KUTUGUANGO NZAMBI

(EL SER SUPREMO)

Nzambi Mpungu es el ser supremo, la entidad religiosa que cumple todas
las aspiraciones espirituales del Tata Nganga, los ritos, grados, poderes,
Unganga y todo lo que compone el entorno de su personalidad mstica,
es diseado para alcanzar el favor de Nzambi por medio de los
antepasados mediadores con el objeto de alcanzar sabidura, este
proceso culmina con la mutacin del Tata Nganga (muerte fsica) a un
antepasado de la Nkanda. El kikongo es monotesta, tienen absoluta
conviccin de la existencia de dios.
El ttem es una potencia visible, que
lo ayuda a expresarse y ha entender el universo mgico que envuelve la
existencia del ser supremo Nzambi, del cual se siente incapaz de
comprender todos los sucesos y fenmenos que les ocasiona. Creen en
la vida despus de la muerte por lo que sus antepasados tiene tanta
fuerza y poder como los tuvieron en la vida terrenal, ellos siguen siendo
sus modelos de conducta en la sociedad y sus guas ante las dificultades
en la vida diaria. Lo que no significa que sean ellos en s mismo
sobrenaturales, aunque se les atribuya poder mgico. Esto se explica por
la creencia de que en l mas all existe una vida mejor, llena de
bienestar y paz, unido a las energas que componen el mundo invisible y
en interaccin con Nzambi, lo que da la posibilidad al antepasado de
tener mejor claridad para dilucidar los problemas de la tribu y buscar
mejores soluciones.
No es el antepasado un ser sobrenatural, lo es su personalidad mgica
constituida por los sucesivos ritos a los que se someti en vida, los que
conserva ntegramente cuando muere, su privilegio de estar totalmente
inmerso en la participacin vital de todos los seres que componen la
naturaleza invisible y la fuerza que emanan de las ofrendas de sus
devotos. Estos tres aspectos hacen que el antepasado sea un personaje
sagrado, esta en un nivel espiritual superior al del ser humano lejos de
las limitaciones terrenales. El antepasado no conoce el espacio, el
tiempo, o lo inalcanzable, al formar parte de la energa universal que es
Nzambi.

Nzambi no tiene un elemento representativo en concreto que lo

identifique en la naturaleza porque es una fuerza perfecta, completa,
suprema, l es en l y por l tiene la causa existencial en s mismo. No
existe nada en la naturaleza visible que pueda abarcar todo su
significado mgico. A veces un crculo de arcilla blanco en el Nzo
Unganga (cuarto de ceremonias) con una gran cruz simtrica en su
centro simboliza a Nzambi en toda su dimensin. Uno de mis ms
veteranos y sabios informadores el prestigioso Tata Nge, a mi pregunta
de que era Nzambi me dijo luego de meditarlo por un rato:
Nzambi ye Ekulungundo Biawonsono algo as como dios es todo.
Nada ms? le dije.
Nzambi es el ante y despus es todo lo que existe o existir- me
replico.
Para el Tata Nganga Nzambi es el ser supremo que rige su destino y la
nica potencia donde no tiene influencia a travs de su Unganga, se
limita a representarlo en sus ritos, confiando en que, sus influjos
siempre son positivos para sus objetivos, y convencido de que sin su
intervencin nada es posible, tanto en la naturaleza visible como
invisible.
En todo rezo mgico donde intervienen Mpungos, siempre existen
smbolos asociados. En el caso de Nzambi, el trazo o firma que lo
representa es un circulo, que en ocasiones puede verse trazado de
arcilla blanca, roja o amarilla, e incluso mezclados unos con otros. El
color, unido a la importancia y significado del smbolo, se convierte en
un cdigo o lenguaje mgico concreto, para su interpretacin y funcin
mgica.
Tambin es importante sealar, que el mencionado crculo, se
realiza siempre en sentido de la derecha, y sin interrumpir el trazo.