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Teorias da recepo
Sumrio
Introduo......................................................................................................3
A teoria da imitao.......................................................................................3
A teoria do efeito............................................................................................3
A teoria da expresso....................................................................................4
A viso marxista...........................................................................................11
Referncias ..................................................................................................16
Sntese...........................................................................................................16
A Teoria da Imitao
A literatura uma forma de imitao mimesis.
O conceito de arte como imitao provm de Plato e Aristteles. A realidade,
segundo Plato, era uma forma ideal. Assim, as coisas do mundo e a literatura
entre elas, eram uma cpia afastada da realidade. J Aristteles, pensava que este
mundo era uma simples cpia de outro mundo. Segundo ele, o instinto de imitao
distinguia o homem dos animais irracionais. Em a Potica, Aristteles classificou a
poesia pica, a tragdia, a comdia e a poesia lrica como cpias ou
representaes da vida.
A Teoria do Efeito
A literatura comove o pblico
Assim como na Teoria da Imitao a nfase est sobre a maneira como a vida
imitada, a nfase na Teoria do Efeito recai sobre o efeito que a literatura exerce
nos leitores, ou, no caso do teatro, nos espectadores. A preocupao com a reao
do pblico tambm remonta a Aristteles. Ele escreveu sobre catarse, que o
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A Teoria da Expresso
A literatura como produto do poeta, dramaturgo ou romancista
A Teoria da Expresso associa a literatura com seu criador. Plato acreditava que
o poeta era dominado por uma loucura divina. Assim, o criador visto como um
construtor e a obra uma pea artstica que pode ser trabalhada.
Ficcionalidade e Estrutura
A ideia de ficcionalidade ou de um universo virtual uma forma til de distinguir a
literatura do mundo real da experincia.
Considerar uma obra literria uma estrutura significa consider-la como um todo,
v-la como um inter-relacionamento entre enredo, personagens, tom, estilo e
demais componentes. A ideia de estrutura tambm nos permite fazer uma distino
entre a literatura e outros usos da lngua. O que nos atrai na literatura no
apenas o que est sendo dito, mas tambm a forma como a lngua est sendo
usada. Isso significa que, da mesma forma que ocorre com outras artes, a literatura
pode ser estudada, admirada e apreciada por si mesma.
Quadros de Referncia
Outra forma que pode ajudar a definir a crtica literria apresentada pelos
quadros de referncia de Danziger e Johnson. Entre eles, temos a vida do artista, a
Histria Social e Poltica, a Psicologia, a Sociologia e a Economia, a Antropologia e
a Religio, a Filosofia e finalmente, as Artes Plsticas, a Msica e a Cincia. O
leitor que estiver familiarizado com as reas do conhecimento mencionadas ser
um leitor mais crtico.
O Formalismo russo
Retomando mais uma vez a Unidade 1, transcrevemos o que j foi dito acerca dos
formalistas russos:
Dito de outro modo, o papel da crtica seria descobrir como de fato os textos
literrios funcionavam, evidenciar quais eram as leis, as estruturas e mecanismos
que deviam ser estudados. O Formalismo Russo expressou a aplicao da
lingustica ao estudo da literatura. Assim, como nessa poca a lingustica em
questo era formal, sua preocupao eram as estruturas da linguagem e no com
o que, na prtica, a linguagem poderia dizer. De uma maneira anloga, os
formalistas se despreocuparam com a anlise do contedo para dedicar-se ao
estudo da forma literria. Ao invs de considerar que a forma a expresso do
contedo, eles adotaram o oposto, isto , que o contedo era simplesmente a
motivao da forma, um motivo para um tipo de exerccio formal. Eles no
negavam que a obra literria estivesse relacionada com a realidade social,
entretanto afirmavam que essa relao estava fora do mbito do trabalho do crtico.
Leia mais
Leia o artigo de Ivan Teixeira, O Formalismo Russo, publicado na Revista Cult, de
agosto de 1998. Ele est disponvel na internet, em
http://textoterritorio.pro.br/alexandrefaria/recortes/cult_fortunacritica_2.pdf
Testando
No texto "A arte como procedimento", o terico formalista russo Victor Chklovski
discute a funo da arte e afirma que:
E eis que para devolver a sensao de vida, para provar que pedra pedra, existe
o que se chama de Arte. O objetivo da Arte dar a sensao do objeto como viso,
e no como reconhecimento; o procedimento da Arte o procedimento que
consiste em obscurecer a forma, aumentar a dificuldade e a durao da percepo.
B No, pois somente o belo pode despertar a sensao de vida que caracteriza o
procedimento artstico.
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C Sim, pois se trata de uma obra consagrada que referncia na Histria da Arte
Moderna.
E Sim, pois o objetivo da arte que o propsito do autor no seja entendido pelo
expectador.
Leia
A resenha do livro Teoria da Literatura: Uma introduo em
http://secretalitterarum.blogspot.com.br/2011/03/resenha-do-livro-teoria-daliteratura.html
Principais expoentes
H vrios autores que enfocam o fenmeno literrio sob a tica da recepo.
Citamos, entre eles, Roman Ingarden, Roland Barthes, Umberto Eco, Stanley Fish,
Hans Robert Jauss e Wolfgang Iser. Todos eles contriburam de forma
incontestvel para elucidar, explicar e compreender o que literatura.
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admira suas obras, sem deixar espao para a apreciao de outros autores,
considerados menores.
Jauss parte das abordagens que acabamos de citar para argumentar que a histria
da literatura, entendida dessa forma, no apenas desconsidera a historicidade das
obras como tambm ignora o lado esttico da criao literria.
Para poder encontrar uma soluo que possa esclarecer a relao entre literatura e
histria, por um lado, e conhecimento histrico e esttico, por outro, Jauss assume
formas de interpretar a literatura que se encontram no marxismo e no
estruturalismo.
A viso marxista
A concepo terica marxista da literatura tenta evidenciar a conexo entre a
literatura e a realidade social. Dessa forma, entende que uma obra considerada
literria somente quando retrata situaes associadas a conflitos sociais de poder.
Sendo assim, a perspectiva marxista liga a obra literria a uma esttica classicista
e o leitor acaba tornando-se o sujeito que equipara suas experincias pessoais ao
interesse cientfico do materialismo histrico.
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Segunda tese
O saber prvio de um pblico, ou o seu horizonte de expectativas, determina a
recepo, e a disposio desse pblico est acima da compreenso subjetiva do
leitor.
Terceira tese
O texto pode satisfazer o horizonte de expectativas do leitor ou provocar o
estranhamento e o rompimento desse horizonte, em maior ou menor grau,
levando-o a uma nova percepo da realidade.
Quarta tese
Jauss examina as relaes atuais do texto com a poca de sua publicao,
averiguando qual era o horizonte de expectativas do leitor de ento e
a quais necessidades desse pblico a obra atendeu.
Quinta tese
O aspecto diacrnico diz respeito recepo da obra literria ao longo do tempo.
Deve ser analisado, no apenas no momento da leitura, mas no dilogo com as
leituras anteriores.
Sexta tese
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Stima tese
A relao entre literatura e vida.
Testando
Ao lermos, se estamos descobrindo a expresso de outrem, estamos tambm nos
revelando, seja para ns mesmos, seja abertamente. Da por que a troca de ideias
nos acrescenta, permite dimensionarmo-nos melhor, esclarecendo-nos para ns
mesmos, lendo nossos interlocutores. Tanto sabia disso Scrates como o sabe o
artista de rua: conversando tambm conheo o que que eu digo.
(A) A aproximao, no texto, entre o que sabia Scrates e o que sabe o artista de
rua, incoerente porque os respectivos horizontes de expectativa so diferentes.
(C) A leitura como descobrimento pressupe uma postura pedaggica que refora
a tradio de leitura como confirmao da fala de uma autoridade.
(D) A interao texto-leitor deve ser evitada, por fugir ao controle do autor e
favorecer uma espcie de vale-tudo interpretativo.
(E) Para a leitura como descobrimento ser efetiva, necessria a troca de ideias
sobre a leitura; ler com o outro para nos conhecermos.
Comunidade interpretativa
O conceito de Comunidade interpretativa tem origem na esttica da recepo.
Stanley Fish postula que interpretamos textos de uma determinada forma pelo fato
de pertencer a uma comunidade interpretativa que nos fornece uma forma
particular de ler um texto. Segundo Fish, um texto no tem significado fora de um
conjunto de pressuposies que dizem respeito tanto ao que os caracteres
significam e como devem ser interpretados. Este contexto cultural abrange o que
Fish denomina intencionalidade autoral. A leitura de um texto construda
culturalmente a partir da comunidade interpretativa que l o texto.
Leia mais
1) A Histria da Literatura como Provocao Teoria Literria em
periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/download/5358/4760
2) Esttica da Recepo e Teoria do Efeito
abiliopacheco.files.wordpress.com/2011/.../est_recep_teoria_efeito.p...
Saiba mais
Leia a sinopse do livro de Luiz Costa Lima, A Literatura e o Leitor, Textos de
Esttica da Recepo, publicado pela Editora Paz e Terra.
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Referncias
DANZIGER, M.& JOHNSON, W. Introduo ao Estudo Crtico da Literatura. So
Paulo, Editora Cultrix, 1974.
EAGLETON, Terry. Teoria de Literatura: Uma Introduo. So Paulo, Editora
Martins Fontes, 2006.
LAJOLO, Marisa. O que literatura. So Paulo, Editora Brasiliense, 2006.
Sites especializados
http://textoterritorio.pro.br/alexandrefaria/recortes/cult_fortunacritica_2.pdf
abiliopacheco.files.wordpress.com/2011/.../est_recep_teoria_efeito.p...
periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/download/5358/4760
http://secretalitterarum.blogspot.com.br/2011/03/resenha-do-livro-teoria-daliteratura.html
Sntese:
Nesta unidade, voltamos a algumas definies j discutidas do que vem a ser
literatura e ampliamos o tema introduzindo as teorias da recepo bem como o
conceito de comunidade interpretativa.
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