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Lasconexionestemporales,regionalesytransatlnticasdelosAndesylaAmazona:Personasyobjetoscomoactoresdeunahistoriaentrelazada

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Dbats|2014
Lasconexionestemporales,regionalesytransatlnticasdelosAndesylaAmazona:Personasyobjetos
comoactoresdeunahistoriaentrelazadaCoord.IngridKummelsyKarolineNoack

INGRIDKUMMELSETKAROLINENOACK

Lasconexionestemporales,
regionalesytransatlnticasde
losAndesylaAmazona:
Personasyobjetoscomo
actoresdeunahistoria
entrelazada
[05/09/2014]

Texteintgral

Introduccin
1

EldossierrenecincoestudiosdecasosquerepresentanlosAndesylaAmazona
desde una nueva perspectiva. Desde sus diferentes disciplinas de la arqueologa
(Reindel),laetnohistoria(Brosseder),lahistoria(Gnger),laantropologa(Kraus)y

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la lingstica (Hann) los autores de este dossier consideran configuraciones de

entrelazamiento en sus dimensiones temporales, regionales y transatlnticas, y
seenfocanendiversaspersonasyobjetoscomoactoresdeestosentrelazamientos.Al
reunirlos bajo este enfoque, queremos seguir profundizando el debate que hemos
iniciado con el dossier Repensando los Andes (vase Cullar, Kummels, Noack
2011) donde habamos propuesto la necesidad de desarrollar acercamientos y
conceptos capaces de abarcar la diversidad cultural e histrica de los Andes
centrales,septentrionalesydelpiedemontedelaAmazona.Aquellaorientacinse
basaba en estudios puntuales arqueolgicos, etnohistricos y antropolgicos que
discutan la naturaleza y diversidad de estructuras polticas precolombinas y las
categoras de anlisis, a partir de una nueva lectura de las fuentes histricas y de
unamiradadirigidahacialasconexionestransatlnticas(Ibd.,910).
Mientras que en ese primer tomo el punto de partida fue la diversidad en una
perspectivadelargaduracinhistrica(Braudel1977),estenuevodossierresalta
la agencia de las personas y de los objetos en la dimensin temporal. A travs de
estos actores surge un contexto comn que articula diferentes regiones y paisajes
comolastierrasbajasdelaAmazona,lasalturasdelosAndesylacosta.Tambin
entrelaza las Amricas y Europa, lo que se manifiesta por ejemplo en la ciudad
cosmopolitaquefueLimaafinalesdelsigloXIX.Enesteentrelazamientoparticipan
diferentespersonascomoactores,hombresymujeresaambosladosdelocanocon
sus distintos conceptos de provenencia europea y noeuropea que establecen
relaciones transculturales en zonas de contacto (Pratt), a partir de las cuales
(re)organizan sus mundos sociales y polticos. Los actores principales de este
volumen comparten su surgimiento como una lite globalizada a partir de la
conquista. Esto puede afirmarse tanto para los especialistas en rituales andinos
como lo son los camascas, los curanderos Callahuaya y los intermediarios de
sociedadesamaznicascomotambinparalossabios,anticuarios,coleccionistas
y antroplogos criollos, norteamericanos y europeos todos ellos representan una
diversidad de actores intelectuales a ambos lados del ocano involucrados en la
transculturacindeideasalolargodelosltimossiglos.
En relacin a la dimensin temporal, las contribuciones abarcan desde las
primerasmanifestacionesdeasentamientoshumanoshastaelsigloXVI(Reindel),
desde los tiempos de los Moche (aprox. 0650 d. C.) hasta el siglo XXI, desde
Paracas (aprox. 800 a. C.0) hasta la poca colonial temprana de igual manera
transcurrendesdeelsigloXVIhastalosiniciosdelsigloXVIII(Brosseder),alsiglo
XIX (Gnger) y al siglo XX (Hann, Kraus). Estos largos periodos de tiempo son
abarcados desde perspectivas microhistricas hasta biogrficas en los trabajos de
GngeryKraus.
Losobjetostambinsonactores,interactanentreellosmismos,entrelazanalos
hombres,paisajes,regionesycontinentes,ytambinrepresentanmaterializaciones
deltranscurrirdeltiempo.Unagranvariedaddeobjetosaparecencomoactores:las
guacasuntrminomuydifcildetraducir,peroqueamenudofueutilizadopara
designarasacralidadesfundamentalesprehispnicasengeneral,losgeoglifos,las
plantasdeusomedicinalyculinario,ylasantigedadesuntrminodelsigloXIX
que actualmente se conoce como objetos arqueolgicos , entre otros. El mismo
trmino de objeto es ampliado considerablemente a partir de las investigaciones
presentadas en estos artculos, abriendo el campo hacia el concepto de
materialidadesloquepermitecomprenderlasdimensionesysaberesmaterialese
inmaterialesestrechamenteentretejidas,captandomejorlosmultifacticosprocesos
deconstantestransformaciones.

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Unodelosejemplosmsclarosdeestacaractersticadelasmaterialidadesesla
conceptualizacindelasguacasporpartedelosespecialistasenritualesandinos,
prehispnicosydespusdelaconquistaespaola,loscamascas,comounafuerza
quetransformaobjetos,hombreseinclusoasimismas,esdecir,alasguacas,como
analizaClaudiaBrosseder.Susfuerzassedistinguendelasdelosactoreshumanos
(enestecasodelosespecialistasenrituales)porelespacioenqueestnactuando
mientrasquelosespecialistasenritualesoperabanenunespacioquecontenavida,
algunasdelasguacastambinerancapacesdeactuarenelcontornodelamuerte.
Stephanie Gnger rastrea a los flujos materiales de las antigedades que
entrelazanpaisajesyregionesdiferentes,hastaelespaciotransatlntico.Sonlas
conversacionesatravsdelascartas,deinvestigadoresresidiendoenelPeryen
Prusia,lasqueproducenestasrespectivasconfiguraciones.Esdecirquelosactoresy
lasprcticasdeconversacinproducennuevosespacios.Lapalabraconversacin
puedeaplicarseadiferentesdilogosserefiereauntipoparticulardeintercambio
dentrodelaliteglobalizadadelsigloXIXqueseinsertabaenlaciudaddeLimayal
otro lado del atlntico en las metrpolis europeas. El concepto de conversacin
tambin comprende las negociaciones que llevaron a cabo los antroplogos e
investigadores de los museos europeos con los grupos amaznicos, as como las
comunicacionesquelossabiosCallahuayatenanentreellosensuidiomasecreto.
HayquetenerencuentaqueenelsigloXVI,eltrminodeconversacinademstuvo
el significado de convivencia (diccionario de Garca Holgun, comunicacin
personal de Cerrn Palomino), fue en este sentido desde el cual el Inca Huayna
Capac se retir de la comunidad de los humanos para convertirse en piedra
(Brosseder). Por lo tanto el trmino de la conversacin permite describir la
diversidaddelostiposdeinterrelacionesentrematerialidadesyhumanos,inclusola
transformacin de los ltimos en objetos, o sea la disolucin de las categoras de
materiavivavs.materiamuerta.
Dado lo multifactico de las prcticas, como por ejemplo las de los herboristas
curanderoscomerciantesejercidasporunasolapersonaenelcasodelosKallawaya,
se diluyen las categoras mencionadas de los actores involucrados (Hann).
Adems, las prcticas paralelas ejercidas por parte de los indgenas y los no
indgenasalapropiarsedeobjetosexticos,poneenteladejuiciodiferenciastnicas
alrespectocomounabasedelaoposicinentrenosotrosyellos(Kraus,citandoa
Nicholas Thomas), y en el caso de las guacas entre actoreshumanos y actores
objetos(Brosseder).Losestudiosdecasosdancuenta,porlotanto,deunagamade
personas y objetos que en conjunto construan la red que conectaba los diferentes
espacios hasta niveles transatlnticos. Los dos ramales de esta red, uno que
conectabalasociedadcriollacosmopolitaconEuropa,yelotroquetendapuentes
desde Europa hacia los grupos indgenas amaznicas, aparentemente se quedaron
sin mucha relacin recproca. Mientras el primero, entre otros, dio origen a las
colecciones arqueolgicas americanas en Europa, el segundo ramal dio pie a las
colecciones etnogrficas referidas a los grupos contemporneos en las Amricas,
quienesfueronimaginadoscomorepresentantesdeformasdevidaspasadas,enlos
museoseuropeos.Antesdelaconquistaespaola,sedabanprocesoscontinuosde
movimientos permanentes de personas, relacionados con el intercambio de
productos y saberes entre los diferentes pisos ecolgicos y zonas de distintos
recursos,entrelastierrasaltasybajasaunas,esenlastransicionespaisajsticas
entre el desierto costeo y la sierra, donde se observa una secuencia casi
ininterrumpidadesdelossitiosprehispnicoshastalossitiosincaicosdelsigloXVI
(Reindel,Hann).

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Estas interconexiones ofrecen vistazos en momentos de transformacin, tanto

temporales,comomaterialesyregionales,queasuvezarrastranotrastransiciones
de actores, estatus, valores o paisajes. Las intersecciones de las configuraciones
representan los espacios que se pueden describir con el trmino de zona de
contacto (Pratt) y las relaciones que enlazan y actan entre estas configuraciones
comorelacionestransculturales.
Markus Reindel presenta los resultados del proyecto arqueolgico Transecta
Andina que investigaba las dinmicas econmicas y poblacionales en una
macroregindelosAndes,lareginPalpadelsurperuano,quecomprendetodauna
diversidadecolgica.Seindagabannosololosdesarrollosdesociedadescomplejas
comounprocesopaulatinodelaadaptacinhumanaalagrandiversidadecolgica
de los Andes entre la sierra y la costa pacfica, sino tambin los fuertes cambios
climticos y su influencia en los asentamientos humanos. Estos procesos se
observan en una larga duracin histrica, empezando con las primeras
manifestacionesdeasentamientoshumanosenlaregin,paraterminarenelsiglo
XVI y la llegada de los espaoles. El proceso ha llevado a una regionalizacin
sellada, donde los pobladores desenvolvieron actividades econmicas especficas y
ejercieron relaciones de intercambio continuos de productos y gente de diferentes
pisosecolgicosconsusvecinoscercanosyenlargasdistancias.
ClaudiaBrosseder,apartirdelaprcticadelahechiceraestudialosprocesos
deintercambiotransculturalesentrelaspoblacionesindgena,deorgeneseuropeoy
africano,enuntiempodeterminadoentreelsigloXVIyelXVIII.Extiendeestelapso
de tiempo desde una perspectiva transdisciplinaria, al referir a evidencias y
fuentesdelapocaprehispnica,esdeciraculturasarqueolgicascomolosMoche,
Paracas y otras. Apoyndose en la historia, como tambin en la arqueologa y
etnografa,Brossederanalizalosconceptoseideasrelacionadosconlahechiceraa
partir de los actores, que son tanto los especialistas en rituales, como las guacas.
Con esto trata de entender las ideas andinas que se esconden detrs de los
conceptosconloscualeslasprcticasdehechiceraestndescritasenlasfuentes
espaolas. Esto le permite hallar el lugar del encuentro y del cambio de los
conceptosindgenasydelaspercepcionesdelasnuevaspoblacionesdespusdela
conquista,ascomoelespacioderesistenciaenelmundodelosconceptosindgenas
sobrelareliginyelritual.
StefanieGnger,apartirdeunaperspectivamicrohistricaybiogrficadirige
su mirada hacia las interrelaciones entre los investigadores tanto en Per y
Norteamrica como en Europa, hacia la construccin de saberes sobre el pasado
precolombino en este espacio transatlntico. Gnger analiza estos encuentros con
base en las conversaciones entre los estudiosos peruanos, europeos y
norteamericanos, conceptualizadas como un aprendizaje en el dilogo. Aqu
introduceunanuevacategoradeactorqueeselanticuario,loquequieredecirque
sitasuestudioantesdelsurgimientodelaarqueologacomodisciplinacientfica.
UnpuntodeencuentroenesteespaciofuelaciudadcosmopolitadeLimaenelsiglo
XIX con su burguesa globalizada y relacionada con Pars y Berln. En el mismo
momento,Limafueelpuntodepartidadelosflujosmaterialesdelosnuevosobjetos
de saber, las antigedades, que a la vez generaron conversaciones, relaciones
intelectuales y amistosas, y establecieron redes entre ambos continentes, las
AmricasyEuropa.
KatjaHanntomaelidiomasecretoutilizadoporlosherboristasycuranderos
de la lite local e intermediarios callahuaya un grupo de la zona alta boliviana
muyconocidoyestudiadoporsusartescurativasparasusconsideracionessobre

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el rol de estos especialistas como punto de partida. Este idioma que llaman
callahuaya(distinguindoloasdesulenguacotidiana,elquechua)tieneunlxico
quecombinaquechua,aymara,castellanoypuquina,ademsdeotraslenguasms.
Elimplementarunametodologaetimolgicaalosnombresdeplantasmedicinales
yculinariasutilizadasporlosCallahuayaenelidiomasecreto,lepermiteaHann
comprobar que los herboristascuranderoscomerciantes recolectan la mayora de
estas plantas en una zona muy extensa que abarca las zonas subandinas, de
montaa y de oreal (). Por lo tanto el inters profesional y la movilidad de los
curanderosentrelazanaregionesypisosaltitudinalesdegrandiversidadenBolivia
einclusomsalldesusfronteras.
Michael Kraus centra su anlisis de las relaciones entre actores de dos
continentes,esdecir,entremiembrosdelassociedadesamaznicasdeSudamricay
etnlogos alemanes en los siglos XIX y XX, tanto en los objetos de los indgenas
comolosdeloseuropeos.Distinguelasdiferentesformasdeconsiderarlosobjetos
por parte de cientficos y muselogos que los interpretaban y valoraban como una
expresin material de visiones del mundo de los otros y una de las bases de la
emergente disciplina de la etnologa por otra parte hace hincapi en que los
interlocutoresenSudamricaconcebanyempleabanestosobjetoscomoobsequios
claves en un proceso de intercambio pacfico. El anlisis de las negociaciones a
travsdelosobjetosdejaentreverlascoyunturasdelpoder,laslgicasculturalesen
transformacin,lasdiferentesescalasdevaloryloscambiosdeestatusdelosactores
de ambos continentes. De la interrelacin establecida entre objetos y personas
resultan carreras y ascensos en posiciones socioeconmicas donde la supremaca
material favorece paralelamente tanto a jefes de pueblos amaznicos como a
etnlogosydirectoresdemuseosalemanes.

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IngridKummelsetKarolineNoack,Lasconexionestemporales,regionalesy
transatlnticasdelosAndesylaAmazona:Personasyobjetoscomoactoresdeuna
historiaentrelazada,NuevoMundoMundosNuevos[Enligne],Dbats,misenlignele05
septembre2014,consultle21fvrier2015.URL:http://nuevomundo.revues.org/67112
DOI:10.4000/nuevomundo.67112

Auteurs
IngridKummels
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