LOS SACRAMENTOS

Empezaremos preguntndoles al grupo por smbolos con los que se

encuentran todos los das en su vida diaria, por ejemplo: la luz de un
semforo, la seal de no estacionarse, la seal de curvas en la
carretera, el smbolo de peligro en un veneno, la seal de cruce del
tren, etc. etc.., tambin les pediremos que hagan algunos signos
como el signo de decir adis, bien, mal, est loco, sed, paz y amor,
etc.
En nuestra vida estamos muy acostumbrados a los signos y a los
smbolos sin hablar, escribir o leer podemos entender, comprender o
leer significados; en la Iglesia tambin tenemos muchos signos y
smbolos en nuestras ceremonias como tambin lo tienen todas las
religiones en sus ritos.
Hablaremos ahora de lo que son los Sacramentos: son signos
sensibles instituidos por Jesucristo y que nos dan la Gracias
Santificante. Signos sensibles pues podemos percibirlos con nuestros
sentido: los vemos (lo que hace el sacerdote), los omos (las palabras
del sacerdote), los gustamos (en el caso de la Eucarista al comerla),
los sentimos (cuando vierten el agua en el bautizado o ungen con
aceite al que recibe el Bautismo, la Confirmacin, el Orden Sacerdotal
o la Uncin de los enfermos), los olemos (al encender las velas, recibir
el oleo o el crisma, etc). Entonces son signos sensibles que Jesucristo
instituy (invent) para regalarnos la Gracia Santificante. Les
preguntaremos: es muy fcil ser muy buena onda siempre?, ser
buen cristiano todos los das?, con toda la gente?, con la que me
enfada, la que me hace enojar, la que no hace lo que le pido, la que
me ensucia la casa, la que no me ayudaetc?, es fcil?, verdad
que no?. Jess lo sabe y por eso nos da la Gracia con cada
Sacramento para poder al menos ir tratando de ser mejores personas
y mejores cristianos.
La Gracia es esa ayuda divina para poder salir delante de
situaciones difciles, es la fuerza de Dios que me ayuda a hacer las
cosas de una mejor manera sin daar ni afectar a los que me rodean.
De qu otra manera podemos entender los Sacramentos? Por sus
races latinas podemos dividir la palabra en SACRA MENTO a qu
les suena Sacra?, dejar que contesten, seguramente algunos dirn a
Sagrado y si no les ayudamos y Mento? A momento, entonces
Sacramento es un momento Sagrado en nuestras vidas.
Si podemos es bueno dibujar una lnea en el pizarrn, al inicio
decir: aqu empieza nuestra vida, qu momento sagrada nos
acompaa en ese momento, al iniciar nuestra vida? El bautismo,
crecemos un poco ms y somos capaces de saber lo que hacemos
bien y lo que hacemos mal y, que debemos pedir perdn si queremos
reconciliarnos con la persona a la que ofendimos o le hicimos algn
dao, qu momento sagrado tenemos entonces? La Reconciliacin y
sabemos tambin en esa edad que debemos comer bien y
alimentarnos sanamente y que no solo somos cuerpo sino tambin
alma y nuestra alma (espritu) necesita tambin de alimento, qu
momento sagrado nos acompaa en entonces? La Eucarista, y

crecemos un poco ms y estamos en nuestra adolescencia

empezando a las fiestas y a separarnos un poco de nuestra vida
familiar para participar con amigos, y Dios est presente en otro
momento Sagrado: la Confirmacin que nos ayuda al recibir con
plenitud al Espritu Santo, y crecemos un poco ms y es momento de
decidir lo que quiero hacer con mi vida, qu decido me caso o me
voy de sacerdote o religiosa?, hay otro momento que nos acompaa:
el Orden Sacerdotal o el Matrimonio; finalmente crecemos ms y
quiz tengamos problemas de salud y podemos pedir la Uncin de los
Enfermos o en el momento de morir tambin nos lo pueden
administrar.
As concluimos que los Sacramentos nos acompaan a lo largo de
nuestra vida y nos van dando la ayuda necesaria para acercarnos a
Dios. Entonces, cuntos Sacramentos hay?, conforme los vayan
diciendo les iremos repartiendo las lminas alusivas a cada
Sacramento, pediremos que vayan pasando una persona y vayan
teniendo enfrente del grupo la lmina para que todos puedan verlas.
Les pediremos que se coloquen en el orden en que recibimos los
Sacramentos, despus les pediremos que den un paso al frente los
que se reciben una sola vez, debern ser Bautismo, Confirmacin,
Orden Sacerdotal y siempre dudan en que si el Matrimonio s o no, se
les debe explicar que hay casos en que s se puede volver a recibir
ese Sacramento, en caso de viudez o de anulacin del matrimonio
(por engao si ya estaba casado alguno de los conyugues o por
negarse a tener familia alguno de ellos o por diferentes causas).
Que regresen de nuevo a sus lugares y se les pedir que den un
paso al frente los que administra el Obispo, debern ser Confirmacin
aunque en algunos casos l puede designar a un sacerdote para que
lo administre; decirles que seguramente el da que sus hijos o
ahijados se confirmen en la Ceremonia del ICO habr otros sacerdotes
ayudando al Seor Obispo pues si no sera demasiado larga la
ceremonia. Tambin el Orden Sacerdotal lo administra el Obispo y all
s, no hay sustituto, solo el Sr Obispo lo puede administrar. Se
comenta quines son los encargados de administrar los dems
Sacramentos: el Bautismo, el Sacerdote o un dicono y en caso de
urgencia cualquier bautizado puede bautizar a una persona, pero es
necesario despus cuando recobre la salud llevarlo a la Parroquia para
que el sacerdote termine toda la ceremonia como es la uncin con el
leo y el crisma. La Reconciliacin solo el sacerdote y si ya se est
muriendo una persona, bueno, yo puedo ayudarla a bien morir y a
que se arrepienta pero yo no la puedo confesar. En el caso de la
Eucarista la puede administrar tambin un Ministro de la Eucarista
pero el nico que puede consagrar el pan y el vino en el Cuerpo y la
Sangre de Jesucristo solo es el sacerdote. quin administra el
sacramento del matrimonio?, normalmente dicen que el sacerdote,
pero no, los novios son los que se administran el sacramento al decir
Yo te acepto a ti . Y prometo..etc , el sacerdote solamente es
el testigo y da la bendicin nupcial en nombre de JC. La uncin de los
enfermos tambin la administra el sacerdote.

Que regresen a su lugar y se les pedir entonces que den un paso

al frente los Sacramentos en los que se utilizan el crisma y los leos.
Debern dar un paso el Bautismo, la Confirmacin,
el Orden
Sacerdotal y la Uncin de los Enfermos. Se les puede platicar un poco
sobre estos aceites que se utilizan en los Sacramentos: el Crisma que
est hecho a base de Aceite de Oliva (que representa la fortaleza) y
una pequea cantidad de blsamo (cuyo aroma representa el suave
olor de la vida cristiana). El Crisma se utiliza para los Sacramentos de
Bautismo, Confirmacin y Orden Sacerdotal, tambin para la
consagracin de nuevas iglesias y del Nuevo Altar que ser fijo y de
piedra de preferencia. La uncin con el Crisma representa la plena
difusin de la Gracia. En el Bautismo despus del agua derramada en
la cabeza se hace la crismacin y mas adelante se unge con el leo
de los catecmenos.
El leo de los enfermos se utiliza para el Sacramento de uncin de
los enfermos y el leo de los catecmenos se usa para el Sacramento
del Bautismo. Este Crisma y leos se bendicen el jueves santo (o un
da de la Semana Santa en la Misa Crismal). El Santo Crisma es
consagrado, es decir, convertido en sagrado, en cambio el leo de los
enfermos y el de los catecmenos solamente es bendecido.
En la antigedad (desde el Antiguo Testamento) se unga a los
sacerdotes dotndoles de autoridad, gloria y responsabilidad
actuando en nombre de Dios, tambin se unga a reyes y monarcas
confirmndoles el Poder y la Fuerza procedentes de Dios. En Francia
tambin se adopt esta costumbre y se unga a los reyes franceses
con un aceite sagrado que se guardaba en ampolletas. El aceite de
Oliva siempre se ha usado con un significado de curacin de
enfermedades, ha sido puesto desde la antigedad en templos y
tumbas en donde siempre arda una llama en aceite.
El paganismo tambin utilizaba los aceites para limpiar sus
estatuas y sus dioses.
Que regresen de nuevo a su lugar y se les explica que los
Sacramentos se dividen de otra manera, den un paso al frente los que
ellos crean son los Sacramentos de Iniciacin, stos son: Bautismo,
Confirmacin y Eucarista pues cuando comenz el Cristianismo los
catecmenos (o personas preparadas para recibir los sacramentos)
reciban juntos estos 3 Sacramentos y en la actualidad tambin si una
persona mayor se va a Bautizar, recibe tambin la Confirmacin y la
Eucarista.
Que regresen a su lugar y ahora den un paso al frente los dos
Sacramentos de Curacin (Sanacin) o de Perdn, deben ser la
Reconciliacin que nos perdona los pecados y nos sana el alma y la
Uncin de los Enfermos pues pedimos para el enfermo la salud del
alma y del cuerpo y el perdn de los pecados.
Estos son los conocimientos bsicos que deben tener en cuanto a
los Sacramentos en general. En el siguiente Tema se hablara ms
ampliamente del Sacramento de la Confirmacin que es el que sus
hijos o ahijados recibirn prximamente.

EL

ESPRITU

SANTO

Cuando nos santiguamos decimos: en el nombre del Padre y del

Hijo y del Espritu Santo, es decir, estamos nombrando a la
Santsima Trinidad. Y lo reconocemos como un Misterio porque
sabemos y creemos que hay un solo Dios, pero con tres personas
distintas: Dios Padre, creador de todo lo visible e invisible; Dios
Hijo, Jess, que se hizo hombre y en quien se cumple la promesa de
Dios Padre de enviarnos un Salvador; Y la tercera persona, Dios
Espritu Santo que es una fuerza divina, es el amor del Padre y del
Hijo.
* A modo de Ejemplo les comentaremos cmo los hijos de un mismo
padre y una misma madre, llevan la misma sangre, los mismos
apellidos, forman una sola familia y son diferentes entre s.
Y tambin, cmo el agua, siendo la misma substancia H2O, se
puede presentar en estado lquido, slido o gaseoso; cada uno con
sus diferentes facultades.
*Recordemos, Quin nos revela al Padre? --- El Hijo,
Quin nos
anuncia al Hijo? --- EL Padre,
Quin nos habla del Espritu Santo? --- Los dos, Padre e Hijo.
* Ese mismo espritu, ha venido acompaando al hombre en el A.T.,
se hace presente en el N.T. y lo sigue haciendo actualmente.
*
El Espritu Santo ha existido desde siempre, es el mismo Dios.
Lo encontramos en el Libro del Gn 1, 1-2 Al principio cre Dios el
cielo y la tierra. La tierra estaba desierta y sin nada, y las tinieblas
cubran los abismos, mientras el espritu de Dios aleteaba sobre las
aguas.
Y en Gn 2,7 Entonces el Seor Dios form al hombre del
polvo de la tierra, sopl en su nariz aliento de vida y el hombre fue un
ser viviente.
* Al Espritu Santo se le conoce y representa de diferentes formas,
segn l se ha dado a conocer:
-Agua: Smbolo de vida, de muerte, de pureza, (Jn 7,37-39)
- Paloma: Smbolo de paz, de amor, fidelidad y ternura, (Mt 3,16-17)
- Viento: Brisa, huracn, soplo, hlito, aspiracin, espiracin, (Gn 1,12; Jn 20,19-23)
- Nube: En el desierto del Sina, su presencia estaba en la nube que
lo cubra, (Num 11,25)
- Regalo: nos concede sus Dones, ( 1 Cor 12,7-11; 1Cor 11,4-6)
- Fuego: Es ardiente, calienta, purifica, enciende, consume,
transforma, destruye, (Hch 2,1-3;
Ex 3,2)
- Luz; Ilumina, nos permite ver, abre el entendimiento, (Jn 16, 12-13)
* Ante la desolacin que sentan sus discpulos al saber que Jess se
ira pronto, l les promete cinco veces que les enviar su Espritu para
que se quede con ellos, los gue, los ensee y les anuncie lo que
vendr. Esa promesa se cumpli 50 das despus de la Pascua de
Jess. Era el da de Pentecosts, da de fiesta en que los judos
celebraban la alianza hecha con Dios en el Sina cuando fueron
liberados de Egipto. Ese mismo da, Dios renov su alianza de una
manera muy especial: envi al Espritu Santo sobre los apstoles para

que pudieran continuar la misin de Jess. Con la presencia del

Espritu Santo en ellos todo cambi, su miedo en fortaleza, su
angustia en seguridad, su entendimiento se abri y as fue como
pudieron continuar la misin que Jess les haba dado.
Hch 2, 1-4 Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban
todos reunidos en un mismo lugar. De pronto vino del cielo un
ruido, como el de una violenta rfaga de viento, que llen toda la
casa donde estaban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego,
que, separndose, se fueron posando sobre cada uno de ellos. Y
quedaron llenos del Espritu Santo y se pusieron a hablar idiomas
distintos, en los cuales el Espritu les conceda expresarse.
Los apstoles se llenaron de fortaleza y recibieron dones especiales.
El Espritu los transform de tmidos y cobardes en fuertes y
valientes; de ignorantes, en sabios e intrpidos para llevar por todo el
mundo la Buena Nueva que trajo Jess a todos los hombres del
mundo.
* Es tambin en ese da cuando nace la Iglesia, que es la gran familia
de Dios; y que somos cada uno de nosotros quienes la formamos.
* La presencia del Espritu Santo fue un consuelo tan grande para los
discpulos, que por eso se le llama Espritu Consolador, tambin se le
llama Parclito, que significa ayudante, protector, abogado, pues al
ser Dios mismo, nos conoce bien, sabe lo que necesitamos y dirige
nuestra oracin y nuestra vida.
* Y nosotros cundo recibimos al Espritu Santo, en el
Bautismo o en la Confirmacin?
-Lo recibimos en ambos
sacramentos- Somos bautizados con agua y el Espritu, en el nombre
del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. En el Bautismo somos
ungidos con aceite como signo de que el Espritu Santo nos fortalece
y nos sella para proclamar la Buena Nueva a todas las naciones como
los discpulos de Pentecosts.
En la Confirmacin el Espritu Santo se derrama sobre nosotros
de una manera ms plena y ms profunda; somos sellados con el
mismo aceite, el Crisma que se usa en el sacramento del Orden
Sacerdotal, como signo de que el Espritu Santo ha completado
nuestra iniciacin como miembros de la Iglesia, que viven y
proclaman su Evangelio.
* La confirmacin ratifica, afirma y robustece la fe en quien la recibe.
* En el sacramento de la Confirmacin es el confirmando el que tiene
la opcin de decir S, como la Santsima Virgen Mara que acept,
libremente, ser la madre de Dios con todas las responsabilidades,
alegras y dolores que esto significaba.
Al recibir el sacramento de
la Confirmacin estamos aceptando a Dios en nuestra vida, a recibir
su Santo Espritu, su obra transformadora, su fuerza, su alegra, a
ponernos al servicio de Dios y de la comunidad.
*Por eso, los paps
y padrinos deben crear un ambiente que anime a sus jvenes a dar
ese S, a estar alegres y orgullosos del paso que estn dando.
* La Confirmacin nos compromete a: 1.- Profesar la Fe (vivir
de acuerdo a lo que creemos = Credo, viviendo los mandamientos y
como Jess nos invita, amando a nuestro prjimo como a nosotros
mismos) 2.- Propagar la Fe (darla a conocer)

y 3.- Defender la Fe (de burlas, malas opiniones, se puede comentar

la poca de los cristeros en Mxico).
* El Espritu de Dios nos confirma en la fe, nos enva a anunciar el
evangelio y nos da la Gracia necesaria para el cumplimiento de
nuestra misin. De igual manera el Espritu Santo nos da sus 7
Dones que son nuestra fuerza y nuestra gua para llegar al Padre:
PIEDAD:
Nos ayuda a tener amor a Dios, a reconocerlo
como Padre y hacernos sentir hermandad con todos los hombres del
mundo.
SABIDURA:
Nos ayuda a juzgar y entender mejor lo que es
Dios, el hombre y el mundo. Nos comunica el gusto por las cosas de
Dios.
TEMOR DE DIOS: Querer tanto a Dios y con todo nuestro corazn,
que nos da miedo apartarnos de El y miedo a ofenderlo.
CIENCIA:
Nos ayuda a distinguir lo que nos acerca o nos
aleja del bien.
A ser capaces de distinguir entre los valores y los antivalores.
ENTENDIMIENTO: Ayuda a nuestra mente a entender las verdades
que nos ensea la fe.
FORTALEZA:
Nos da fuerza para superar o vencer las
dificultades, evitar los peligros.
Resistir el mal y las tentaciones.
CONSEJO:
Nos ayuda en las situaciones difciles de nuestra
vida, iluminndonos para as poder elegir lo que ms conviene a
nuestra salvacin.
Una forma de recordar los 7 Dones es diciendo la palabra PI SA TE
CI EN FO CO que la formamos de tomar la primera slaba del nombre
de cada don.
* Las escrituras nos dicen que la finalidad de los Dones es para el bien
comn, para la edificacin de la comunidad (no para que solo los
aproveche el que los recibe).
* Desde la creacin Dios nos ha dado un gran regalo junto al
entendimiento y es, la LIBERTAD Cmo la usamos?
* Cuando nosotros aceptamos, usamos, aprovechamos y ejercitamos
esos dones que el Espritu nos concede, recibimos tambin sus 12
Frutos: 1-Caridad 2-Paz 3-Generosidad
4-Amabilidad
5-Fe
6-Dominio de s mismo 7-Alegra
8-Paciencia
9-Bondad
10-Mansedumbre
11- Humildad
12-Castidad.
RITO DEL SACRAMENTO DE LA
CONFIRMACIN
* Para recibir el sacramento de la Confirmacin se necesita entregar
el acta de Bautizo. Con ella se demostrar que el confirmando ya ha
sido bautizado, se tomarn los datos para inscribirlos en el libro
parroquial y se har un acta de Confirmacin.
* Se necesita un padrino o madrina que pertenezca a nuestra religin,
ya est confirmado y acompae al confirmando en su vida espiritual,

dando ejemplo y testimonio con su vida. (Ese da en estado de gracia

para poder comulgar y as acompaar y dar testimonio a su ahijado).
* Es necesario estar en estado de Gracia para poder recibir al Espritu
Santo en la Confirmacin.
* El rito de la Confirmacin ser durante la Eucarista. El Ministro es
un Obispo o puede ser un sacerdote en caso de haber sido designado
por el obispo o en caso de peligro de muerte.
* Durante la misa, despus de la lectura del Evangelio se hace la
Presentacin de los Confirmandos al seor Obispo. Y despus de
la Homila (sermn), segn se acostumbre, puede encenderse la vela
en el Cirio Pascual, como signo de que a partir de ese da deben
fortalecer la luz de la fe que recibieron el da de su Bautismo.
Siguiendo la Renovacin de las Promesas del Bautismo en las
que se Ratifica nuestra fe. Para esto el obispo har varias preguntas
de renuncia al mal, de credo y de asentimiento de fe. Continuando
con la Imposicin de las Manos, que es uno de los gestos que
aparecen habitualmente en la historia de la salvacin y en la liturgia
para indicar la transmisin de un poder, o de una fuerza o de unos
derechos.
El da de Pentecosts los apstoles recibieron una
presencia excepcional del Espritu Santo. Los obispos, sus sucesores,
transmiten desde entonces el Espritu Santo como un Don Personal
por medio del Sacramento de la Confirmacin. En ese momento el
Obispo extiende su mano hacia todos los confirmandos y hace unas
oraciones pidiendo a Dios enve sobre ellos al Espritu Santo. Se
contina con la Crismacin, En este momento los padrinos colocan
su mano derecha sobre el hombro derecho de su ahijado y el Sr.
Obispo les impondr las manos y los marcar con la Cruz Gloriosa de
Cristo, a cada uno, para significar que son propiedad del Seor. Los
ungir tambin en la frente, con leo perfumado, que es el Crisma. La
crismacin significa que el que se est confirmando pertenece a
Cristo y tiene el deber de dar testimonio de El. Ser crismado es ser
ungido, ser Cristo. Esto lleva a tener la misma misin que recibi el
Seor, dar testimonio de la Verdad y ser, por el buen olor de las
buenas obras, fermento de santidad en el mundo. Cuando estn
frente al Obispo, el confirmando debe decir su nombre (sin apellido),
para que el obispo diga:
_________(nombre), recibe por esta seal + el Don del Espritu Santo, a
lo que el confirmando responde: Amn.
Obispo: La paz sea contigo
Confirmando: Y con tu espritu.
Es en este momento de la
crismacin en el que los confirmandos reciben la efusin del Espritu
de Dios y se contina con la celebracin Eucarstica.

HORARIO PARA EL RETIRO DE CONFIRMACIN EN EL ICO

7:00 pm Llegada, pasar lista con las personas adecuadas (sugerimos

con chicos de Preparatoria)
7:10 pasarn al saln los primeros que vayan llegando, (los chicos los
irn mandando a un saln de Paps y a otro de Padrinos segn el caso
y en cuanto est completo la catequista comenzar los temas),
conforme se vaya llenando un saln se ir comenzando a llenar el que
sigue y as sucesivamente para agilizar la entrada e inicio de los
temas
Tenemos calculado el siguiente tiempo:
5 min para acomodarse en el saln
10 min para el saludo y la oracin
20 min para el tema Iglesia Domstica
30 min para Los Sacramentos
30 min para el Tema sobre el Espritu Santo
20 min para el tema sobre La Confirmacin
5 min para dejar el saln en orden
No se te olvide llevar:
La cajita con la cruz, el caminito y la vela
Si tienes un atril con la Biblia
Los smbolos de los Sacramentos
Lo que necesites para impartir tu tema