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Franca
2014
Franca
2014
do povo brasileiro, dos baianos. terrvel para esse professor ver pessoas to pobres, to
exploradas e to humilhadas se sentirem felizes quando danam ao som da musica local;
quando se divertem com o carnaval; como no se importam com a sujeira, com a falta de
estrutura quando esto ao som do samba. Ao final da trama, descobrimos que esse mesmo
professor participa juntamente com a gerente, do trfico de rgos e admite que precisa do
trabalho porque escrever livros no garante a subsistncia de ningum.
Percebe-se logo ao inicio do filme qual o objetivo de Bianchi: mostrar a dificuldade de
compreender as relaes sociais e mentais do povo brasileiro, um povo que naturalmente
mestio, que suas origens so obstrudas pelas culturas estrangeiras, pelos costumes
internacionais. O narrador conduz o telespectador a compreender esse objetivo, mencionando
conflitos, guerras, revolues, protesto e atos que no foram importados juntamente com os
estrangeiros para o Brasil. o narrador que questiona o trabalho, a vida, a sociedade, e os
personagens representam perante a realidade o que so esses questionamentos no cotidiano e
no psicolgico de todas os habitantes desse pais do futebol.
As crticas so diretas, explcitas, claras. O preconceito racial, tnico e regional (algo
bem caracterstico do brasileiro) escancarado ao telespectador. Ora, quantas vezes no se
ouve " Tinha que ser nordestino" ? ou " Que servio de preto" ? Esses pequenos trocadilhos
pejorativos so tratados com toda a agressividade que possuem. A distino de classe e de
origem abordada de forma violenta. A filmagem muitas vezes interrompida com a seguinte
frase "agora a realidade" para ser mostrada de fato o que no queremos ver, o que escondemos
todos os dias, o que simplesmente ignoramos.
A anlise final das personagens triste: o Brasil seria o pas onde Deus vem para
dormir e defecar. Um lugar abandonado, ou talvez esquecido. Nessa anlise, as personagens
se questionam se o progresso realmente ignorar os fatos ou assumi-los para modifica-los. A
caridade ajuda? Os bons atos existem? No pagar o imposto ao governo corrupto ser justo
ou ser trambiqueiro?
Nenhum filme to explicito e chocante como este. a realidade e por isso que di
tanto aos olhos, ver nossa representao na tela. Pensarmos que muitas vezes agimos de tal
forma e consideramos algo normal, j que a maioria age assim tambm. Ser diferente? Uma
andorinha s, faz vero? Sim, faz sim. Cada um pode cuidar dos prprios atos, olhar o
prximo e no v-lo com olhos preconceituosos por ter nascido negro, pobre, ndio,
nordestino... somos todos iguais e todos dividimos a mesma casa. No de caridade que
necessita o homem, de humanidade, de irmandade, de igualdade.