FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE PSICOLOGIA
CATEDRA DE ENSEANZA Y APRENDIZAJE EN CONTEXTOS NO
FORMALES

PEDAGOGA DEL OPRIMIDO:

El alzamiento social en bsqueda de un cambio de
paradigma hacia la liberacin y el rol del psiclogo como
instrumento de reflexin.

DOCENTE:
CRISTIAN ROJAS
AUTORA:
TABITA LVAREZ
Fecha: 17 de junio de 2015

Cmo piensa freire la evolucion del proceso de liberacion? Qu rol puede llegar
a tener un(a) psiclogo(a) en este proceso?
Pulo Freire en sus propuestas paradigmticas invita a pensar en las acciones cotidianas
fuera de los mrgenes propuestos, en ello, la educacin forma parte importante de la
vida del hombre tanto en sus aspectos informales,

comprendidos como aquellos

aprendizajes que se adquieren con las experiencias diversas y las reflexiones en torno a
los acontecimientos que vivenciamos, as como en los aspectos formales y no formales
como los contenidos o elementos de discusin que nos entrega nuestra estructura social
en su formato de institucin.
La educacin histricamente en el mbito formal corresponde a un campo de discusin
que surge de las bases en sus necesidades de adquirir herramientas necesarias para
enfrentar la vida y la existencia, la bsqueda de sentido, sin embargo, es a partir de la
institucionalizacin de la educacin que se genera una suerte de distorsin que evoca su
fuerza hacia el sentido inverso de la propuesta de la comunidad, es aqu donde la
educacin se percibe como un elemento de opresin en tanto este funciona como
mecanismo de represin, de privacin y delimitacin del horizonte del conocimiento, a
pesar del basto espacio de conexin con el mundo, existen mltiples espacios que han
sido borrados del registro social a partir de la desviacin de la atencin en la
implantacin de necesidades que mantienen la organizacin actual.
El paradigma actual que engloba la existencia humana, supone una deshumanizacin en
tanto las interacciones se relacionan a partir de la dinmica dicotmica del opresor y el
oprimido, el ejercicio de poder trascurre mediante la minimizacin y la represin en la
imitacin de los espacios de desarrollo, este trascurre de manera fsica en los espacios
escolares o institucionales, como en los espacios sociales mediante las normativas y las
organizaciones encargadas de mantener el orden pblico ( lo estatal, gubernamental y
municipal) y privado ( empresas de seguridad, control y delegacin de la disciplina).
De acuerdo a los planteamientos de Paulo Freire, el hombre situado en la dinmica del
oprimido en busca de su libertad se identifica con el opresor introyectando esta figura
lo cual lo conduce a replicar esta forma de accionar en una bsqueda por oprimir al
opresor como forma de encontrar su libertad, sin embargo , esto se debe a que el
oprimido se encuentra como en la estructura de opresin debido al temor que le genera
la libertad, esta supone para el oprimido una incapacidad de asumir la responsabilidad
de ser libre, es por ello que se conduce a s mismo a preservar la dinmica de opresin.

La educacin de acuerdo al planteamiento de Freire debiese conducir al hombre a ser

ms, esto es a superar la estructura de opresin y reflexionar sobre s mismo en su
calidad de oprimido, esta es la forma de conseguir ser un hombre nuevo y distinto del
opresor. De manera especfica, la educacin, idealmente, entrega conciencia de s
mismo tanto en el mbito individual como social en un concepto de comunidad.
La reflexin que se logra a travs de la aceptacin de la calidad de oprimido y la
comprensin de esta es lo que logra la humanizacin,

en tanto mediante esta se

consigue un compromiso con su transformacin y es entonces que el hombre se impulsa

a ser ms mediante la pedagoga de la liberacin.
La educacin en la dinmica de la opresin corresponde a parte del conflicto debido a
que esta corresponde a una educacin bancarizada, esto es principalmente la
organizacin de la educacin en torno a las necesidades del mercado, es decir, utilizar
la educacin como un mecanismo de regulacin social y de control de las conductas
humanas, es aqu donde surge la deshumanizacin, la relacin de los sujetos a partir de
la educacin de la narracin, la estaticidad de la historicidad del ser humano en su
existencia y su movimiento como sociedad.
Principalmente la dinmica escolar posiciona al docente como un protagonista
interventor que debe controlar y promover la educacin en los estudiantes, en este
sentido son quienes han sido posicionados como ejersores del poder de la opresin a
partir de las dinmicas de resolucin de conflictos y como directores de la educacin
hacia los nios.
Los nios en la educacin bancarizada son descritos como recipientes los que deben ser
llenados con la mayor cantidad de conocimientos posibles, en ello se encuentra la
narracin como herramienta de difusin y adquisicin de conocimientos,

la

sobrevaloracin de la memoria en las evaluaciones y en el reconocimiento de su labor

como educando.
Toda la dinmica de desarrollo de la educacin se establece de manera burocrtica y
administrativa,

desde el ingreso de los estudiantes hasta la entrega de los

conocimientos, es aqu donde la dinmica de la opresin se traspasa de un estamento a

otro, El estudiante se constituye como oprimido por el profesor, el profesor se
constituye como oprimido por la instituciones educativa, la institucin educativa es
oprimida por la corporacin o el ministerio de educacin,

y este ltimo por las

necesidades del gobierno de acuerdo a la forma de entregar educacin.

Puede que el docente tenga buenas intenciones en el ejercicio de la educacin, sin

embargo la bancarizacin de la educacin implica una organizacin que no permite el
ejercicio del docente respecto de su rol en la dinmica de la opresin, este no se
identifica a s mismo como opresor por lo tanto no tiene espacio para reflexionar sobre
la dinmica que se reconoce en el sistema educativo.
Nos situamos como sociedad frente a la necesidad de un cambio de paradigma en
cuanto a la forma que tenemos de comprendernos como sociedad as como el ejercicio
de organizarnos y constituirnos como sociedad. En Chile, desde el impacto de la
dictadura, la dinmica social se concentra en las formas de validar el discurso mediante
el posicionamiento sobre otro como superior, para poder conseguir esta validacin se
utiliza la violencia como forma de legitimacin, preservar su punto de vista y an ms
importante conseguir la aceptacin de ello se considera a partir de la minimizacin del
otro. Esta violencia entendida como un proceso, pasa de una generacin de opresores a
otra, y esta se va haciendo heredera de ella y formndose en su clima general. Clima
que crea en el opresor una conciencia fuertemente posesiva. Posesiva del mundo y de
los hombres. (Freire, Paulo, 1968, pg. 37) Este proceso de constitucin de una
sociedad es desarrollada a partir de la violencia incluso antes de la dictadura, surge en
el proceso de supuesto descubrimiento y conquista, y en esta suerte de constante
replicacin en un intento desesperado por encontrarse a s mismo y entonces ser en la
bsqueda continua por la libertad , es que el ciudadano promedio se levanta en contra
de quienes ejerzan la figura de autoridad a partir de la opresin , este ejercicio de
liberacin se realiza a partir de la violencia, un ejemplo de ello es el conflicto entre
ciudadanos y carabineros,

ambos intentan validar su discurso de organizacin y

liberacin a partir de la violencia, entonces se legitima la libertad como un ejercicio de

competir por quien oprime a quien. Esta dinmica de interaccin entre los estamentos
que constituyen la sociedad de Chile, recae en el marco educativo, en las formas de
ser y hacer que se contemplan en este contexto, principalmente con la bancarizacin de
la educacin se pierde la incorporacin de los sujetos al contexto comunitario, ya que
en este sentido las personas no se piensan a s mismas, si no , piensan a la sociedad a
partir de lo que conocen, se desvincula de ella por lo que se incorporan en la sociedad
como individuos alejados de esa realidad.

En el marco actual, el planteamiento social de la necesidad de una reforma educativa no

es coincidencia, as mismo la relacin de los ciudadanos con la estructura de poder,
estos estn dados a partir de la relacin e identificacin con una dinmica del opresor y
el oprimido. La violencia de los opresores, deshumanizndolos tambin, no instaura
otra vocacin, aquella de ser menos. Como distorsin del ser ms,

el ser menos

conduce a los oprimidos, tarde o temprano, a luchar contra quien los minimizo. Lucha
que solo tiene sentido cuando los oprimidos, en la bsqueda por la recuperacin de su
humanidad, que deviene una forma de crearla, no se siente idealistamente opresores de
los opresores, ni se transforman, de hecho , en opresores de los opresores sino en
restauradores de la humanidad de ambos. (Freire, Paulo, 1968, pg. 23)
Es sin embargo relevante indicar que, en la dinmica social que se observa en las
formas de revelarse contra su opresor, se da principalmente una suerte de identificacin
con el opresor, que en este sentido corresponde al estado en tanto constructor del
modelo educativo a partir de las necesidades del mercado, es as como la comunidad se
ubica frente al opresor como opresor utilizando los mecanismo de manifestacin como
formas de minimizar a este opresor, revirtiendo su posicionamiento de oprimido como
opresor de su opresor, en este sentido , la situacin actual carece de la reflexin
necesaria de su posicionamiento en la dinmica de control como oprimido, no se piensa
a s mismo como el ,

sino ,

se mueve rpidamente en bsqueda de la libertad

creyndose capaz de alcanzarla al minimizar a quien los minimizo. Este es el caso de

un reconocimiento de carcter puramente subjetivista, que es ante todo el resultado
de la arbitrariedad del subjetivista, el cual, huyendo de la realidad objetividad, crea
una falsa realidad en su misma. Y no es posible transformar la realidad concreta en la
realidad imaginaria. (Freire, Paulo, 1968, pg. 30)
En el sistema educativo actual, se le convence a los estudiantes que fracasan como tales,
sin embargo es el sistema el que fracasa, en esta afirmacin surge la opresin, en base
a la culpabilidad con que cargan los estudiantes al no cumplir con las expectativas que
la estructura social ha construido para ellos, tanto la familia como su localidad, las
necesidades del oprimido de liberarse de la opresin lo lleva a creer que cumplir con
estas expectativas los harn libres mediante el reconocimiento de otro que le permite
darse cuenta de su situacin de oprimido, esta asociacin lo impulsa a convertirse en el
opresor de su opresor, utilizando de esta manera los logros como herramienta de
liberacin, sin embargo no logra superar la dicotoma siguiendo con la estructura de
opresin en otra postura. Los oprimidos, en vez de buscar la liberacin en la lucha y a

travs de ella, tienden a ser opresores tambin o sub opresores. La estructura de su

pensamiento se encuentra condicionada por la contradiccin vivida en la situacin
concreta, existencial, en que se forman. (Freire, Paulo, 1968, pg. 24)
Los docentes son un ejemplo de oprimido que en bsqueda de su liberacin ha tomado
el papel de opresor en donde utiliza sus conocimientos como instrumento de poder
sobre los estudiantes los cuales se posicionan tempranamente como oprimidos, los
jvenes tempranamente identifican sus limitaciones y la inexistencia de la libertad, es
en esta instancia en donde percibe la escolarizacin como represin y un elemento
social aversivo. En este sentido no es coincidencia que tempranamente se ingrese a los
nios al sistema escolar y que en esta instancia se les atiborre de deberes y se piensen
como responsables de crear un futuro en que sean partcipes de la sociedad en el marco
de la produccin y reproduccin de ideas, la sobrevaloracin de las calificaciones y de
las observaciones de su conducta privilegiando la estaticidad de ellos en el mundo.
La bancarizacin de la educacin incorpora los principios neoliberales de la
constitucin de los sujetos en un contexto netamente mercantil, la educacin como un
bien de consumo as mismo con la instrumentalizacin del sujeto conocedor, en este
sentido la educacin cumple el papel de formacin de sujetos participes del mercado en
su formato de trabajador que produce para su pas o mejor dicho, para el mercado. En
este sentido el foco de la educacin est en el modelamiento de los sujetos ante las
necesidades del mercado, no de la sociedad. De acuerdo a la lgica del mercado , en el
paradigma educativo bancarizado , los sujetos se vinculan con su entorno a partir de la
dinmica del ejercicio de relacionarse a partir de las ganancias que pueden obtener de
ello, principalmente en trminos monetarios con la finalidad de adquirir bienes, y as
conseguir reconocimiento, es aqu donde el trabajo se propone como una relacin
mercantil y no de satisfaccin de las necesidades culturales y sociales de los
participantes de la comunidad, sino , se relacionan con la comunidad de manera
individualizada y en bsqueda de un beneficio acumulativo.
El problema en trminos de sistema educativo surge de la incapacidad del oprimido de
desvincular al opresor de su identidad de opresor en tanto el oprimido no logra luchar
por ser, es de esta manera que no se consigue restaurar la humanidad del opresor, ya
que se deposita en el opresor la facultad de opresor en tanto a este se le demanda un
cambio en la dinmica de interaccin, es as como el oprimido no deposita en s mismo
el compromiso de transformacin. Esta situacin se presenta en la vida cotidiana a

travs de la relacin apoderados docentes, e incluso en estudiantes docentes, en donde

la demanda esta puesta en que el docente tenga un cambio en su forma de interactuar, y
no se considera el compromiso de s mismo con la liberacin de dicha dinmica
relacional.
En el momento en que asumen su liberacin, los oprimidos necesitan reconocerse
como hombres, en su vocacin ontolgica e histrica de ser ms. La accin y reflexin
se imponen cuando nos e pretenden caer en el error de dicotomizar el contenido de la
forma histrica del ser hombre.( Freire, Paulo, 1968, pg. 43) La necesidad de una
reforma educacional va de la mano con incorporar la educacin como un bien comn
que surge de la necesidad de la comunidad de conocerse a s misma y de entenderse a s
misma, la capacidad de descubrir el mundo de la opresin y de esta manera conseguir
comprometerse con su transformacin, debido a que la educacin actualmente no
contempla un proceso de reflexin es que se replica constantemente el modelo de
opresin como legitimizacin de la libertad individual. La accin liberadora,
reconociendo esta dependencia de los oprimidos como punto vulnerable, debe intentar,
a travs de la reflexin y de la accin, transformarla en independencia. Sin embargo,
esta no es la donacin que les haga el liderazgo por ms bien intencionado que sea. No
podemos olvidar que la liberacin de los oprimidos es la liberacin de hombres y no de
objetos. (Freire, Paulo, 1968, pg. 44)
De acuerdo a los planteamientos desarrollados por Mara Montessori, La educacin
tiende, para ella, a proporcionar el desarrollo, nunca a preparar la adaptacin del nio
a las necesidades de la vida social. Por eso aconseja buscarse no la limitacin de las
tendencias y actividades, para someterlas al imperio de las exigencias colectivas, sino
la de la libertad, la de la ms amplia extensin de las actividades individuales.
(Acua, ngel. 1935, pg. 13) En este sentido, para que la educacin cumpliera con el
sentido de permitir la liberacin en tanto instancia de reflexin de la sociedad sobre si
misma a partir de su dinmica de la opresin, debiese existir una forma de educacin
ligada con la forma de ser del humano en su libertad, es decir, desvincular esta de la
concepcin de educacin en su forma narrativa y en la percepcin de los estudiantes
como recipientes que necesitan ser llenados, de esta manera la educacin en la relacin
dialctica de la accin y el mundo se permite desarrollar de manera libre en tanto la
sociedad se evoca hacia esta al conseguir mirarse a s misma y reflexionar sobre ella
liberando as al opresor.

El problema de los movimientos sociales referidos a la educacin se encuentra ligado a

la incorporacin de los sujetos al proceso de reflexin sobre su participacin en la
comunidad respecto de la dinmica de opresin, Cuanto ms se les imponga pasividad,
tanto ms ingenuamente tendern a adaptarse al mundo en lugar de transformar, tanto
ms tiendan a adaptarse a la realidad, parcializada en los depsitos recibidos. (Freire,
Paulo, 1968, pg. 51) Los sujetos se adhieren rpidamente a la dinmica de interaccin
social al encontrarse fuertemente condicionados por el mercado en su fijacin con un rol
productor, su adaptacin se encuentra asociada con la forma de desarrollar el ser
humanos a partir de la educacin., es por lo tanto la incapacidad de muchos de salir de
ese sistema repetitivo lo que genera conflicto entre los pares oprimidos. El problema
radica en que pensar autnticamente es peligroso. El extrao humanismo de esta
concepcin bancaria se reduce a la tentativa de hacer que los hombres su contrario un
autmata, que es la negacin de su vocacin ontolgica de ser ms. (Freire, Paulo,
1968, pg. 52) De acuerdo a ello la educacin impulsa a establecer relaciones de
competencia tanto en los resultados que obtienen de su proceso de educacin como de la
capacidad que unos y otros tienen de adaptarse al contexto social y cultural en el que se
encuentran.
Hoy los psiclogos en sus diversos campos de accin son considerados actores sociales
irrelevantes en los cambios sociales, esencialmente debido al desconocimiento de su
figura ya que este se encuentra al margen de los acontecimientos sociales, una figura
pensante capas de reflexionar sobre los acontecimientos que trascurren tanto en el plano
individual en lo profundo del inconsciente, como a nivel social, aqu se incorporan
otros profesionales y pensadores centrados en la sociedad, esto ya que, la sociedad en
su estructura de opresin no concibe la posibilidad de reflexionar sobre s misma.
De acuerdo a Banz, Cecilia (2008) El rol del psiclogo educacional esta descrito como
mediador de la institucin, tener confianza en los recursos de la institucin, considerar
un trabajo sistmico, apoya un proceso de cambio y ayuda a tanto las personas como la
institucin, tener pleno conocimiento del sistema educativo,

habilidad de manejo

efectivo de grupo, adems, las funciones que debe cumplir dentro de la institucin
educativa corresponde con crear y seguir equipos de trabajo, asesora de lderes
formales, intervencin en el mejoramiento educativo, Atencin a las necesidades
educativas especiales, asesora familiar, Todo psiclogo que haya participado en
instituciones educativas, sabe que las demandas de los sistemas son, la mayora de las

veces, muy diferentes a las que resultan de la concepcin del rol planteadas en el
presente artculo. Muchas veces los sistemas piden un "psiclogo educacional" pero a la
hora de asignar tareas, stas resultan propias de un clnico inserto en el sistema. (Banz,
Cecilia, 2008, pg. 7)
El rol del psiclogo educacional supone un agente de cambio capaz de promover un
contexto propicio para generar el aprendizaje en los educandos,

es as como se

desarrolla a nivel social una sobrecarga de demandas hacia este en el contexto

educativo, esperando que este solucione toda problemtica que pueda llegar a surgir. En
la definicin del psiclogo educacional a partir de las demandas del sistema educativo
se encuentran inscritos en un plano inconsciente de la sociedad la individuacin del
ejercicio de liberacin, sin embargo, no se considera que el ideal del ejercicio del
psiclogo se encuentra ligado a un trabajo conjunto que permite desarrollar la
autonoma en la institucin educativa y los sujetos.
Uno de los campos de accin del psiclogo educacional poco conocido es la elaboracin
de psicoeducacin, Otorga una importancia capital a la vivencia compartida, o sea al
hecho de compartir experiencias con las personas a quien se pretende ayudar ( ) para
fomentar la toma de conciencia por parte de la persona ayudada. Estas tomas de
conciencia desencadenadas por la reflexin sobre las experiencias vivenciadas lleva
eventualmente a las personas a querer cambiar sus conductas y/ o actitudes o a querer
aprender otras nuevas. ( Demers, Brigette, 2008, pg.185 ) en funcin de ello, se
proporciona una herramienta indispensable para promover la autonoma en los sujetos
siendo capaces de generar su propio proceso de aprendizaje, en este sentido , el rol del
psiclogo educacional est en funcin de conseguir que el oprimido genere reflexin a
partir de cocimientos que le permiten romper la estructura de dominacin en el sentido
de un continuo circulo vicioso de opresin.
En trminos sociales de acuerdo a la pedagoga de la opresin propuesta por Freire, el
psiclogo en el contexto escolar se comprende a s mismo como un agente de cambio
inconcluso ya que se vincula a partir de un intento desesperado por suplir las
necesidades de los sujetos participantes de la comunidad educativa que han depositado
su esperanza en esta figura de reparacin, sin embargo La nica forma, entonces, de
enfrentar los desafos y demandas de la situacin educativa es la reflexin conjunta en
equipos de trabajo con las caractersticas de los que se han mencionado, en los que
psiclogos, profesores y otros profesionales de la educacin unen fuerzas, evitando as
las escaladas simtricas de incompetencia. (Banz, Cecilia, 2008, pg. 7) De esta

manera el psiclogo educacional en un trabajo colaborativo contribuye con promover la

reflexin sobre la estructura que ha erguido la institucin educativa.
En cuanto al psiclogo educacional inserto en medio de un campo de batalla respecto de
la educacin como instrumento de opresin me surgen a nivel personal una serie de
dudas, debido a que principalmente se sume en medio de la irremediable necesidad de
los humanos de encontrar una educacin de la esperanza y la liberacin que surja de las
necesidades de la comunidad y no de la estructura de poder en un intento de mantener la
estructura social condicionada a formas de vivir bajo un paradigma netamente
mercantil, el psiclogo educacional nace en un contexto escolar bancarizado, y es en
este sentido en que intenta liberarse para s poder nutrir al mismo sistema de la
capacidad de generar recursos a partir de sus condiciones actuales y no bajo los ideales,
en esta instancia es donde se genera la mayor critica a los psiclogos ya que se busca
que responda a todas las demandas ya que se cree es as que se conseguir a placar las
problemticas que bajo un supuesto no permiten que se desarrolle un proceso de
reforma adecuado.
En cuando a la educacin en el marco de lo actual, surgen un sin nmero de crticas
enfocadas en diferentes mbitos de lo social y lo poltico, en ello el psiclogo intenta re
configurar el rol que socialmente se le ha atribuido, sin embargo no corresponde sino al
imaginario colectivo en su intento por alcanzar la libertad.

Referencias
Acua, ngel (1935) Sistema Montessori, Monitor de la educacin comn pg. 13
http://repositorio.educacion.gov.ar:8080/dspace/handle/123456789/97804 extrado el
15 de junio de 2015
Banz, Cecilia (2008) El rol del psiclogo educacional en tiempos de reforma: Desde el
clnico en la escuela al mediador de la institucin. Pg. 7
Freire, Paulo (1968) La pedagoga del oprimido. Pg. 37, 23, 30, 24, 43, 44, 51, 52
Demers, Brigette (2008) La utilizacin en el contexto
psicoeducativa. pg.185

de la intervencin