TRABAJO DE

HISTORIA
Nombre:

Diego Armando

Apellidos:

Alcntara Terrones

Profesor:
Grado:

Seccin:

INDICE
1 EL HORIZONTE TEMPRANO
..2
2. EL ESTILO
CHAVN
4
3. LA CULTURA
PARACAS
.6
4.
LOS
INICIOS
DEL
INTERMEDIO
TEMPRANO..7
5.
LOS
MOCHICA
....8
6.
SOCIEDAD,
ARTE
Y
RELIGION
MOCHICA..9
7.
LOS
NASCA,
AMOS
DEL
DESIERTO..
10
8.
OTRAS
CULTURAS
DEL
INTERMEDIO
TEMPRANO...12

1. EL HORIZONTE TEMPRANO
Los arquelogos denominan horizonte temprano al lapso de tiempo
comprendido entre los aos 1200 a.C. y 400 a.C. caracterizado por el
uso del estilo artstico chavn en un amplio territorio.
El fenmeno chavn
Hace ms de medio siglo que julio C. Tello
postulo que el templo de Chavn fue el centro
de una cultura matriz que irradio su influencia
al resto del Per. En este sentido, la palabra
horizonte alude a un fenmeno cultural de
distribucin panandina.
Sin embargo, recientes investigaciones sobre
el horizonte temprano formativo, segn la
cronologa de Lumbreras han permitido
delimitar
con
mayor
precisin
las
caractersticas de la expansin chavn. Esta
alcanzo a las cuencas y valles de ncash,
Hunuco y Lima, con influencias marginales
hacia el Ica, Ayacucho y Junn. En el norte
denominaron otras lneas de comportamiento
religioso,
con un fuerte impulso en
Cajamarca, La Libertad y Lambayeque. Estas
regiones tuvieron conexiones visiblemente
ms notables con las cuencas de los ros
tributarios del norte de Amazonas, zona
compartimos en Ecuador.

que

actualmente

Los Centros ceremoniales

Durante el horizonte temprano se construyeron grandes centros
ceremoniales en cuyas fachadas, al igual que en las de las
edificaciones de pocas anteriores, destacaban relieves o murales
que representan seres sobrenaturales. Estos personajes renen a
menudo la fiereza del felino, la capacidad de volar del cndor y la
agilidad de la serpiente.
Ciertamente, el sitio monumental ms impresionante del Horizonte
Temprano es el Templo de chavn, el cual funciono como un centro de
2

peregrinaje al que llagaban visitantes de distintas regiones. Sin

embargo, Chavn no fue el nico templo de esta pocas.

El templo de Chavn de
Huncar
El templo de Chavn se ubica en
la confluencia de los ros Mosna y
Wacheqsa, en la regin ncash. A
fines del periodo inicial, este
templo ya era un importante
centro de culto. Posteriormente,
su
poder
e
influencia
se
incrementaron.
Otros Templos
Temprano

del

Horizonte

A continuacin, describimos
algunos ejemplos:

*Huaca de los Reyes. Forma parte del complejo

caballo muerto. Est ubicada en el valle de Moche,
en la regin La Libertad. Al igual que otros templos
de esta poca, consta de patios, plataformas y,
sobre todo, frisos con representaciones de
personajes sobrenaturales, que en el pasado abran
estado pintado de colores. Su poca de apogeo fue
alternador del 850 a.C.

*Garagay. Est ubicado entre los ros Chancay y

Lurn, en la actual rea urbana de Lima. Por sus
dimensiones y decoracin se piensa que fue uno de
los templos ms importantes de la costa central.
Consta de tres plataformas distribuidas en forma de
U alrededor de una gran plaza.

*Kunturwasi. Est situado en Cajamarca. Fue construido sobre un

cerro, que fue modificado mediante terrazas artificiales. Tuvo cuatro
grandes etapas de ocupacin; la ms antigua, llamada fase dolo, se
3

extendi aproximadamente desde el 1 100 a.C.

hasta el 800 a.C. el centro ceremonial est
conformado por plataformas y plazas.

2. EL ESTILO CHAVN
Este es estilo fue definido a partir del arte ltico
encontrado en el Templo de Chavn de Huntar. Pero la piedra no fue
el nico material empleado. Adems de hacer grandes esculturas de
piedra, los artesanos emplearon materiales como arcilla, oro, concha,
madera y hueso para hacer pequeos y delicados objetos
relacionados con las ceremonias de culto al felino.
La liteoescultura
La piedra fue uno de los materiales ms
utilizados durante esta poca para la
construccin de monumentos y para la
elaboracin de grandes esculturas. Es
importante aclarar que el arte escultrico no
tena un propsito simplemente decorativo,
sino que narraba historias relacionadas con
las creencias de los chavn.
La iconografa de la liteoescultura chavn
presenta las siguientes caractersticas:
La Simetra. O efecto espejo, que se evidencia, cuando el
lazo izquierdo de la pieza es un reflejo del derecho.
La repeticin de algunos motivos. Como ojos narices y
bocas.
La abstraccin de los motivos. Ojos narices que se muestran
simplificados a travs de una combinacin de lneas, y trazos
casi geomtricos.
La sustitucin de algunas representaciones. Por rasgos
que ms la caracteriza, como un jaguar del cual se presentan
sus colmillos.
Las divinidades representadas en las liteoescultura chavn tienen un
aspecto feroz y atemorizante.
El Lanzn, muestra lo que ha sido la principal deidad.

 El Obelisco
perfiles de una
con rasgos de

Tello, simboliza dos

monstruosa criatura
caimn.

La Estela
Raimondi, deidad
de gran tocado del que salen serpientes y cabezas de felinos.

Cermica
La alfarera Chavn consta de cermicos finos y
sellos, incluye finos platos o cuencos, botellas de un
solo pico y globulares superficie pulida y decorada
cuidadosamente. Es generalmente monocroma, en
algunas ocasiones es decorado con colores rojo y
negro-plata. Se aade una serie de puntuaciones.
Entre los seres ms representados figuran: seres
zoomorfos (felinos, monos, lagartos, serpientes y
aves), fitomorfos (tubrculos) y antropomorfos. Los
colores ms usados fueron: gris, marrn y negro.
Orgenes del estilo Chavn.
Julio C. Tello, afirmo que el origen de Chavn fue en la selva,
pues representa a la fauna de esa zona se pens que los

diseos hayan sido elaborados en madera, pero qued

descartada.
Rafael Larco Hoyle, propuso la tesis de un origen en la costa
norte pues ah encontr cermica parecida a la de Chavn.

3. LA CULTURA PARACAS
Entorno geogrficos y recursos
Durante el preceramico y el periodo inicial, toda
la costa tuvo intercambio de productos,
facilitando la formacin de Paracas, quienes se
dedicaron a la pesca, caza, recoleccin de frutos,
mariscos y el cultivo.
Los Paracas usaron 2 tcnicas principales:
Las hoyas o campos hundidos, el cual
consiste en cavar un hueco para cultivar.
Los canales de irrigacin, que consiste en
canalizar agua por las rocas.
Sociedad y costumbres.
Fueron gobernados por una elite poderosa, basado en el poder
religioso, controlaba su poblacin a travs del temor de sus dioses.
Las jerarquas sociales eran muy claras, por la forma en que
hacan sus entierros a algunos muertos los vestan bien, otros
corrientes y algunos casi desnudos.
Los rituales funerarios
Paracas fue la que le dio mayor importancia a sus rituales
funerarios, se colocaban a los muertos en posicin fetal pensando
as que naceran de nuevo.
Las trepanaciones craneanas
Consistan en perforar el crneo para extraer algn tipo de hueso
daado, los paracas usaban cuchillo especiales en este tipo de
ciruga, es posible que se haya usado coca y alcohol para
anestesiar a los pacientes.
El arte de los Paracas

 La arquitectura, construyeron tres templos principales,

enormes templo piramidales como los de Soto y el complejo
de San Pablo en el valle de Chincha.
La cermica, en su fase inicial era policroma con pintura
poscoccin donde los colores era puestos despus de salir
del horno ms tarde la cermica fue monocroma con pintura
precoccin.

Los textiles, los paracas tejieron hermosos y coloridos

mantos con fibra de vicua y algodn en los que combinaron
190 matices derivados de 7 colores.

4. LOS INICIOS DEL INTERMEDIO TEMPRANO

Hacia el siglo III a. C. el culto chavn empez a decaer en el mundo
andino y surgieron diversas culturas locales.
Los vicus, una cultura de frontera
Se desarrollaron entre los aos 100 y 500 d.C.
en la regin Piura. Su cultura tiene similitud
con la ecuatoriana por estar ubicado en la
frontera en donde se encontraron cermica
metal mochica el cual demuestra el contacto
entre los vicus y los moche.
El arte vicus.
Son conocidos por la ofrendar encontradas en
sus tumbas y la belleza de sus cermicos
algunos de ellos posee mecanismo silbador
que se convertan en instrumentos musicales.

Los pukara, seores del altiplano

7

Desarrollaron entre los aos 100 a.C. y 400 d.C.. en el altiplano

peruano-boliviano. Fueron contemporneos con la cultura Tiahuanaco.
Ocuparon un territorio muy frio a mas de 3800 msnm en la regin
Puno. Su economa se basaba en el cultivo y crianza de llamas y
alpacas. Sacaron provecho de sus tcnicas para la agricultura como
los andenes, waru-waru y las cochas.
Organizacin del espacio y arquitectura
Son clasificados en tres categoras.
El ncleo principal, situado en la provincia de Lampa Puno.
Constaba de pirmides y edificios monumentales.
Los centros secundarios, en estos lugares se almacenaban
alimentos los cuales se repartan despus al resto del territorio.
Las aldeas, cabaas de piedra ubicadas cerca de terrenos
frtiles, fuentes de agua y pasto para el ganado.
El arte pukara
Tejieron hermosas telas con lana de alpaca decorados con
colores vivos. Tambin elaboraron cermica como un vaso con
figura de felinos.
La escultura tambin sobresales numerosas estatuas
representando a seres hbridos, como animales, vegetales y
figuras geomtricas.

5. LOS MOCHICA
El entorno geogrfico.
Tambin fue llamada cultura Moche, se
desarroll en la costa norte del Per. Entre los
aos 150 y 700 d.C., al comienzo ocupo los valles
de Moche, Chicama y Viru, actual territorio de La
Libertad. El gobierno moche eres teocrtico. Los
moche incursionaron en las partes altas dominadas por
las culturas Recuay y Cajamarca.
Recursos y actividades econmicas
Su territorio era favorable para los cultivos agrcolas, pues era
atravesado por varios ros y su tierra tenia altos contenidos de
minerales. Su alimentacin fue a base de maz, pallares, frejol,
camote, calabaza, palta, papaya, lcuma, pepino y papa que se
traa de otras regiones. Con los cuales hacan intercambio de
productos.
La tecnologa agrcola
Aprendieron a seleccionar las plantas para aumentar los
tamaos y los frutos, usaron el guano como fertilizante,
8

construyeron tambin canales de irrigacin para incrementar el

rea cultivable.
El desarrollo histrico
Rafael Larco hizo un estudio de ms de 30000 cermicos de
numerosas excavaciones en los valles de Moche y Chicama los
clasifico en 5 tipos de botellas que indicaban la fase de esta
teora, pero posteriormente se demostr que esta secuencia no
se aplicaba exactamente por los diferentes cambios y etapas de
esta cultura.
El colapso de los moche
El final de esta cultura coincide con un cambio climtico en una
poca, con el fenmeno del nio el cual trajo un periodo de
sequias prolongadas e inundaciones afectando gravemente al
cultivo agrcola y causando inestabilidad social.
6. SOCIEDAD, ARTE Y RELIGION MOCHICA
Organizacin de la sociedad moche
Fueron una sociedad rgida y jerarquizada.
La elite gobernante
Constituida por un sacerdote tena un rol poltico y
religioso. Convencieron al pueblo diciendo que eras los
nicos que podan hablar con los dioses asegurando la
vida y equilibrio en el mundo.
Los artesanos
Formaban un importante grupo de sociedad se dedicaban
a producir bienes como trabajos en alfarera, textil era,
cermica y metalurgia.
El pueblo
Integrado por pescadores, agricultores y constructores,
pagaban tributo y construan edificios grandes y canales
de irrigacin.
La religin moche
Crearon un universo de seres divinos. Relacionados con el mar,
la tierra, la agricultura. El nombre de un dios supremo fue Aia
Paec, el cual tiene la forma humana y dientes de felino, orejas
adornadas con cabezas de serpientes.

 El arte moche
Crearon un estilo artstico nico ligado a lo religioso
representando personajes religiosos.
La cermica
La cermica fue el medio de mayor expresin en esta
cultura expresaban objetos de uso domstico y uso
ceremonial, elaborados con arcilla muy fina y acabado
ms delicado con colores predominante de ocre y el
crema.

La metalurgia
Utilizaron el oro, plata y el cobre en sus distintas
aleaciones la ms caracterstica fue la tumbaga (mezcla
de oro y cobre).

La
arquitectura:
smbolo
de
poder
Edificaron centros urbanos ceremoniales en todo su
territorio, los cuales estaban formados por plataformas de
adobe. En estos principales centros destacan la huaca de
sol y la huaca de la luna situada en el valle de Moche.
Otros centros importantes fueron Paamarca en el valle
de epea; el brujo en el valle de Chicama y San Jos de
Moro en el valle de Lambayeque.

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7. LOS NASCA, AMOS DEL DESIERTO

Caractersticas del medio geogrfico
Se desarrollaron en la misma poca que los
moches, a comienzos de nuestra era y el
ao 700 d.C. se estableci en el territorio
actualmente Ica. Se tuvieron que adecuar a
este territorio desrtico por escases de
lluvias, es por ello que construyeron una red
de canales y acueductos para transportar el
agua. Esta tecnologa favoreci a la
agricultura. Otras actividades importantes
fueron la pesca y recoleccin de mariscos.
Desarrollo histrico
Fueron herederos de la tradicin paracas, dndole mayor
importancia a los tejidos permitiendo periodizar las siguientes
etapas.
Nasca temprano
(0-400 d.C.). Se establecieron en los valles del Rio
Grande, Cahuachi se convierte en su centro poltico y
religioso.
Nasca medio
(400-500). Culminan su centro de ceremonial de
Cahuachi.
Nasca tardo
(500-700). Los pobladores abandonan los asentamientos
anteriores y se reubican en otros centros, estableciendo
relaciones con los huarpa en Ayacucho, quienes les
proveen de papa y lana a cambio de pescado y algodn.
Epigonal
(700-900). Decadencia de la cultura Nasca y llegada de
los huari.
Sociedad y gobierno Nasca
Los Nasca no tuvieron un gobierno unificado, aunque
compartan creencias religiosas y conceptos culturales.

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 Las lneas de Nasca

Es su obra ms conocida los
geoglifos o figuras trazadas en
las pampas, se trata de un
surco de 30 cm de profundidad
conservados hasta hoy gracias
a la ausencia de lluvias en estas
figuras se observan animales o
plantas
formadas
geomtricamente o simples
trazos.
Investigaciones
recientes proponen que estas
figuras estaran asociadas al
culto del agua y la fertilidad. Ya
que estos apuntan hacia tres
ros principales de la zona.

El arte Nasca
Los nasza elaboraron finos textiles y cermica, usaron
lana, algodn y plumas multicolores de aves locales y
de la selva, tambin se caracterizaron por ser msicos
singulares se encontraron instrumentos como
tambores, quenas y antaras. Esta cultura destaca su
cermica policroma una de la mejor calidad en el
mundo andino.
8. OTRAS CULTURAS DEL INTERMEDIO TEMPRANO
Adems de la Mochica y Nasca, hubo otras culturas regionales en el
intermedio temprano entre ellas, Recuay, Lima,
Huarpa y Cajamarca.
Recuay: ubicacin geogrfica y evolucin
histrica
Esta cultura se desarroll entre los aos 200 y
600 de nuestra era, en el actual territorio de
Ancash, abarco casi todo el callejn de
Huaylas.
Los
recuay
aprovecharon
la
abundante flora y fauna de este lugar, quienes
adems trabajaron en los campos de cultivo.
Tuvieron contacto con otras culturas como la
Moche, Cajamarca y Tiahuanaco. Los cual se
manifest en su arte y religin.
El arte recuay

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Una de las ms importantes fue la cermica ceremonial,

sus piezas eran por lo general vasijas de caoln una arcilla
muy fina de color crema. Ente los cermicos la ms
conocida es un vaso conocida como paccha el cual tena
un pequeo tubo por el cual se poda beber.

Lima una cultura de construcciones

Se desarroll en la costa central entre los aos
100 y 700 d.C. su rea de influencia se extendi
por el norte hasta el valle de Chancay y por el
sur hasta el valle de Mala. Tuvieron distintos
ambientes el mar, las tierras frtiles de los
valles, las lomas costeras y los bosques de
rboles tpicos de zonas secas.
Evolucin y desarrollo
En la primera etapa llamada Playa Grande,
los lima vivan en aldeas y practicaban la pesca y la
agricultura en este periodo se construyeron grandes
centros ceremoniales de adobe en donde destacan el
templo de Cero Culebras y el Cerro Trinidad. En ambos se
encontraron pinturas murales.
La segunda etapa llamada Maranga en donde la cultura
Lima alcanzo su mximo esplendor. La cultura Lima
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perdi preponderancia debido a la llegada de los huari a

la costa central.

La cermica
La cermica tuvo una pintura
precoccion y que fue quemada en
hornos
abiertos.
Los
colores
predominantes de la cermica lima
fueron el rojo, naranja, blanco y
negro. Las formas ms comunes
fueron los cantaros, los platos con
lados curvos y las ollas.

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