NIVELES DE PERTINENCIA PARA EL ANLISIS DE LA CULTURA A

PARTIR DE OBJETOS SEMITICOS

Por: Karime Vargas Cceres
El presente texto tiene por objeto realizar una sntesis crtica del texto
de Fontanille Textos, objetos, situaciones y formas de vida. Los niveles
de pertinencia de la semitica de las culturas. En tal documento, se
presenta una propuesta metodolgica para el estudio de la semitica de
la cultura. Se identifican y analizan gradualmente niveles jerrquicos en
las producciones discursivas hasta llegar a representar formas de vida o
culturas especficas. Posteriormente, se hace una aproximacin de dicha
mtodo al proyecto de investigacin que en la actualidad se lleva a cabo
dentro de la maestra en semitica.
En un primer momento, se parte del siguiente esquema que permite
sintetizar cada uno de los niveles establecidos por Fontanille segn una
estructura de complejidad ascendente:

Situaci
n

Formas de vida/Estilos estratgicos/Cultura

Estrategias
Prcticas/escenas predicativas

Situacinestrategia
Situacinescena
Forma sintctica
global
Forma sintctica
local

Objetos/Materialidad
Texto/ Discurso
Signos/
Figuras

Figura 1. Esquematizacin de los niveles de anlisis desde el punto de vista de

la expresin.

Fontanille expone que el anlisis de la cultura se basa en el estudio de

niveles de pertinencia jerrquicos desde el plan del contenido para el

curso generativo de la significacin. Sin embargo, no existe claridad

desde el plano de la expresin; si bien, se debe partir por el apoyo en los
modos de lo sensible, no es suficiente para construir los niveles de
anlisis y la jerarqua de los objetos semiticos en una cultura para
elucidar los significados y los valores. Por lo tanto, propone el estudio de
seis niveles: los signos o figuras, los textos o discursos, los objetos, las
escenas y prcticas, las estrategias, y las formas de vida. Estos niveles
son todos constituidos por los conjuntos significantes. En cada uno, el
principio de pertinencia distingue una instancia formal-estructural y una
instancia material-sensible. De esta manera, cada nivel integra la
instancia material-sensible o elementos sensibles del nivel anterior a su
propio principio de la pertinencia. Por lo tanto, los elementos sensibles y
materiales son pertinentes semiticamente en el nivel superior.
Desde los aos 70s se inici con una aproximacin a la dimensin
expresiva cuando se determin que el centro de la semitica no era el
signo sino el texto. En el primer caso, se segmentan y seleccionan
figuras y, en el otro, se intenta captar la totalidad de los datos textuales.
Estos dos niveles de la experiencia derivan dos entidades pertinentes: 1.
La experiencia figurativa y 2. La experiencia textual.
Los siguientes tres niveles de experiencia son construidos a partir del
aporte de otros tericos y corresponden a:
3. Nivel de los objetos (Zima, Deni): entendido como la instancia
intermedia entre el texto y la situacin, tiene la configuracin como
objetos-soportes que permiten al texto jugar un papel en las situaciones
y figurar en ellas como instancias enunciativas. Implica tambin la
materialidad en la cual se encuentra el texto. El objeto desempea as
dos roles: el soporte del texto y uno de los agentes de la situacin
semitica. De esta manera, la morfologa modaliza el sistema de
inscripciones y el objeto material representa ciertas caractersticas de
consistencia que impone una praxis especfica para actos enunciativos.
En ese sentido, aparece un nivel mediador entre los niveles de los
objetos y las situaciones y este corresponde al nivel de las prcticas. Los
cuerpos-objetos se convierte en formas de la expresin de dos formas:
a. una forma sintctica local [superficie o volumen (actuando como
soporte de los textos)] y b. una forma sintctica global [nivel de las
prcticas (permite jugar un rol actancial o modal en la situacin)].
4. Nivel de las situaciones (Landowski): referido al anlisis del entorno
que procura eficiencia enunciativa y pragmtica. Esta es la situacin
semitica que funciona segn reglas que determinan las interacciones.

Una situacin semitica no es el contexto, es una configuracin

heterognea que rene todos los elementos necesarios para la
produccin y la interpretacin de la significacin de una interaccin
comunicativa. De igual manera, la situacin semitica es organizada en
dos direcciones: a. una como experiencia de interaccin con un texto (a
partir de sus ayudas materiales conocida como dimensin predicativa,
situacin escena o pequea escena) y b. otra entendida como ajuste de
interacciones paralelas complementarias o concurrentes. Esta ltima es
llamada dimensin estratgica o situacin estratgica donde se rene
prcticas para hacer nuevos conjuntos significantes ms o menos
previsibles o programables y hacer ajustes en tiempo real. Consiste en el
despliegue figurativo, espacial y temporal de las situaciones en relacin
al ajuste con el ambiente. Asimismo, la nocin de situacin da lugar a
dos niveles de pertinencia: a. el de las prcticas, bajo la forma de escena
predicativa y b. el de los ajustes al entorno bajo la forma de estrategias.
5. Nivel de las formas de vida (Greimas): se conoce tambin como
estilos estratgicos y constituye la instancia englobante y genrica que
arroja constantes de identidad y valencias a partir de las cuales los
usuarios califican y valoran sus prcticas dentro de las formas de vida.
Representa unas estrategias ms generales y ms estables en el tiempo
para caracterizar la cultura. Asalta a estas alturas un interrogante sobre
la propuesta: es comparable la nocin de escena predicativa con la de
intencin o contrato social en el proceso comunicativo?
Fontanille permite ver el problema de la heterogeneidad del objeto de
anlisis y con l incita a reflexionar sobre el lugar de la semitica entre
las otras disciplinas que estn interesadas en el elemento del texto, del
objeto, de la situacin o de la forma de vida. Afirma que cuando se
define cada nivel, debe haber una resolucin de heterogeneidades y
para ello se debe hacer una distincin bsica partiendo por el objeto. De
esta forma, sugiriere la distincin entre el objeto como ayuda y el objeto
como figura material y significativa, respectivamente se reconoce ahora
como ayuda formal y ayuda material.
En conclusin, el modelo metodolgico propuesto reposa sobre el
principio de esquematizacin de las propiedades materiales y sensibles
que no fueron relevantes en el nivel anterior. Se trata de la conversin
de un modo de la experiencia en el dispositivo de la expresin
pertinente, es decir, asociado a un plano del contenido. Adems, la
constitucin de un nivel de pertinencia integra el conjunto de los niveles
inferiores. El curso de la integracin, que pasa de la materia a la

sustancia y de la sustancia a la forma, es un proceso extenso de la

resolucin de heterogeneidades de los modos de la semitica para
convertirlos en una unidad de significado o en conjuntos significantes
que puede proponer una descripcin actancial, modal, pasional,
figurativa y enunciativa en cualquier nivel de pertinencia.