FRIEDRICH Y BRZEZINSKI Dictadura totalitaria y autocracia

1. Autocracia y el problema del Estado

Democracia significa un sistema no autocrtico de tipo zarista, y no cabe duda
de que la Unin Sovitica ha marcado desde el principio una desvinculacin
radical de la autocracia tradicional y hereditaria de los zares.
Pero, sin embargo, un estudio ms a fondo muestra que es una nueva especie
de autocracia.
La autocracia es la forma de gobierno ms antigua y predominante. Los
regmenes autocrticos de otros tiempos no eran tan radicales como las
dictaduras totalitarias de hoy. No pretendan apoderarse del hombre entero, del
ser humano en su totalidad. Tambin se aplican sin razn estas descripciones a
la dictadura totalitaria. Porque, si la tirana tendra a beneficiar al tirano, el
nuevo tipo de estoado de Lenin, no estaba polarizado a satisfacer el interese
personal de Lenin.
As, pues, ha habido muchos gneros de autocracia en la historia del gobierno.
Desde el ngulo de la ideologa, su valor puede ser resultado de las finalidades
que se propone el rgimen en cuestin, del grupo o clase nacional que
predomine, de la religin que all prevalezca, del grado de consenso general
con que cuente, y de otros factores distintos. Por lo tanto, la autocracia no es
mala de por s. De momento, podra llamarse a la dictadura totalitaria,
autocracia basada en la tecnologa moderna y en la legitimacin de las masas.
En todos los regmenes autocrticos, la caracterstica peculiar es que el
gobernante no tiene que dar cuenta a nadie de lo que hace.
Es autocracia cualquier sistema poltico en que los gobernantes estn
sometidos insuficientemente, o no estn sometidos en absoluto, a normas
legales anteriores, cuyo cumplimiento puede imponerse por otras autoridades
que toman parte en el gobierno y tienen poder suficiente para obligar a los
gobernantes que las quebrantan a someterse a ella.
Entre las trabas o limitaciones que preocupaban a autores como Bodin y
Hobbes y sus contemporneos de los siglos XVI y XVII, estaban la existencia de
un derecho fijo y establecido. El gobernante deba tener libertad para cambiar
todas las leyes, con objeto de que le ayudasen a gobernar eficientemente. La
decisin arbitraria del gobernante se encontraba con la limitacin del derecho
a la propia defensa que tenia cada uno de sus sbditos. Pero la tendencia
estaba clara: el poder tena que concentrarse para lograr el orden y la paz. Esta
fue la doctrina que constituyo la medula del absolutismo en su tpica forma
monrquica. La autocracia zarista se basaba en ella, tan claramente como las

monarquas occidentales, solo que con una diferencia altamente significativa:

no haba separacin entre Iglesia y Estado, valor esencial de Occidente.
Sin embargo, el que siguiese hacindose referencia al pueblo, no altera el
hecho de que la adopcin de decisiones se concentra sin cortapisas en la
cumbre de la jerarqua oficial. Y esta es la quintaesencia de la autocracia: que
el autcrata puede determinar por si mismo cual es la amplitud de su poder.
Las limitaciones que pueda imponerse a si mismo no modifican este concepto
clave, mientras el autcrata tenga poder para suprimirlas cuando lo estime
ocnveniente para su rgimen. Esta autocracia puede ser colectiva, pero no por
eso deja de ser autocrtica.
La fluctuacin entre la mano dura y la benignidad de un rgimen autocrtico
probablemente tenga relacin con su origen. Si es producto de la violencia,
sigue haciendo frente al problema de hasta qu punto puede desistir de ella.
Luego suele buscarse otro medio como forma de legitimacin que no sea la
violencia.
A lo largo de la historia de la autocracia, se advierte un consenso general en
cuanto a las finalidades bsicas de la paz y el orden. Solo en la fase inicial del
establecimiento o restauracin de una autocracia falta dicho consenso. Su
consecucin se d e en gran parte a los esfuerzos del gobernante por dar a su
gobierno una base de legitimidad; tambin consecuencia de la conformidad de
los sbditos con el rgimen. Puede decirse que, en cierto sentido, el consenso
general es caracterstica concreta de los regmenes autocrticos que duran
ms de una generacin.
Existen a su vez consultas a los sbditos, tales consultas no son
democrticas en el sentido occidental del gobierno representativo, porque el
gobernante conserva el poder absoluto y completo de aceptar o rechazar lo
que mejor le parezca, ya que es el nico que tiene autoridad. Ya lo hemos
dicho, es l quien pronuncia la ltima palabra.
Resumiendo: podra decirse que la autocracia parece haber sido la forma ms
general de gobierno durante largas etapas de la historia humana. Por lo tanto,
no debe ser motivo de gran extraeza el que haya reaparecido en tiempos
modernos, cuando el doren publico pareca amenazado por movimientos
revolucionarios, o cuando estos movimientos trataban de institucionalizar su
poder. Esto ltimo ha provocado el surgimiento de dictaduras totalitarias.
2.

Dictaduras totalitarias

Los regmenes totalitarios son autocracias. En cierto sentido, la dictadura

totalitaria es la adaptacin de la autocracia a la sociedad industrial del siglo
XX. As, pues, en lo que concierne a esta falta caracterstica de
responsabilidad, la dictadura totalitaria se parece a las formas antiguas de

autocracia. La dictadura totalitaria constituye una innovacin sui generis

histricamente, es un resultado no deseado de otro proceso.
Una teora comn del totalitarismo se centra en los esfuerzos del rgimen por
renovar y transformar los seres humanos de el dependientes a imagen y
semejanza de su ideologa. Esta teora sostiene que la esencia del
totalitarismo se encuentra en el control absoluto que dicho rgimen ejerce
sobre la vida cotidiana de sus ciudadanos, y ms particularmente de sus
actitudes, maneras de pensar y actividades. Es la aspiracin transformada en
accin poltica, de que el mundo y la vida social pueden cambiarse sin
limitacin alguna.
Lo que verdaderamente de carcter privativo a la innovacin de los regmenes
totalitarios, es la organizacin y los mtodos desarrollados y utilizados con la
ayuda de los recursos tcnicos modernos, en su afn de llegar a ese control
total en servicio de un movimiento ideolgicamente motiva, cuyo fin es la
destruccin y reconstruccin total de una sociedad de masas.
As pues, la dictadura totalitaria surge como sistema de gobierno para llevar a
la prctica las intenciones totalistas en las condiciones modernas polticas y
tcnicas, como un tipo nuevo de autocracia. El propsito declarado de crear un
hombre nuevo.
No se parte del supuesto de que las sociedades totalitarias sean entidades fijas
y estticas, sino, por el contrario, de que han experimentado y siguen
experimentando una evolucin constante, que acaso afecte tanto a su
crecimiento como a su deterioro.
Solo un anlisis de factores mltiples puede explicar adecuadamente el origen
del totalitarismo.
Los regmenes totalitarios, sean fascistas o comunistas son fundamentalmente
iguales en cuanto a organizacin y procedimientos, es decir, en su estructura,
instituciones y procesos de gobierno.
Son 6 los elementos o rasgos bsicos que son comunes a las dictaduras
totalitarias:
1. Una ideologa: un ideario minucioso
2. Un partido nico de masas: acaudillado siempre por un hombre y
formado por una parte relativamente pequea de la poblacin total de
hombres.
3. Un sistema de terror fsico o psicolgico: a travs del control del
partido y de su poltica secreta, que apoya, pero tambin supervisa al
partido en nombre de sus lderes. Este terror, ya sea ejercido por la

polica secreta del partido o por presiones sociales organizadas por el,
explota sistemticamente los progresos de la ciencia moderna, y
principalmente de la psicologa cientfica. Control y adoctrinamiento.
4. Un monopolio tcnicamente establecido: y casi completo del poder
del partido y el gobierno, que comprende todos los medios verdaderos
de difusin, como la prensa, la radio y el cine.
5. El monopolio, tambin tcnicamente organizado y casi completo
del uso de todas las armas blicas.
6. Control central y direccin de toda la economa: a travs de la
coordinacin burocrtica de organismos corporativos antes
independientes, entre los cuales se incluyen la mayor parte de las
dems asociaciones y actividades de grupo.