Pensamentos Pedaggicos

Joo Ams Comnio

No sculo XVII, Uma poca em que a igreja exercia grande influencia na vida das
pessoas e que o , e onde temos Comnio.Segundo Norodawski(2004) no havia
preocupao com o modo de ensinar, no tinha uma preocupao de como ensinar,
que contedos ensinar.O ensino era verbalista e dogmtico, no existia livros nem
uma explicao clara,os estudos eram memorizados e repetidos mecanicamente.O
clero ensinava e o ensino era para os intelectuais,no tinha um a preocupao de
como e ensinar, era um professor que ensinava pra um grupo de pessoas .
Comenio um educador Theco , pastor protestante foi o primeiro a escrever obras
clssicas sobre a didtica, foi o primeiro educador a propor uma instituio, ele
idealizou a escola a sala de aula.Para ele a educao era um direito de todos, onde
ele vivia em uma poca que somente alguns tinham esse direito.Para o Comnio o
homem deve ser educado de acordo com seu desenvolvimento natural, ele dividiu o
estudo por idade,esse modelo ainda vimos hoje nas escolas, separando,
contedos,prprios para determinada idade,

na poca

no tinha um professora

separado para casa idade.Na poca ensinar par um adulto e para uma criana era a
mesma coisa, mas Comnio cria uma proposta de ensino,ensinar a todos mas
separado,um professora pra determinada classe sempre o mesmo e o ensino era
seqencial.
A finalidade da educao para Comnio(1657)era conduzir felicidade eterna com
Deus , promove a regenerao da vida humana por meio da sabedoria, moralidade e
religio, sendo assim um direito natural de todos. A tarefa principal da didtica seria
estudar

as

caractersticas

os

mtodos

de

ensino

correspondentes

ao

desenvolvimento natural dos homens e das coisas estudadas .O ensino promoveria a

percepo sensvel das coisas por meio da observao direta, do registro das
impresses, de tal modo o ensino precisava ser planejado para que fosse ensinado
uma coisa de cada vez, e que assim, a criana poderia compreend-la, por partir
sempre do conhecimento para o desconhecido para o desconhecido(LIBNEO,1994).
Comnio prope que o professor deveria fazer um grande esforo para que o aluno
gostasse de aprender,devendo intervir sobre o aluno,aproximando-os

do ideal de

aprender.Ele apela para as autoridades para garantir que tenha recursos e

investimentos em escolas para as pessoas carentes.
Jean-Jacques Rosseau.
Rosseau , (1712 e 1778)filosofo Frances que viveu no sculo, e considerado o pai da
pedagogia moderna por propor uma nova concepo de infncia . Nessa poca as
crianas eram tratadas como miniaturas de adultos. Rosseau viveu em uma poca que
o ensino era m autoritrios e rgidos nas escolas dos jesutas, ou escolas
aristocrticas, onde no preocupava em diferenciar o ensino das crianas e o dos
adultos.
Para Rosseau a educao deve ser natural, longe do ambiente social, por o homem
corrompe a criana, ele descentralizava o professor,a criana era o centro, .
A educao no era pra satisfazer as necessidade do mercado ou o futuro, levava em
conta o ser criana,o preceptor ensinava ali no ambiente natural, sem impor coisas
mecnicas,o professor deveria apenas transmitir o que era do interesse da criana. O
papel do pedagogo era orientar o processo de formao, ele no acreditava no
aprendizado tradicional onde se tem um contedo programado e que o centro do
saber era o professor.Para Rosseau o homem e educado pela natureza e a educao
acontecia naturalmente ele preocupava com os interesses mediatos da criana. Na
obra Emlio, Rosseau essas bases da educao natural.
Rosseau teve tambm outro modelo pedaggico de Rosseau era voltado a educao
do cidado, uma educao social e poltica,desenvolvida pelo estado no intuito de
educar o cidado para o esprito nacional, essa fase j na adolescncia

onde a

criana j poderia ir para uma Scola pois ela j estava preparada , onde sua infncia
tinha sido preservada. A grande preocupao de Roseau era de preservar a infncia .

Johann Friedrich Herbart

No sculo XIX,Herbert (1766-1841)teorizou sobre os fins da educao e da pedagogia
como cincia e produziu a diferena entre Pedagogia e Didtica(LIBNEO,1999).A
pedagogia no era uma cincia , era um processo natural, no tinha normas nem
especificidade eram idias pedaggicas, partir de Herbert que a pedagogia passa a
ser cientfica .Para Herbert a educao moral seria alcanada por meio de instrues
educativas dirigidas e controlada pelo professor , um arquiteto de mentes , verbalista ,

que com passos formais dirigia e controlava o professor tinha que preparar a aula ,
os matrias que iria utilizar as os materiais utilizado na aula

.Como terico da

educao , defendeu a idia de que o objetivo da pedagogia o desenvolvimento do

carter moral. O ensino deve fundamentar-se na aplicaes dos conhecimentos da
Psicologia.Para Herbert existia um jeito de fazer as coisas e um jeito de ensinar.
Herbart organizou passos didticos que deveriam ser seguidos, a clareza,
associao,sistema, mtodo.tapas para o ato de ensinar. A primeira, preparao, o
processo de relacionar o novo contedo a conhecimentos ou lembranas que o aluno
j possua, para que ele adquira interesse na matria. Em seguida vem a apresentao
ou demonstrao do contedo. A terceira fase a associao, na qual a assimilao
do assunto se completa por meio de comparaes minuciosas com contedos prvios.
A generalizao, quarto passo do processo, parte do contedo recm-aprendido para
a formulao de regras globais; especialmente importante para desenvolver a mente
alm da percepo imediata. a da aplicao, que tem como objetivo mostrar
utilidade para o que se aprendeu.
A instruo o elemento central dos trs procedimentos que, para Herbart,
constituem a ao pedaggica. O primeiro o que chamou de governo, ou seja, a
manuteno da ordem pelo controle do comportamento da criana, uma atribuio
inicialmente dos pais e depois dos professores. Trata-se de um conjunto de regras
imposto de fora, com o objetivo de manter a criana ocupada. O segundo
procedimento a instruo educativa propriamente dita e seu motor o interesse, que
deve ser mltiplo, variado e harmonicamente repartido. O terceiro a disciplina, que
tem a funo de preservar a vontade no caminho da virtude. Nessa etapa se fortalece
a autodeterminao como pr-requisito da formao do carter. Ao contrrio do
governo,consiste em um processo interno do aluno, das contribuies de Herbart para
a psicologia e a pedagogia continuam valiosas, mas seu pensamento e a prtica que
dele se originou no sculo 19 se tornaram ultrapassados, sobretudo com o
aparecimento do movimento da escola ativa. Seu principal representante, o norteamericano John Dewey (1859-1952), fez duras crticas doutrina herbartiana. A
pedagogia contempornea tornou o aluno sujeito do ensino e substituiu o
individualismo do sculo 18 por uma viso mais complexa dos fatores envolvidos no
trabalho de ensinar. Hoje, admite-se no plano terico que a mente humana
originalmente ativa, enquanto na prtica, no Brasil.

Maria Montessori

Maria Montessori(1870-1952) Nascida na Itlia , chegou a pedagogia por caminhos

indiretos.dedicou-se inicialmente

s crianas as crianas deficientes.Seu mtodo

respeitava o crescimento natural das crianas ,desenvolvendo sobretudo sensorial ,

uma educao ativa e sensorial.
Ela tem a convico de que a educao s e alcanada com a atividade prpria do
sujeito que educa, apela a uma maior liberdade para satisfazer os estmulos prprios
do aluno.Para Maria Montessori o processo educativo tinha que centrar no aluno , o
educador deveria ensinar pouco , observar muito e orientar nas atividades psquicas.
Ela propunha despertar a atividade infantil atravs do estimulo e promover a
autonomia da criana.Seu mtodo empregava um abundante material didtico.O
material utilizado e essencialmente sensorial e pensado portanto para trabalhar cada
uma das qualidades sensoriais.
O mtodo Montessori fundamentalmente biolgico. Sua prtica se inspira na
natureza e seus fundamentos tericos so um corpo de informaes cientficas sobre
o desenvolvimento infantil. Segundo seus seguidores, a evoluo mental da criana
acompanha o crescimento biolgico e pode ser identificada em fases definidas, cada
uma mais adequada a determinados tipos de contedo e aprendizado.
Maria Montessori acreditava que nem a educao nem a vida deveriam se limitar s
conquistas materiais. Os objetivos individuais mais importantes seriam: encontrar um
lugar no mundo, desenvolver um trabalho gratificante e nutrir paz e densidade
interiores para ter capacidade de amar. A educadora acreditava que esses seriam os
fundamentos de quaisquer comunidades pacficas, constitudas de indivduos
independentes e responsveis.

Jean Piaget
JeanPiaget(1896-1980), Psicologo dedicose ao estudo da formao de conhecimento
cientifico, passou a estudar a psicologia da criana.
Jean Piaget foi o nome mais influente no campo da educao durante a segunda
metade do sculo 20, a ponto de quase se tornar sinnimo de pedagogia. No existe,
entretanto, um mtodo Piaget, como ele prprio gostava de frisar. Ele nunca atuou

como pedagogo. Antes de mais nada, Piaget foi bilogo e dedicou a vida a submeter
observao cientfica rigorosa o processo de aquisio de conhecimento pelo ser
humano, particularmente a criana.
Piaget

considerava

desenvolvimento

da

inteligncia

formao

dos

conhecimentos, para ele os dois processos indissociveis,como um resultado que se

inicia na atividade na atividade biolgica dos seres humanos e em sua capacidade de
adaptao ao meio. A construo da inteligncia cria um processo da inteligncia e um
processo que segue as mesmas leis do funcionamento que permitem aos seres vivos
se manterem em equilbrio com seu meio de sobreviver. que o aprendizado
construdo pelo aluno e sua teoria que Segundo Piaget o papel da ao e
fundamental pois a caractersticas essencial do pensamento lgico e ser operatrio,ou
seja prolongar a ao e interiorizar.

Johann Heirich Pestalozzi

Pestalozzi (1746-1827), educador suo.Em 1774 fundou um orfanato onde tentou
ensinar rudimentos de agricultura e de comrcio, iniciativa e de comercio em 1778
reuniu algumas crianas desprotegidas pela guerra e passou a cuidar delas em
condies muito difceis, em 1805 fundou o internato de Yverdon que recebia crianas
de

toda

Europa

funcionava

tambm

como

centro

de

formao

de

professores.Pestalozzi aplicou em classe seu princpio da educao integral, no

limitada absoro de informaes. Segundo ele, o processo educativo deveria
englobar trs dimenses humanas, identificadas com a cabea (intelectual), a mo
(fsico) e o corao (afetivo ou moral). O objetivo final do aprendizado deveria ser uma
formao tambm tripla: intelectual, fsica e moral.
E o mtodo de estudo deveria reduzir-se a seus trs elementos mais simples: som,
forma e nmero. S depois da percepo viria a linguagem. Com os instrumentos
adquiridos desse modo, o estudante teria condies de encontrar em si mesmo
liberdade e autonomia moral. Como alcanar esse objetivo dependia de uma trajetria
ntima, Pestalozzi no acreditava em julgamento externo. Por isso, em suas escolas
no havia notas ou provas, castigos ou recompensas, numa poca em que chicotear
os alunos era comum.Aprendizagem por meio de vivencia amorosa. Sua metodologia
era do mais fcil e simples, para o mais difcil e complexo, do conhecido para o novo
e do concreto para o abstrato, o ideal aprender fazendo, o processo educativo
deve englobar trs dimenses humanas para

uma formao: intelectual, fsica e

moral. O mtodo de estudo deveria reduzir se a seus trs elementos mais simples,
som, forma e numero . Nas suas escolas no havia notas ou provas, castigos ou
recompensas. Mais importante do que o contedo, o desenvolvimento das habilidades
e dos valores.

John Dewey
John

Dewey

(1859-1952)foi

defensor

da

escola

ativa,

propunha

aprendizagem atravs da atividade pessoal do aluno. O pensamento de Dewey

e fortemente marcado pelas conseqncias da Revoluo Industrial, pelo
idearia de democracia e pela influncia da cincia moderna no pensamento
pedaggico. Os pressupostos filosfico de sua teoria so o pragmatismo, o
experimentalismo, o principio de continuidade, verdade como prxis, escola
nova.
Para Dewey a escola e um espao que deve assegurar os interesses
democrticos, preparar para a vida, deve criar processos experimentais
exemplares da vida social, no seio da comunidade, por movimentos contnuos,
com

interao

entre

condies

subjetivas,

objetivas

ambientais e

comunicao entre os indivduos. O objetivo da escola ensinar a criana a

viver no mundo em que se encontra, a aprendizagem se d quando as idias
so compartilhadas. A escola deve cumprir duas misses na reconstruo
social: ajudar desenvolvimento dos alunos, criando neles um desejo de
crescimento permanente, de continuar aprendendo; e possibilitar a todos o
encontro de sua felicidade na melhoria das condies dos outros. O mtodo de
ensino deve ser indireto, pois a criana deve ter experincia e descobrir.
Clestin Freinet

Freinet(1896-19660) nasceu na Franca e foi um dos educadores que mais marcou a

escola fundamental de seu pas nete sculo.Teve a enorme coragem e a felicidade de
configurar na escola os princpios de uma educao pelo trabalho e de uma pedagogia
moderna popular.suas propostas nasciam da realidade escolar.
As atividades escolares idealizados pelo pedagogo se tornaram to usadas que h
educadores que os utilizam sem nunca ter ouvido falar no autor. o caso das aulas-

passeio (ou estudos de campo), dos cantinhos pedaggicos e da troca de

correspondncia entre escolas. No necessrio conhecer a fundo a obra de Freinet
para fazer bom uso desses recursos, mas entender a teoria que motivou sua criao
dever possibilitar sua aplicao integrada e torn-los mais frteis.
Freinet criou uma pedagogia do trabalho. Para ele, a atividade o que orienta a
prtica escolar e o objetivo final da educao formar cidados para o trabalho livre e
criativo, capaz de dominar e transformar o meio e emancipar quem o exerce. Um dos
deveres do professor, segundo Freinet, criar uma atmosfera laboriosa na escola, de
modo a estimular as crianas a fazer experincias, procurar respostas para suas
necessidades e inquietaes, ajudando e sendo ajudadas por seus colegas e
buscando

no

professor

algum

que

organize

trabalho.

Outra funo primordial do professor, segundo Freinet, colaborar ao mximo para o

xito de todos os alunos. Diferentemente da maioria dos pedagogos modernos, o
educador francs no via valor didtico no erro. Ele acreditava que o fracasso
desequilibra e desmotiva o aluno, por isso o professor deve ajud-lo a superar o erro,
descobriu que a forma mais profunda de aprendizado o envolvimento afetivo", Ao
lado da pedagogia do trabalho e da pedagogia do xito, Freinet props, finalmente,
uma pedagogia do bom senso, pela qual a aprendizagem resulta de uma relao
dialtica entre ao e pensamento, ou teoria e prtica. O professor se pauta por uma
atitude orientada tanto pela psicologia quanto pela pedagogia - assim, o histrico
pessoal do aluno interage com os conhecimentos novos e essa relao constri seu
futuro na sociedade.

Alexander Sutherland Neill

Neill (1883-1973) realizou seu idearia de uma educao em liberdade para um mundo
mais livre e feliz.Trata se de uma das alternativas mais radicais educao
tradicional.A alternativa pedaggica nielliana e construda de maneira muito pessoal.o
homem em busca da liberdade sempre um solitrio.
A alternativa pedaggica de A.S.Neill tem um enfoque claramente regeneracionista
e no se interessa pelos aspectos instrutivos ou didticos.A educao deve ter a
finalidade de ultima e a liberdade e a felicidade das pessoas , para ele os sistemas
educacional e social se baseiam na represso das identidades. Neill queria que seu
mtodo fosse utilizado como remdio para a infelicidade causada pela represso e
pelo sistema de modelos imposto pela sociedade de consumo, pela famlia e pela
educao tradicional. Ter sucesso era, em sua opinio, ser capaz de trabalhar com

alegria e viver positivamente, acreditava que as crianas eram naturalmente sensatas,

realistas, boas e criativas. Quando educadas sem interferncias dos mais velhos,
seriam capazes de se desenvolver de acordo com sua capacidade, seus limites e seus
interesses, sem nenhum tipo de trauma. . As intervenes, segundo ele, roubavam a
alegria da descoberta e a autoconfiana necessria para a superao de obstculos,
causando sentimentos de inferioridade e dependncia, duas fortes barreiras para a
felicidade completa.
Graas a criao da comunidade educacional de Summertil, a proposta pedaggica de
Neill atravessou praticamente todo sculo XX e atuou como um elo singular entre as
experincias

de self- gonernment do inicio do sculo XX e as propostas

antiautoritrias que viriam mais tarde.Neill faz referencia a P Goodman,J.holt e I Illich

como alguns dos autores que surgiriam novas e promissoras idias para o futuro da
educao e da humanidade.
Maurcio Trangtenberg
Um dos poucos pensadores anarquistas atuais preocupados cm a escola , Mauricio
Trangtenberg representa hoje uma importante corrente de pensamento e ao poltico.
O pensamento de Trangtenberg na educao mostra os limites da escola como
instituio disciplinadora e burocrtica e as possibilidades da autogesto pedaggica
como iniciao da autogesto social.A proposta mostra as possibilidades de
organizao das lutas das classes subalternas e de participao poltica do trabalho
na empresa e na escola visando a reeducao dos prprios trabalhadores em geral e
dos trabalhadores em educao , em particular.
As reas do saber se forma a partir de prticas polticas disciplinares, fundadas em
vigilncia.Isso significa manter o aluno num olhar permanente, registrar , contabilizar
todas as observaes e anotaes sobre os alunos, para estabelecer uma
classificao rigorosa dos alunos e suas aptides.
A prtica de ensino em sua essncia reduz a vigilncia .Na unidades escolar bsica e
professor que julga o aluno mediante a nota . A disciplina do aluno tem o sistema de
exame

um excelente instrumento , so provas .Qualquer escola se estrutura em

funo

de

uma

quantidade

de

saber,

medido

homeopaticamente.Os exames sancionam uma

em

doses

administrado

apropriao do conhecimento, um

mal desempenho ocasional , um certo retardo que prova a incapacidade do aluno de

apropriar-sedo saber.para no desencorajar os mais fracos de vontade surgem os
mtodos ativos em educao .A dinmica de grupo aplicada educao alienou-se

colocou em primeiro plano o grupo da formao.A possibilidade de desvincular saber

de poder escolar , reside na criao de estruturas de organizao horizontais onde o
professor, alunos e funcionrios formem uma comunidade real.E um resultado que s
pode provir de muitas lutas, de vitorias setoriais , derrotas, tambm.Sem escola
democrtica no h regime democrtico; portanto a democratizao da escola
fundamental e urgente, pois ela forma o homem, o futuro cidado.

Anton Semyonovich Makarenko,

Makarenko (1888 1939) foi um pedagogo sovitico que se especializou no trabalho
com menores abandonados, especialmente os que viviam nas ruas e estavam
associados ao crime.suas Teorias e praticas educativas opem-se radicalmente
Para Makarenko, o coletivo um organismo social vivo colocado, ao mesmo tempo,
como meio e fim da educao. um conjunto finalizado de indivduos, ligados entre si
pela comum .Outro pressuposto metodolgico de o apelo moderao permanente
quanto a elogios e demonstraes afetivas, como antdoto ao desenvolvimento de
sentimentos individualistas entre as crianas responsabilidade sobre o trabalho e a
comum participao no trabalho coletivo.A pedagogia de Makarenko tambm uma
pedagogia do trabalho , pois outra instncia educativas fundamental, trata do trabalho
real , de trabalho afetivamente produtivo. A pedagogia de Makarenco tambm uma
pedagogia de esforo, do cultivo da fora de vontade, da mxima exigncia ao
educando Alguns pressupostos da metodologia de , confiana na organizao e na
autoridade, formas de participao da gesto, como lidam com as estratgias da
democracia e direo coletiva,o trabalho coletivo, a moderao quanto a elogios e
demonstrao afetivas,ele repudia as brigas, a disciplina.
A pedagogia de Makarenko foi completamente voltada para a formao do novo
homem sovitico, um homem comunista. E, para tal empresa, o marxismo pedaggico
foi o modelo terico e prtico no qual o pedagogo que estamos estudando se inspirou
no desenvolvimento de um paradigma educacional nitidamente diferente das
pedagogias burguesas de at ento.

Lev Vygotsky/Leontiev/ Davydov

Vygotsky (1896-1934) A teoria histrico-cultural a denominao usualmente dada
corrente psicolgica que explica o desenvolvimento da mente humana com base nos
princpios do materialismo dialtico cujo fundador L. S. Vygostky. Seus seguidores
apresentaram novas formulaes que incluem distines e complementaridades em

relao s bases tericas iniciais. O propsito deste texto o de explicitar os

diferentes aportes trazidos por alguns tericos dessa teoria alm de Vygotsky, A. N.
Leontiev e V.V. Davydov - para a compreenso das relaes entre aprendizagem e
ensino como processos cultural e historicamente mediados pela atividade humana.
Para Libneo e Freitas (2006), a teoria histrico-cultural a denominao usualmente
dada corrente psicolgica que explica o desenvolvimento da mente humana com
base nos princpios do materialismo dialtico, ou seja, tem como base referencial as
obras filosficas de Marx e Engels.
O materialismo histrico dialtico, grosso modo, entende que a natureza humana
constitui-se na relao do homem com os objetos da realidade criados e
reproduzidos pelo prprio ser humano e cuja mediatizao feita pela atividade. O
desenvolvimento do psiquismo tem suas vertentes nas relaes estabelecidas entre os
indivduos nesse contexto sociocultural de produo. O carter material da vida
humana, e que a organiza, construdo ao longo de um processo de evoluo da
humanidade e, portanto, a partir do estudo dessa organizao histrica que se
compreender a sua natureza (LIBNEO e FREITAS, 2006; PIRES, 1997).
De acordo com a teoria histrico-cultural, portanto, a aprendizagem de natureza
social. a partir das interaes sociais que o ser humano desenvolve as funes
psicolgicas superiores;( LIBNEO e FREITAS, 2006; )
Para

Libneo

Freitas

(2006),

teoria

histrico-cultural

tem

seu

desenvolvimento estruturado em trs momentos. O primeiro se d com Vygotsky,

Leontiev e Luria, em que se estabelece a base dessa teoria. Os temas capitais desse
incio foram o desenvolvimento do psiquismo, processos intelectuais, emoes,
conscincia, atividade, linguagem, desenvolvimento humano, aprendizagem. O
segundo momento caracterizado pela criao da teoria da atividade, por Leontiev. E,
o terceiro, acontece com a expanso da teoria histrico-cultural para o norte da
Europa, Estados Unidos e Amrica Latina. a partir das idias trazidas pela teoria da
atividade, cujo autor Leontiev, que outros autores a desenvolveram em reas como a
Educao, a Pedagogia, a Psicologia e a Didtica. o caso, por exemplo, de Davidov,
que trata da especificidade do contedo e da atividade de aprendizagem (LIBNEO e
FREITAS, )
O homem no reage mecanicamente aos estmulos do meio, ao contrrio, pela
sua atividade, pe-se em contato com os objetos e fenmenos do mundo circundante,
atua sobre eles e transforma-os, transformando tambm a si mesmo. Centrada na
categoria terica da atividade, a teoria histrico-cultural da atividade (ou teoria da
atividade) surgiu como desdobramento da concepo histrico-cultural e foi
desenvolvida por Leontiev (1903-1979) e depois por seus seguidores.

Leontiev investigou a atividade a fim de demonstrar que o desenvolvimento psquico

humano encontra sua expresso na atividade psquica como forma peculiar de
atividade humana, como um produto e um derivado da vida material, da vida externa,
que se transforma em atividade da conscincia (Leontiev apud GOLDER, 2002, p.
52).
No cerne da teoria da atividade est a concepo marxista da natureza
histrico-social do ser humano explicada nas seguintes premissas: 1) a atividade
representa a ao humana que mediatiza a relao entre o homem, sujeito da
atividade, e os objetos da realidade, dando a configurao da natureza humana; 2) o
desenvolvimento da atividade psquica, isto , dos processos psicolgicos superiores,
tem sua origem nas relaes sociais do indivduo em seu contexto social e cultural.
Davydov (1930-1988) incorporou conceitos de Vygotsky, Leontiev e Elkonin
para formular uma teoria do ensino: a teoria do ensino desenvolvi mental. Para ele, a
tarefa da escola contempornea consiste em ensinar os alunos a orientarem-se
independentemente na informao cientfica e em qualquer outra, ensin-los a pensar,
mediante um ensino que impulsione o desenvolvimento mental. (DAVDOV, 1988, p.3).
Em sua obra conceitos como cultura, significados, linguagem, relaes humanas,
interao, mediao, contexto sociocultural, entre outros, ganham ainda mais
relevncia e implicam em importantes desdobramentos tericos e prticos para a
educao escolar, particularmente para a didtica (DAVYDOV, 1978; 1987; 1988;
1999; 2000).
Vygotsky explica o desenvolvimento humano por processos mediados e
destaca a importncia da educao e do ensino na aquisio de patamares mais
elevados de desenvolvimento. Leontiev mostra que tanto a atividade profissional
quanto a atividade cognitiva implicam o desenvolvimento de aes muito especficas,
obrigando-nos a no tratar a atividade docente como algo abstrato, uma vez que o
professor desenvolve uma atividade prtica, no sentido de que envolve uma ao
intencional marcada por valores.

Universidade Federal do estado de Gois

Faculdade de Educao
Professora :Marilza Emilia de Castro Rodrigues

Elistane Pereira Viana

Pensamentos Pedaggicos

Goinia,31/05/2015