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Establecimiento de Centros
Regionales de Informacin y de
Documentacin
Una vez que las actividades han comenzado en una regin particular, la
disponibilidad de la informacin y la documentacin adecuadas, constituye
un recurso substancial para las actividades al avenir.
Es obligatorio, que la documentacin y la clasificacin de materiales sean
conformes a los mtodos y reglas utilizadas por el Observatorio Mundial de
tica. DDe esta manera, la eficacia ser maximizada y los efectos
optimizados. La promocin de los programas de enseanza de la tica,
deber acompaarse de la dotacin de recursos educativos para los
estudiantes y profesores.
Dos Centros regionales de Documentacin y de Informacin han sido
establecidos:
Vilnius, Lithuania
El Centro regional de documentacin de biotica de Vilnius fue abierto oficialmente el 13 de Septiembre
de 2004. Gracias a los esfuerzos comunes de la Comisin Nacional Lituana ante la UNESCO y de la
UNESCO, el Centro fue instalado en la facultad de medicina de la Universidad de Vilnius. El objetivo del
centro es de reunir y difundir la informacin apropiada en el campo de la biotica, con el fin de facilitar la
trasferencia de conocimientos, una apreciacin local y la estimulacin del debate y del anlisis tico en el
ambito nacional y regional. El centro colabora con GEObs, proporcionando un soporte y materiales en
lengua rusa.
La regionalizacin hoy por Alex H. Vallega Buenos Aires, junio de 2002 Luego
del Acuerdo Viedma del gobernador de Ro Negro Pablo Verani y del
gobernador de Neuquen Jorge Sobisch para unificar las dos provincias
surgieron estas reflexiones: En momentos tan duros como los que atraviesa
hoy la Argentina, resulta indispensable plantear con claridad algunas ideas a
fin de evitar los oportunismos polticos que nos retrasan. Existe,
evidentemente, cierta ingenuidad por parte de algunos argentinos, lo que
incluye a dirigentes de buena voluntad, que analizan slo desde un punto
de vista formal el intento gatopardista de introducir un cambio polticoeconmico regional con la excusa de reducir los famosos gastos polticos.
Los argentinos hemos terminado de aceptar como norma de sentido comn
que el Estado slo debe gastar lo que recauda, conclusin que ha surgido
tras una larga disyuntiva que enfoca los problemas del Estado desde una
perspectiva puramente economicista. Sin embargo, la determinacin del
gasto pblico debera pasar fundamentalmente por una resolucin poltica,
entrando aqu en un terreno siempre tan lleno de suspicacias como de
matices. Esta cuestin est en el centro de las discusiones que enardecen
tanto a los organismos internacionales como a las ms pequeas de las
comisiones de fomento de algunas localidades patagnicas. En lo que a
estas ltimas respecta, por ejemplo, la mayora coincide en la baja
eficiencia del gasto, premisa que sin duda resulta cierta. Paradjicamente,
se podra aventurar un nuevo concepto: el Estado gasta todava muy poco
con respecto a lo que debiera. Todos son aspectos que se pueden y deben
corregir, pero no con la visin reduccionista de un anlisis economicista sino
en el marco de una discusin ms prctica que revalorice el contexto social
y el de la justicia. Porque pese a la resonancia y el efmero rdito electoral
que adquieren los discursos austeros de ocasin, no es una cuestin
meditica la de reducir gastos. Cuando es la dirigencia deficiente la misma a
la cual se le est encomendando esta tarea de aumentar eficacia, el caso se
vuelve contradictorio y hasta disparatado. Se trata en definitiva de una
dirigencia ya envuelta en profundas contradicciones. Ms all de la
ideologa, temo que caigamos enel mismo error de hace algunos aos
cuando se urga el achicamiento del Estado. Todo, por supuesto, se haca en
nombre de la eficiencia (mera relacin entre costo y beneficios) y a travs
de la privatizacin de las empresas. Se lleg a creer entonces en la
santidad de los funcionarios que vendan y en la filantropa de quienes
compraban. Una poco comn operacin econmica en donde los primeros
pertenecan a una clase poltica en la cual se desconfiaba, mientras que los
segundos eran enamoradizos de los buenos negocios, sobre todo de
aquellos que reunan las apetecibles condiciones de la alta e inmediata
rentabilidad, el bajo riesgo, la baja o nula inversin genuina y los altos
dividendos. La disconformidad de los empresarios de hoy, acrecentada por
la devaluacin, se debe a que estos negocios no tiene las mismas utilidades
que se haban garantizado a lo largo de los 10 aos de convertibilidad y
segn las condiciones jugosas en las que los recibieron. A este apunte sobre
el reciente pasado, se le puede sumar el contenido de un proyecto del CFI
que tambin se esboz aos atrs referido a la regin del Comahue, idea
interesante y significativa que es apoyada por ms de uno. Pero, otra vez,
habr que considerar y evaluar a los actores que decidan llevarla a cabo,
sobre todo porque el concierto de dirigentes que deambula por el pas
muchos de ellos detrs de recetas frvolamente tratadas pertenece al
mismo grupo del que tanto desconfiamos y que desde meses atrs no logra
salir del piso histrico al que lleg en su descrdito.
region capital
martes, 7 de junio de 2011
tradiciones,costumbres y folklore
Carnavales
El carnaval.
La Burriquita.
Semana Santa.
El da de la Resurreccin.
La Quema de Judas.
En Navidad los aguinaldos, parrandas y las patinatas despus de las
misas de aguinaldo.
Adems, todo el folklore nacional encuentra en la ciudad capital grupos y
movimientos que da a da lo hacen recordar y renacer.
En Miranda tenemos por tradiciones:
En Vargas tenemos:
Folklore:
Los tambores son la representacin por excelencia de toda esta regin, las
principales fiestas folklricas donde el tambor y la alegra de la poblacin esta
presente son:
Bajada de los Reyes Magos (6 de Enero) . Despus de los nios hacer por
escrito la peticin de un juguete a los Reyes Magos, estos llegan todos los 6 de
Enero dejando sobre sus zapatos el obsequio solicitado. Esta tradicin mantiene
viva
la
ilusin
infantil,
algo
perdida
en
nuestros
tiempos.
Virgen de la Candelaria (2 de Febrero). L a Fiesta Patronal de la Virgen de la candelaria en su contexto est conformado por las conductas de religiosidad
popular de las colectividades sociales los conjuntos de danzas, los disfraces,
las mscaras y las bandas de msicos que conducen a expresiones de
desbordante sensibilidad festiva Finalmente, la Fiesta de la candelaria ha ido
ganando espacio nacional, recrendose la festividad patronal punea en
Arequipa, Lima, lugares donde las residentes del Altiplano expresan su identidad
cultural.
El Entierro de la Sardina (7 al 12 de febrero) . Como todo perodo festivo, el
Carnaval tiene un inicio y un final. Antes de que la Cuaresma haga aparicin los
ciudadanos donostiarras proceden a la quema, de un simblico mueco. Aunque
El carnaval.
La Burriquita.
Semana Santa.
El da de la Resurreccin.
La Quema de Judas.
Teatros:
proclamado Libertado
Otros: