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1.
Palavras iniciais
p. 1885
de fora, tambm, o sujeito1. Entre os pontos no abordados pela lingustica cannica, a anlise do discurso volta-se para as questes do sujeito e
da historicidade.
A teoria marxista integrada anlise do discurso na medida em
que a lngua vista como trabalho, como produto social, como modificao do homem sobre o que o rodeia, e, portanto, submetida s leis de ordenamento social em est inserida. Segundo esse ponto de vista, as classes sociais diversas falam a mesma lngua, mas a falam de maneira diferente. A maneira como usam a lngua constitui o sujeito que a usa. como se uma mo enorme com o dedo em riste se voltasse para cada um de
ns desde sempre, acompanhada da seguinte pergunta quem voc? A
resposta a essa pergunta constitui a maneira como algum v o mundo e
tambm a maneira como algum imagina que o mundo o v. Esse jogo
simblico imaginrio acaba por dar ao sujeito a chave de interpretao de
seu papel social, e consequentemente do modo de lngua que vai usar, do
que pode e deve ser dito.
O terceiro vrtice do trip que circunda a anlise do discurso a
teoria psicanaltica, segundo a qual a instncia inconsciente tal como
concebida por Lacan , permite que o sujeito se julgue onipotente, onisciente, origem de seus prprios enunciados e inteiramente responsvel
por eles. H um esquecimento, ou uma iluso, (PCHEUX, 1988) que d
ao sujeito essa garantia. Nenhum sujeito seria capaz de dizer nada nem
de produzir discursos se no for tomado por essa iluso. Nesse sentido,
no estamos aqui dizendo que esse esquecimento ou iluso deve ser desfeita, em absoluto. Esse mecanismo faz parte do modelo criado pela anlise do discurso para compreender as questes do seu objeto de estudo, a
saber, o discurso.
Por discurso, a anlise do discurso compreende um objeto que se
produz socialmente atravs de sua materialidade especfica (a lngua).
Discurso, ento, significa de forma diferente do uso comum da palavra.
Discurso no o que se diz, no uma fala especfica, mas sim, por um
lado, a materializao de uma ideologia, por outro lado, , numa disperso de textos, o que se marca como social e histrico. Assim sendo, o
discurso uma construo terica a que se chega, e no um ponto de partida.
A esse respeito interessante ressaltar que Saussure fala em imagem acstica em sua conceituao de signo lingustico. Com base nesses termos, as lnguas de sinais estariam fora do alcance da
definio por no produzirem nenhuma imagem acstica.
1
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Para chegar a essa construo, pretendemos tecer algumas consideraes sobre as condies de produo do discurso sobre surdez que
circundava o Congresso de Milo. Para tal importante sublinhar como
os surdos eram lidos e compreendidos naquele momento histrico.
2.
A questo da anormalidade
Segundo salienta Foucault, a medicalizao do corpo, nos primrdios do capitalismo, est ligada disciplinarizao, ao controle do corpo
biolgico e complementaramos, do corpo social. Tomando como parmetro o que se fazia necessrio para a fora de produo, delineia-se a
categoria normal. E como seria possvel caracterizar tal categoria? Para
Foucault (2010),
A norma portadora de uma pretenso ao poder. A norma no simplesmente um princpio, no nem mesmo um princpio de inteligibilidade; um
elemento a partir do qual certo exerccio do poder se acha fundado e legitimado (FOUCAULT, 2010, p. 43).
p. 1887
No dilogo Crtilo, Plato introduz o assunto na voz de Scrates e o faz enunciando em relao
s pessoas surdas e possvel existncia das lnguas de sinais: "se no tivssemos voz nem lngua,
mas apesar disso desejssemos manifestar coisas uns para os outros, no deveramos, como as
pessoas que hoje so mudas, nos empenhar em indicar o significado pelas mos, cabea e outras
partes do corpo?" (PLATO, apud SACKS, 1998, p. 29)
1
p. 1888
Pode-se constatar a votao quase unnime das oito resolues resultantes do congresso.
p. 1889
p. 1890
3.
1.
2.
O uso da lngua gestual em simultneo com a lngua oral, no ensino de surdos, afeta a fala, a leitura labial e a clareza dos conceitos, pelo que a lngua articulada pura deve ser preferida;
p. 1892
3.
Os governos devem tomar medidas para que todos os surdos recebam educao;
4.
5.
6.
Os surdos, depois de terminado o seu ensino oralista, no esqueceram o conhecimento adquirido, devendo, por isso, usar a lngua oral na conversao com pessoas falantes, j que a fala se
desenvolve com a prtica;
7.
8.
Com o objetivo de se implementar, com urgncia, o mtodo oralista, deviam ser reunidas as crianas surdas recm admitidas
nas escolas, onde deveriam ser instrudas atravs da fala; essas
mesmas crianas deveriam estar separadas das crianas mais avanadas, que j haviam recebido educao gestual, a fim de
que no fossem contaminadas; os alunos antigos tambm deveriam ser ensinados segundo este novo sistema oral.
p. 1893
p. 1894
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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p. 1895