acadmica.
Bibliotecria Responsvel
Ktia Soares Braga - CRB/DF 1522 [Anis]
Editora Cientfica
Tatiana Liono [Anis]
Editores Executivos
Cristiano Guedes [UnB] e Fabiana Paranhos [Anis/UnB]

Conselho Editorial
Alessandra Barros [UFBA], Dirce Guilhem [UnB], Marilena Corra [UERJ],
Roger Raupp Rios [JFRS], Srgio Ibiapina Costa [ICF], Silvia Yannoulas [UnB],
Tatiana Liono [Anis]
Qualis Sade Coletiva/B4/Capes
Qualis Servio Social/B5/Capes

Endereo Eletrnico www.anis.org.br/serieanis.cfm

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