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Llena tu cuerno
por Francisco Mira
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La visita de Samuel al hijo menor de Isa revela principios universales sobre el

llamamiento a servir a Dios

A lo largo del
texto bblico encontramos una gran variedad de llamamientos, en diferentes situaciones,

con distintas personalidades y para cometidos diversos. Por todo este panorama no es
posible y tampoco deseable sistematizar exhaustivamente esta cuestin.

A pesar de ello, y siendo consciente de ese riesgo, en el presente artculo, he

seleccionado uno de estos llamamientos, concretamente el de David. De este caso
singular trataremos de elaborar una serie de principios que por su nivel de
generalizacin podran aplicarse a un buen nmero de llamamientos.

El texto bblico que he seleccionado es el de 1 Samuel 16.113. En este pasaje David se

nos presenta como el hijo menor de una familia de Beln; su ocupacin es la de pastor
de ovejas, el cual era uno de los oficios ms frecuentes en aquella regin. El contexto
histrico es el reinado de Sal.

Me gustara destacar ocho aspectos caractersticos de este llamamiento:

1.

Dios toma la iniciativa (16.1)

Dijo el Seor a Samuel Surge una necesidad: El Seor a desechado a Sal por una
grave desobediencia. El Seor conoce la necesidad de reemplazarlo y en su sabidura l
prepara y llama. Es interesante notar la forma tan clara en la que comunica a Samuel la
urgencia de un nuevo llamamiento: Te enviar [] porque de sus hijos me he provisto
rey.
2.

Dios usa instrumentos humanos (16.12)

En este contexto lo vemos actuar en un doble sentido. Usa a Samuel con toda su
experiencia como profeta y juez, ya que ha rechazado al actual responsable, Sal. Y
Dios va a llamar a un joven, un hijo de Isa de Beln. Dios ha querido involucrar a
hombres y mujeres para cumplir sus propsitos.

Por lo general Dios no nos llama de forma espectacular o misteriosa, lo hace como en el
pasado, valindose de siervos probados y con experiencia en su obra. Esa es la gran
responsabilidad de aquellos que sirven en la obra, como ancianos, pastores y otros
lderes (2Ti 2.2). En segundo lugar, Dios sigue llamando a hombres y mujeres para que
lo sirvan, ya sea de forma personal o por medio de otros.
3.

Dios se revela a travs de la obediencia (16.24)

El llamamiento en este caso es un proceso en el que Dios se revela de manera

progresiva y en el que demanda obediencia. Aunque la obediencia a Dios puede suponer

correr ciertos riesgos, esta no es sinnimo de imprudencia (16.2b). Por otro lado, la
obediencia a Dios puede conducirnos a situaciones incmodas, de soledad, de
incomprensin (16.4).

Pero llegando a este punto tal vez te preguntes qu tomamos en consideracin ac, el
llamamiento de David o el de Samuel? La respuesta que nos proporciona el mismo texto
es clara, es el de David. Pero todo lo escrito hasta aqu expone otro punto muy
importante: el hecho de que Dios usa a gente responsable ya involucrada en su obra para
comunicar y afianzar un llamamiento. Este punto aparecer todava de forma ms clara
en el Nuevo Testamento. As pues, Samuel desempea un papel clave en el proceso del
llamamiento de David y su actitud de obediencia es imprescindible, y todo ello porque
la norma bblica no es la del autonombramiento sino la del llamamiento.
4.

Dios demanda santidad (6.5)

Otro aspecto importante que nos muestra este texto es la necesidad de limpieza y
santidad. Por ello todos las participantes en este proceso de llamamiento: Samuel, los
ancianos de Beln e Isa, junto con sus hijos, participan del sacrificio de santificacin.

Es notable que la ceremonia de ungimiento no la llevara a cabo en secreto, aunque s

procedi con discrecin; el momento histrico lo requera. Dios no nos pide perfeccin
moral, esa sera una demanda imposible de satisfacer; pero s busca santidad, es decir
vida de arrepentimiento.
5.

Dios no sigue criterios humanos (16.67)

Samuel vio a Eliab y le caus una grata impresin: era el primognito, bien parecido,
fuerte, de porte adecuado, etctera. Humanamente la cosa estaba muy clara. Pero Dios
tiene que reconvenirlo y corregirlo exponiendo las diferencias de criterio entre los suyos
y los de Samuel: Jehov no mira lo que mira el hombre. Esto puede ser un motivo de
reflexin. Nuestra tendencia nos lleva a valorar cualidades externas, son las ms obvias,
tenemos ms facilidad y capacidad para ello. Pero no son las esenciales. Dios valora las
cualidades internas, mira el corazn (1Cr 28.9).
6.

Dios es exigente pero a la vez paciente (16.811)

Aunque parecieran dos rasgos contradictorios, no lo son; es un reflejo del carcter

perfecto de nuestro Dios. Esta combinacin de exigencia y paciencia nos previene de la
precipitacin y de la fiebre por lo instantneo. La seleccin fue cuidadosa hasta al
extremo en que se terminaron los candidatos. Samuel, para sorpresa de los presentes,
tuvo que preguntar: estos son todos? Faltaba el menor, el ltimo en quien pensar; pero
Samuel, guiado por Dios, lo mand llamar y esper. l, a pesar de su experiencia, era
sensible a la direccin del Seor.

7.

Dios conoce a la persona a la que l escoge

David es el hombre de Dios para esta nueva etapa. Es un hombre conforme al corazn
de Dios, as lo defini el Seor mismo. Nuestro Dios no es caprichoso, si l esper el
proceso de seleccin hasta que llegaron a David, fue porque lo conoca y saba que, a
pesar de sus debilidades, era la persona adecuada.

En este mismo orden de situaciones David no necesit hacer nada espectacular para que
Dios se fijara en l. El fue fiel en su cometido: cuidar el rebao de ovejas que posea su
familia. Dios lo llam de en medio del cumplimiento de sus obligaciones laborales. De
seguro que en el desempeo de esta tarea se forjaran muchas de las cualidades que el
mismo Seor estim como necesarias para su futuro ministerio.

Nuestra vocacin no consiste en hacer nada espectacular; ms bien, como en el caso de

David, debemos ser fieles en aquello que es nuestra tarea cotidiana: cuidar del
rebao. Aunque a los ojos humanos este planteamiento no impresiona, es el que Dios
ha escogido, ser fieles en lo poco antes de recibir llamamientos a extraordinarias
tareas.
8.

Dios capacita (16.1318)

Samuel era ya mayor, Sal haba sido desechado, David estaba empezando a ser
preparado por Dios. Desde aquel da el Espritu de Dios vino sobre David (vv.13 y
18). Dios a quien llama capacita: la experiencia de David fue tambin la de Abraham,
Jos, Moiss, y muchos ms. David, luego de aquella experiencia tan importante, volvi
a su tarea. Llama la atencin este detalle. Dios no se precipita. Su concepto del tiempo
no es el nuestro.

Siempre me ha impresionado la afirmacin del apstol Pablo a los corintios: nuestra

competencia proviene de Dios (1Co 3.5). Si Dios nos llama podemos estar seguros de
que tambin nos capacitar. Una de las constantes que aparece en la mayora de los
llamamientos registrados en la Palabra es el sentimiento de incapacidad que los
llamados expresan; es sano, sabio y realista reconocer que resulta imposible llevar a
cabo la obra sin que l nos capacite.
Se tom de revista Andamio IV, 1996, publicacin de Grupos Bblicos Universitarios de Espaa. Se usa con permiso.

Artculo Publicado en Apuntes Pastorales: "Apuntes Pastorales - Enero 2013" - Enero 2013
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este material sin expresa autorizacin.

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