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DELEUZE/SPINOZA

CoursVincennes24/01/1978
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Hojeestamosfazendoumapausanonossotrabalhosobreavariaocontnua,fazendoum
retornoprovisrioparaumasessodehistriadafilosofia,sobreumpontomuitopreciso.
comoumcorte,apedidodealgunsdevocs.Essepontomuitoprecisodizrespeitoao
seguinte:oqueumaidiaeoqueumafetoemSpinoza?IdiaeafetoemSpinoza.No
decorrerdemaro,apedidodealgunsdevocs,tambmfaremosumcortesobreoproblema
dasnteseeoproblemadotempoemKant.
Voltarhistriaproduzemmimumefeitocurioso.Euquasegostariaquevocstomassem
essepedaodehistriadafilosofiacomonomaisdoqueumahistria.Afinal,umfilsofo
nosomentealgumqueinventanoes,eletambminventa,talvez,maneirasdeperceber.
Vouprocederquasequeporenumerao.Antesdemaisnadafareialgumasobservaes
terminolgicas.Suponhoqueasalaestrelativamentemisturada.Creioque,entretodosos
filsofosdosquaisahistriadafilosofianosfala,Spinozaestnumasituaomuito
excepcional:amaneirapelaqualeletocaaquelesqueentramemseuslivrosnotem
equivalente.Eucontoumahistria,poucoimportaquevocsotenhamlidoouno.Comeo
comadvertnciasterminolgicas.NolivroprincipaldeSpinoza,quesechamaticaeest
escritoemlatim,encontramosduaspalavras:affectioeaffectus.Algunstradutores,
muitoestranhamente,traduzemnasdamesmamaneira.umacatstrofe.Elestraduzemos
doistermos,affectioeaffectus,por"afeco".Eudigoqueumacatstrofeporque,quando
umfilsofoempregaduaspalavrasque,porprincpio,eletemumarazo,ealmdissoo
francsfornecenosfacilmenteasduaspalavrasquecorrespondemrigorosamenteaaffectioe
aaffectus,queso"affection"[afeco]paraaffectioe"affect"[afeto]paraaffectus.Alguns
tradutorestraduzemaffectioporafecoeaffectusporsentimento,melhordoquetraduzi
lospelamesmapalavra,maseunovejonecessidadederecorrerpalavra"sentimento"j
queofrancsdispedapalavra"affect"[afeto].Assim,quandoeuempregoapalavra"afeto"
elaremeteaoaffectusdeSpinoza,equandoeudisserapalavra"afeco",elaremetea
affectio.

Primeiroponto:oqueumaidia?Oqueumaidia,paraquepossamoscompreender
mesmoasmaissimplesproposiesdeSpinoza.SobreessepontoSpinozanooriginal,ele
irtomarapalavraidianosentidoemquetodoomundosempreatomou.Oquesechama
idia,nosentidoemquetodoomundosempreatomounahistriadafilosofia,ummodo
depensamentoquerepresentaalgumacoisa.Ummododepensamentorepresentativo.Por
exemplo,aidiadetringuloomododepensamentoquerepresentaotringulo.Sempredo
pontodevistadaterminologia,muitotilsaberquedesdeaIdadeMdiaesseaspectoda
idiachamado"realidadeobjetiva".EmumtextodosculoXVIIouanterior,quandose
encontraarealidadeobjetivadaidia,issosemprequerdizer:aidiaencaradacomo
representaodealgumacoisa.Dizsedaidia,namedidaemqueelarepresentaalguma
coisa,queelapossuiumarealidadeobjetiva.arelaoentreaidiaeoobjetoqueela
representa.
Assim,partesedealgomuitosimples:aidiaummododepensamentodefinidopeloseu
carterrepresentativo.Issojnosdumprimeiropontodepartidaparadistinguiridiae
afeto(affectus),porquesechamardeafetotodomododepensamentoquenorepresenta
nada.Oqueissoquerdizer?Tomemaoacasooquequalquerumchamadeafetoou
sentimento,umaesperanaporexemplo,umaangstia,umamor,istonorepresentativo.
Certamentehumaidiadacoisaamada,humaidiadealgoqueesperado,masa
esperanaenquantotalouoamorenquantotalnorepresentamnada,estritamentenada.
Todomododepensamentoenquantonorepresentativoserchamadodeafeto.Umavolio,
umavontade,implica,arigor,queeuqueiraalgumacoisaoqueeuquero,istoobjetode
representao,oqueeuquerodadonumaidia,masofatodequerernoumaidia,um
afeto,porqueummododepensamentonorepresentativo.Issofunciona?No
complicado.
Dissoeleconcluiimediatamenteumprimadodaidiasobreoafeto,eissocomumatodoo
sculoXVIInemmesmoentrouseaindanaquiloqueprprioaSpinoza.Humprimado
daidiasobreoafetoporumarazomuitosimples:paraamarprecisoterumaidia,por
maisconfusaqueseja,pormaisindeterminadaqueseja,daquiloqueseama.Paraquerer
precisoterumaidia,pormaisconfusaeindeterminadaqueseja,daquiloquesequer.
Mesmoquandosediz"eunoseioqueeusinto",humarepresentao,pormaisconfusa
queseja,doobjeto.Humaidiaextremamenteconfusa.Existeumprimadoaomesmo
tempocronolgicoelgicodaidiasobreoafeto,ouseja,dosmodosrepresentativosdo
pensamentosobreosmodosnorepresentativos.Haveriaumcontrasensorealmente
desastrososeoleitortransformasseesseprimadolgiconumareduo.Queoafeto
pressuponhaaidia,issoacimadetudonoquerdizerqueelesereduzaidiaouauma

combinaodeidias.Nsdevemospartirdisto,queidiaeafetosoduasespciesde
modosdepensamentoquediferememnatureza,irredutveisumaooutro,porm
simplesmentetomadosnumatalrelaoqueoafetopressupeumaidia,pormaisconfusa
queseja.Esseoprimeiroponto.
Segundamaneiramenossuperficialdeapresentararelaoidiaafeto.Vocsselembram
quepartimosdeumacaractersticamuitosimplesdaidia.Aidiaumpensamento
consideradocomorepresentativo,ummododepensamentoenquantorepresentativo,e
nessesentidosefalardarealidadeobjetivadeumaidia.Squeumaidianotemsomente
umarealidadeobjetiva,eigualmentedeacordocomaterminologiaconsagrada,elatambm
temumarealidadeformal.Oquearealidadeformaldaidia,umavezquesedissequea
realidadeobjetivaarealidadedaidiaconsideradacomorepresentandoalgumacoisa?Dir
sequearealidadeformaldaidiaeentoistosetornamuitomaiscomplicadoeao
mesmotempomaisinteressantearealidadedaidiaconsideradacomosendo,elamesma,
algumacoisa.
Arealidadeobjetivadaidiadetringuloaidiadetringuloconsideradacomo
representandoacoisatringulo,masaidiadetringulonelamesmaalgumacoisaalis,
namedidaemqueelaalgumacoisa,eupossoformarumaidiadessacoisa,euposso
sempreformarumaidiadaidia.Eudireiportantoquenoapenastodaidiaidiade
algumacoisadizerquetodaidiaidiadealgumacoisadizerquetodaidiapossuiuma
realidadeobjetiva,queelarepresentaalgumacoisamaseudireitambmqueaidiapossui
umarealidadeformal,umavezqueelanelamesmaalgumacoisaenquantoidia.
Oqueissoquerdizer,arealidadeformaldaidia?Nopoderemoscontinuarindomuitomais
longenessenvel,serprecisodeixarissodelado.precisoacrescentarapenasqueessa
realidadeformaldaidiaoqueSpinozamuitofreqentementechamadeumcertograude
realidadeoudeperfeioqueaidiaenquantotalpossui.Cadaidiapossui,enquantotal,um
certograuderealidadeoudeperfeio.Semdvidaessegrauderealidadeouperfeioest
ligadoaoobjetoqueelarepresenta,masnoseconfundecomele:arealidadeformalda
idia,asaber,acoisaqueaidiaouograuderealidadeoudeperfeioqueelapossuiem
si,seucarterintrnseco.Arealidadeobjetivadaidia,asaber,arelaodaidiacomo
objetoqueelarepresenta,seucarterextrnsecopodeserqueocarterextrnsecoeo
carterintrnsecodaidiaestejamfundamentalmenteligados,masnoamesmacoisa.A
idiadeDeuseaidiaderpossuemumarealidadeobjetivadiferente,asaber:elasno
representamamesmacoisa,masaomesmotempoelasnotmamesmarealidadeintrnseca,
elasnopossuemamesmarealidadeformal,asaber,queumavocssentemnomuitobem

possuiumgrauderealidadeinfinitamentemaiordoqueaoutra.AidiadeDeuspossuiuma
realidadeformal,umgrauderealidadeoudeperfeiointrnsecainfinitamentemaiordoque
aidiader,queaidiadeumacoisafinita.
Sevocscompreenderamisso,vocscompreenderamquasetudo.Existeentoumarealidade
formaldaidia,isto,aidiaalgumacoisanelamesma,essarealidadeformalseucarter
intrnsecoeograuderealidadeoudeperfeioqueelaenvolvenelamesma.
Hpouco,quandodefiniaaidiaporsuarealidadeobjetivaouporseucarterrepresentativo,
euopunhaimediatamenteaidiaaoafetodizendoqueoafetoprecisamenteummodode
pensamentoquenopossuicarterrepresentativo.Agoraeuacabodedefiniraidiaassim:
todaidiaalgumacoisa,nosomenteidiadealgumacoisamasalgumacoisa,ouseja,
possuiumgrauderealidadeoudeperfeioquelheprprio.Portanto,precisoque,nesse
segundonvel,eudescubraumadiferenafundamentalentreidiaeafeto.Oquequese
passaconcretamentenavida?Acontecemduascoisas...Ecurioso,a,comoSpinoza
empregaummtodogeomtrico,vocssabemqueaticaapresentasesobaformade
proposies,demonstraes,etc.,eaomesmotempo,quantomaismatemtico,mais
extraordinariamenteconcreto.Tudooqueeudigoetodosestescomentriossobreidiae
afetoremetemaoslivrosIIeIIIdatica.Noslivrosdoisetrs,elenosfazumaespciede
retratogeomtricodenossavidaque,aoquemeparece,muito,muitoconvincente.Esse
retratogeomtricoconsisteemdizernos,grossomodo,quenossasidiassesucedem
constantemente:umaidiacaaaoutra,umaidiasubstituioutraidia,porexemplo
instantaneamente.Umapercepoumcertotipodeidia,elogoveremosoporqu.H
poucominhacabeaestavavoltadaparaa,euviatalcantodasala,eumeviro,umaoutra
idiaeupasseionumaruaondehpessoasconhecidas,eudigo"Bomdia,Pedro",depoisme
viroeentodigo"Bomdia,Paulo".Ouentosoascoisasquemudam:euolhoosol,eosol
poucoapoucodesapareceeeumeencontroemplenanoitetratasepoisdeumasriede
sucesses,decoexistnciasdeidias,sucessesdeidias.Masoqueacontecealmdisso?
Nossavidacotidiananofeitaapenasdeidiasquesesucedem.Spinozaempregaotermo
"automaton"nssomos,dizele,autmatosespirituais,ouseja,preferveldizerquesoas
idiasqueseafirmamemnsdoquedizerquesomosnsquetemosidias.Masoque
acontecealmdessasucessodeidias?Existeoutracoisa,asaber:algumacoisaemmim
nocessadevariar.Existeumregimedevariaoquenoseconfundecomasucessodas
prpriasidias."Variaes",issodeveservirnosparaoquequeremosfazer,umalstima
queelenoempregueessapalavra...Oqueessavariao?Euretomoomeuexemplo:eu
cruzonaruacomPedro,comquemantipatizo,edepoispassoporele,edigo"Bomdia,
Pedro",ouentosintomedoedepois,subitamente,vejoPaulo,quetremendamente

encantador,eeudigo"Bomdia,Paulo",tranqilizadoecontente.Bem.Oqueacontece?Por
umlado,sucessodeduasidias,idiadePedroeidiadePaulomashoutracoisa:
tambmoperouseemmimumavariaoeaquiaspalavrasdeSpinozasomuitoprecisas,
voucitlas:"(variao)deminhaforadeexistir",ououtrapalavraqueeleempregacomo
sinnimo,"visexistendi",aforadeexistir,ou"potentiaagendi",apotnciadeagireessas
variaessoperptuas.
EudiriaqueparaSpinozahumavariaocontnuaeissoqueexistirquerdizerda
foradeexistiroudapotnciadeagir.Comoissoseconectaaomeuexemploestpido,mas
quedeSpinoza,"Bomdia,Pedro","Bomdia,Paulo"?QuandoeuvejoPedro,queme
desagrada,umaidia,aidiadePedro,sedemmimquandoeuvejoPaulo,quemeagrada,
aidiadePaulosedemmim.Cadaumadessasidiaspossui,emrelaoamim,umcerto
grauderealidadeoudeperfeio.EudiriaqueaidiadePaulopossui,emrelaoamim,
maisperfeiointrnsecadoqueaidiadePedro,umavezqueaidiadePaulomecontenta
eaidiadePedromedesagrada.QuandoaidiadePaulosesucedeidiadePedro,convm
dizerqueminhaforadeexistirouqueminhapotnciadeagiraumentadaoufavorecida
quando,aocontrrio,sedoinverso,quandoapstervistoalgumquemedeixavaalegreeu
vejoalgumquemedeixatriste,eudigoqueminhapotnciadeagirinibidaouimpedida.
Nessenvel,jnosabemosmaisseaindaestamoslidandocomconvenesterminolgicas
ousejestamoslidandocomalgomuitomaisconcreto.
Eudiriaportantoquemedidaqueasidiassesucedememns,cadaqualtendoseugraude
perfeio,seugrauderealidadeoudeperfeiointrnseca,aquelequetemessasidiasno
pradepassardeumgraudeperfeioaoutroemoutraspalavras,humavariao
contnua,sobaformadeaumentodiminuioaumentodiminuio,dapotnciadeagirou
daforadeexistirdealgumdeacordocomasidiasqueeletem.Sintamcomo,atravs
desseexercciopenoso,afloraabeleza.Jnonadamessarepresentaodaexistncia,
verdadeiramenteaexistncianasruas,precisoimaginarSpinozapasseando,eelevive
verdadeiramenteaexistnciacomoessaespciedevariaocontnua:medidaqueuma
idiasubstituioutra,eunocessodepassardeumgraudeperfeioaoutro,mesmoque[a
diferena]sejaminscula,eessaespciedelinhameldicadavariaocontnuaqueir
definiroafeto[affectus]aomesmotemponasuacorrelaocomasidiaseemsuadiferena
denaturezacomasidias.Compreenderessadiferenadenaturezaeessacorrelao.Cabea
vocsdizerseissoconvmavocsouno.Todosnstemos[agora]umadefiniomais
slidadoaffectusoaffectusemSpinozaavariao(elequemfalapelaminhabocaele
nochegouadizloporquemorreujovemdemais...),avariaocontnuadaforade
existirnamedidaemqueessavariaodeterminadapelasidiasquesetem.Assim,num

textomuitoimportantedofimdolivroIII,cujottulo"Definiogeraldosafetos",Spinoza
nosdiz:sobretudonocreiamqueoaffectus,talcomoeuoconcebo,dependedeuma
comparaoentreasidias.Elequerdizerqueaidiapodemuitobemserprimeiraem
relaoaoafeto,masidiaeafetosoduascoisasdenaturezadiferenteoafetonosereduz
aumacomparaointelectualdasidias,oafetoconstitudopelatransiovividaoupela
passagemvividadeumgraudeperfeioaoutro,namedidaemqueessapassagem
determinadapelasidiaspormemsimesmoelenoconsisteemumaidia,eleconstituio
afeto.
QuandoeupassodaidiadePedroidiadePaulo,eudigoqueminhapotnciadeagir
aumentadaquandoeupassodaidiadePauloidiadePedro,eudigoqueminhapotncia
deagirdiminuda.IssoequivaleadizerquequandoeuvejoPedro,souafetadodetristeza
quandoeuvejoPaulo,souafetadodealegria.Esobreessalinhameldicadevariao
contnuaconstitudapeloafeto,Spinozairdeterminardoisplos,alegriatristeza,quesero
paraeleaspaixesfundamentais:atristezasertodapaixo,noimportaqual,queenvolva
umadiminuiodeminhapotnciadeagir,eaalegriasertodapaixoenvolvendoum
aumentodeminhapotnciadeagir.IssopermitirqueSpinoza,porexemplo,realizeuma
aberturaemdireoaumproblemamoralepolticomuitofundamental,quesersuaprpria
maneiradeestabeleceroproblemapoltico:comoacontecequeaspessoasquetmopoder,
noimportaemquedomnio,tenhamnecessidadedeafetarnosdeumamaneiratriste?As
paixestristescomonecessrias:inspirarpaixestristesnecessrioaoexercciodopoder.
ESpinozadiz,noTratadoteolgicopoltico,queesseolaoprofundoentreodspotae
osacerdote:elestmnecessidadedatristezadeseussditos.Aqui,vocscompreendero
comfacilidadequeelenotoma"tristeza"numsentidovago,eletoma"tristeza"nosentido
rigorosoqueelesoubelhedar:atristezaoafetoconsideradocomoenvolvendoa
diminuiodapotnciadeagir.
Quandoeudizia,naminhaprimeiradistinoidiaafeto,queoafetoomodode
pensamentoquenorepresentanada,eudiriaemtermostcnicosquesetratavadeuma
simplesdefinionominal,ou,sepreferirem,exterior,extrnseca.Nasegundadistino,
quandoeudigoqueaidiaaquiloquepossuiemsiumarealidadeintrnseca,equeoafeto
avariaocontnuaouapassagemdeumgrauderealidadeaoutro,oudeumgraude
perfeioaoutro,nsjnoestamosnoterrenodasdefiniesditasnominais,nsjtemos
aumadefinioreal,chamandodedefiniorealadefinioque,aomesmotempoemque
defineacoisa,mostraapossibilidadedessacoisa.
Oqueimportantequevocspercebamcomo,segundoSpinoza,nssomosfabricados

comoautmatosespirituais.Enquantoautmatosespirituais,hotempotodoidiasquese
sucedememns,edeacordocomessasucessodeidias,nossapotnciadeagirounossa
foradeexistiraumentadaoudiminudadeumamaneiracontnua,sobreumalinha
contnua,eissoquenschamamosafeto[affectus],issoquenschamamosexistir.
Oaffectusportantoavariaocontnuadaforadeexistirdealgum,namedidaemque
essavariaodeterminadapelasidiasqueeletem.Porm,aindaumavez,"determinada"
noquerdizerqueavariaosereduzasidiasqueeletem,umavezqueaidiaqueeu
tenhosdcontadesuaconseqncia,asaber,queelaaumenteminhapotnciadeagirou
aocontrrioadiminuaemrelaoidiaqueeutinhaimediatamenteantes,enosetratade
umacomparao,tratasedeumaespciededeslizamento,dequedaoudeelevaoda
potnciadeagir.Nenhumproblema?Nenhumaquesto?
ParaSpinozaexistemtrstiposdeidias.Porenquanto,nofalaremosmaisdoaffectus,do
afeto,poiscomefeitooafetodeterminadopelasidiasquetemos,elenosereduzsidias
quetemos,masdeterminadopelasidiasquetemosportanto,oqueessencialverquais
soessasidiasquedeterminamosafetos,emboramantendopresenteemnossoespritoque
oafetonosereduzsidiasquesetem,eabsolutamenteirredutvelaelas.Eledeoutra
ordem.
EntreastrsespciesdeidiasqueSpinozadistingueestoasidiasafeces,affectio
veremosqueoaffectio,contrariamenteaoaffectus,umcertotipodeidias.Emprimeiro
lugar,portanto,haveriaasidiasafecctio,emsegundolugarnschegamosaformartambm
idiasqueSpinozachamadenoes,eemterceirolugar,paramuitopoucosentrens,pois
extremamentedifcil,chegamosaformaridiasdeessncias.Antesdemaisnada,pois,so
trstiposdeidias.
Oqueumaafeco(affectio)?Euvejovocsliteralmenteabaixandoosolhos...Eno
entantotudoisto,aocontrrio,divertido.primeiravista,senosatemosaotextode
Spinoza,elanotemnadaavercomumaidia,mastampoucotemavercomumafeto.
Tnhamosdeterminadooafeto[affectus]comoavariaodapotnciadeagir.Euma
afeco,oque?Numaprimeiradeterminao,aafecoisto:oestadodeumcorpo
consideradocomosofrendoaaodeumoutrocorpo.Oqueissoquerdizer?"Eusintoosol
sobremim",ouento,"umraiodesolpousasobrevoc":umaafecodoseucorpo.Oque
umaafecodoseucorpo?Noosol,masaaodosolouoefeitodosolsobrevoc.Em
outrostermos,umefeito,ouaaoqueumcorpoproduzsobreoutronotesequeSpinoza,
porrazesdecorrentesdesuafsica,noacreditaemumaaodistncia:aaoimplica

sempreumcontatoumamisturadecorpos.Aafeco[affectio]umamisturadedois
corpos,umcorpoquesedizagirsobreoutro,eumcorpoquerecolheotraodoprimeiro.
Todamisturadecorposserchamadadeafeco.
Spinozaconcluiapartirdissoqueaafeco[affectio],sendodefinidacomoumamisturade
corpos,indicaanaturezadocorpomodificado,anaturezadocorpoafeccionado[affectionn]
ouafetado[affect]aafecoindicamuitomaisanaturezadocorpoafetadodoquea
naturezadocorpoafetante.Eleanalisaseuexemploclebre,"quandonsolhamososol,ns
imaginamosquesuadistnciaemrelaoansdecercadeduzentosps".[LivroII,
Proposio35,Esclio].Issoumaaffectioou,aomenos,apercepodeumaaffectio.
Estclaroqueminhapercepodosolindicamuitomaisaconstituiodemeucorpo,a
maneirapelaqualmeucorpoestconstitudo,doqueamaneirapelaqualosolest
constitudo.Assim,euperceboosolemvirtudedoestadodeminhaspercepesvisuais.
Umamoscaperceberosoldemaneiradiferente.
Parapreservarorigordesuaterminologia,Spinozadirqueumaaffectioindicamaisa
naturezadocorpomodificadodoqueanaturezadocorpomodificante,equeelaenvolvea
naturezadocorpomodificante.EudiriaqueparaSpinozaoprimeirotipodeidiatodo
mododepensamentoquerepresentaumaafecodocorpoouseja,amisturadeumcorpo
comoutro,ouentootraodeumoutrocorposobremeucorposerchamadoidiade
afeco.nessesentidoquesepoderdizerqueoprimeirotipodeidiasaidiaafeco.
EesseprimeirotipodeidiascorrespondeaoqueSpinozachamadeprimeirognerode
conhecimento.omaisbaixo.Porqueomaisbaixo?bvioqueomaisbaixoporque
essasidiasdeafecosconhecemacoisapelosseusefeitos:eusintoaafecodosol
sobremim,otraodosolsobremim.oefeitodosolsobremeucorpo.Pormascausas,a
saber,oquemeucorpo,oqueocorpodosol,earelaoentreessesdoiscorposdetal
maneiraqueumproduzasobreooutroumdeterminadoefeitoaoinvsdeproduziroutra
coisa,sobreissoeunoseiabsolutamentenada.Tomemosumoutroexemplo:"osolfaza
cerafundirseefazaargilaendurecer."Issononada.Soidiasdeaffectio.Euvejoacera
queescorre,ebemaoseuladovejoaargilaqueendureceumaafecodaceraeuma
afecodaargila,eeutenhoumaidiadessasafeces,euperceboefeitos.Emvirtudede
queconstituiocorporalaargilaendurecesobaaodosol?Enquantoeupermanecerna
percepodaafeco,nadasabereiaseurespeito.Dirsequeasidiasafecesso
representaesdeefeitossemsuascausas,eprecisamenteissoqueSpinozachamadeidias
inadequadas.Soidiasdemisturaseparadasdascausasdamistura.
Assim,quensstenhamos,nonveldasidiasafeces,idiasinadequadaseconfusas,

issoperfeitamentecompreensvel,poisafinaloquesoasidiasafecesnaordemda
vida?Esemdvida,muitosentrens,quenosededicamobastantefilosofia,infelizmente
vivemassim.
Umavez,umanicavez,Spinozautilizaumapalavralatinamuitoestranhapormmuito
importante,que"occursus".Literalmente,o"encontro".Namedidaemquetenhoidias
afeces,euvivoaoacasodosencontros:eupasseionarua,vejoPedroquenomeagrada,e
issoemfunodaconstituiodoseucorpoedasuaalmaedaconstituiodomeucorpoe
daminhaalma.Algumquemedesagrada,corpoealma,oqueissoquerdizer?Eugostaria
defazloscompreenderporqueSpinozateve,notadamente,umareputaomuitofortede
materialistaapesardefalarotempotododoespritoedaalma,eumareputaodeateu
apesardefalarotempotododeDeus:bastantecurioso.Percebesecomfacilidadeporque
aspessoasdiziamquepuromaterialismo.Quandoeudigo:aqueletiponomeagrada,isso
querdizerliteralmentequeoefeitodoseucorposobreomeu,queoefeitodesuaalmasobre
aminha,meafetademaneiradesagradvel,somisturasdecorposoumisturasdealmas.H
umamisturanocivaouumaboamistura,tantononveldocorpoquantonodaalma.
exatamentecomo:"Eunogostodequeijo."Oqueissoquerdizer?"Eunogostodequeijo":
issoquerdizerqueoqueijosemisturacomomeucorpodetalmodoqueeusoumodificado
demaneiradesagradvel,noquerdizernadaalmdisso.Portantonohnenhumarazo
paraestabelecerdiferenasentresimpatiasespirituaiserelaescorporais."Eunogostode
queijo"tambmdizrespeitoalma,e"Pedro(ouPaulo)nomeagrada"tambmdizrespeito
aocorpo,tudoamesmacoisa.Simplesmente,porqueessaidiaafeco,essamistura,
umaidiaconfusa?Elaforosamenteconfusaeinadequadaporqueeuabsolutamenteno
sei,nessenvel,emvirtudedequeecomoocorpoouaalmadePedrosoconstitudos,detal
maneiraquesuaalmanoconvmminha,oudetalmaneiraqueseucorponoconvmao
meu.Eupossoapenasdizerqueissonoconvm,masemvirtudedequeconstituiodos
doiscorpos,docorpoqueafetaedocorpoqueafetado,docorpoqueageedocorpoque
padece,nessenveleunoseirigorosamentenada.ComodizSpinoza,soconseqncias
separadasdesuaspremissas,ou,sepreferirem,umconhecimentodosefeitosindependente
doconhecimentodascausas.portantoaoacasodosencontros.Oquequepodeacontecer
aoacasodosencontros?
Masoqueumcorpo?Esseseriaoobjetodeumcursoespecfico,eeunovoudesenvolv
lo.Ateoriasobreoqueumcorpo,ouentoumaalma,dnomesmo,encontrasenolivroII
datica.ParaSpinoza,aindividualidadedeumcorposedefineassim:quandoumarelao
compostaoucomplexa(euinsistonisso,muitocomposta,muitocomplexa)demovimentoe
derepousosemantmatravsdetodasasmudanasqueafetamaspartesdessecorpo.a

permannciadeumarelaodemovimentoederepousoatravsdetodasasmudanasque
afetamtodasaspartes,aoinfinito,docorpoconsiderado.Vocscompreendemqueumcorpo
necessariamentecompostoaoinfinito.Meuolho,porexemplo,meuolhoearelativa
constnciademeuolho,sedefineporumacertarelaodemovimentoederepousoatravs
detodasasmodificaesdasdiversaspartesdomeuolhomasmeuprprioolho,quejtem
umainfinidadedepartes,umaparteentreaspartesdomeucorpo,eleumapartedorosto,
eorosto,porsuavez,umapartedomeucorpo,etc.Portantovocstmtodosostiposde
relaesqueirosecomporumascomasoutrasparaformarumaindividualidadedesteou
daquelegrau.Masemcadaumdessesnveisougraus,aindividualidadeserdefinidapor
umacertarelaocompostademovimentoederepouso.
Oquepodeacontecersemeucorpofeitodessemodo,umacertarelaodemovimentoede
repousoquesubsumeumainfinidadedepartes?Podemacontecerduascoisas:eucomo
algumacoisaqueeuadoro,ouento,outroexemplo,eucomoalgumacoisaecaio
envenenado.Literalmente,emumcasoeufizumbomencontro,enooutro,fizummau
encontro.Tudoissoreferesecategoriado"occursus".Quandoeufaoumamauencontro,
issoquerdizerqueocorpoquesemisturacomomeudestriminharelaoconstitutiva,ou
tendeadestruirumademinhasrelaessubordinadas.Porexemplo,eucomoalgumacoisae
tenhodordebarriga,eissonomematamasissodestruiuouinibiu,comprometeuumadas
minhassubrelaes,umadasrelaesquemecompe.Depoiseucomoalgumacoisae
morro:nessecaso,issodecompsminharelaocomposta,decompsarelaocomplexa
quedefiniaminhaindividualidade.Issonodestruiusimplesmenteumadasminhasrelaes
subordinadasquecompunhaumademinhassubindividualidades,issodestruiuarelao
caractersticadomeucorpo.Quandoeucomoalgumacoisaquemeconvm,sedoinverso.
"Oqueomal?",perguntaSpinoza.Encontraseessetemanacorrespondnciasocartas
queeleenviaaumjovemholandsextremamentemaldoso.Esseholandsnogostavade
Spinozaeoatacavaconstantemente,perguntandolhe:"Digameoque,paravoc,omal."
Vocssabemque,naquelapoca,ascartaseramalgomuitoimportante,eosfilsofos
enviavammuitascartas.Spinoza,queeramuitogentil,acreditavainicialmentequesetratava
deumjovemquequeriainstruirse,epoucoapoucocompreendeuquenoeranadadisso,
queoholandsqueriasuapele.AcleradeBlyenbergh,queeraumbomcristo,vai
inchandodecartaemcarta,eeleterminapordizerlhe:"Masvocodiabo!"Spinozadiz
queomal,issonodifcil,omalummauencontro.Encontrarumcorpoquesemistura
malcomoseu.Misturarsemalquerdizermisturarseemcondiestaisqueumadassuas
relaessubordinadasousuarelaoconstituinteameaada,comprometidaoumesmo
destruda.

Cadavezmaisalegre,querendomostrarquetemrazo,Spinozaanalisasuamaneirao
exemplodeAdo.Nascondiesemquevivemos,nsparecemoscondenadosaterum
nicotipodeidias,asidiasafeces.Pormeiodequemilagreseriapossvelescapar
dessasaesdecorposquenoaguardarampornsparaexistir,comopoderamosnoselevar
aumconhecimentodascausas?Porenquanto,oquevemosqueestamoscondenadosao
acasodosencontrosdesdequenascemos,eissononoslevamuitolonge.Oqueisso
implica?ImplicaumareaofuriosacontraDescartes,poisSpinozaafirmarcommuita
fora,nolivroII,quensnopodemosconheceransmesmoseaoscorposexterioresseno
pelasafecesqueoscorposexterioresproduzemsobreonosso.Paraaquelesquese
lembramumpoucodeDescartes,tratasedaproposioanticartesianadebase,umavezque
excluicompletamenteaapreensodacoisapensanteporsimesma,ouseja,exclui
completamenteapossibilidadedocogito.Eusconheoasmisturasdecorpos,esconheo
amimmesmopelaaodosoutroscorpossobremim,pelasmisturas.Issonosomente
anticartesianismo,mastambmanticristianismo.Porqu?Porqueumdospontos
fundamentaisdateologiaaperfeioimediatadoprimeirohomemcriado,oquerecebeo
nome,emteologia,deteoriadaperfeioadmica.Ado,antesdepecar,criadotoperfeito
quantopossvel,edepoishahistriadopecadoqueprecisamenteahistriadaqueda,mas
aquedapressupeumAdoperfeitoenquantocriatura.Essaidiaparece,paraSpinoza,
muitoengraadaparaele,issonopossvel.Supondosedadaaidiadeumprimeiro
homem,elaspodeserdadacomoidiadosermaisimpotente,dosermaisimperfeito
possvel,jqueoprimeirohomemspodeexistiraoacasodosencontrosedasaesdos
outroscorpossobresimesmo.Portanto,supondosequeAdoexista,eleexistenummodo
deabsolutaimperfeioeinadequao,eleexistemaneiradeumpequenobebqueest
entregueaoacasodosencontros,amenosqueestejanumambienteprotegido,pormaquieu
faleidemais...Oqueseriaumambienteprotegido?
Omalummauencontro.Oqueissoquerdizer?Spinoza,nasuacorrespondnciacomo
holands,lhediz:"VocserefereotempotodoaoexemplodeDeusqueproibiuAdode
comerama,ecitaissocomoexemplodeumaleimoral:aprimeirainterdio.""Masisso
nodemodoalgumoqueacontece",dizSpinoza,retomandotodaahistriadeAdosoba
formadeumenvenenamentoedeumaintoxicao.Oqueacontecenarealidade?Deus
jamaisproibiunadaaAdo,elelheconcedeuumarevelao.Eleopreveniusobreoefeito
nocivoqueocorpodamateriasobreaconstituiodocorpodeAdo.Emoutraspalavras,
amaumvenenoparaAdo.Ocorpodamaexistesobumatalrelaocaracterstica
queelaspodeagirsobreocorpodeAdo,talequaleleconstitudo,decompondoa
relaocaractersticadocorpodeAdo.EseeleerrouaonoescutarDeus,nonosentido
dequeeleoteriadesobedecido,porqueelenadacompreendeu.Issotambmexisteentreos

animais,algunspossuemuminstintoqueosdesviadoquevenenoparaeles,eexistem
outrosque,quantoaisso,nopossuemesseinstinto.
Quandoeufaoumencontrodemodoquearelaodocorpoquememodifica,queage
sobremim,combinasecomminhaprpriarelao,comarelaocaractersticadomeu
prpriocorpo,oquequeacontece?Eudiriaqueminhapotnciadeagiraumentadaela
aumentadaaomenossobaquelarelao.Quando,aocontrrio,eufaoumencontrodemodo
quearelaocaractersticadocorpoquememodificacomprometeoudestriumademinhas
relaes,ouminharelaocaracterstica,eudiriaqueminhapotnciadeagirdiminuda,ou
mesmodestruda.Nsvoltamosaencontraraquinossosdoisafetosaffectusfundamentais:
atristezaeaalegria.
Parareagrupartudonessenvel,emfunodasidiasdeafecoqueeutenho,hdoistipos
deidiasdeafeco:aidiadeumefeitoqueseconciliaoufavoreceminhaprpriarelao
caracterstica,eaidiadeumefeitoquecomprometeoudestriminhaprpriarelao
caracterstica.Aessesdoistiposdeidiasdeafecoirocorresponderosdoismovimentos
devariaodoaffectus,osdoisplosdavariao:emumcasominhapotnciadeagir
aumentadaeeuexperimentoumaffectusdealegria,nooutrocasominhapotnciadeagir
diminudaeeuexperimentoumaffectusdetristeza.Etodasaspaixes,emseusdetalhes,
Spinozairengendrlasapartirdessesdoisafetosfundamentais:aalegriacomoaumentoda
potnciadeagir,atristezacomodiminuiooudestruiodapotnciadeagir.Issoequivale
adizerquecadacoisa,corpooualma,sedefineporumacertarelaocaracterstica,
complexa,maseutambmpoderiadizerquecadacoisa,corpooualma,sedefineporum
certopoderdeserafetado.Sevocsconsideraremosanimais,Spinozanosdircommuita
foraqueaquiloqueimportanosanimaisnosoosgneroseasespciesosgneroseas
espciessonoesabsolutamenteconfusas,soidiasabstratas.Oqueimporta:deque
umcorpocapaz?Eaquielelanaumadasquestesmaisfundamentaisdetodaasua
filosofia(antesdelehouveHobbeseoutros)dizendoqueanicaquestoestemno
sabermossequerdequeumcorpocapaz,nstagarelamossobreaalmaesobreoespritoe
nosabemosoquepodeumcorpo.Ora,umcorpodeveserdefinidopeloconjuntodas
relaesqueocompe,ou,oquedexatamentenomesmo,peloseupoderdeserafetado.E
enquantovocsnosouberemqualopoderdeserafetadodeumcorpo,enquantovocso
aprenderemassim,aoacasodosencontros,vocsnoestarodepossedavidasbia,no
estarodepossedasabedoria.
Saberdequevocssocapazes.Nocomoquestomoral,masantesdemaisnadacomo
questofsica,comoquestodirigidaaocorpoealma.Umcorpopossuialgo

fundamentalmenteoculto:podesefalardaespciehumana,dognerohumano,masissono
nosdiroquecapazdeafetarnossocorpo,oquecapazdedestrulo.Essepoderdeser
afetadoanicaquesto.Oquedistingueumardeummacaco?Nosocaracteres
especficosougenricos,dizSpinoza,masofatodequeelesnosocapazesdasmesmas
afeces.Assim,seriaprecisofazer,paracadaanimal,verdadeirosmapasdeafetos,osafetos
dosquaisumbichocapaz.Paraoshomensamesmacoisa:osafetosdosquais
determinadohomemcapaz.Nessemomentopercebeseque,segundoasculturas,segundo
associedades,oshomensnosocapazesdosmesmosafetos.bemconhecidoomtodo
peloqualcertosgovernosliquidaramosndiosdaAmricadoSul,quefoideixarnos
caminhosusadospelosndiosroupasdepessoasgripadas,roupastomadasnosdispensrios,
porqueosndiosnosuportamoafetogripe.Nemeranecessriousarumametralhadora,eles
caamcomomoscas.Ebvioquens,nascondiesdevidadafloresta,nosarriscamosa
novivermuitotempo.Portanto,gnerohumano,espciehumanaoumesmoraa,Spinoza
dirqueissonotemnenhumaimportnciaenquantonosefizeralistadosafetosdosquais
algumcapaz,nosentidomaisfortedapalavracapaz,compreendidasaasdoenasdas
quaiselecapaz.evidentequeocavalodecorridaeocavalodecargasodamesma
espcie,soduasvariedadesdamesmaespcie,enoentantoosafetossomuitodiferentes,
asdoenassoabsolutamentediferentes,acapacidadedeserafetadocompletamente
diferentee,dessepontodevista,precisodizerqueumcavalodecargaestmuitomais
prximodeumboidoquedeumcavalodecorrida.Assim,ummapaetolgicodosafetos
muitodiferentedeumadeterminaogenricaeespecficadosanimais.
Vocsvemqueopoderdeserafetadopodeserpreenchidodeduasmaneiras:quandoeusou
envenenado,meupoderdeserafetadoabsolutamentepreenchido,maselepreenchidode
talmaneiraqueminhapotnciadeagirtendeparazero,ouseja,inibida.Inversamente,
quandoeuexperimentoalegria,ouseja,quandoeuencontroumcorpoquecompesua
relaocomaminha,meupoderdeserafetadoigualmentepreenchidoeminhapotnciade
agiraumenta,etendepara...qu?Nocasodeummauencontro,todaaminhaforadeexistir
(visexistendi)concentrada,tendendoparaoseguintealvo:investirotraodocorpoqueme
afetapararepeliroefeitodessecorpo,demodoqueminhapotnciadeagirfoidiminudana
mesmaproporo.
Essascoisassomuitoconcretas.Suacabeadievocdiz:"Eujnopossonemmesmo
ler."Issoquerdizerquesuaforadeexistirinvestiuatalpontootraodesuadordecabea
quesuapotnciadeagirfoidiminudanamesmaproporo.Aocontrrio,quandovocest
contenteediz:"Ah,comoeumesintobem",voctambmestcontenteporquecorposse
misturaramaoseuemproporesecondiesquesofavorveissuarelaonesse

momento,apotnciadocorpoqueoafetacombinasecomasuadetalmodoquesua
potnciadeagiraumentada.Nosdoiscasososeupoderdeserafetadosercompletamente
efetuado,maselepodeserefetuadodetalmodoquesuapotnciadeagirdiminuaaoinfinito
ouqueapotnciadeagiraumenteaoinfinito.
Aoinfinito?Serqueissoverdade?Evidentementeno,porquenonossonvelasforasde
existir,ospoderesdeserafetadoeaspotnciasdeagirsoforosamentefinitos.Apenas
Deustemumapotnciaabsolutamenteinfinita.Bom,masdentrodecertoslimites,euno
deixareidepassarporessasvariaesdapotnciadeagiremfunodasidiasdeafeco
queeutenho,nodeixareideseguiralinhadevariaocontnuadoaffectusemfunodas
idiasafecoqueeutenhoedosencontrosqueeufao,detalmodoque,acadainstante,
meupoderdeserafetadocompletamenteefetuado,completamentepreenchido.Preenchido,
simplesmente,sobomododatristezaousobomododaalegria.Osdoisaomesmotempo,
bementendido,poissabemosque,nassubrelaesquenoscompe,umapartedens
mesmospodeestarcompostadetristezaeumaoutrapartedensmesmosestarcompostade
alegria.Existemtristezaslocaisealegriaslocais.Porexemplo,Spinozadefineaccegacomo
umaalegrialocal,masissonoquerdizerquetudosejaalegrianaccegaelapodeseruma
alegriadetalnaturezaqueimpliqueumairritaocoexistentedeumaoutranatureza,
irritaoquetristeza:meupoderdeserafetadotendeaserexcedido.Nadabompara
algumqueexcedeseupoderdeserafetado.Umpoderdeserafetadorealmenteuma
intensidadeouumlimiardeintensidade.OqueSpinozarealmentequerdefiniraessncia
dealgumdemaneiraintensiva,comoumaquantidadeintensiva.Enquantovocsno
conhecemsuasintensidades,vocssearriscamaterummauencontro,epoderomuitobem
dizerquebelooexcesso,adesmedida...pormnohdesmedida,nohsenofracasso,
nadaalmdofracasso.Advertnciaquantossuperdoses[overdoses].precisamenteo
fenmenodopoderdeserafetadoqueexcedidocomumadestruiototal.
Quandosetratavadefazerfilosofia,certamenteaminhageraoeranamdiamuitomais
cultivadaouconhecedora,masemcompensaohaviaumaespciedeinculturamuito
surpreendenteemoutrosdomnios,emmsica,empintura,emcinema.Eutenhoaimpresso
dequeparamuitosdevocsarelaomudou,ouseja,quevocsnosabemnada,
absolutamentenadadefilosofiamassabem,oumelhor,vocstmumdomnioconcretode
coisascomocor,vocssabemoqueumsomouumaimagem.Umafilosofiaumaespcie
desintetizadordeconceitos,criarumconceitonoumaquestodeideologia.Umconceito
umbicho.
Atagoraeudefiniunicamenteoaumentoeadiminuiodapotnciadeagir,ouquea

potnciadeagiraumentaoudiminui,sendooafeto(affectus)correspondentesempreuma
paixo.Sejaeleumaalegriaqueaumentaminhapotnciadeagirouumatristezaquediminui
minhapotnciadeagir,nosdoiscasostratasedepaixes:paixesalegresoupaixestristes.
AindaumavezSpinozadenunciaumcomplnouniversodaquelesquetminteresseemnos
afetardepaixestristes.Osacerdoteprecisadatristezadeseussditos,eleprecisaqueseus
sditossesintamculpados.Maseuaindanodefinioqueapotnciadeagir.Asauto
afecesouafetosativossupequensestejamosdepossedenossapotnciadeagireque,
nesteounaqueleponto,tenhamossadododomniodaspaixesparaentrarnodomniodas
aes.oquenosrestaaindaparaver.
Comopoderamosescapardasidiasafeco,comopoderamosescapardosafetospassivos
queconsistemnoaumentooudiminuiodenossapotnciadeagir,comopoderamos
escapardomundodasidiasinadequadas,jquedissemosquenossacondioparece
condenarnosestritamenteaessemundo?porissoqueprecisoleraticacomo
preparandoumaespciedegirodramtico[coupdethtre].Eleirnosfalardeafetosativos
ondenoexistemmaispaixes,ondeapotnciadeagirconquistadaaoinvsdepassarpor
todasessasvariaescontnuas.Existeaquiumpontomuitopreciso:humadiferena
fundamentalentreticaemoral.Spinozanoproduzumamoral,eporumarazomuito
simples:elejamaisseperguntaoquedevemosfazer,eleperguntaseotempotododeque
nssomoscapazes,oqueestemnossapotnciaaticaumproblemadepotncia,no
jamaisumproblemadedever.Nessesentido,Spinozaprofundamenteimoral.Elepossui
umanaturezaafortunada,poisoproblemamoral,obemeomal,elenemmesmocompreende
oqueissoquerdizer.Oqueelecompreende,soosbonsencontros,osmausencontros,os
aumentosediminuiesdepotncia.Assim,eleproduzumaticaedemodoalgumuma
moral.porissoqueelemarcouNietzschecomtantafora.
Nsestamoscompletamenteencerradosnestemundodasidiasafecoedessascontnuas
variaesafetivasdealegriaedetristeza,entooraminhapotnciadeagiraumenta,que
bom,oraeladiminuimasquerelaaumente,quereladiminua,eupermaneonapaixo
porque,nosdoiscasos,euaindaestouseparadodeminhapotnciadeagir,eunoestoude
possedela.Portanto,quandominhapotnciadeagiraumenta,issoquerdizerqueeuestou
relativamentemenosseparadodela,eviceversa,pormeuestouformalmenteseparadode
minhapotnciadeagir,eunoestoudepossedela.Emoutrostermos,eunosoucausade
meusprpriosafetos,eumavezqueeunosoucausademeusprpriosafetos,elesso
produzidosemmimporoutracoisa:eusouportantopassivo,euestounomundodapaixo.
Masexistemasidiasnooeasidiasessncia.Ejnonveldasidiasnooirsurgir

nestemundoumaespciedesada.Estamoscompletamentesufocados,estamosencerrados
nummundodeimpotnciaabsolutamesmoquandominhapotnciadeagiraumenta,num
segmentodevariao,enadamegarantequenaprximaesquinaeunorecebereiuma
enormepauladanacabea,fazendocairnovamenteminhapotnciadeagir.
Vocsestolembradosdequeumaidiaafecoaidiadeumamistura,isto,aidiade
umefeitodeumcorposobreomeu.Umaidianoojnodizrespeitoaoefeitodeum
outrocorposobreomeu,umaidiaqueconcerneequetemporobjetoaconveninciaoua
inconveninciadasrelaescaractersticasentreosdoiscorpos.Existeessetipodeidia?
Nosabemosaindaseexiste,massemprepossveldefiniralgumacoisa,mesmoqueseja
paraconcluiremseguidaqueelanopodeexistir:oquesechamadedefinionominal.Eu
diriaqueadefinionominaldenoo:umaidiaque,aoinvsderepresentaroefeitode
umcorposobreoutro,ouseja,amisturadedoiscorpos,representaaconveninciaoua
inconveninciainternadasrelaescaractersticasdedoiscorpos.
Exemplo:seeusoubesseobastantesobrearelaocaractersticadocorpochamadoarsnico
esobrearelaocaractersticadocorpohumano,eupoderiaformarumanooarespeitodo
quefazcomqueessasduasrelaesnoconvenhamentresi,chegandooarsnico,sobsua
relaocaracterstica,adestruirarelaocaractersticadomeucorpo:eusouenvenenado,eu
morro.
Vocsvemque,diferenadaidiadeafeco,aoinvsdeseraapreensodamistura
extrnsecadeumcorpocomoutro,oudoefeitodeumcorposobreoutro,anooelevouse
compreensodacausa,asaber:seamisturaproduzesteouaqueleefeito,emvirtudeda
naturezadarelaoentreoscorposconsideradosedamaneirapelaqualarelaodeum
corposecompecomarelaodooutrocorpo.Sempreexistecomposioderelaes.
Quandoeusouenvenenado,porqueocorpoarsnicoinduziuaspartesdemeucorpoa
entrarsobumarelaodiferentedarelaoquemecaracteriza.Nessemomento,aspartesdo
meucorpoentramsobumanovarelao(induzidapeloarsnico)quesecompe
perfeitamentecomoarsnicooarsnicoestfelizporqueelesenutredemim.Oarsnico
experimentaumapaixoalegrepois,comobemdisseSpinoza,todocorpopossuiumaalma.
Portantooarsnicoestalegre,maseu,evidentemente,noestou.Eleinduziupartesdemeu
corpoaentrarsobumarelaoquesecompecomele,arsnico.Quantoamim,euestou
triste,euvoumorrer.Vocsvemqueanoo,sepudermoschegaraela,umtruque
formidvel.
Noestamoslongedeumageometriaanaltica.Umanoonodemodoalgumabstrata,

elamuitoconcreta:estecorpo,aquelecorpo.Seeuestivessedepossedarelao
caractersticadaalmaedocorpodaqueledequemdigoquenomeagrada,emrelao
minhaprpriarelaocaracterstica,eucompreenderiatudo,euconheceriapelascausasao
invsdeconhecerapenasefeitosseparadosdesuascausas.Nessemomento,euteriauma
idiaadequada.Omesmoaconteceriaseeucompreendesseporquealgummeagrada.Eu
tomeicomoexemploasrelaesalimentares,masnoprecisomudarumalinhaparadar
contadasrelaesamorosas.NoqueSpinozaconcebaoamorcomoalimentao,poisele
tambmconcebeaalimentaocomoamor.TomemosumcasamentoStrindberg,essa
espciededecomposioderelaesquedepoisserecompepararecomear.Oqueessa
variaocontnuadoaffectus,ecomopossvelquecertainconveninciaconvenhaa
alguns?Porquealgunsspodemviversobaformadeumacenaconjugalindefinidamente
repetida?Elessaemdelacomosefosseparaelesumbanhodeguafresca.
Vocscompreendemadiferenaentreumaidianooeumaidiaafeco.Umaidia
nooforosamenteadequadaporqueumconhecimentopelascausas.Spinozano
empregasomenteotermonooparaqualificaressesegundotipodeidia,masempregao
termonoocomum.Apalavrabastanteambgua:Serqueelaquerdizer"comumatodos
osespritos"?SimenoSpinozamuitominuciosoaesserespeito.Emtodocaso,jamais
confundamumanoocomumcomumaabstrao.Eledefineanoocomumsempreassim:
aidiadealgumacoisaquecomumatodososcorposouamuitoscorposnomnimo
doisequecomumaotodoeparte.Portanto,certamenteexistemnoescomunsqueso
comunsatodososespritos,maselasssocomunsatodososespritosnamedidaemque
elasso,emprimeirolugar,aidiadealgumacoisaquecomumatodososcorpos.Assim,
elasnosodemodoalgumnoesabstratas.Oquecomumatodososcorpos?Por
exemplo,estaremmovimentoouemrepouso.Omovimentoeorepousoseroobjetosde
noesditascomunsatodososcorpos.Existemnoescomunsquedesignamalgode
comumadoiscorposouaduasalmasporexemplo,algumqueeuamo.Aindaumavez:as
noescomunsnosoalgodeabstrato,notmnadaavercomespciesegneros,elasso
naverdadeoenunciadodaquiloquecomumamuitoscorposouatodososcorposora,
comonoexisteumnicocorpoquenoseja,elemesmo,muitos,podesedizerqueh
coisascomunsounoescomunsemcadacorpo.Dondevoltasequesto:comosepode
escapardessasituaoquenoscondenavasmisturas?
AquiostextosdeSpinozasomuitocomplicados.Nosepodeconceberessasadasenoda
seguintemaneira:grossomodo,quandoeusouafetadoaoacasodosencontros,ousou
afetadodetristeza,oudealegria.Quandosouafetadodetristeza,minhapotnciadeagir
diminui,ouseja,euestouaindamaisseparadodessapotncia.Quandosouafetadode

alegria,elaaumenta,ouseja,euestoumenosseparadodessapotncia.Bem.Sevocs
consideramseafetadosdetristeza,creioquetudoestarruinado,nohmaissada,poruma
razomuitosimples:nadanatristeza,quediminuisuapotnciadeagir,nadanatristezapode
induzilosaformaranoocomumdealgoqueseriacomumaoseucorpoeaoscorposque
osafetamdetristeza.Porumarazomuitosimples:queocorpoqueosafetadetristezas
osafetadetristezanamedidaemqueeleosafetasobumarelaoquenoconvmcoma
sua.Spinozaquerdizeralgomuitosimples,queatristezanotornaninguminteligente.Na
tristezaestamosarruinados.porissoqueospoderestmnecessidadedequeossditos
sejamtristes.Aangstiajamaisfoiumjogodeculturadaintelignciaoudavivacidade.
Quandovocstmumafetotriste,porqueumcorpoagesobreoseu,umaalmaagesobrea
suaemcondiestaisesobumarelaoquenoconvmcomasua.Porconseguinte,nada
natristezapodeinduzilosaformaranoocomum,isto,aidiadealgoemcomumentre
osdoiscorposeasduasalmas.Oqueeleestprestesadizerestcheiodesabedoria:por
issoquepensarnamorteacoisamaisimunda.Eleseopeatodatradiofilosficaque
umameditaosobreamorte.Suafrmuladizqueafilosofiaumameditaodavidaeno
damorteobviamente,porqueamortesempreummauencontro.
Outrocaso.Vocafetadodealegria.Suapotnciadeagiraumentada,issonoquerdizer
quevocestejadepossedela,masofatodequevocestejasendoafetadodealegria
significaeindicaqueocorpoouaalmaqueoafetadessemodoafetavocsobumarelao
quesecombinacomasua,eissoabrangedesdeafrmuladoamoratafrmulaalimentar.
Numafetodealegria,portanto,ocorpoqueoafetaindicadocomocompondoarelaodele
comasua,aoinvsdarelaodeledecomporasua.Desdeento,algumacoisairinduzilo
aformaranoodoquecomumaocorpoqueoafetaeaoseu,almaqueoafetaesua.
Nessesentido,aalegriatornainteligente.Sentimosqueaquihumtruqueinteressante
porque,mtodogeomtricoouno,estaremosplenamentedeacordo,elepodedemonstrlo.
Masexisteumapeloevidenteaumaespciedeexperinciavivida.Humapeloevidentea
umamaneiradeperceber,ebemmais,aumamaneiradeviver.precisoterdesdejumtal
diospaixestristes,alistadaspaixestristesemSpinozainfinita,elechegaradizer
quetodaidiaderecompensaenvolveumapaixotriste,todaidiadeorgulho,a
culpabilidade.umdosmomentosmaismaravilhososdatica.
comoseosafetosdealegriafossemumtrampolim,elesfazemvocspassarematravsde
algumacoisapelaqualjamaispoderiampassarsesexistissemtristezas.Elesnossolicitama
formaraidiadoquecomumaocorpoqueafetaeaocorpoqueafetado.Issopode
fracassar,maspodetersucessoetornarmeinteligente.Algumquesetornabomemlatim
quandoseapaixona...jseviuissonosseminrios.Aqueissoestligado?Comoalgumfaz

progressos?Jamaisfazemosprogressossobreumalinhahomognea,umtruqueaquique
nosfazprogredirl,comoseumapequenaalegriativessedisparadoumgatilho.Novamente
anecessidadedeummapa:oqueaconteceulparaquealgosedesbloqueieaqui?Uma
pequenaalegrianosprecipitanummundodeidiasconcretasquevarreuosafetostristesou
estprestesacombatlos,tudoissofazpartedavariaocontnua.Masaomesmotempo
essaalegrianospropulsionadealgumaformaparaforadavariaocontnua,elanosfaz
adquiriraomenosapotencialidadedeumanoocomum.precisoconceberissomuito
concretamente,sotruquesmuitolocalizados.Sevocchegaraformarumanoocomum
sobreemquepontosuarelaocompecomtalpessoaoutalanimal,vocdiz:enfimeu
compreendialgumacoisa,soumenosestpidodoqueontem.O"euentendi"quesediz,
porvezes,omomentoemquevocformouumanoocomum.Vocaformoumuito
localmente,issonodeuavoctodasasnoescomuns.Spinozanopensademodoalgum
comoumracionalistaparaosracionalistas,existeomundodarazoeexistemasidiasse
voctemuma,evidentementevoctemtodas:vocracional.Spinozapensaqueser
racional,ousersbio,umaquestodedevir,oquemudasingularmenteocontedodo
conceitoderazo.precisosaberfazerosencontrosqueconvmavocs.Ningumjamais
poderdizerquebomparasialgoqueultrapassaseupoderdeserafetado.Omaisbelo
vivernasbordas,nolimitedoseuprpriopoderdeserafetado,condiodequesejao
limitealegre,poisholimitedealegriaeolimitedetristezamastudooqueexcedeoseu
poderdeserafetadofeio.Relativamentefeio:oquebomparaasmoscasno
forosamentebomparavoc...
Nohmaisnooabstrata,nohnenhumafrmulaquesejaboaparaohomememgeral.
Oquecontaqualoseuprpriopoder.Lawrencedizia(nosescritospstumos)umacoisa
diretamentespinozista:umaintensidadequeultrapassaoseupoderdeserafetadom.
inevitvel:ningummefardizerqueumazulintensodemaisparaosmeusolhosbelo,
talvezsejabeloparaoutrapessoa.Masexisteobomparatodos,vocsmediro...Sim,
porqueospoderesdeserafetadosecompe.Supondosequeexistisseumpoderdeser
afetadoquedefinisseopoderdeserafetadodouniversointeiro,bempossvel,jquetodas
asrelaessecompeaoinfinito:pormnoemumaordemqualquer.Minharelaonose
compecomadoarsnico,masoqueissopodefazer?Paramim,evidentemente,fazmuito,
squenessemomentoaspartesdomeucorpoentramsobumanovarelaoquesecompe
comadoarsnico.precisosaberemqueordemasrelaessecompe.Ora,se
soubssemosemqueordemasrelaesdetodoouniversosecompe,poderamosdefinir
umpoderdeserafetadodouniversointeiro,seriaocosmos,omundocomocorpooucomo
alma.Nessemomento,vocconheceriapropriamentefalandoumpoderdeserafetado
universal:Deus,queouniversointeiroenquantocausa,possuipornaturezaumpoderde

serafetadouniversal.Intildizerqueestamosprestesafazerumusooriginaldaidiade
Deus.
Vocexperimentaumaalegria,vocsentequeessaalegriaconcerneavoc,queelaconcerne
aalgodeimportantequantossuasrelaesprincipais,suasrelaescaractersticas.Ento
precisoquevocsesirvadelacomoumtrampolim,quevocformeaidianoo:emqueo
corpoquemeafetaeomeuconvmentresi?Emqueaalmaquemeafetaeaminhaconvm
entresi,dopontodevistadacomposiodesuasrelaes,enomaisdopontodevistado
acasodeseusencontros?Vocsfazemaoperaoinversadaquelaquegeralmentesefaz.
Geralmenteaspessoasfazemosomatriodesuasinfelicidades,defatoaqueaneurose
comea,ouadepresso,quandoalgumsemeteacontabilizar:"Ah,merda,hisso,e
aquilo..."Spinozapropeoinverso:aoinvsdefazerosomatriodenossastristezas,tomar
umaalegriacomoumpontodepartidalocal,condioquesintamosqueelanosconcerne
verdadeiramente.Emcimadissoformaseanoocomum,emcimadissotentaseganhar
localmente,estenderessaalegria.umtrabalhoparatodaavida.Tentasediminuiraporo
respectivadetristezasfacepororespectivadeumaalegria,etentaseoseguintegolpe
formidvel:estamossuficientementeasseguradosquantosnoescomunsqueremetema
relaesdeconveninciaentredeterminadocorpoeomeu,etentaremosentoaplicaro
mesmomtodotristeza,pormnosepoderiafazloapartirdatristeza,ouseja,
tentaremosformarnoescomunspelasquaischegaremosacompreenderdemaneiravital
emquedeterminadocorpoeoutronoconvmentresiaoinvsdeconvirem.Issosetorna
nomaisumavariaocontnua,masumacurvaascendente[courbeencloche].Vocs
partemdepaixesalegres,aumentodapotnciadeagir,vocsseservemdelasparaformar
noescomunsviventes,evocsvoltamadesceremdireotristeza,destavezcomnoes
comunsquevocsformamparacompreenderemquedeterminadocorponoconvmcomo
seu,emquedeterminadaalmanoconvmcomasua.Nessemomento,vocsjpodemdizer
queestonaidiaadequadaporque,comefeito,vocsentraramnoconhecimentodascausas.
Vocsjpodemdizerqueestonafilosofia.Anicacoisaquecontasoasmaneirasde
viver.Anicacoisaquecontaameditaodavida,eafilosofiaspodeserumameditao
davidalongedeserumameditaodamorte,aoperaoqueconsisteemfazercomquea
mortesafeteenfimapropororelativamentemenordemim,asaber:vivlacomoum
mauencontro.Simplesmentesabesemuitobemque,medidaqueumcorposefatiga,as
probabilidadesdemausencontrosaumentam.umanoocomum,umanoocomumde
inconvenincia.Enquantoeusoujovem,amorteverdadeiramentealgumacoisaquevemde
fora,verdadeiramenteumacidenteextrnseco,salvoemcasodedoenainterna.Noh
noocomum,masemtrocaverdadequequandoumcorpoenvelhece,suapotnciadeagir
diminui:eunopossomaisfazeroqueontemeuaindapodiafazerissomefascinano

envelhecimento,essaespciedediminuiodapotnciadeagir.Oque,vitalmente,um
palhao?otipoque,precisamente,noaceitaoenvelhecimento,nosabeenvelhecer
suficientementerpido.Noquesejaprecisoenvelhecerdemasiadamenterpido,porqueessa
tambmumaoutramaneiradeserpalhao:fazersedevelho.Quantomaisenvelhecemos,
menostemosvontadedefazermausencontros,masquandosomosjovenslanamonosno
riscodomauencontro.fascinanteotipoque,medidaquesuapotnciadeagirdiminuiem
funodoenvelhecimento,seupoderdeserafetadosemodifica,masnoele,quecontinua
querendofazersedejovem.muitotriste.Humapassagemfascinantenumromancede
Fitzgerald(onmerodoesquiaqutico),dezpginasdeimensabelezasobrenosaber
envelhecer...Vocssabem,osespetculosquesoconstrangedoresparaosprprios
espectadores.
Saberenvelhecerchegaraomomentoemqueasnoescomunsdevemfazlos
compreenderemqueascoisaseosoutroscorposnoconvmcomoseu.Ento,
inevitavelmente,serprecisoencontrarumanovagraaqueseradesuaidade,esobretudo
noapegarse.umasabedoria.Noaboasadequefazdizervivaavida!,no
tampoucoavontadedeapegarsevida.Spinozasoubemorreradmiravelmente,masele
sabiamuitobemdoqueeracapaz,elesabiamandarmerdaosoutrosfilsofos.Leibniz
pegavapedaosdeseusmanuscritosparadepoisdizerqueeramdele.Existemhistriasmuito
curiosasLeibnizeraumhomemperigoso.
Euvouterminardizendoquenessesegundonvelseatingeaidianooondeasrelaesse
compe,emaisumavez,issonoabstrato,poiseutenteimostrarqueeraumaempresa
extraordinariamenteviva.Samosdaspaixes.Conquistamosaposseformaldapotnciade
agir.Aformaodasnoes,quenosoidiasabstratas,quesoliteralmenteregrasde
vida,medapossedapotnciadeagir.Asnoescomunssoosegundognerode
conhecimento.Paracompreenderoterceiro,precisojestarnosegundo.Noterceiro
gnero,apenasSpinozaentrou.Acimadasnoescomuns...vocsnotaramqueseasnoes
comunsnosoabstratas,elassocoletivas,elasremetemsempreaumamultiplicidade,mas
elasnosomenosindividuais.Tratasedaquiloemqueesteeaquelecorpoconvm,no
limiteaquiloemquetodososcorposconvm,pormnessemomentoomundointeiroque
umaindividualidade.Portantoasnoescomunssosempreindividuais.
Paraalmdascomposiesderelaes,dasconveninciasinterioresquedefinemasnoes
comuns,existemasessnciassingulares.Quaissoasdiferenas?Seriaprecisodizer,no
limite,quearelaoeasrelaesquemecaracterizamexprimemminhaessnciasingular,
masnoentantonosetratadamesmacoisa.Porqu?Porquearelaoquemecaracterizao

queeudigoaquinoestemabsolutonotexto,maspodesedizerqueestporqueas
noescomunsouarelaoquemecaracterizaconcerneaindaaspartesextensivasdomeu
corpo.Meucorpocomposto,aoinfinito,deumainfinidadedepartesextensas,eessas
partesentramsobdeterminadasrelaesquecorrespondemminhaessncia.Asrelaes
quemecaracterizamcorrespondemminhaessnciamasnoseconfundemcomminha
essncia,poisasrelaesquemecaracterizamsoaindaregrassobasquaisseassociam,em
movimentoeemrepouso,aspartesextensasdemeucorpoaopassoqueaessnciasingular
umgraudepotncia,ouseja,someuslimiaresdeintensidade.Entreomaisbaixoeomais
alto,entremeunascimentoeminhamorte,someuslimiaresintensivos.OqueSpinoza
chamadeessnciasingular,parecemequeumaquantidadeintensiva,comosecadaumde
nsfossedefinidoporumaespciedecomplexodeintensidadesqueremetemessncia,e
tambmporrelaesqueregramaspartesextensas,aspartesextensivas.Dessemodo,
quandotenhooconhecimentodasnoes,ouseja,oconhecimentodasrelaesde
movimentoederepousoqueregramaconveninciaouainconveninciadoscorposdoponto
devistadesuaspartesextensas,dopontodevistadesuaextenso,euaindanoestou
plenamentedepossedeminhaessnciaenquantointensidade.
EDeus,oque?QuandoSpinozadefineDeuspelapotnciaabsolutamenteinfinita,elese
exprimebem.Todosostermosqueeleempregaexplicitamente:grau,grauemlatim
gradus,egradusremeteaumalongatradionafilosofiamedieval.Ogradusa
quantidadeintensiva,emoposiooudiferenadaspartesextensivas.Portantoseriapreciso
conceberqueaessnciasingulardecadaumsejaessaespciedeintensidade,oudelimitede
intensidade.Elasingularporque,qualquerquesejanossacomunidadedegnerooude
espcieporexemplo,todosnssomoshomensnenhumdenstemlimiaresdeintensidade
iguaisaosdeoutro.
Oterceirognerodeconhecimento,ouadescobertadaidiadeessncia,sedquando,a
partirdenoescomuns,pormeiodeumnovogirodramtico[coupdethtre],chegasea
entrarnessaterceiraesferadomundo:omundodasessncias.Aquiseconheceemsua
correlaodetodomodonosepodeconhecerumsemooutrooqueSpinozadenomina
comoaessnciasingularqueaminha,aessnciasingularqueadeDeuseaessncia
singulardascoisasexteriores.
Queesseterceirognerodeconhecimentorecorra,porumlado,atodaumatradioda
msticajudaica,eporoutro,impliqueumaespciedeexperinciamsticaatia,prpriaa
Spinoza,creioqueanicamaneiradecompreenderesseterceirognerocompreenderque,
paraalmdaordemdosencontrosedasmisturas,existeesseoutroestgiodasnoesque

remetesrelaescaractersticas.Masparaalmdasrelaescaractersticasexisteaindao
mundodasessnciassingulares.Ento,quandoformamosaquiidiasquesocomopuras
intensidades,ondeminhaprpriaintensidadeirconvircomaintensidadedascoisas
exteriores,nessemomentosedoterceirogneroporque,severdadequenemtodosos
corposconvmunsaosoutros,severdadeque,dopontodevistadasrelaesqueregemas
partesextensasdeumcorpooudeumaalma,aspartesextensivas,nemtodososcorpos
convmunsaosoutros,todoselesseroconcebidoscomoconvenientesunsaosoutrosse
vocschegaremaummundodepurasintensidades.Nessemomento,oamorquevocstm
porsimesmosaomesmotempo,comodizSpinoza,oamorsoutrascoisas,aomesmo
tempooamordeDeus,oamorqueDeustemporsimesmo,etc.
Oquemeinteressanesselimiarmsticoessemundodasintensidades.Aqui,vocsestode
possedele,nosomenteformal,masconsumada.Jnonemmesmoaalegria.Spinoza
descobreapalavramstica"beatitude",ouafetoativo,isto,oautoafeto.Masissocontinua
sendoalgomuitoconcreto.Oterceirogneroummundodeintensidadespuras.
Traduo:FranciscoTraversoFuchs